Onko tiede uskonto, kun tohtorinväitös on selvästi rituaali?
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 84
Vanhimmat
Kai väitöstilaisuutta voi verrata avioliittoon vihkimiseen, joka Suomessa yleisimmin solmitaan siviilivihkimisenä. Enempi harvinaisia. On kyllä 2-3 kertaa väitelleitä tutkijoita, mutta aheitä on vähemmän kuin 2 tai 3 kertaa naimisissa olleita. Tohtorinväitöskirjat ovat myös yleensä uskonnttomia, ainakin iman uskonnonharjoitusrituaalia.
Otsikko voisi olla rituaalit ja uskonnottomuus.
Tieteenvataisuus liittyy moniin tai monien uskontoihin.
Tämä olisi oma keskustelunaiheensa, enkä hakenut aloituksella tuota vertailua.
Tohtorinväitös on esimerkkinä ehkä paras, mutta samaan kelpaisi vaikka harjannostajaiset, tupaantuliaiset , ylioppilaiden lakitus jne. Onko jollain tapaa määrämuotoinen rituaali aina merkki uskonnosta?
Noilla esimerkeillä "jokainen ymmärtää", että kyseessä ei ole merkki uskonnosta, vaan siitä että sekulaariin kulttuuriin liittyy vakiintuneita ja samalla myös muuttuvia tapoja, joita voi sanoa seremonioiksikin, rituaaleiksikin. Kaikkea inhimilistä käyttäytymispiirrettä on otettu myös uskontojen käyttöön.
Viimeksimainittu on se mikä minua kiinnostaa. Oliko ensin uskonto joka loi rituaalin, vai onko jotenkin ensin ollut rituaali jonka ympärille syntyi uskonto tai jonka uskonto otti käyttöön?
Kauan sitten näihin aikoihin kevättä tein paperin, johon merkitsin neliön jokaista jäljellä olevaa koulupäivää kohti. Parina vuonna kävin kaverin kanssa polttamassa paperin kun kesäloma alkoi. Ehkä siitä olisi voinut tulla pysyväkin rituaali, jos kylällä olisi ollut enemmän lapsia.
Aamukampa Intissä!?
Juu, se on tästä tunnetumpi esimerkki. En pysty sanomaan varmaksi, mutta muistikuva minulla on siitä että itse olisin keksinyt tuon tietämättä esimerkkiä. Ainakaan lähipiirissä ei ole silloin ollut intissä olevia tai sieltä juuri vapautuneita.
Kyse on sanoista, joita kukin ymmärtää omilla tavoillaan. Etenkin uskonnotonta vakiintunutta tapaa toimittaa jokin tietty tilaisuus kutsuisin ehkä ennemmin seremoniaksi, vaikka seremonia toki voi olla myös uskonnollinen.
Seremonia on ehkä parempi sana. Varsinaisesti kai rituaalilla on voitu viitata johonkin mitää pitää tehdä täsmälleen oikein tai tapahtuu jotain kamalaa.
Toisessa ketjussa kommentoin vähän samanlaisen jutun olevan kunniakirjojen, ansiomerkkien jne. Ne ovat kiitoksen konkretisointia. Tavallaan seremoniatkin ovat esimerkiksi aikuistumisen tai parisuhteen vakiintumisen konkretisointia -- tai ovat olleet.
Vaparien kokoukset on tuommoisia rituaaleja, jotka pitää toimittaa täsmälleen määrämuotoisesti tai niiden päätökset eivät astu voimaan.
Tottahan kokouksille on aina määräaikansa ja koollekutsumista säännöissä määräyksensä. Siinä tuskin va eroaa misään muusta yhdistyksestä.
Uskontotieteilijätkään eivät ole päässeet yksimielisyyteen uskonnon määrittelemisestä. Jos sen määrittelee tarpeeksi väljästi, voi pitää lähes mitä tahansa uskontona. "Ateismikin on uskonto" on usein nähty väite, joka tavataan kumota sanomalla "Ateismi on uskonto siinä missä postimerkkien keräilemättömyys on harrastus." Uskikset tykkäävät puhua myös tiedeuskovaisista, mutta itse en ole useinkaan törmännyt esimerkiksi Lajien synty -teosta rituaalinomaisesti palvoviin ihmisiin.
Yleisesti luullaan, että kristinusko ja tiede ovat vastakkain;
tiede olisi muka todistanut sitä ja sitä vastoin Raamattua, Jumalan Sanaa.
Mutta tiede ei kykene tähän.
Sen sijaan vastakkain ovat:
Raamattu, Jumalan Sana
ja
Pakanauskonto Materialismi (babylonialismi)
Ja vapaa-ajattelijat ovat uponneet tähän ikivanhaan pakanauskontoon.
Vapaa-ajattellijoita on joskus nimitelty myös pakanoiksi, ja Tampereen vaparit ottivatkin lehtensä nimeksi Pakanasanomat. Enemmän se on ollut "kunnianimi" kuin hakkumasana.
Tai ehkä haukkumanimi onkin otettu omaan käyttöön. Uskonnollisella puolella käsittääkseni kveekarit on vastaava nimitys, joka on tullut ulkopuolisten pilkasta oman joukon nimeksi.
Olet oikeassa.
Iltahartauden pappi väitti koronaviruksen osoittavan, että tiede ja ihminen eivät ole kaikkivaltiaita, mutta eihän mikään ole kaikkivaltias kuin kuvitelmissa, joilla ei ole yhteyttä todellisuuteen. Tiedepohjaisesti ihmiset pystyvät toimimaan sairauksia vastaan ja terveydenhoidon puolesta. Rukoilu ja kohtalousko eivät auta, ainakaan torjumaan epidemioita, vaan korkeintaan alistumiseen.
Kukahan ao. papille oli mennyt väittämään, että tiede olisi kaikkivaltias? Ettei nyt vaan olisi olkinukke kohteena.
Toiseksi, mitähän pappi sanoo jos virukselle löytyykin helppo ja halpa lääke?
Itse keksitty retorinen keino se tietysti olikin. No, lääkkeesta, niin Kyllä sille sitten taas jotain ongelmia löytyy, niin kuin antibioottiresistentit pöpöt, mistä voi taas rieumuita - tästä elämän epätäydellisyydestä.
On olemasa erilaisia rituaaleja, uskonnottomia ja uskonnolisia. Joten promootio ja väitöstilaisuus ovat sekulaareja rituaaleja.
Tätähän minä tietysti hain. Aina toisinaan palstalla on joku juttu jonka mukaan va on uskonto, koska on uskonnottomia häitä, protuleirin päätösjuhlia jne. Koskaan en ole saanut sellaisessa ketjussa vastausta siihen, tekeekö tohtorinväitös tieteestä uskonnon.
Sekulaareja, ei-uskonnollisia rituaaleja on vaikka millä mitalla, eri kulttuurreissa vaihdellenkin, ja siten yksilöillä voi olla omaiaa, vaikka nukkumaan menoon liittyviä.
"Henkilökohtainen rituaali" onkin mielenkiintoinen pohdittava. Univaikeuksiinhan suositellaan tasaista rytmiä ja varmaan joku tuollainen "viimeksi laitan tiskikoneen päälle ja juon lasin kaakaot" -tyylinen juttu voikin auttaa.
Samasta asiastahan niissä on kyse, abstraktin siirtymän konkretisoinnista.
Minusta on sääli, että esimerkiksi tätä ei va-liiton vastustaja kommentoi. Kuvittelisin tämänkin pohtimisen paljon hauskemmaksi kuin loputtoman "erotkaa hei kaikki vapareista" -ketjujen avaamisen.
Se ei ole ihan rituaali, katsoja voi lopussa pyytää kustokselta puheenvuoroa ja väitöstyötä hylättäväksi. Kokenut kustos antaa noin sekunnin aikaa pyytää puheenvuoroa, jotta sönkötys ei ala
Väitös ei normaalisti ole tiedettä
Suomessa ei missään oloissa riitä nykyiseen tohtoritulvaan tieteellisiä ongelmia eikä töille valvojia, epäkiitollinen tehtävä
VAL on epätieteelinen. Ei ainoastaan pikkuruinen Vapaa-ajattelijoiden liitto VAL ole läpipolitisoitunut punavihreäksi kuplaksi, vaan kun katsoo Ylen kolumnistilistaa, niin kyllähän valtaosa kirjoittajista näyttää olevan punavihreitä feministejä. Ylen kannalta se on tosi ongelmallista, koska verorahoitteisen julkisen palvelun toimijan tulisi olla erityisen tasapuolinen https://www.suomenuutiset.fi/punavihrea-feminismi-valtasi-yleisradion-paivi-rasanen-kehottaa-kansalaisia-antamaan-suoraa-palautetta-ylelle-kannattaa-olla-yhteydessa-ja-vaatia-tasapuolista-sisaltoa/ Räsäsen mukaan asiaa kannattaa pohtia myös Ylen hallintoneuvostossa. Yleltä edellytetään erityistä tasapuolisuutta koko yhteiskuntaa ja erilaisia mielipiteitä ajatellen. Punavihreä feminismi on vain yksi tapa tarkastella maailmaa
Ne mistä minulla lähinnä on kokemusta, ovat matematiikkaa (mm. G-Gorenstein Complexes ), tietojenkäsittelyä (Approximation Algorithms for Some Topological Invariants of Graphs) tai käytettävyystutkimusta. Mikä vika niissä?
""Yleisesti luullaan, että kristinusko ja tiede ovat vastakkain;
tiede olisi muka todistanut sitä ja sitä vastoin Raamattua, Jumalan Sanaa""
Olen ateisti sitten kouliajan
Ei luulla
Siis että uskovainen olisi tieteen vastainen tai kiinalainen
Maallikot ja harradtelijat kuten vaparit luulevat
Pääsihteeri päämies Mäntysalo Vaparit ovat ateisteja ja epätieteellisiä, raamattu on epätiedettä
Newton on Englannin nro 1 tiedemies ja syvästi uskovainen, Attenborough on kova kasvo tieteen kansantajuistamisessa ja ateisti, ei tarvi kysyä tai hakea, ilmiselvä
"Topological Invariants of Graphs) tai käytettävyystutkimusta. Mikä vika niissä?"
Ei mitään jätit kesken ja aloit wikipediasosiologiksi hyväksymään kaikenlaista naurettavaa postmodernia kunhan vain sana jeesus ei esiinny
Yksi tiedättekö kuka? nobelisti sekosi homeopaatiksi niin että siltä otettiin julkaisuoikeuskin pois yliopiston sisäisestä julkaisusta
Käyrien topologisten ominaisuuksien luokittelut vaikka indekseillä ja upottamisen ongelmat avaruuteen ovat tärkeä tukimuskohde ja tässä puhdas matematiikka liittyy varmasti luontoon sidosten ymmärtämiseen ja aineiden vasteisiin ja dynamiikkaan ja faasitransitioihin
Voin vakuuttaa ettei seuraamieni matematiikan väitösten sisällöillä ole mitään suoraa käyttöä reaalitodellisuudessa, ei molekyylisidoksissa eikä muussakaan. Tiedettä se silti on.
Sen sijaan esim. katsekäyttöliittymien tutkimuksella on vahva merkitys kaikkein heikoimmille: siitä on apua neliraajahalvaantuneille.
Entä sitten käännöstiede, esim. "Word–Image Interaction in Technical Translation : Students Translating an Illustrated Text"?
Äkkiä ajatellen rituaali ei edellytä uskontoa. Sellaista tunnelmointia.
Mäntysalo, voin opettaa sinulle, mitä olet tehnyt gradutyönäsi, olen ennenkin opettanut monille tekijöille, mitä he ovat oikeasti tehneet, kun eivät ymmärrä omaa valmista työtään
Olet päässyt liian helpolla henkisesti diivailemalle VAL-porukan edessä tietojenkäsittelyllä, pääsihteeri pelkää juuri tätä sinussa eikä anna potkuja vaan valtionapuja
Topologinen invarianssi on laajasti tärkeä luonnossa, taloustieteessä, nano/mesoteknologiassa, katastrofianalyysissä jne. https://arxiv.org/abs/1809.00850
Yliopistot ovat täynnä sönkötystä, jossa Vapaa-ajattelijoiden liiton VAL kaltaisille katvealueen postmoderneille tarpojille on tarjolla epätieteellistä kvasitiedettä, sukupuolitutkimusta, naismiestutkimusta, haitarinsoittotohtoreita, saunakulttuurihömppää jne. Veronmaksajien rahojen tuhlausta
VAL yrittää tukea vielä filosofia-aatehistoriahömppää näilläkin palstoilla, koska sen jäsenet ovat oppimattomia pinnallisten kvasijuttujen laiskoja sössöjä, jotka ajattelevat, että olisi joku oikotie niiniluotolaisten avulla ymmärtää maailmaa, kun ei osaa eikä viitsi. Ei ole
Ammatti(korkea)kouluja pitäisi tukea enemmän ja valtiotieteelliskasvatushömppää vähemmän. Humanistin ammattia ei ole olemassa, joten se pelleily poikki heti
Mitenkä tuo muinaiskirkkoslaavin tutkimus, onko sekin hömppää?
Se on mestariluokan kovaa tiedettä, ja tuottaa valtavasti lisäarvoa yhteiskunnalle. Tähän pitäisi panostaa enemmän avaamalla runsaasti lisää opiskelupaikkoja.
Mäntysalo menit ansaan
Sivistymätön Mäntysalo
Joka tarjoaa humanismia ja elämänkatsomuspostmodernismia
Luulee wikipediatiedoillaan aamulehdestä
että Halla-aho olisi opiskellut kirkkoslaavia
EI OLE vaan ...
Nälvijä ampui omaan jalkaan kapeine tietoineen
https://helda.helsinki.fi/handle/10138/19256
(Blaa blaa, muuta tekstiä ettei s24 poista viestiä.)
Älä koske kirkkoslaaviin eikä elämäntapaan ET kun et osaa
oma on vikasi
Aha. Aiot jatkaa vielä tietämättömyyttäsi
Mäntysalo sivistymättömänä wikipediaoppineena ajoi miinaan
Mäntysalo "Mitenkä tuo muinaiskirkkoslaavin tutkimus, onko sekin hömppää?"
Muinaiskirkkoslaavin kyseenalaistaminen on sama kuin kyseenalaistaisi kielitieteen
Muinaiskirkkoslaavi on kaikkien eteläslaavilaisten, siis Balkanilla puhuttavien slaavilaisten kielten yli tuhannen vuoden takainen esiäiti ja muinaisbulgariaa eli se on myös venäjän kielen esiäiti
Niinpä Halla-aho puhuu noin kymentä kieltä venäjää, serbiaa, ukrainaa, bulgariaa ...
ja Mäntysalo suomea ehkä vähän englantia
Halla-aho on siten Ukrainan tuntija kulttuurisesti ja poliitisesti ja ollut siellä töissä mm. Suomen valtiolla mutta hänen tietojaan ei esm. Yle käytä hyväksi sensuurin takia punavihreän sensuurin
No jo löytyi äkkiä hyötyä humanistisesta tutkimuksesta.
Miten minusta tuntuu, että et olisi niin paljon löytänyt jos vastaava olisikin ollut vaikkapa Vihreiden pj:n tutkimusaihe?
Niin mutta sosdem-wikipediasosiologina nälvit Halla-ahoa ja nuolet eliittiä toivossa saada rahaa tms
Olet jossain määrin ylimielisen röyhkeä ei tämä ole selvinnyt miksi mutta se voi liittyä tähän kom sos -hömppään urautumiseen bupsien aiksiseen kyynisyyteen
Vätöksistäkään et ymmärrä mitään mutta mietit niitä rituaaleina VAIKKA niissä taustalla on ajatus julkisesta tarkastamisesta tieteessä esitettäville väitteille
Vapaa-ajattelijoiden liitto VAL on jonkinlainen tyhjänpyörityksen kerho, siinä on kirkon seurakuntamaisia luutuneita piirteitä, lahkolaisemmt uskovsiset ovat paljon aikaansaavampia
Eli tämä pitäisi nähdä enemmän luutuneista organisaatioista, seurakunnat ja VAL eroameseksi noin prosentin vuosivauhtia rinta rinnan
Väitöstilaisuusha noudattaa tiettyä kaavaa, ja siinä on omat tietyssä järjestyksessä tietyllä tavalla toistuvat vaiheet joita voi hyvin kutsua rituaaleiksi. Varsinainen tarkastaminen ja arviointi on tehty jo aiemmin, ja väitöstilaisuudessa väittelijä ja kustos esittävät omat roolinsa.
Sinulla taas näyttää olevan pakonomaisena rituaalina sotkea jokaikiseen kommenttiisi sekavaa vasemmistokauhuasi. Silti en usko, että sinäkään haluaisit asua täysin (ääri)oikeistolaisessa yhteiskunnassa.
-h
Kustos on välittäjä kahden julkisen riitelijän välillä ja sitten annetaan lopussa puheenvuoro ylimääräiselle väittelijälle jos sellainen ilmestyy
Aloitus, väittely, onko muita, lopetus ei sen enempää rituaaleja, vaatetuskoodi eduskunnasta, farkut ei yleensä käy
Yhtiökokouksissa on paljon enemmän rituaaleja kuin väitöstilaisuudessa
Taloyhtiön yhtiökokouksessa on monen kertaisesti enemmän rituaaleja kuin ...
Vapaa-ajattelijoiden liittossa VAL on eäpäakateeminen epätieteellinen kom sos -edustus, koka on hurahtanut islamiin
Ei tunne akateemisia käsitteitä siksi melskaa
Ps vätöskirjan tarkastusta ei ole tehty ennen tilaisuutta ihan höpöä kaikki tuo
Mitta vastaväittäjää voi olla vaikea löytää hylättävälle väitöskirjalle
joo, kirjaimellisesti väitöstilaisuus on se virallinen tarkastustilaisuus, joten siinä mielessä tarkastusta ei ole tehty tätä ennen. Käytännössä kuitenkin väitöskirjan tekijä ja vastaväittäjä tekevät yhteistyötä niin että väitöskirja on oikeasti hyväksyttävässä kunnossa ennen väitöstilaisuutta. Väitöstilaisuus on rituaali, jossa tarkastus- ja hyväksymiskuvio käydään läpi ja väitöskirja hyväksytään jos kaikki ovat hoitaneet hommansa kunnolla etukäteen. Vähän sama kuin vihkitilaisuudessakin, kaikki tarkistukset ja viralliset selvitykset on tehty etukäteen, ja vihkitilaisuuden kulku on vain rituaali.
Kammosi kaikkea ei-kristillistä ja ei-äärioikestoa kohtaan on hämmentävää.
Onhan noita erkkituomiojia jotka väittelevät sukulaisistaan saadakseen tittelin, halosen ukkeli väitteli eläkeiässä ja sai professuurin vaikka koeluentokin hihaanpuhujalla hylättiin ja töiden sijaan istui elannon valtuustossa että pääsee kotoa pois
Ei tuo kirjoittaja edes tunnu osaavan kertoa mitä tarkoittaa vasemmistolaisuudella.
Onko tämä "oikeiston identiteettipolitiikkaa*? Jotenkin niin, että kuvitellaan jonkinlainen "komusossudemlakupla" jossa sitten yhdistetään kaikki paha samaan nippuun, ilman että varsinaisesti puhutaan hintainformaatiosta tai muusta sellaisesta?
Halla-ahoon teknisestiraivoraitis ”Kun vaalitulos on selvillä ja pakolliset sanottu, aion vetäytyä johonkin takahuoneeseen, jossa on 10 litran kattila kana-sulatejuusto-herne-maissi-paprika-makaroni-keittoani sekä useampia pulloja Trimbach-valkoviiniä. Aperitiiviksi ja digestiiviksi esim. Persha Hildija -vodkaa. Se on vot.” (Jussi Halla-aho, Facebook 8.4.2019 Перша Гільдія -vodka
keitto löytyy erilaisilta kokkisivuilta
googlaa
kanakeitto Halla-aho
alkuperäinen kotona esitetty on se joka on youtubessa
Lisäys: olen muuttanut sitä siten, että pastan sijaan voi käyttä kikherneitä, joissa on proteiinia,
mutta ne pitää liottaa vuorokautta ennen
Mäntysalon komusossuilu näkyy Halla-ahon nälvimisenä kun hän ei tietänyt että Haho on Ukrainan politiikan ja kulttuurin asiantuntija myös venäjäkriisisissä opintojensa takia ja hoitanut virkamiehenä alueella mm. maahanmuuttokysymyksiä
Mäntysalon sivistymättömyys näkyy rituaalijutuissa tämän lisäksi, eli siinä, että hän ei edes tunne väitösten ideaa tehdä tutkimus julkiseksi veronmaksajille etteivät tulokset jää pelkästään yliopiston sisäiseksi yksityiseksi hyväksymiseksi kuten Mäntysalon gradu
Tärkeää on että pinnallista Vapaa-ajattelijoiden VAL porukkaa EI päästetä minkään elämänkatsomustiedon ET varjolla sormeilemaan kouluopetusta postmoderniksi pelleilyksi anarkistiporukkojen kanssa, hallituksen opetusministeri on vielä itse opiskelija ja opetuksesta tietämätön
Opintosuunnaltaan samalla alalla eli voisi olla Hahon oppilas, slaavilaisuuden tohtorin
Kovin teoreettista tuo julkisuuden ja väitöksen yhteys. Nykyään olosuhteiden pakosta vähän paremmin, kun on etäväitökset.
Eikä ennenkaikkea poista rituaaliluonnetta. Seurakunta - anteeksi - yleisö nousee, kolmikko saapuu saliin tietyssä järjestyksessä, yleisö istuu. Kustos avaa väitöksen aina samoin sanoin. Jos käytetään väittelyviittoja, on niille sovittu liturgiset väritkin.
Joopa joo viittoinesi
Avataan, esittellään nimet, väitellään
Kysymys onko yleisöltä kommenttia
Lopetus
Kustos voi ottaa hatun mukaan
Valtaosa tohtoreista ei omista hattua
eli ei pidä pöydällä
Laitoksilla on kahvihuoneesssa kaapissa jonkun vanhan hattu jota voi lainata jos pakko
Puku otetaan vuokraamosta palkkio vastaväitöksestä menee pukuvuokraan
Mäntysalo on katsonut väitöksiä wikipediasta ja Kummelista jossa tohtori kyörää älämölöpoikia
Se vaan nyt ei riitä. Tohtoritulva osoittaa, että väitöksissä ei voida käsitellä oikeasti tieteellisiä kysymyksiä, tällaiselle määrälle tohtoreita ei ikinä löydy ohjaajaa oikeasti
Palkkiot on niin pieniä ettei kukaan ala edes vastaväittäjäksi siksi ne on virkamiehiä jonkun on pakko ei tiedemiehiä vastaväittelijöinä
Heh, on noita väitöksiä parisenkymmentä tullut kuunneltua. Montako sinä?
Kas, tämä on jäänyt yllättäen vaille vastausta.
Sekulaareja rituaaleja on vaikka kuinka paljon. Ja jokainen voi kehittää itselleen ihan ikiomia rituaaleja aamutoimista iltatoimiin - ja vaikka yötoimiinkin.
Vapaa-ajattelijoiden rituaalina on pääsihteerin esiteleminen tutkimuspäällikkönä eli mies joka ei koskaa ole tehnyt tutkimusta mutta nimitetty hommiin sossupoliittisin perustein
jori.mantysalo kirjoitti:
Heh, on noita väitöksiä parisenkymmentä tullut kuunneltua. Montako sinä?
Kas, tämä on jäänyt yllättäen vaille vastausta. 4 sääntöjenvastaista viestiä.
KAKSI tänään
Sekulaarit rituaalit ovat kiva juttu, jotka piätisi keksiä jos niitä ei olisi.
Rituaali-sanakin on syytä profanoida ja demystifioida. Syntyy myös uusia rituaaleja, mm. urheilussa. Huuhkajat, Susijengi, Ilves....
Rituaalit ovat inhimillistä kulttuuria, ja niitä on ilman uskontoa. Uskontoa ei tarvita rituaalien vuoksi.
Itse kun herään juon kaksi kuppia kahvia joka aamu samaan aikaan sitten istun paskalle käyn suihkussa ja teen aamupalan .
Tämä on toistunut vuosikymmeniä joten voidaan puhua rituaalista ja jos joku haluaa puhua uskonnosta sekin käy seurakuntaa en kuitenkaan aio perustaa asioiden tiimoilta
Hyvä nostaa esiin sekulaarit seremoniat. Totta kai niitä tarvitaan. Halutaan.
Henkisyys, pyhä ja rituaalit sopivat hyvin uskonnottomaan elämään. Nou propleemos.
Kumpia on enemmän, uskonnollisia voi uskonnottomia rituaaleja?
Puolet ja puolet? Tosin määrittely on vaikeaa. Ja onko avioliiton solmimiseen liittyvät jutut nyt kumpaa, kun evlut menoin solmitaan selvästi alle puolet, mutta siihen yli puoleen kuuluu kyllä helluntailiikettä ym. joka vähän muuttaa kuvaa.
Joissain asioissa on uskonnollinen/sekulaari vaihtoehto. Jossain on vain sekulaari tai vain uskonnollinen?
Rituaaleja on varmaan enemmän sekulaarilla puolella kuin uskonnollisella puolella. Niitä on joka kulttuureilla myös omiaan. Toki myös yleismaailmallisia eri versioin.
Sekulaareja rituaaleja voidaan varmaan laskea yhtä paljon tai enemmänkin kuin uskonnollisia. Kumpi vai kampi?
Kansalliste tsekaan änkeää ylikansallisia. Kuten 14.2. Tosin saaden kansallisia piirteitä.
Myös pyhäinpäivään voi liittää rituaaleja ilman uskonnollista sisältöä.
Hmnjooh... Mutta syntyykö sellaisia?
Viime vuosikymmeniltä tulee mieleen lähinnä ystävänpäivä, joka on tavallaan "tyhjästä" tullut, siis yleiseen tietoisuuteen Suomessa. Siihen haetaan yleensä selitykseksi kaupallisuutta, mutta kaipa kauppiaat haluaisivat muulloinkin myydä kortteja ja lahjoja.
Feminismi on tullut tyhmästä ja pridejulistus
Haloshörhö niitä ajoi ja piti yhteyttä jalkavaimona Putiniin
Voiko olla tyhjempää?
Kun siis piti ajaa Suomen asiaa
Halonen kiersi Eurooppaa mustalsisenkanssa joka sitten pantiin vähänsivuun rää vittömyyksientakia ja silloin kuulin ensi kerran elämässäni että mus ta lainen on englanniksi Roma joka on Italian pääksupunki voiko plla hullumpaa touhua
Ei. Ihmiset käyttäytymiseen kuuluu rituaaleja. Kehittyy.
Kaikkea sekulaaria sitä on. Kaikkea on.
Rituaaleja on sekä yksityisiä että julkisia. Onko aamutoimet rituaali?
Voihan niinkin ajatella. Aamukahvi on päivän aloitus, ei sitä korvaisi kofeiinitabletti.
On myös täysin wi-uskonnollisia riituaaleja. Hyvä niin.
Korjaus: ei-uskonnollisia..
Sen verran kommentoin tätä että Msalo on bittinikkari jolla on historiastaan
johtuen ala kapea vrt. sukunimi ala-kapee
joidenkin mielestä jopa usein ajatellaan että matematiikka ei ole tiede
vaan teknologia mutta itse pidän sitä tieteenä oikein käsitettynä
eli jos siihen liitetään luonnontieteet kokeellisena sovellettuna osana
ei siis ole mitään humanistista tutkimusta josta Msalo avelee päätään ylhäällä
tässä mielessä on vain (sovellettua) matematiikka ja humanistitutkimus on huonoa puperrusta
tässä tapauksessa Msalo ei myöskään ole ajatellut että rituaalit ovat sisäänrakennettuja
käytökseen
LIIALLINEN RITUAALISUUS on sairaus eli autismi
mutta me olemme kaikki autisteja aspergerejä tick--ihmisiä ja johonkin vedetään
veteen raja ja aletaan kutsua sitä tempramenttisairaudeksi
ylenmaallinen kiroilu on rituaalia
ja se näkyy amerikkalaisissa filmeissä esim. ihalemassani autistisessa nerossa eric cartman
South Parkissa
https://www.youtube.com/watch?v=VsMcdEswK8k
Kyllähän maallisia rituaaleja on enemmän kuin uskonnollisia? Jokaisella ihmisellä on omiaan? Tosin on niitä uskontojakin satoja, ja jokaisella omiaan?
Sekulaareja rituaaleja on varmaan ainakin yhtä paljon kuin uskonnollisia.
Normaalia ihmisyhteisön sosiaalista käyttäytymistä.
Mäntysalo kirjoita presidentin a kalle paheksuntasi että on mennyt mukaan
rituaaliin eikä vaadi naisille oikeutta käyttää miesten vessaa sen sijaan
> Onko tiede uskonto, kun tohtorinväitös on selvästi rituaali?
Nykyään näyttää siltä. Ei ole sallittua olla erimieltä tieteen ylipappien kanssa, voi menettää kaiken ja tulla hylkiöksi, jos niin tekee.