Tähän on tultu

Mieleeni tulee eräs toisen uskonnon edustaja. Keskustelimme uskoon liittyvistä asioista. Joku konkreettinen asia tuli esille. Henkilö totesi: Minä tiedän, että siinä pyhässä kirjassa on mainittu asia, mutta se ei koske minua, kun en ole avannut sitä kirjaa ja itse lukenut. Teksti alkaa sitoa vasta, kun avaan sen kirjan ja itse sen luen.

vihne kirjoitti:

Mieleeni tulee eräs toisen uskonnon edustaja. Keskustelimme uskoon liittyvistä asioista. Joku konkreettinen asia tuli esille. Henkilö totesi: Minä tiedän, että siinä pyhässä kirjassa on mainittu asia, mutta se ei koske minua, kun en ole avannut sitä kirjaa ja itse lukenut. Teksti alkaa sitoa vasta, kun avaan sen kirjan ja itse sen luen.

Lue lisää

Kyllä se taisi koskea häntäkin aivan totaalisesti koska hän tiesi mitä mieltä Kirja on aiheesta.

Raamattu puhuu näistäkin asioista sanoen mm; että tietensä he eivät ole tietävinään...jne..!

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä se taisi koskea häntäkin aivan totaalisesti koska hän tiesi mitä mieltä Kirja on aiheesta.

Raamattu puhuu näistäkin asioista sanoen mm; että tietensä he eivät ole tietävinään...jne..!

Lue lisää

Hän ei ollut kristitty vaan ihan muuta, mutta en nyt yksilöi sen tarkemmin, koska se ei ollut oleellista vaan asenne.

"Nämä ryhmät ovat myöhemmin hajaantuneet useimmiksi uusiksi ryhmiksi. Tyypillistä näille rymille on ollut muiden ryhmien leimaaminen eriseuroiksi."

Olisiko metsätokka parempi. Muistaakseni Laestadius käytti sitä sanaa, vai olisiko sitten ollut Raattamaa?

"Perinteen vaaliminen on hyvin keskeistä ainakin esikoislestadiolaisuudessa.
Myös esikoisissa korostetaan mielestäni tarpeettoman paljon esikoislestadiolaisia perinteitä. Mutta esikoisissa on terveempi käsitys esim. seurakunnasta. Ja nuorempi puhujapolvi on opillisesti rakentuneempaa. Kun liikkeeseen kuuluu vielä hyvin paljon vanhoja henkilöitä joille perinne on hyvin merkittävä, niin näillä nyt mennään toistaiseksi."

Kyllä se vihollinen käyttää monia konsteja saadakseen ihmisiä petettyä. Se onkin tuhan juonten konstimestari ja sillä on tuhhansien vuosien kokemus. Kuitenkin Jumala sana on sellainen, mitä ei voi muuttaa. Siihen kuuluu parannussaana ja syntinen anteeksiantamisen saarna. Raamatun mukaan myös vanhurskauttamis-, pyhitys- ja seurakuntaoppi ovat kaikki yhtä tärkeitä, niihinkään ei saa tulla muutoksia.

Hyvä vertaus on, kun sahataan saman mittaisia lautoja ja kun käytetään ensimäistä lautaa aina mallina, niin mitta pysyy samana, mutta jos käytetään viimeeksi sahattua lautaa mallina, niin mitta on jonkin ajan perästä aivan erilainen, kuin alkuperäinen.

Anonyymi kirjoitti:

"Nämä ryhmät ovat myöhemmin hajaantuneet useimmiksi uusiksi ryhmiksi. Tyypillistä näille rymille on ollut muiden ryhmien leimaaminen eriseuroiksi."

Olisiko metsätokka parempi. Muistaakseni Laestadius käytti sitä sanaa, vai olisiko sitten ollut Raattamaa?

"Perinteen vaaliminen on hyvin keskeistä ainakin esikoislestadiolaisuudessa.
Myös esikoisissa korostetaan mielestäni tarpeettoman paljon esikoislestadiolaisia perinteitä. Mutta esikoisissa on terveempi käsitys esim. seurakunnasta. Ja nuorempi puhujapolvi on opillisesti rakentuneempaa. Kun liikkeeseen kuuluu vielä hyvin paljon vanhoja henkilöitä joille perinne on hyvin merkittävä, niin näillä nyt mennään toistaiseksi."

Kyllä se vihollinen käyttää monia konsteja saadakseen ihmisiä petettyä. Se onkin tuhan juonten konstimestari ja sillä on tuhhansien vuosien kokemus. Kuitenkin Jumala sana on sellainen, mitä ei voi muuttaa. Siihen kuuluu parannussaana ja syntinen anteeksiantamisen saarna. Raamatun mukaan myös vanhurskauttamis-, pyhitys- ja seurakuntaoppi ovat kaikki yhtä tärkeitä, niihinkään ei saa tulla muutoksia.

Hyvä vertaus on, kun sahataan saman mittaisia lautoja ja kun käytetään ensimäistä lautaa aina mallina, niin mitta pysyy samana, mutta jos käytetään viimeeksi sahattua lautaa mallina, niin mitta on jonkin ajan perästä aivan erilainen, kuin alkuperäinen.

Lue lisää

Uskontohuijareiden pillin mukaan maailma tanssii: Jeesus, Leevi, Muhammed, Niilo jne..

Uskonnollinen manipulointi on näille narsisteille suurinta itsetyydytystä.

"sehän on hullua aina vaan vuosikymmenestä toiseen kaluta vanhoja homeisia leipiä vaikka uutta leipää saisi joka päivä !"

Jeesus käski koota muruja, ettei mikään mene hukkaan. Viidestä leivästä ja kahdesta kalasta jäi kaksitoista korillista muruja, vaikka viisituhatta miestä oli syönyt. Nämä kaksitoista korillista on kahdentoista apostolin oppi, eli täydellinen Jumalan sana, josta ei voi jättää mitään pois. Laestadius käski myös koota muruja ensimmäisestä kristillisyydestä.

Anonyymi kirjoitti:

"sehän on hullua aina vaan vuosikymmenestä toiseen kaluta vanhoja homeisia leipiä vaikka uutta leipää saisi joka päivä !"

Jeesus käski koota muruja, ettei mikään mene hukkaan. Viidestä leivästä ja kahdesta kalasta jäi kaksitoista korillista muruja, vaikka viisituhatta miestä oli syönyt. Nämä kaksitoista korillista on kahdentoista apostolin oppi, eli täydellinen Jumalan sana, josta ei voi jättää mitään pois. Laestadius käski myös koota muruja ensimmäisestä kristillisyydestä.

Lue lisää

älä hyvä immeinen höpötä tuollaista joka ei liity mitenkään mihinkään aiheessa.

hohoijaa miksi viljelette tuollaista omituista sivuunvetämistä...käski koot amuruja.. ja tuo kahdentoista apostolin oppi vakkasista on taa sniitä lestahömpötyksiä jonkn saarnamiehen keksintöjä joilla ei ole mitään todellisuuspohjaa.

mutta jos se hengellinen elämä mene e murujen kokoamisessa ehjän leivän vieressä niin siitä vaan seuraavat sata vuotta.

"Raamattu ei missään kehoita jumittumaan johonkin lestadiukseen eikä kehenkään ohimenevään ihmisen käsityksiin, vaan kaikki tulisi katsoa Raamatusta mitä Apostolit opettavat ja mikä on mitäkin.
sehän on hullua aina vaan vuosikymmenestä toiseen kaluta vanhoja homeisia leipiä vaikka uutta leipää saisi joka päivä ! "

Apostolien opetukset ovat vanhempia, kuin Laestadiuksen opetukset. Hänelläkään ei ollut omia opetuksia, vaan hän puhui, opetti ja toimi raamatun mukaan. Hän oli luterilaisen kirkon pappi ja hän opetti myös niin kuin Luther. Hän ei kuitenkaan toiminut niin, kuin edelliset papit olivat toimineet ja sai aikaan muutoksia seurakunnassa. Viinakauppiaat kaatoivat viinansa maahan, varkaat toivat varastetun tavaran takaisin, riitaiset pariskunnat sopivat, juopot raitistuivat jne. Hän sai myös vihat päälleensä, kuten sai Jeesus, apostolit ja Luther. Niin saivat myös heidän seuraajansa silloin ja vielä tähän päivään asti. Rietas ei salli elävää uskoa, se on vihainen sille. Jeesus kuitenkin ennustaa tästä, kun hän sanoo, että iloitkaa ja riemuitkaa, sillä teidän palkkanne on suuri taivaissa, sillä näin he vainosivat profeetoita, jotka teidän edellänne olivat.

Anonyymi kirjoitti:

"Raamattu ei missään kehoita jumittumaan johonkin lestadiukseen eikä kehenkään ohimenevään ihmisen käsityksiin, vaan kaikki tulisi katsoa Raamatusta mitä Apostolit opettavat ja mikä on mitäkin.
sehän on hullua aina vaan vuosikymmenestä toiseen kaluta vanhoja homeisia leipiä vaikka uutta leipää saisi joka päivä ! "

Apostolien opetukset ovat vanhempia, kuin Laestadiuksen opetukset. Hänelläkään ei ollut omia opetuksia, vaan hän puhui, opetti ja toimi raamatun mukaan. Hän oli luterilaisen kirkon pappi ja hän opetti myös niin kuin Luther. Hän ei kuitenkaan toiminut niin, kuin edelliset papit olivat toimineet ja sai aikaan muutoksia seurakunnassa. Viinakauppiaat kaatoivat viinansa maahan, varkaat toivat varastetun tavaran takaisin, riitaiset pariskunnat sopivat, juopot raitistuivat jne. Hän sai myös vihat päälleensä, kuten sai Jeesus, apostolit ja Luther. Niin saivat myös heidän seuraajansa silloin ja vielä tähän päivään asti. Rietas ei salli elävää uskoa, se on vihainen sille. Jeesus kuitenkin ennustaa tästä, kun hän sanoo, että iloitkaa ja riemuitkaa, sillä teidän palkkanne on suuri taivaissa, sillä näin he vainosivat profeetoita, jotka teidän edellänne olivat.

Lue lisää

Näin se on!

Anonyymi kirjoitti:

Näin se on!

Tuo on erittäin suppean esikoislestadiolaisen opetuksen, sitä voisi jopa luonnehtia aivopesuksi, joillekin luoma käsitys. Kirjoittaessasi kommentin ”Näin se on!” tunnustauduit ”elävän kristillisyyden” sokeaksi kannattajaksi. Hyvä niin.

Mieleeni tulee hetki, kun porukka oli lähdössä Esikoisuuden perstamiskokoukseen. Sanoin jollekkin veljelle siinä: Olette menossa suorittamaan mahdotonta tehtävää, mutta jos Herra on mukana niin se voi onistua. Yksi johtoajatushan oli se, että kirkkosuhdetta ei muuteta, muuten jatketaan suurinpiirtein samalla linjalla, koska muuten alkuperäisyyden tuoksua ei voi säilyttää.

Toinen linja oli tietysti se, että nyt tehdään täysiremontti ja kaikki tulee uudeksi. Täysremontti olisi varmasti häätänyt vanhempaa väkeä takaisin Esikoislestadiolaisuuteen silläkin uhalla, että suhde kirkkoon muuttuu.

Mielestäni perinteestä voidaan säilyttää kaikki se mikä ei mitätöi Raamatun sanaa. Toisaalta voidaan päästää kaikki se minkä päästämisestä Raamattu ei kiellä eikä tule esteeksi.

vihne kirjoitti:

Mieleeni tulee hetki, kun porukka oli lähdössä Esikoisuuden perstamiskokoukseen. Sanoin jollekkin veljelle siinä: Olette menossa suorittamaan mahdotonta tehtävää, mutta jos Herra on mukana niin se voi onistua. Yksi johtoajatushan oli se, että kirkkosuhdetta ei muuteta, muuten jatketaan suurinpiirtein samalla linjalla, koska muuten alkuperäisyyden tuoksua ei voi säilyttää.

Toinen linja oli tietysti se, että nyt tehdään täysiremontti ja kaikki tulee uudeksi. Täysremontti olisi varmasti häätänyt vanhempaa väkeä takaisin Esikoislestadiolaisuuteen silläkin uhalla, että suhde kirkkoon muuttuu.

Mielestäni perinteestä voidaan säilyttää kaikki se mikä ei mitätöi Raamatun sanaa. Toisaalta voidaan päästää kaikki se minkä päästämisestä Raamattu ei kiellä eikä tule esteeksi.

Lue lisää

Miten perinteissä elävä voisi tehdä kaikesta uutta kun ei uudesta paljoa mitään tiedä, ei edes mikä on uutta ja mikä vanhaa.

eilen perkkasin perunamaata.

peruna siinä kasvaa kovasti ja siinä kyljessä iso saviheinä kasvaa myös kovasti.

jos päästän sen saviheinän kovin isoksi ja sitten nykäsen irti se rikkoo puoli penkkiä, jos taas en nykäse se estää kunnon sadon pääasiasta eli perunasta jota olisi tarkoitus viljellä.

mitä teen.... otan opikseni enkäpäästä rikkaruohoja liian pitkälle kasvamaan.

Anonyymi kirjoitti:

Miten perinteissä elävä voisi tehdä kaikesta uutta kun ei uudesta paljoa mitään tiedä, ei edes mikä on uutta ja mikä vanhaa.

eilen perkkasin perunamaata.

peruna siinä kasvaa kovasti ja siinä kyljessä iso saviheinä kasvaa myös kovasti.

jos päästän sen saviheinän kovin isoksi ja sitten nykäsen irti se rikkoo puoli penkkiä, jos taas en nykäse se estää kunnon sadon pääasiasta eli perunasta jota olisi tarkoitus viljellä.

mitä teen.... otan opikseni enkäpäästä rikkaruohoja liian pitkälle kasvamaan.

Lue lisää

Juu ole tarkkana vaan kuin porkkana, tai miksipä ei, kuin peruna.

Anonyymi kirjoitti:

Juu ole tarkkana vaan kuin porkkana, tai miksipä ei, kuin peruna.

niinpä saviheinää ei line monessakaan ruokapöydässä.

Anonyymi kirjoitti:

Miten perinteissä elävä voisi tehdä kaikesta uutta kun ei uudesta paljoa mitään tiedä, ei edes mikä on uutta ja mikä vanhaa.

eilen perkkasin perunamaata.

peruna siinä kasvaa kovasti ja siinä kyljessä iso saviheinä kasvaa myös kovasti.

jos päästän sen saviheinän kovin isoksi ja sitten nykäsen irti se rikkoo puoli penkkiä, jos taas en nykäse se estää kunnon sadon pääasiasta eli perunasta jota olisi tarkoitus viljellä.

mitä teen.... otan opikseni enkäpäästä rikkaruohoja liian pitkälle kasvamaan.

Lue lisää

Multaa eli mullita penkit ajoissa, vaikka useamman kerran. Eikä se ole se ja sama miten sen multauksen tekee.. Peruna tarvitsee myös 20 mm vettä viikossa hyvin kasvaakseen, voi saada sen myös pohjavedestä, jos on ihanteellinen kasvupaikka. Peruna tarvitsee hyvän sadon kasvattaakseen myöskin oikeanlaisen lannoituksen ja oikeanlaisen maaperän.

Mitä tuo nyt sitten on liitettävissä...... monellakin tavalla voisi selitellä. niten liittyy aiheeseen.

vihne kirjoitti:

Mieleeni tulee hetki, kun porukka oli lähdössä Esikoisuuden perstamiskokoukseen. Sanoin jollekkin veljelle siinä: Olette menossa suorittamaan mahdotonta tehtävää, mutta jos Herra on mukana niin se voi onistua. Yksi johtoajatushan oli se, että kirkkosuhdetta ei muuteta, muuten jatketaan suurinpiirtein samalla linjalla, koska muuten alkuperäisyyden tuoksua ei voi säilyttää.

Toinen linja oli tietysti se, että nyt tehdään täysiremontti ja kaikki tulee uudeksi. Täysremontti olisi varmasti häätänyt vanhempaa väkeä takaisin Esikoislestadiolaisuuteen silläkin uhalla, että suhde kirkkoon muuttuu.

Mielestäni perinteestä voidaan säilyttää kaikki se mikä ei mitätöi Raamatun sanaa. Toisaalta voidaan päästää kaikki se minkä päästämisestä Raamattu ei kiellä eikä tule esteeksi.

Lue lisää

vihne Tänään 16:33

Näin on.

"esikoisuus syntyi, että Hengen palo sen synnytti."

Minä kun olen luullut, että se oli vihan liekki, joka paloi kristillisyyttä ja sen vanhimpia vastaan. Viha parannnussaarnaa ja parannussaarnaajia kohtaan. Miksi näin? Koska rakkaus oli kasvanut niin suureksi maailmaa, sen syntielämää ja kuollutta kirkkoa kohtaan. Mistä se johtuun. Seurakuntaan oli tullut pahoja työntekijöitä lammasten vaatteissa. He ontoivat synnille luvan omalla tottelemattomuudellaan ja saarnaamalla kuten kirkossa vain armoa, mutta ei Jeesuksen käskyn mukaista parannussaarnaa. Ei ihme, sillä he olivat käyneet hakemassa oppinsa kirkosta, jossa heidät oli vihitty diakoneiksi.

vihne kirjoitti:

Mieleeni tulee hetki, kun porukka oli lähdössä Esikoisuuden perstamiskokoukseen. Sanoin jollekkin veljelle siinä: Olette menossa suorittamaan mahdotonta tehtävää, mutta jos Herra on mukana niin se voi onistua. Yksi johtoajatushan oli se, että kirkkosuhdetta ei muuteta, muuten jatketaan suurinpiirtein samalla linjalla, koska muuten alkuperäisyyden tuoksua ei voi säilyttää.

Toinen linja oli tietysti se, että nyt tehdään täysiremontti ja kaikki tulee uudeksi. Täysremontti olisi varmasti häätänyt vanhempaa väkeä takaisin Esikoislestadiolaisuuteen silläkin uhalla, että suhde kirkkoon muuttuu.

Mielestäni perinteestä voidaan säilyttää kaikki se mikä ei mitätöi Raamatun sanaa. Toisaalta voidaan päästää kaikki se minkä päästämisestä Raamattu ei kiellä eikä tule esteeksi.

Lue lisää

"Täysremontti olisi varmasti häätänyt vanhempaa väkeä takaisin Esikoislestadiolaisuuteen silläkin uhalla, että suhde kirkkoon muuttuu."

Suhde kirkkoon ei olisi muuttunut niin radikaalisti, ellei nämä juudakset, eli esikoisuuden perustajat olisi menneet pappien ja piispojen tykö. He saivat aikaan sen, ettei meille anneta seurakunnan tiloja seuroja varten.

Anonyymi kirjoitti:

"esikoisuus syntyi, että Hengen palo sen synnytti."

Minä kun olen luullut, että se oli vihan liekki, joka paloi kristillisyyttä ja sen vanhimpia vastaan. Viha parannnussaarnaa ja parannussaarnaajia kohtaan. Miksi näin? Koska rakkaus oli kasvanut niin suureksi maailmaa, sen syntielämää ja kuollutta kirkkoa kohtaan. Mistä se johtuun. Seurakuntaan oli tullut pahoja työntekijöitä lammasten vaatteissa. He ontoivat synnille luvan omalla tottelemattomuudellaan ja saarnaamalla kuten kirkossa vain armoa, mutta ei Jeesuksen käskyn mukaista parannussaarnaa. Ei ihme, sillä he olivat käyneet hakemassa oppinsa kirkosta, jossa heidät oli vihitty diakoneiksi.

Lue lisää

Noin varmAsti olet kuullut. Mieti nyt ihan vaan uudestaan mikähän on esikoislestadiolaisilla saarnaajilla motiivina puhua tuollaisia. Vihan liekki?

Mieti edes hetki sitä asiaa, missä se viha asuu. Ja mihin kohdistuu.

Lutherko oli mielestäsi se, jota pitää seurata? Vai sitä Jumalan sanaa, jota hänkin tutkisteli Raamatusta?

Jotkut hölmöimmät ovat kiinnittäneet uskonsa vain ja ainostaaan Laestadiukseen ja hänen saarnakarttoihinsa. Voi heitä poloisia.

Mistä sitä saatte kuulla, kerro sen paikan osoite niin menen kuuntelemaan?

Anonyymi kirjoitti:

Mistä sitä saatte kuulla, kerro sen paikan osoite niin menen kuuntelemaan?

Jos porukka alkaisi nyt suosittelemaan osoitteita, kirjoa voisi olla. Jokaisesta voisi pahalla tahdolla sanoa, että on lahkohenkinen ja vetää toisia eksytykseen. Siksi ainakaan minä en suosittele mitään vaan sanon: Katsele ympärillesi, kuuntele vaikkapa eri seurakuntien live-lähetyksiä. Nyt on herkullinen tarjonta omalta kotisohvalta kurkata kaikenlaisiin paikkoihin. Jos teet sen rukoillen johdatusta, niin varmasti paikka löytyy. Yksi varoituksen sana; Älä tartu heti yhteen, vaan ktso muutama ja mene sitten paikanpäälle kuulemaan mitä omalle väelle julistetaan, koska nämä livet ovat kuin näyteikkuna, houkuttelevaksi koristettu useasti. Otetaan vertaus: Kun narsisti kosiskelee sinua, ei hän koskaan tuo sitä esille siinä vaiheessa.

Anonyymi kirjoitti:

Lutherko oli mielestäsi se, jota pitää seurata? Vai sitä Jumalan sanaa, jota hänkin tutkisteli Raamatusta?

Jotkut hölmöimmät ovat kiinnittäneet uskonsa vain ja ainostaaan Laestadiukseen ja hänen saarnakarttoihinsa. Voi heitä poloisia.

Lue lisää

Olisimme kaikki paavin pimeydessä ilman Lutheria. Hän myös käänsi raamatun kansankielelle.

Vielä poloisempia ovat ne, jotka eivät pidä sitä Jumalan sanana, jota Laestadius on saarnannut. Kyllä niissä kiinnitetään usko Kristukseen ja hänen lunastustyöhön, eikä ihmisiin.

Raamattu on kirja, jonka pyhät Jumalan ihmiset ovat kirjoittaneet, vaikutettuna Pyhältä Hengeltä. Se henki on myös ainoa, minkä kautta sitä voidaan selittää. Luther ja Laestadius ovat olleet etsikkoaikojensa ensimmäiset työntekijät, joille Jumala on antanut suuret lahjat selittää raamattua. Luther on saarnannnut enemmän paavin pimeyttä vastaan ja Laestadius taas maailman rakkautta ja kuollutta uskoa vastaan, eli kumpikin sitä, mikä on ollut vaikuttavainen heidän aikanaan.

En tiedä ketään kuka kiinnittäisi uskonsa kuitenkaan Laestadiukseen tai hänen saarnoihinsa, Tärvitaan myös suullinen saarna, mikä on tälle ajalle sopivaa. Saarnataan siitä, mistä Pyhä Henki kirkastaa, Varoitetaan siitä, mistä vihollin tänä aika hyökkää.

vihne kirjoitti:

Jos porukka alkaisi nyt suosittelemaan osoitteita, kirjoa voisi olla. Jokaisesta voisi pahalla tahdolla sanoa, että on lahkohenkinen ja vetää toisia eksytykseen. Siksi ainakaan minä en suosittele mitään vaan sanon: Katsele ympärillesi, kuuntele vaikkapa eri seurakuntien live-lähetyksiä. Nyt on herkullinen tarjonta omalta kotisohvalta kurkata kaikenlaisiin paikkoihin. Jos teet sen rukoillen johdatusta, niin varmasti paikka löytyy. Yksi varoituksen sana; Älä tartu heti yhteen, vaan ktso muutama ja mene sitten paikanpäälle kuulemaan mitä omalle väelle julistetaan, koska nämä livet ovat kuin näyteikkuna, houkuttelevaksi koristettu useasti. Otetaan vertaus: Kun narsisti kosiskelee sinua, ei hän koskaan tuo sitä esille siinä vaiheessa.

Lue lisää

On kuitenkin vain yksi lammashuone. Siitä kyllä jopa esikoisetkin selittävät, ettei siellä ole ruokaa ja lampaat ovat siellä vain yötä. Jeesus kuitenkin sanoo:

9. Minä olen ovi: jos joku minun kauttani menee sisälle, se tulee autuaaksi, ja menee sisälle ja ulos, ja löytää laitumen.

Anonyymi kirjoitti:

On kuitenkin vain yksi lammashuone. Siitä kyllä jopa esikoisetkin selittävät, ettei siellä ole ruokaa ja lampaat ovat siellä vain yötä. Jeesus kuitenkin sanoo:

9. Minä olen ovi: jos joku minun kauttani menee sisälle, se tulee autuaaksi, ja menee sisälle ja ulos, ja löytää laitumen.

Lue lisää

Jeesus on ovi.
Abradacabra, se ei olekaan mikään seurahuoneen ovi, vaan usko Kristukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Olisimme kaikki paavin pimeydessä ilman Lutheria. Hän myös käänsi raamatun kansankielelle.

Vielä poloisempia ovat ne, jotka eivät pidä sitä Jumalan sanana, jota Laestadius on saarnannut. Kyllä niissä kiinnitetään usko Kristukseen ja hänen lunastustyöhön, eikä ihmisiin.

Raamattu on kirja, jonka pyhät Jumalan ihmiset ovat kirjoittaneet, vaikutettuna Pyhältä Hengeltä. Se henki on myös ainoa, minkä kautta sitä voidaan selittää. Luther ja Laestadius ovat olleet etsikkoaikojensa ensimmäiset työntekijät, joille Jumala on antanut suuret lahjat selittää raamattua. Luther on saarnannnut enemmän paavin pimeyttä vastaan ja Laestadius taas maailman rakkautta ja kuollutta uskoa vastaan, eli kumpikin sitä, mikä on ollut vaikuttavainen heidän aikanaan.

En tiedä ketään kuka kiinnittäisi uskonsa kuitenkaan Laestadiukseen tai hänen saarnoihinsa, Tärvitaan myös suullinen saarna, mikä on tälle ajalle sopivaa. Saarnataan siitä, mistä Pyhä Henki kirkastaa, Varoitetaan siitä, mistä vihollin tänä aika hyökkää.

Lue lisää

Tunnetkos sinä sellaisia, jotka ovat kiinnittäneet uskonsa yhdistykseen nimeltä Esikoislestadiolaiset ry sen yhdistyksen seuroissa saarnattuun suulliseen saarnaan? Uskovat siihen , että vain kyseisessä yhdistyksessä on Pyhä Henki valmistelemattomia saarnoja johdattelemassa ja vain he siinä yhdistyksessä kykenevät ymmärtämään mitä Raamatun teksit tarkoittavat.

Onhan hävytön väite, että joku yhdistys omistaisi yksinoikeuden Pyhän Hengen vaikutukselle. Luulisi jokaisen sen verran ymmärtävän, eikä lähtevän sellaiseen mukaan.

Toisaalta kyllä ymmärrän sen, että jos lapsesta asti on sellaiseen opetettu, niin voi siihen uskoa. Ja siihenhän se perustuukin.

Anonyymi kirjoitti:

Tunnetkos sinä sellaisia, jotka ovat kiinnittäneet uskonsa yhdistykseen nimeltä Esikoislestadiolaiset ry sen yhdistyksen seuroissa saarnattuun suulliseen saarnaan? Uskovat siihen , että vain kyseisessä yhdistyksessä on Pyhä Henki valmistelemattomia saarnoja johdattelemassa ja vain he siinä yhdistyksessä kykenevät ymmärtämään mitä Raamatun teksit tarkoittavat.

Onhan hävytön väite, että joku yhdistys omistaisi yksinoikeuden Pyhän Hengen vaikutukselle. Luulisi jokaisen sen verran ymmärtävän, eikä lähtevän sellaiseen mukaan.

Toisaalta kyllä ymmärrän sen, että jos lapsesta asti on sellaiseen opetettu, niin voi siihen uskoa. Ja siihenhän se perustuukin.

Lue lisää

"Tunnetkos sinä sellaisia, jotka ovat kiinnittäneet uskonsa yhdistykseen nimeltä Esikoislestadiolaiset ry sen yhdistyksen seuroissa saarnattuun suulliseen saarnaan? Uskovat siihen , että vain kyseisessä yhdistyksessä on Pyhä Henki valmistelemattomia saarnoja johdattelemassa ja vain he siinä yhdistyksessä kykenevät ymmärtämään mitä Raamatun teksit tarkoittavat."

En, tämä on hävytön väite, niinkuin monet muutkin, joita esikoislestadiolaisuudesta kerrotaan aivan totena. Jeesus sanookin:

11. Autuaat olette te, kuin he pilkkaavat ja vainoovat teitä, ja puhuvat kaikkinaista pahuutta teitä vastaan, valhetellen minun tähteni.

Tämä on kahdeksas autuaallisen tilan tuntomerkki. Myös kaikki seitsemän muuta on kristityn koettava useamman kerran, ei vain matkan alussa:

3. Autuaat ovat hengellisesti vaivaiset; sillä heidän on taivaan valtakunta.
4. Autuaat ovat murheelliset; sillä he saavat lohdutuksen.
5. Autuaat ovat siviät; sillä he saavat maan periä.
6. Autuaat ovat, jotka isoovat ja janoovat vanhurskautta; sillä he ravitaan.
7. Autuaat ovat laupiaat; sillä he saavat laupiuden.
8. Autuaat ovat puhtaat sydämestä; sillä he saavat nähdä Jumalan.
9. Autuaat ovat rauhan tekiät; sillä ne pitää Jumalan pojiksi kutsuttaman.

Pyhän Hengen vaikutuspiiri on mittaamaton. Minkään seurakunnan nimi tai seurakuntaan kuulumattomuus ei pelasta. Kyllä se on Kristuksen lunastustyö, jonka kautta pelastutaan. Mutta Jeesus sanoo, että vain harvat ottavat sen vastaan. He eivät jostakin syystä voi mennä ahtaasta portista sisälle. Onko esteenä sitten oma viisaus, oma vanhurskaus, synnin rakkaus tai mikä lie.

Jeesus on perustanut yhden seurakunnan, johon on jättänyt Pyhän Hengen ja syntien anteeksiantamisen vallan ja sen kautta syntyy elävä usko joka myös näkyy rauhan tekemisessä, mutta ei riidan haastamisessa ja pilkkaamisessa.

Tiedän että tämän uskon kautta monet ovat saaneet siirtyä kunniaan ilolla. Tiedän myös tapauksia muista uskonnoista, joiden usko ei ole kestänyt kuolemassa.

Eikö se kaikille uskoville ole tullut Jumalalta lahjana. Opetusta voivat antaa monetkin porukat.

Jeesus hyväksyy minut, en tarvitse ihmisten hyväksyntää. Jeesus hyväksyy minut sellaisena kuin olen, se riittää ja on paljonkin ylitse sen astian mitä osaan edes ajatella, kukkuroilleen täytetty ja ylikin.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus hyväksyy minut, en tarvitse ihmisten hyväksyntää. Jeesus hyväksyy minut sellaisena kuin olen, se riittää ja on paljonkin ylitse sen astian mitä osaan edes ajatella, kukkuroilleen täytetty ja ylikin.

Lue lisää

Mistä sen tiedät? Onko Jeesus itse ilmestynyt sinulle? Vai niin! Paavalille hän ilmestyi, mutta ei antanut syntejä anteeksi. Hän oli perustanut seurakunnan, johon oli antanut syntien anteeksiantamisen vallan. Hän lähetti Ananiaan Paavalin luo, jonka kautta Paavali sai näkönsä ja syntinsä anteeksi.

Paavalikin luuli olevansa oikea uskovainen, kun vainosi kristityitä ja otti niitä kiinni. Jeesus kuitenkin otti hänet kiinni ja hänestä tuli valittu ase Kristuksen seurakunnan työhön. Hänen kauttaa kristillisyys levisi pakanoiden keskuuteen, myös Eurooppaan asti.

vihne kirjoitti:

Eikö se kaikille uskoville ole tullut Jumalalta lahjana. Opetusta voivat antaa monetkin porukat.

Opettavatko nämä porukat kaikki niin, että usko saadaan suoraan Jumalalta ja he vain opettavat? Mitä he opettavat?

Opettavatko he, että tuhlaajapojan vertauksessa tämä nuorempi poika sai uskon silloin kun Isä juoksi vastaa, lankesi hänen kaulaansa ja antoi hänelle suuta? Poika oli silloin vielä tiellä. Olivako ne näkymättömiä palvelijoita, jotka vaatettivat hänet, täppoivat syötetyn vasikan, iloisivat ja riemuitsivat? Vai mitä tässä tapahtui?

Entä ryöväreiltä haavoitettu, mihin majaan hänet vietiin?

Anonyymi kirjoitti:

Mistä sen tiedät? Onko Jeesus itse ilmestynyt sinulle? Vai niin! Paavalille hän ilmestyi, mutta ei antanut syntejä anteeksi. Hän oli perustanut seurakunnan, johon oli antanut syntien anteeksiantamisen vallan. Hän lähetti Ananiaan Paavalin luo, jonka kautta Paavali sai näkönsä ja syntinsä anteeksi.

Paavalikin luuli olevansa oikea uskovainen, kun vainosi kristityitä ja otti niitä kiinni. Jeesus kuitenkin otti hänet kiinni ja hänestä tuli valittu ase Kristuksen seurakunnan työhön. Hänen kauttaa kristillisyys levisi pakanoiden keskuuteen, myös Eurooppaan asti.

Lue lisää

Selventävä kysymys: Kuka nyt vainoaa ja ketä, kun Paavalin eli Sauluksen syntiä pidetään esillä?

Anonyymi kirjoitti:

Opettavatko nämä porukat kaikki niin, että usko saadaan suoraan Jumalalta ja he vain opettavat? Mitä he opettavat?

Opettavatko he, että tuhlaajapojan vertauksessa tämä nuorempi poika sai uskon silloin kun Isä juoksi vastaa, lankesi hänen kaulaansa ja antoi hänelle suuta? Poika oli silloin vielä tiellä. Olivako ne näkymättömiä palvelijoita, jotka vaatettivat hänet, täppoivat syötetyn vasikan, iloisivat ja riemuitsivat? Vai mitä tässä tapahtui?

Entä ryöväreiltä haavoitettu, mihin majaan hänet vietiin?

Lue lisää

Nuorempi poika lankesi syntiin, mutta sai armon palata takaisin isän kotiin, siis langennut kristitty.
Ryöväreitä haavoitettu vietiin sinne, missä katuva saa synnit anteeksi.

vihne kirjoitti:

Selventävä kysymys: Kuka nyt vainoaa ja ketä, kun Paavalin eli Sauluksen syntiä pidetään esillä?

Ei Paavalin syntejä, mitä hän Sauluksena teki pidetä esillä, vaan sitä mistä hän sai avun, ei suoraan Jeesukselta, vaan seurakunnasta.

Tuli myös esille se sokeus mikä Sauluksella oli, kun luuli olevansa oikeassa, kun vainosi kristityitä. Oli jo vartioimassa niiden vaatteita, jotka kivittivät ensimmäisen marttyyrin. Sama sokeus on niillä, jotka täällä pilkkaavat esikoislestadiolaisuutta ja puhuvat siitä valheita, eli omia mielikuvituksiaan ja toisilta kuultuja valheita lisäten siihen vielä omiaan.

Oman taustansa voi kertoa, mutta sokeripalalla houkutteleminen ei kuulu, koska meidän on kuitenkin luotettava Pyhän Hnegen johdatukseen jokaisen vilpittömästi pelastusta etsivän kohdalla.

Sinut löydettiin, olit missä olit, Jeesus tuli pelastamaan sinua. Usko Kristukseen on maailman laajuinen yhteisö, Jeesus on siinä totinen viinipuu.

Anonyymi kirjoitti:

Sinut löydettiin, olit missä olit, Jeesus tuli pelastamaan sinua. Usko Kristukseen on maailman laajuinen yhteisö, Jeesus on siinä totinen viinipuu.

"Usko Kristukseen on maailman laajuinen yhteisö"

Kyllä, siihen kuuluu myös perkeleet:

19. Sinä uskot, että yksi Jumala on, sen sinä oikein teet; perkeleet myös sen uskovat ja vapisevat.

"Usko Kristukseen on maailman laajuinen yhteisö, Jeesus on siinä totinen viinipuu."

Näinkö raamattu opettaa? Jeesus sanoo olevansa totinen viinipuu, mutta hän sanoo, että te olette oksat. Jumala on viinitarhuri ja leikkaa ne oksat, jotka eivät tuota hedelmää. Jaakob jatkaa:

20. Mutta tahdotkos tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman töitä kuollut on?
21. Eikö Abraham, meidän isämme, töiden kautta vanhurskautetuksi osoitettu, kuin hän poikansa Isaakin alttarille uhrasi?
22. Näetkös, että usko on myös vaikuttanut hänen töissänsä, ja että usko on töissä täydelliseksi tullut?

Aikaisemmin hän kirjoittaa:

20. Mutta tahdotkos tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman töitä kuollut on?
21. Eikö Abraham, meidän isämme, töiden kautta vanhurskautetuksi osoitettu, kuin hän poikansa Isaakin alttarille uhrasi?
22. Näetkös, että usko on myös vaikuttanut hänen töissänsä, ja että usko on töissä täydelliseksi tullut?

Anonyymi kirjoitti:

Sinut löydettiin, olit missä olit, Jeesus tuli pelastamaan sinua. Usko Kristukseen on maailman laajuinen yhteisö, Jeesus on siinä totinen viinipuu.

Niin, maailmanlaajuisesta pakanoiden seasta Jumala todellakin löytää aina jonkun, nostaa olalle ja vie majaan eli Hänen seurakuntaansa!

Se on seuraava: Vain meidän kauttamme voi pelastua!

Tai se että saat tuota ja sitä, mukavia seuravieraita esim, hauskaa yhdessäoloa jne

vihne kirjoitti:

Se on seuraava: Vain meidän kauttamme voi pelastua!

Mielestäni sokeripalakristillisyys on sellaista, jossa puhutaan vain rakkaasta Jeesuksesta ja hyvästä Jumalasta, ei ollenkaan pahasta ihmisestä, eikä vihollisen viettelyksistä. Siellä on paljon soittoa, kaunista kuorolaulua, ylistystä jms.

Nuo ovatkin tosi petollisia sokeripaloja. Niitä tarjotaan vieläpä kuorrutusten kera - eikä pelkästään lestadiolaisuudessa vaan sielun vihollinen on aika lähellä siellä missä Jumalan Sanaa julistetaan. Pyydämme Jumalalta varjelusta itsellemme ja toisille.

Se on kyllä kompastuskivi sanoisin. Kuoppainen polku pikemmin on edessä, taistelu ja kamppailu ennen muuta itsensä kanssa. Sitten tulee matkalla välillä niitä virvoittavia lähteitä, lepohetkiä ja rukousvastauksiakin, ne tulevat kuin hiljainen tuulen henkäys, eikä aina edes henkäys, joskus se on vain, rauha ja hetken lepo.

"Herramme toi herätyksen Esikoislestadiolaisuuteen josku 70-luvulla. Alkoi kuulua ääni, että sisäinen tila sydämessä on ulkoista tärkeämpi eikä ulkoisen perkaaminen tuo rauhaa Jumalan kanssa eikä pelastusvarmuutta."

Sanottiin, että usko on sydämessä. Se on tosi. Sydämen uskolla tullaan autuaaksi. Mutta usko näkyy myös ulospäin. Kun astia puhdistuu sisältä, niin ulkopuolikin puhdistuu. Elävää uskoa seuraavat uskon hedelmät ja hedelmistään puu tunnetaan.

"Sehän on kaikille ainakin vanhemmille tuttua miten joku pappa todisti: Tänään olen uskonut koko päivän ja matkaa oli vain muutama päivä jäljellä"

Se on tosi. Vihollinen kiusaa elävätuntoisia kristityitä yötä päivää, Ei ole ainostaa joku pappa, vaan useampi ja myös useampi mummo ja nuorempikin kristitty, jotka vihollinen on jättänyt rauhaan muutaman päivän ennen kuolemaa. Omansa vihollinen jättää rauhaan jo aikaisemmin, sillä ei se omiaan kiusaa. Heillä on vahva usko eläessä, mutta kuoleman lähestyessä monien usko loppuu. Samoin kuin ateistien, niin loppuu myös kuolleen uskon tunnustajien usko.

Anonyymi kirjoitti:

"Herramme toi herätyksen Esikoislestadiolaisuuteen josku 70-luvulla. Alkoi kuulua ääni, että sisäinen tila sydämessä on ulkoista tärkeämpi eikä ulkoisen perkaaminen tuo rauhaa Jumalan kanssa eikä pelastusvarmuutta."

Sanottiin, että usko on sydämessä. Se on tosi. Sydämen uskolla tullaan autuaaksi. Mutta usko näkyy myös ulospäin. Kun astia puhdistuu sisältä, niin ulkopuolikin puhdistuu. Elävää uskoa seuraavat uskon hedelmät ja hedelmistään puu tunnetaan.

"Sehän on kaikille ainakin vanhemmille tuttua miten joku pappa todisti: Tänään olen uskonut koko päivän ja matkaa oli vain muutama päivä jäljellä"

Se on tosi. Vihollinen kiusaa elävätuntoisia kristityitä yötä päivää, Ei ole ainostaa joku pappa, vaan useampi ja myös useampi mummo ja nuorempikin kristitty, jotka vihollinen on jättänyt rauhaan muutaman päivän ennen kuolemaa. Omansa vihollinen jättää rauhaan jo aikaisemmin, sillä ei se omiaan kiusaa. Heillä on vahva usko eläessä, mutta kuoleman lähestyessä monien usko loppuu. Samoin kuin ateistien, niin loppuu myös kuolleen uskon tunnustajien usko.

Lue lisää

Ilo Herrassa on teidän väkevyytenne? Totta vai tarua? Jos jakuva kiusauksissa pyöriminen on otettu elävän uskon tuntomerkiksi, onko se Raamatullista uskoa? Jeesus sanoi: Tulkaa minun tyköni kaikki kuormien uuvuttamat, minä anna teille levon!

Kyllä lukea voi ja niistä jotain oppiakkin, mutta se jatko ei ole oikein: Nyt on kuultu tämän seurapaäivän tai seurojen paras saarna. Silloin ihminen ei usko asuvaan Pyhään Henkeen, että Jumala Kaikkivaltias ei enää voi käyttää täydellä teholla vajvaista ihmisä. Jos saarnaaja on aikonut puhua omasta päästään, silloin sanonta on paikallaan.

Laestadius selittää raamattua Pyhän Hengen kautta. Raamattu on kuitenkin kirja, ylitse kaikkien muiden kirjojen. Kumpa se olisi vielä ohjenuorana luterilaisessa kirkossa, kuten sen tunnustuskirjojen mukaan pitäisi olla. Siellä on kansan yleisellä mielipiteellä ja setalla suurempi vaikutus, kuin pyhällä raamatulla.

Anonyymi kirjoitti:

Laestadius selittää raamattua Pyhän Hengen kautta. Raamattu on kuitenkin kirja, ylitse kaikkien muiden kirjojen. Kumpa se olisi vielä ohjenuorana luterilaisessa kirkossa, kuten sen tunnustuskirjojen mukaan pitäisi olla. Siellä on kansan yleisellä mielipiteellä ja setalla suurempi vaikutus, kuin pyhällä raamatulla.

Lue lisää

Sitä me rukoilemme, että kirkoissamme kuuluisi enemmän Raamatun mukaista Jumalan Sanaa. Siitä olemme todella kiitollisia, että on vielä useita pappeja ja pari piispaa, jotka eivät kumarra antikristuksen oppia ja opetusta, joka on kirkossamme aika lailla vallalla. Uskollisten opettajien käsiä tahdomme pitää ylhäällä.
Teemme todella pahaa työtä sielun vihollisen hyväksi, jos tyrmäämme kaiken kirkkomme sisällä tapahtuvan työn ja opetuksen.
Raamattu opettaa; 2Kor. 6:14 Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?

Anonyymi kirjoitti:

Sitä me rukoilemme, että kirkoissamme kuuluisi enemmän Raamatun mukaista Jumalan Sanaa. Siitä olemme todella kiitollisia, että on vielä useita pappeja ja pari piispaa, jotka eivät kumarra antikristuksen oppia ja opetusta, joka on kirkossamme aika lailla vallalla. Uskollisten opettajien käsiä tahdomme pitää ylhäällä.
Teemme todella pahaa työtä sielun vihollisen hyväksi, jos tyrmäämme kaiken kirkkomme sisällä tapahtuvan työn ja opetuksen.
Raamattu opettaa; 2Kor. 6:14 Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?

Lue lisää

Monet ovat kuitenkin erotettu, jotka ovat saarnanneet raamattujen mukaan. Kenttäpiispakin joutui vetämään sanansa takaisin. Kirkko ei puollusta papin vaimoakaan, jota syytetään vaikka mistä, kun on lainannut raamattua ja puhunut sen mukaan sen miten uskoo.

14 Älkäät vetäkö ijestä epäuskoisten kanssa; sillä mitä oikeuden on vääryyden kanssa tekemistä? eli mitä osallisuutta on valkeudella pimeyden kanssa?

Koska olemme valkeuden lapset, niin mitä meillä on vielä tekemistä pimeässä kirkossa?

15 Ja mikä sovinto on Kristuksella belialin kanssa? taikka mikä osa on uskovaisella uskottoman kanssa?
16 Eli kuinka Jumalan templi sopii epäjumalain kanssa? Sillä te olette elävän Jumalan templi, niinkuin Jumala sanoo: minä tahdon heissä asua ja heissä vaeltaa, ja minä tahdon olla heidän Jumalansa, ja heidän pitää oleman minun kansani.
17 Sentähden paetkaat heidän seastansa ja eroittakaat teitänne, sanoo Herra: ja älkäät saastaiseen ruvetko, ja niin minä korjaan teitä,

Anonyymi kirjoitti:

Monet ovat kuitenkin erotettu, jotka ovat saarnanneet raamattujen mukaan. Kenttäpiispakin joutui vetämään sanansa takaisin. Kirkko ei puollusta papin vaimoakaan, jota syytetään vaikka mistä, kun on lainannut raamattua ja puhunut sen mukaan sen miten uskoo.

14 Älkäät vetäkö ijestä epäuskoisten kanssa; sillä mitä oikeuden on vääryyden kanssa tekemistä? eli mitä osallisuutta on valkeudella pimeyden kanssa?

Koska olemme valkeuden lapset, niin mitä meillä on vielä tekemistä pimeässä kirkossa?

15 Ja mikä sovinto on Kristuksella belialin kanssa? taikka mikä osa on uskovaisella uskottoman kanssa?
16 Eli kuinka Jumalan templi sopii epäjumalain kanssa? Sillä te olette elävän Jumalan templi, niinkuin Jumala sanoo: minä tahdon heissä asua ja heissä vaeltaa, ja minä tahdon olla heidän Jumalansa, ja heidän pitää oleman minun kansani.
17 Sentähden paetkaat heidän seastansa ja eroittakaat teitänne, sanoo Herra: ja älkäät saastaiseen ruvetko, ja niin minä korjaan teitä,

Lue lisää

Jos me olemme valkeuden lapsia, niin meillä on todella paljon tekemistä kirkossa.
Jos sinä olet pimeässä huoneessa, niin etkö sytytä sinne valoa - vai lähdetkö sieltä pois koska siellä on pimeää vaikka voisit laittaa valot päälle?
Sinä siis et halua viedä valoa mihinkään tai kenellekään?
Ketä varten sinä loistat - jos loistat?

Jumalan Sana ei muutu sadassa vuodessa eikä koskaan!

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan Sana ei muutu sadassa vuodessa eikä koskaan!

Jumalan sana ei muutu. Miten on sitten se manna, joka tuli taivaasta suoraan päivittäin ravitsemaan. Yhden kerran viikossa sai koota kahden päivän tarpeeksi. Jos sitä yritti säilötä, niin siihen tuli matoja. Kannattaa olla varovainen, ettei kaikkia ihmisen ajatuksia kanonisoitaisi Jumalan sanaksi, koska useasti se on tulkintaa Jumalan sanasta.

vihne kirjoitti:

Jumalan sana ei muutu. Miten on sitten se manna, joka tuli taivaasta suoraan päivittäin ravitsemaan. Yhden kerran viikossa sai koota kahden päivän tarpeeksi. Jos sitä yritti säilötä, niin siihen tuli matoja. Kannattaa olla varovainen, ettei kaikkia ihmisen ajatuksia kanonisoitaisi Jumalan sanaksi, koska useasti se on tulkintaa Jumalan sanasta.

Lue lisää

Tämä.

vihne kirjoitti:

Jumalan sana ei muutu. Miten on sitten se manna, joka tuli taivaasta suoraan päivittäin ravitsemaan. Yhden kerran viikossa sai koota kahden päivän tarpeeksi. Jos sitä yritti säilötä, niin siihen tuli matoja. Kannattaa olla varovainen, ettei kaikkia ihmisen ajatuksia kanonisoitaisi Jumalan sanaksi, koska useasti se on tulkintaa Jumalan sanasta.

Lue lisää

Manna joka tuli TAIVAASTA, ei tosiaan tullut ihmisten aivoituksista, mielleyhtymistä, tai mielikuvituksista.

Ajan saatossa on kristinuskon sisälle tullut erilaisia harhaoppeja, joiden seurauksena sanoma meidän syntisten sovitukseksi ristiinnaulitusta Kristuksesta (evankeliumi) on halventunut, korvautunut erilaisilla ihmisten omaksumilla perinneuskomuksilla.

Lahjan saajista lahjasta iloitsevista on tullut uurastavia renkejä, jotka niska limassa koittavat ahertaa kaikenlaisissa töissä ja toiminnoissa, tullakseen näin Jumalan silmissä hyväksytymmiksi.

Kun sitten on tässä itseluottamuksessa edetty pidemmälle, on ryhdytty kyttäämään toisia kristittyjä ja heidän tekemisiään, ja alettu vertaamaan niitä omaan menestykseen.

Lopuksi Jumalan armo on tullut niin halvaksi, että sen on koettu kuuluvan vain niille, jotka ovat menestyneiden mielestä riittävän menestyneitä heidän hyväksymissään kilvoitustoimissa.

Anonyymi kirjoitti:

Manna joka tuli TAIVAASTA, ei tosiaan tullut ihmisten aivoituksista, mielleyhtymistä, tai mielikuvituksista.

Ajan saatossa on kristinuskon sisälle tullut erilaisia harhaoppeja, joiden seurauksena sanoma meidän syntisten sovitukseksi ristiinnaulitusta Kristuksesta (evankeliumi) on halventunut, korvautunut erilaisilla ihmisten omaksumilla perinneuskomuksilla.

Lahjan saajista lahjasta iloitsevista on tullut uurastavia renkejä, jotka niska limassa koittavat ahertaa kaikenlaisissa töissä ja toiminnoissa, tullakseen näin Jumalan silmissä hyväksytymmiksi.

Kun sitten on tässä itseluottamuksessa edetty pidemmälle, on ryhdytty kyttäämään toisia kristittyjä ja heidän tekemisiään, ja alettu vertaamaan niitä omaan menestykseen.

Lopuksi Jumalan armo on tullut niin halvaksi, että sen on koettu kuuluvan vain niille, jotka ovat menestyneiden mielestä riittävän menestyneitä heidän hyväksymissään kilvoitustoimissa.

Lue lisää

Hyvin on asia ilmaistu tuossa kirjoituksessa. Ei ole ehkä kaikille heti avautuvaa tekstiä.

Sinäkin tulet joskusnäkemään totuuden!
Mitkä ovat psyykkiset havainnot Jumalasta?

Todella se on kyseenalaistettava kokonaan, jos ei aio eikä' luule tarvitsevansa uskoa ja sen tuomaa pelastusta.

Ehkä Sinulla on vain 'psyykkisiä' 'havaintoja'. Monilla on kuitenkin vähän muutakin, esim. Pertti Söderlund sanoi elämäkertakirjansa julkistamisen yhteyksissä jotensakin, että hänelle on myöhäistä tulla sanomaan, ettei Jumalaa ole, sillä hän on nähnyt ja kokenut liian paljon.

Anonyymi kirjoitti:

Ehkä Sinulla on vain 'psyykkisiä' 'havaintoja'. Monilla on kuitenkin vähän muutakin, esim. Pertti Söderlund sanoi elämäkertakirjansa julkistamisen yhteyksissä jotensakin, että hänelle on myöhäistä tulla sanomaan, ettei Jumalaa ole, sillä hän on nähnyt ja kokenut liian paljon.

Lue lisää

TOTTA. Ei olisi ateistejakaan jos Jumalaa ei olisi.

Eikä olisi mitään mitä voimme silmillämme nähdä, korvillamme kuulla ja ihollamme aistia. Ei avaruutta, ei taivaankappaleita, ei maapalloa, eikä siellä ilmaa, kasveja, vettä, eläimiä tai ihmisiä.

Voi sanoa, että ateiksti on siis erehtynyt suhteellisen paljon. Hän tulee mielestään tyyjästä ja menee tyhjään, miettimättä yhtään tämän pidemmälle elämäänsä ja sen tarkoitusta.

Anonyymi kirjoitti:

TOTTA. Ei olisi ateistejakaan jos Jumalaa ei olisi.

Eikä olisi mitään mitä voimme silmillämme nähdä, korvillamme kuulla ja ihollamme aistia. Ei avaruutta, ei taivaankappaleita, ei maapalloa, eikä siellä ilmaa, kasveja, vettä, eläimiä tai ihmisiä.

Voi sanoa, että ateiksti on siis erehtynyt suhteellisen paljon. Hän tulee mielestään tyyjästä ja menee tyhjään, miettimättä yhtään tämän pidemmälle elämäänsä ja sen tarkoitusta.

Lue lisää

Uskovaisten kalajuttuja.
Kaikki mitä mainitsit on kyllä havaittavissa mutta ei vaan partakarvaakaan siitä jumalasta, sillä vasta ihminen loi jumalan omaksi kuvakseen, lähinnä sadistiseksi narsistiksi.

Jumala on uskonasia - psyykkinen ilmiö. Piilee kuin mato aivoissa.

Anonyymi kirjoitti:

Uskovaisten kalajuttuja.
Kaikki mitä mainitsit on kyllä havaittavissa mutta ei vaan partakarvaakaan siitä jumalasta, sillä vasta ihminen loi jumalan omaksi kuvakseen, lähinnä sadistiseksi narsistiksi.

Jumala on uskonasia - psyykkinen ilmiö. Piilee kuin mato aivoissa.

Lue lisää

Mutta tuollaista esikoislestadiolainen ei voi ymmärtää. Miksikö? Et pystyisi sinäkään, jos olisit esikoislestadiolainen. Heidän mielestään vain he tietävät totuuden uskonasioissa. Hassua mutta totta. Tietää miten uskoo oikein.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta tuollaista esikoislestadiolainen ei voi ymmärtää. Miksikö? Et pystyisi sinäkään, jos olisit esikoislestadiolainen. Heidän mielestään vain he tietävät totuuden uskonasioissa. Hassua mutta totta. Tietää miten uskoo oikein.

Lue lisää

Jumalattomatkin tietävät paljon Raamatusta, osaavat jopa ulkoa, mutta tieto ei ole sama kuin elävä usko, Pyhä Henki ilmoittaa totuuden!