Vedalaisen sivilisaation ihanteet

Kuningas ei ollut tyranni, vaan palvelija. Vain kuningas saattoi rangaista itseään. Siksi Mahabharata, suuri eeppinen runo, alkaa juuri sillä, että yksi suurista kuninkaista, Maharaj Pandu, rankaisee itseään ja menee metsään, luopumaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kuningas ei ollut tyranni, vaan palvelija. Vain kuningas saattoi rangaista itseään. Siksi Mahabharata, suuri eeppinen runo, alkaa juuri sillä, että yksi suurista kuninkaista, Maharaj Pandu, rankaisee itseään ja menee metsään, luopumaan.

Lue lisää

Eikä se ole vain Mahabharatassa. Yleensä raja-rishit - oikeamieliset kuninkaat - hallitsivat valtiota, ja kun he tunsivat, etteivät he enää pärjää, etteivät he pysty antamaan sataa prosenttia itsestään ihmisten palvelemiseen, heistä tuli erakoita ja he menivät metsään.

Anonyymi kirjoitti:

Eikä se ole vain Mahabharatassa. Yleensä raja-rishit - oikeamieliset kuninkaat - hallitsivat valtiota, ja kun he tunsivat, etteivät he enää pärjää, etteivät he pysty antamaan sataa prosenttia itsestään ihmisten palvelemiseen, heistä tuli erakoita ja he menivät metsään.

Lue lisää

Se oli luonnollinen prosessi - jättää virka nuorelle, tulevalle sukupolvelle.

Anonyymi kirjoitti:

Se oli luonnollinen prosessi - jättää virka nuorelle, tulevalle sukupolvelle.

Mutta tätä sukupolvea kasvatettiin lapsuudesta lähtien, joten itse ajatuksena oli, että vedalainen monarkia rakentui...periaatteelle, aivan kuten vedalainen henkinen järjestelmä.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta tätä sukupolvea kasvatettiin lapsuudesta lähtien, joten itse ajatuksena oli, että vedalainen monarkia rakentui...periaatteelle, aivan kuten vedalainen henkinen järjestelmä.

Lue lisää

Jatkuvuus on tärkein asia. Ihminen voi olla täydellinen jossakin asiassa, jos hän opiskelee sitä pitkään ja jatkuvasti, lapsuudesta lähtien. Niinpä...joita pidimme ennen jäänteenä menneisyydestä, olivat itse asiassa erityisiä ihmisen kasvatusjärjestelmiä.

Anonyymi kirjoitti:

Jatkuvuus on tärkein asia. Ihminen voi olla täydellinen jossakin asiassa, jos hän opiskelee sitä pitkään ja jatkuvasti, lapsuudesta lähtien. Niinpä...joita pidimme ennen jäänteenä menneisyydestä, olivat itse asiassa erityisiä ihmisen kasvatusjärjestelmiä.

Lue lisää

Jos joku oli taiteilija tai käsityöläinen, häntä koulutettiin lapsesta asti. Lapsesta lähtien hänestä saattoi tulla munkki tai kshatriya - poliitikko. Ei kuitenkaan pidä ajatella, että ihminen kuului johonkin kastiin vain syntymänsä perusteella. Itse asiassa muinainen vedalainen järjestelmä on täysin erilainen kuin kastikäsitykset, joihin englantilaiset ja nykyeurooppalaiset ovat törmänneet. Se, mitä nyt näemme Intiassa...

Anonyymi kirjoitti:

Jos joku oli taiteilija tai käsityöläinen, häntä koulutettiin lapsesta asti. Lapsesta lähtien hänestä saattoi tulla munkki tai kshatriya - poliitikko. Ei kuitenkaan pidä ajatella, että ihminen kuului johonkin kastiin vain syntymänsä perusteella. Itse asiassa muinainen vedalainen järjestelmä on täysin erilainen kuin kastikäsitykset, joihin englantilaiset ja nykyeurooppalaiset ovat törmänneet. Se, mitä nyt näemme Intiassa...

Lue lisää

Ennen vanhaan tietyn varnan jäsen saattoi olla henkilö, jolla oli tiettyjä ominaisuuksia. Siksi jo lapsen syntymästä lähtien hänet testattiin. Hänet testattiin erityisesti - hänelle annettiin rukoushelmiä, kultaa, kolikoita, työesineitä. Se, mitä lapsi valitsi, osoitti hänen saavutuksensa edellisessä elämässä. Niinpä astrologit houkuttelivat jo lapsuudesta lähtien henkilöä hänen menneisyyden kokemuksistaan ja neuvoivat vanhemmille, miten sitä tulisi tutkia.

Anonyymi kirjoitti:

Ennen vanhaan tietyn varnan jäsen saattoi olla henkilö, jolla oli tiettyjä ominaisuuksia. Siksi jo lapsen syntymästä lähtien hänet testattiin. Hänet testattiin erityisesti - hänelle annettiin rukoushelmiä, kultaa, kolikoita, työesineitä. Se, mitä lapsi valitsi, osoitti hänen saavutuksensa edellisessä elämässä. Niinpä astrologit houkuttelivat jo lapsuudesta lähtien henkilöä hänen menneisyyden kokemuksistaan ja neuvoivat vanhemmille, miten sitä tulisi tutkia.

Lue lisää

...
Tämä on yksi esimerkki vedalaisesta kirjallisuudesta, joka osoittaa, että ihminen voi edetä ja että hän voi ominaisuuksiensa mukaan saavuttaa tietyn aseman.

Anonyymi kirjoitti:

...
Tämä on yksi esimerkki vedalaisesta kirjallisuudesta, joka osoittaa, että ihminen voi edetä ja että hän voi ominaisuuksiensa mukaan saavuttaa tietyn aseman.

Näin ollen käsityksemme muinaisista Vedoista on hyvin pinnallinen. Se, mitä näemme Intiassa nyt, on vain varjo menneistä suurista aikakausista.

Anonyymi kirjoitti:

Näin ollen käsityksemme muinaisista Vedoista on hyvin pinnallinen. Se, mitä näemme Intiassa nyt, on vain varjo menneistä suurista aikakausista.

Jopa ajatus siitä, että Intia oli Bharata-varsha-nimisen valtavan valtakunnan keskus, joka oli kehittynyt tieteiden ja mystisten taiteiden alalla. Tästä kaikesta arkeologiset löydöt voivat tietenkin kertoa meille.

Anonyymi kirjoitti:

Jopa ajatus siitä, että Intia oli Bharata-varsha-nimisen valtavan valtakunnan keskus, joka oli kehittynyt tieteiden ja mystisten taiteiden alalla. Tästä kaikesta arkeologiset löydöt voivat tietenkin kertoa meille.

Lue lisää

Emme puhu mistään superartefakteista, jotka tiedemiesten pitäisi luultavasti löytää tällä tai seuraavalla vuosisadalla, vaan puhumme hyvin yksinkertaisista asioista, kuten Intian muinaisista temppeleistä.

Anonyymi kirjoitti:

Emme puhu mistään superartefakteista, jotka tiedemiesten pitäisi luultavasti löytää tällä tai seuraavalla vuosisadalla, vaan puhumme hyvin yksinkertaisista asioista, kuten Intian muinaisista temppeleistä.

Lue lisää

On selvää, että niiden monimutkaisuus ja kauneus eivät olisi voineet ilmetä jossakin alkukantaisessa sivilisaatiossa.

Anonyymi kirjoitti:

On selvää, että niiden monimutkaisuus ja kauneus eivät olisi voineet ilmetä jossakin alkukantaisessa sivilisaatiossa.

Ihmisillä oli ainutlaatuisia kykyjä. He pystyivät tekemään mitä monimutkaisimpia laskutoimituksia ilman tietokoneita.

Anonyymi kirjoitti:

Ihmisillä oli ainutlaatuisia kykyjä. He pystyivät tekemään mitä monimutkaisimpia laskutoimituksia ilman tietokoneita.

He tunsivat hyvin tähtitieteen ja kosmologian, he tunsivat navigoinnin, he tunsivat lääketieteen.

Anonyymi kirjoitti:

He tunsivat hyvin tähtitieteen ja kosmologian, he tunsivat navigoinnin, he tunsivat lääketieteen.

Siksi mitä tahansa sivilisaatiota voidaan arvioida paitsi sen henkisen perinnön myös sen sosiaalisen ja kulttuurisen perinnön perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi mitä tahansa sivilisaatiota voidaan arvioida paitsi sen henkisen perinnön myös sen sosiaalisen ja kulttuurisen perinnön perusteella.

Intia on ehkä ainoa maa maailmassa, jossa pinnan alla on niin paljon arkeologisia löytöjä. Intia on maa, jossa niin monet arkeologiset ainutlaatuiset löydöt piilevät aivan pinnan alla. Voitte nähdä ne nyt, voitte olla yhteydessä niihin

Anonyymi kirjoitti:

Intia on ehkä ainoa maa maailmassa, jossa pinnan alla on niin paljon arkeologisia löytöjä. Intia on maa, jossa niin monet arkeologiset ainutlaatuiset löydöt piilevät aivan pinnan alla. Voitte nähdä ne nyt, voitte olla yhteydessä niihin

Lue lisää

Ja kun britit tulivat Intiaan, he olivat tietenkin kiinnostuneita aarteista, he halusivat ryöstää tämän maan, kuten monet muutkin.

Anonyymi kirjoitti:

Ja kun britit tulivat Intiaan, he olivat tietenkin kiinnostuneita aarteista, he halusivat ryöstää tämän maan, kuten monet muutkin.

Esimerkiksi mongolit, Aleksanteri Suuri... Tämä on sivilisaatiomme periaate - nähdä jotain korkeampaa, tarttua siihen, käyttää sitä ja hallita sitä.

Anonyymi kirjoitti:

Esimerkiksi mongolit, Aleksanteri Suuri... Tämä on sivilisaatiomme periaate - nähdä jotain korkeampaa, tarttua siihen, käyttää sitä ja hallita sitä.

Mutta tämä on hyvin alhainen idea, vaikka Rooma ja muut kulttuurit, jopa modernit kulttuurit yrittävät edistää omia arvojaan ja tyrkyttää arvojaan kaikille muille, mutta näemme silti, että Veda-kulttuurissa oli paljon korkeampia arvoja kuin meillä on nykyään.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta tämä on hyvin alhainen idea, vaikka Rooma ja muut kulttuurit, jopa modernit kulttuurit yrittävät edistää omia arvojaan ja tyrkyttää arvojaan kaikille muille, mutta näemme silti, että Veda-kulttuurissa oli paljon korkeampia arvoja kuin meillä on nykyään.

Lue lisää

Ja vaikka me voimme olla hyvin älyllisiä, olemme kehittyneitä, meillä on tietty kehittynyt yhteiskunta, mutta tuskin voimme olla siitä ylpeitä.

Anonyymi kirjoitti:

Ja vaikka me voimme olla hyvin älyllisiä, olemme kehittyneitä, meillä on tietty kehittynyt yhteiskunta, mutta tuskin voimme olla siitä ylpeitä.

Kun britit yrittivät orjuuttaa Intiaa ja sen kansoja, heidän ensimmäinen tehtävänsä oli ideologinen kumouksellisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Kun britit yrittivät orjuuttaa Intiaa ja sen kansoja, heidän ensimmäinen tehtävänsä oli ideologinen kumouksellisuus.

Britit yrittivät saada hindut lopettamaan uskomisen omiin arvoihinsa, ja osittain he onnistuivat siinä. He lähettivät tänne kristittyjä saarnamiehiä, he alkoivat tutkia sanskritin kieltä ymmärtääkseen intialaisten ajattelutapaa. Mutta monet kristityt saarnamiehet ja teologit alistuivat veda-ajatteluun. Niinpä tapahtui osittain päinvastoin.

Anonyymi kirjoitti:

Britit yrittivät saada hindut lopettamaan uskomisen omiin arvoihinsa, ja osittain he onnistuivat siinä. He lähettivät tänne kristittyjä saarnamiehiä, he alkoivat tutkia sanskritin kieltä ymmärtääkseen intialaisten ajattelutapaa. Mutta monet kristityt saarnamiehet ja teologit alistuivat veda-ajatteluun. Niinpä tapahtui osittain päinvastoin.

Lue lisää

On olemassa hieno tarina siitä, kuinka ensimmäisen maailmansodan aikana eräs englantilainen lordi oli sotilaslentäjä, ja saksalaiset ampuivat hänet alas, kun hän putosi lentokoneella, ja tuohon aikaan oli olemassa näitä helikoptereita... Ja hän putosi, luultavasti hitaasti, ja hän alkoi rukoilla Jumalaa: "Omistan koko elämäni sinulle, jos annat minulle mahdollisuuden selvitä hengissä." Hän heräsi sairaalassa Ranskan alueella, ja ensimmäisen maailmansodan jälkeen hän palasi Englantiin. Hän kävi monissa luostareissa. Eräs englantilainen munkkisaarnaaja, joka oli käynyt Intiassa, kertoi hänelle intialaisista joogeista. Hän sanoi, että intialaisilla joogeilla on todella ainutlaatuinen syvä näkemys jumalallisesta. Meditaation ja muiden mystisten harjoitusten avulla he pääsevät aivan toiselle tasolle. Englantilainen lordi oli varmasti kiinnostunut jostain aidosta ja lähti matkalle Intiaan.

Anonyymi kirjoitti:

On olemassa hieno tarina siitä, kuinka ensimmäisen maailmansodan aikana eräs englantilainen lordi oli sotilaslentäjä, ja saksalaiset ampuivat hänet alas, kun hän putosi lentokoneella, ja tuohon aikaan oli olemassa näitä helikoptereita... Ja hän putosi, luultavasti hitaasti, ja hän alkoi rukoilla Jumalaa: "Omistan koko elämäni sinulle, jos annat minulle mahdollisuuden selvitä hengissä." Hän heräsi sairaalassa Ranskan alueella, ja ensimmäisen maailmansodan jälkeen hän palasi Englantiin. Hän kävi monissa luostareissa. Eräs englantilainen munkkisaarnaaja, joka oli käynyt Intiassa, kertoi hänelle intialaisista joogeista. Hän sanoi, että intialaisilla joogeilla on todella ainutlaatuinen syvä näkemys jumalallisesta. Meditaation ja muiden mystisten harjoitusten avulla he pääsevät aivan toiselle tasolle. Englantilainen lordi oli varmasti kiinnostunut jostain aidosta ja lähti matkalle Intiaan.

Lue lisää

Hän matkusti Intiassa, kunnes hän saapui Krishnan kaupunkiin Vrindavaniin, viiden tuhannen temppelin kaupunkiin. Siellä hän oppi Chaitanyasta, Kali-yugan avatarista, ja otti vihkimyksen.

Anonyymi kirjoitti:

Hän matkusti Intiassa, kunnes hän saapui Krishnan kaupunkiin Vrindavaniin, viiden tuhannen temppelin kaupunkiin. Siellä hän oppi Chaitanyasta, Kali-yugan avatarista, ja otti vihkimyksen.

Lue lisää

Hän sai Hare Krishna maha-mantran ja otti sannyasin

Anonyymi kirjoitti:

Hän sai Hare Krishna maha-mantran ja otti sannyasin

Hän oli yksi ensimmäisistä englantilaisista, eurooppalaisista sannyaseista Intiassa ja vietti loppuelämänsä Himalajalla ashramissaan.

Anonyymi kirjoitti:

Hän oli yksi ensimmäisistä englantilaisista, eurooppalaisista sannyaseista Intiassa ja vietti loppuelämänsä Himalajalla ashramissaan.

Hänen opetuslapsiaan ja seuraajiaan on jäljellä vielä tänäkin päivänä. Hänen nimensä oli Radha Krishna Swami.

Anonyymi kirjoitti:

Hänen opetuslapsiaan ja seuraajiaan on jäljellä vielä tänäkin päivänä. Hänen nimensä oli Radha Krishna Swami.

Tämä on yksi esimerkki ajattelevista ihmisistä, joita vedalaiset ajatukset houkuttelivat,

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on yksi esimerkki ajattelevista ihmisistä, joita vedalaiset ajatukset houkuttelivat,

Vedalainen sivilisaatio ja kulttuuri

"Vedojen saatavuus on tämän vuosisadan suurin etuoikeus verrattuna kaikkiin edellisiin vuosisatoihin."

Robert Oppenheimer, teoreettinen fyysikko.



"Vedojen suuressa opetuksessa ei ole epätäydellisyyden varjoakaan. Se on tarkoitettu kaikille aikakausille, ilmastoille ja kansoille, ja se on kuninkaallinen tie Suuren Tiedon saavuttamiseen."

Henry David Thoreau, filosofi ja kirjailija

Anonyymi kirjoitti:

Vedalainen sivilisaatio ja kulttuuri

"Vedojen saatavuus on tämän vuosisadan suurin etuoikeus verrattuna kaikkiin edellisiin vuosisatoihin."

Robert Oppenheimer, teoreettinen fyysikko.



"Vedojen suuressa opetuksessa ei ole epätäydellisyyden varjoakaan. Se on tarkoitettu kaikille aikakausille, ilmastoille ja kansoille, ja se on kuninkaallinen tie Suuren Tiedon saavuttamiseen."

Henry David Thoreau, filosofi ja kirjailija

Lue lisää

S. Prabhu:



Vedalainen sivilisaatio ja kulttuuri



Kiinnostus vedalaista tietoa ja kulttuuriperintöä kohtaan on nykyään suurta. Kuten itse Vedat ennustavat, sitä on olemassa monenlaisissa perinteissä. Emme puhu yhdestä koulukunnasta tai opista maailman maissa. Vedalainen tieto on monipuolista ja monitasoista. Yksi perustavanlaatuisista vedalaisista periaatteista on: "Achintya-Bheda-Abheda" - yhtenäisyys moninaisuudessa.

Anonyymi kirjoitti:

S. Prabhu:



Vedalainen sivilisaatio ja kulttuuri



Kiinnostus vedalaista tietoa ja kulttuuriperintöä kohtaan on nykyään suurta. Kuten itse Vedat ennustavat, sitä on olemassa monenlaisissa perinteissä. Emme puhu yhdestä koulukunnasta tai opista maailman maissa. Vedalainen tieto on monipuolista ja monitasoista. Yksi perustavanlaatuisista vedalaisista periaatteista on: "Achintya-Bheda-Abheda" - yhtenäisyys moninaisuudessa.

Lue lisää

Veda tarkoittaa "tietoa".
Ilmestyksen totuus

"Veda" tarkoittaa "tietoa". Nykyään ihmiskunnalla on monenlaista tietoa: matematiikkaa, tähtitiedettä, sosiologiaa, lääketiedettä. Useimmissa tapauksissa tämä tieto on saatu tutkimalla tätä maailmaa kokemuksellisesti: tutkimalla, kokeilemalla - sitten tapahtuu tietojen yleistäminen. Mutta joissakin harvoissa tapauksissa kohtaamme mielenkiintoisimman ilmiön: tieto ilmestyy ilmestyksen kautta. Esimerkiksi Mendelejev näki unessa kemiallisten alkuaineiden järjestelmän. Newtonille putosi omena päähän ja hän tajusi painovoiman. Ilmestys on ainutlaatuinen tapa hankkia tietoa, kun se tulee alas valmiina. On kuin maailma olisi valtava tuote - ja me katsoisimme johonkin ohjeen osaan. Nykyaikaisessa maailmassa tätä kuvattua tietämisen tapaa ei käytetä laajalti, koska ei ole monia ihmisiä, jotka voivat olla ilmestyksen virrassa.

Anonyymi kirjoitti:

Veda tarkoittaa "tietoa".
Ilmestyksen totuus

"Veda" tarkoittaa "tietoa". Nykyään ihmiskunnalla on monenlaista tietoa: matematiikkaa, tähtitiedettä, sosiologiaa, lääketiedettä. Useimmissa tapauksissa tämä tieto on saatu tutkimalla tätä maailmaa kokemuksellisesti: tutkimalla, kokeilemalla - sitten tapahtuu tietojen yleistäminen. Mutta joissakin harvoissa tapauksissa kohtaamme mielenkiintoisimman ilmiön: tieto ilmestyy ilmestyksen kautta. Esimerkiksi Mendelejev näki unessa kemiallisten alkuaineiden järjestelmän. Newtonille putosi omena päähän ja hän tajusi painovoiman. Ilmestys on ainutlaatuinen tapa hankkia tietoa, kun se tulee alas valmiina. On kuin maailma olisi valtava tuote - ja me katsoisimme johonkin ohjeen osaan. Nykyaikaisessa maailmassa tätä kuvattua tietämisen tapaa ei käytetä laajalti, koska ei ole monia ihmisiä, jotka voivat olla ilmestyksen virrassa.

Lue lisää

Olisi väärin ajatella, että muinaisina aikoina ihmiskunta ei etsinyt vastauksia samoihin kysymyksiin kuin me, että se ei ollut kiinnostunut maailmankaikkeuden mysteereistä. Koko sivilisaatiohistorian ajan on ollut tiedon vartijoita - opettajia ja tietäjiä.

Anonyymi kirjoitti:

Olisi väärin ajatella, että muinaisina aikoina ihmiskunta ei etsinyt vastauksia samoihin kysymyksiin kuin me, että se ei ollut kiinnostunut maailmankaikkeuden mysteereistä. Koko sivilisaatiohistorian ajan on ollut tiedon vartijoita - opettajia ja tietäjiä.

Lue lisää

Mutta toisin kuin nykyajan tiedemiehet, he yleensä harjoittivat yhtä tai toista henkistä käytäntöä ymmärtäen, että todellinen tietäjä ei voi elää ja ajatella vain ruumiillisella tasolla.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta toisin kuin nykyajan tiedemiehet, he yleensä harjoittivat yhtä tai toista henkistä käytäntöä ymmärtäen, että todellinen tietäjä ei voi elää ja ajatella vain ruumiillisella tasolla.

Lue lisää

Näiden käytäntöjen kautta heillä oli nykyaikaisia tiedemiehiä parempi mahdollisuus saada tietoa ilmestysten muodossa. He tekivät myös tutkimusta ja sovelsivat logiikkaa.

Anonyymi kirjoitti:

Näiden käytäntöjen kautta heillä oli nykyaikaisia tiedemiehiä parempi mahdollisuus saada tietoa ilmestysten muodossa. He tekivät myös tutkimusta ja sovelsivat logiikkaa.

Mutta heidän tietoisuutensa oli niin kehittynyt, että he pystyivät oivaltamaan tämän maailman luonteen lisäksi myös todellisuuden korkeampien ulottuvuuksien lait. Tällaiset pyhimykset ja tietäjät (joogit ja rishit) olivat Vedojen, eli vedalaisen tiedon...

Anonyymi kirjoitti:

Mutta heidän tietoisuutensa oli niin kehittynyt, että he pystyivät oivaltamaan tämän maailman luonteen lisäksi myös todellisuuden korkeampien ulottuvuuksien lait. Tällaiset pyhimykset ja tietäjät (joogit ja rishit) olivat Vedojen, eli vedalaisen tiedon...

Lue lisää

Veda tarkoittaa "tietoa". Vedan siirtäminen ja tallentaminen

Vedat välitettiin alun perin suullisesti, opettajalta oppilaalle. Myöhemmin ne kirjoitettiin muistiin muinaisella kielellä - sanskritilla. Vedalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio.

Anonyymi kirjoitti:

Veda tarkoittaa "tietoa". Vedan siirtäminen ja tallentaminen

Vedat välitettiin alun perin suullisesti, opettajalta oppilaalle. Myöhemmin ne kirjoitettiin muistiin muinaisella kielellä - sanskritilla. Vedalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio.

Lue lisää

...sana "omatunto" tarkoitti toimimista jokaisen sydämen syvyyksiin tallennettujen jumalallisten lakien mukaisesti eikä mielen seuraamista, joka voi harhautua ja tehdä virheitä. Kolmas sanskritin sana tiedosta: "jnana" tai "gyana" on myös lähellä sanaa "tietää".

Anonyymi kirjoitti:

...sana "omatunto" tarkoitti toimimista jokaisen sydämen syvyyksiin tallennettujen jumalallisten lakien mukaisesti eikä mielen seuraamista, joka voi harhautua ja tehdä virheitä. Kolmas sanskritin sana tiedosta: "jnana" tai "gyana" on myös lähellä sanaa "tietää".

Lue lisää

Aito koulutus

Vedat ovat todellista tietoa ja todellista koulutusta. Miksi? Vietämme kolmanneksen elämästämme kouluissa ja yliopistoissa. Mutta vaikka oppineisuutemme ja taitomme kehittyvät hankkimalla monia tutkintoja, emme saa vastauksia olemassaolon tärkeimpiin kysymyksiin: "Kuka minä olen? Miksi minä kärsin?". Mikä on elämäni tarkoitus?" Vedat kuitenkin aloittavat vastaamalla juuri näihin peruskysymyksiin. "Vedanta-sutrassa" (1.1.) sanotaan: "Athāto brahma jijñāsā" - "on tullut aika tutkia Totuutta". Ja "Hitopadesha" toteaa: "Dharmena hinah pashubhih samanah" - "kyky esittää kysymyksiä elämän merkityksestä ja tarkoituksesta erottaa ihmisen eläimestä".

Anonyymi kirjoitti:

Aito koulutus

Vedat ovat todellista tietoa ja todellista koulutusta. Miksi? Vietämme kolmanneksen elämästämme kouluissa ja yliopistoissa. Mutta vaikka oppineisuutemme ja taitomme kehittyvät hankkimalla monia tutkintoja, emme saa vastauksia olemassaolon tärkeimpiin kysymyksiin: "Kuka minä olen? Miksi minä kärsin?". Mikä on elämäni tarkoitus?" Vedat kuitenkin aloittavat vastaamalla juuri näihin peruskysymyksiin. "Vedanta-sutrassa" (1.1.) sanotaan: "Athāto brahma jijñāsā" - "on tullut aika tutkia Totuutta". Ja "Hitopadesha" toteaa: "Dharmena hinah pashubhih samanah" - "kyky esittää kysymyksiä elämän merkityksestä ja tarkoituksesta erottaa ihmisen eläimestä".

Lue lisää

Vedojen aineellinen ja henkinen tieto

Vedat ovat muinaista monitasoista tietoa. Perinteisesti Vedojen tieto voidaan jakaa aineelliseen ja henkiseen tietoon

Anonyymi kirjoitti:

Vedojen aineellinen ja henkinen tieto

Vedat ovat muinaista monitasoista tietoa. Perinteisesti Vedojen tieto voidaan jakaa aineelliseen ja henkiseen tietoon

...
...
Muinaisina aikoina tunnettiin myös muuta vedalaista aineellista tietoa. Esimerkiksi tavat luoda ydinräjähdys psyykkisen energian ja erityisten mystisten puhekaavojen - mantrojen - avulla. Vedalaisessa eepoksessa, Mahabharatassa, kuvataan ydinräjähdyksen muoto, jota verrataan avautuvaan sateenvarjoon, ja ydintappion seuraukset:
""Tappava Brahman nuoli päästettiin irti liekkivirtauksia syöksemällä. Savuttomat liekit levittäytyivät kaikkiin suuntiin kaiken tuhoavalla voimalla. Hehkuva savu- ja liekkipylväs, häikäisevä kuin 10 000 aurinkoa, nousi taivaalle kaikessa kauhistuttavassa majesteettisuudessaan, purkautui kuin rantavarjo auringosta <...> Se oli Rautasalama, kuoleman sanansaattaja, joka muutti kaikki Vrishnin ja Andhakin miehet tuhkaksi. Heidän ruumiinsa paloivat. Niiltä, jotka jäivät henkiin, lähti hiukset ja kynnet, keramiikka halkeili ilman näkyvää syytä, ja kaikkien lähiseudun lintujen höyhenet muuttuivat valkoisiksi. Muutamassa tunnissa kaikki ruoka oli myrkytetty...... Paetessaan tulipaloa soturit heittäytyivät jokeen pestäkseen itsensä ja varusteensa".

Anonyymi kirjoitti:

...
...
Muinaisina aikoina tunnettiin myös muuta vedalaista aineellista tietoa. Esimerkiksi tavat luoda ydinräjähdys psyykkisen energian ja erityisten mystisten puhekaavojen - mantrojen - avulla. Vedalaisessa eepoksessa, Mahabharatassa, kuvataan ydinräjähdyksen muoto, jota verrataan avautuvaan sateenvarjoon, ja ydintappion seuraukset:
""Tappava Brahman nuoli päästettiin irti liekkivirtauksia syöksemällä. Savuttomat liekit levittäytyivät kaikkiin suuntiin kaiken tuhoavalla voimalla. Hehkuva savu- ja liekkipylväs, häikäisevä kuin 10 000 aurinkoa, nousi taivaalle kaikessa kauhistuttavassa majesteettisuudessaan, purkautui kuin rantavarjo auringosta <...> Se oli Rautasalama, kuoleman sanansaattaja, joka muutti kaikki Vrishnin ja Andhakin miehet tuhkaksi. Heidän ruumiinsa paloivat. Niiltä, jotka jäivät henkiin, lähti hiukset ja kynnet, keramiikka halkeili ilman näkyvää syytä, ja kaikkien lähiseudun lintujen höyhenet muuttuivat valkoisiksi. Muutamassa tunnissa kaikki ruoka oli myrkytetty...... Paetessaan tulipaloa soturit heittäytyivät jokeen pestäkseen itsensä ja varusteensa".

Lue lisää

On helppo keksiä aseita, jotka tuhoavat kaikki, mutta ydintappion muotoa ja seurauksia ei voi keksiä - niistä on tiedettävä. Fyysikko Otto Oppenheimer, USA:n ydinpommin luoja, kun hän näki hämmästyneenä ensimmäisen ydinräjähdyksen, siteerasi Mahabharatan rivejä liekistä, joka on "kirkkaampi kuin 10 000 aurinkoa". Hänelle kuuluvat myös kuuluisat sanat: "Pääsy Vedoihin on tämän vuosisadan suurin etuoikeus verrattuna kaikkiin edellisiin vuosisatoihin."

Anonyymi kirjoitti:

On helppo keksiä aseita, jotka tuhoavat kaikki, mutta ydintappion muotoa ja seurauksia ei voi keksiä - niistä on tiedettävä. Fyysikko Otto Oppenheimer, USA:n ydinpommin luoja, kun hän näki hämmästyneenä ensimmäisen ydinräjähdyksen, siteerasi Mahabharatan rivejä liekistä, joka on "kirkkaampi kuin 10 000 aurinkoa". Hänelle kuuluvat myös kuuluisat sanat: "Pääsy Vedoihin on tämän vuosisadan suurin etuoikeus verrattuna kaikkiin edellisiin vuosisatoihin."

Lue lisää

Myös muinaisina aikoina oli olemassa tekniikoita, joiden avulla voitiin luoda erilaisia lentäviä laitteita, jotka tunnettiin nimellä "vimanat". Perusta on löydetty suihkukoneiden malleja, jotka muinaisten astronauttien yhdistyksen asiantuntijaosaston päätelmien mukaan ovat aerodynaamisesti täysin kunnossa. Tämä vahvistettiin myös Saksassa mallien jäljennöksillä tehdyissä kokeissa, joista on olemassa erityinen elokuva. Hyderabadista kotoisin oleva tiedemies Narin Shah on tutkinut vedaista tekstiä "Vimanika Shastra" ("Lentokoneiden taito"). Sen sisältämien tietojen perusteella hän pystyi luomaan ja patentoimaan kolme seosta, joilla on ainutlaatuiset ilmailuominaisuudet. Vedan aineellinen tieto on siis tietoa elämästä tässä maailmassa. Vedojen aineellisen tiedon merkitys on tehdä ihmiselämästä harmonisempaa ja mukavampaa.

Anonyymi kirjoitti:

Myös muinaisina aikoina oli olemassa tekniikoita, joiden avulla voitiin luoda erilaisia lentäviä laitteita, jotka tunnettiin nimellä "vimanat". Perusta on löydetty suihkukoneiden malleja, jotka muinaisten astronauttien yhdistyksen asiantuntijaosaston päätelmien mukaan ovat aerodynaamisesti täysin kunnossa. Tämä vahvistettiin myös Saksassa mallien jäljennöksillä tehdyissä kokeissa, joista on olemassa erityinen elokuva. Hyderabadista kotoisin oleva tiedemies Narin Shah on tutkinut vedaista tekstiä "Vimanika Shastra" ("Lentokoneiden taito"). Sen sisältämien tietojen perusteella hän pystyi luomaan ja patentoimaan kolme seosta, joilla on ainutlaatuiset ilmailuominaisuudet. Vedan aineellinen tieto on siis tietoa elämästä tässä maailmassa. Vedojen aineellisen tiedon merkitys on tehdä ihmiselämästä harmonisempaa ja mukavampaa.

Lue lisää

Vedojen suljettu aineellinen tieto

Osa Vedojen aineellisesta tiedosta on näinä päivinä suljettua. Syynä tähän on se, että tietoisuutemme avulla käytämme tätä tietoa vahingoksi emmekä hyväksi. Nykyään tietoa ja teknologiaa annetaan ihmiselle hänen taloudellisen asemansa ja poliittisen vaikutusvaltansa mukaan. Mutta vedalaisessa sivilisaatiossa voimakkaita mantroja ja mystisiä harjoituksia opettaja antoi vain arvokkaille. Ja jos oppilas alkoi käyttää saamaansa tietoa väärin, guru saattoi peruuttaa siunauksensa.

Anonyymi kirjoitti:

Vedojen suljettu aineellinen tieto

Osa Vedojen aineellisesta tiedosta on näinä päivinä suljettua. Syynä tähän on se, että tietoisuutemme avulla käytämme tätä tietoa vahingoksi emmekä hyväksi. Nykyään tietoa ja teknologiaa annetaan ihmiselle hänen taloudellisen asemansa ja poliittisen vaikutusvaltansa mukaan. Mutta vedalaisessa sivilisaatiossa voimakkaita mantroja ja mystisiä harjoituksia opettaja antoi vain arvokkaille. Ja jos oppilas alkoi käyttää saamaansa tietoa väärin, guru saattoi peruuttaa siunauksensa.

Lue lisää

A. Maharaj
Mistä me olemme tulleet? | Nektarin lapset.

Olemme erittäin kiinnostuneita ymmärtämään: keitä me olemme? Missä ovat juuremme? Mistä me tulemme? Mistä esi-isämme ovat kotoisin? Miten kielemme on syntynyt? Onko sivilisaatiomme todella vain ...tuhat vuotta vanha, kuten sanotaan? Kasteen jälkeen meistä tuli sivistynyttä kansaa, vai oliko meistä sivistynyttä kansaa jo ennen sitä?

Anonyymi kirjoitti:

A. Maharaj
Mistä me olemme tulleet? | Nektarin lapset.

Olemme erittäin kiinnostuneita ymmärtämään: keitä me olemme? Missä ovat juuremme? Mistä me tulemme? Mistä esi-isämme ovat kotoisin? Miten kielemme on syntynyt? Onko sivilisaatiomme todella vain ...tuhat vuotta vanha, kuten sanotaan? Kasteen jälkeen meistä tuli sivistynyttä kansaa, vai oliko meistä sivistynyttä kansaa jo ennen sitä?

Lue lisää

Varmasti ... kulttuurilla on ollut ylä- ja alamäkiä. Kun jokin kulttuuri on taantumassa, jokin uusi kehittynyt aate imee sen mukaansa. Olemme kuitenkin uteliaita yhteytemme Intian kanssa. Ensinnäkin geenikokeet osoittavat kansojen vaikutuksen toisiinsa, kertovat meille kansojen siirtolaisuudesta. Kuten ... sanoi, kun tarkastelemme maantieteellisiä ja etnisiä karttoja kansojen siirtolaisuudesta, huomaamme, että kansat siirtyvät.

Anonyymi kirjoitti:

Varmasti ... kulttuurilla on ollut ylä- ja alamäkiä. Kun jokin kulttuuri on taantumassa, jokin uusi kehittynyt aate imee sen mukaansa. Olemme kuitenkin uteliaita yhteytemme Intian kanssa. Ensinnäkin geenikokeet osoittavat kansojen vaikutuksen toisiinsa, kertovat meille kansojen siirtolaisuudesta. Kuten ... sanoi, kun tarkastelemme maantieteellisiä ja etnisiä karttoja kansojen siirtolaisuudesta, huomaamme, että kansat siirtyvät.

Lue lisää

Syyriassa käydään parhaillaan sotaa. Otetaan esimerkiksi Latakian kaupungin nimi - se on kreikankielinen sana, ei arabialainen sana. Aleppo ei myöskään ole islamilaista arkkitehtuuria. Yleisesti ottaen voimme siis sanoa, että sota käydään Rooman valtakunnan alueella, jonka ottomaanit ja nomadit ovat myöhemmin ottaneet haltuunsa. Ymmärrämme, että Turkki on Aasiasta tulleiden turkkilaisten asuttama. Turkki, Syyria on Rooman valtakunnan jäänne, se on mukava, se on lämmin. Kun valkoiset tulivat Amerikkaan, he valtasivat myös Kalifornian.

Anonyymi kirjoitti:

Syyriassa käydään parhaillaan sotaa. Otetaan esimerkiksi Latakian kaupungin nimi - se on kreikankielinen sana, ei arabialainen sana. Aleppo ei myöskään ole islamilaista arkkitehtuuria. Yleisesti ottaen voimme siis sanoa, että sota käydään Rooman valtakunnan alueella, jonka ottomaanit ja nomadit ovat myöhemmin ottaneet haltuunsa. Ymmärrämme, että Turkki on Aasiasta tulleiden turkkilaisten asuttama. Turkki, Syyria on Rooman valtakunnan jäänne, se on mukava, se on lämmin. Kun valkoiset tulivat Amerikkaan, he valtasivat myös Kalifornian.

Lue lisää

Amerikan vastainen teema on tällä hetkellä suosittu, ja tässä yhteydessä he halusivat palauttaa Alaskan. ...Tiedättekö, miten Havaijisaarista tuli amerikkalainen osavaltio? Mormonit tulivat, plantaasien viljelijät. Havaijia hallitsi kuningatar. Istuttajat pitivät saarten kauneudesta, he kirjoittivat Amerikan hallitukselle, että se oli erittäin hieno paikka. Amerikkalaiset joukot menivät sinne, ja Havaijista tuli ...osavaltio.

Anonyymi kirjoitti:

Amerikan vastainen teema on tällä hetkellä suosittu, ja tässä yhteydessä he halusivat palauttaa Alaskan. ...Tiedättekö, miten Havaijisaarista tuli amerikkalainen osavaltio? Mormonit tulivat, plantaasien viljelijät. Havaijia hallitsi kuningatar. Istuttajat pitivät saarten kauneudesta, he kirjoittivat Amerikan hallitukselle, että se oli erittäin hieno paikka. Amerikkalaiset joukot menivät sinne, ja Havaijista tuli ...osavaltio.

Lue lisää

Havaijilla, Rooman valtakunnassa, asuvat kansat eivät siis ole alkuperäiskansoja.

Anonyymi kirjoitti:

Havaijilla, Rooman valtakunnassa, asuvat kansat eivät siis ole alkuperäiskansoja.

...
...Nykyaikaisen teorian mukaan etelästä - Kaspianmereltä, Kaukasukselta ja Iranista - on tapahtunut suuri kansojen muuttoliike. Valkoiset ihmiset tulivat sieltä, ainakin näin uskovat nykyaikaiset arkeologit. Voimme kiistellä tästä, mutta emme ole asiantuntijoita, voimme vain esittää teorioita.

Anonyymi kirjoitti:

...
...Nykyaikaisen teorian mukaan etelästä - Kaspianmereltä, Kaukasukselta ja Iranista - on tapahtunut suuri kansojen muuttoliike. Valkoiset ihmiset tulivat sieltä, ainakin näin uskovat nykyaikaiset arkeologit. Voimme kiistellä tästä, mutta emme ole asiantuntijoita, voimme vain esittää teorioita.

Lue lisää

Aloitimme kysymällä, miten voimme tuoda sopusointuun sen, mitä muinaisella Veda-kulttuurilla on tekemistä sinun ja minun kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Aloitimme kysymällä, miten voimme tuoda sopusointuun sen, mitä muinaisella Veda-kulttuurilla on tekemistä sinun ja minun kanssa.

Jos lähdemme liikkeelle historiallisesta analyysistä, teemme useita virheitä (koska emme ole asiantuntijoita)...

Anonyymi kirjoitti:

Jos lähdemme liikkeelle historiallisesta analyysistä, teemme useita virheitä (koska emme ole asiantuntijoita)...

Siksi meillä on erilainen, äärimmäisen mielenkiintoinen lähestymistapa. Se on täysin erilainen kuin historiallinen, kulttuurinen ja sosiaalinen lähestymistapa. Me kysymme: keitä me olemme?

Anonyymi kirjoitti:

Siksi meillä on erilainen, äärimmäisen mielenkiintoinen lähestymistapa. Se on täysin erilainen kuin historiallinen, kulttuurinen ja sosiaalinen lähestymistapa. Me kysymme: keitä me olemme?

Lue lisää

On käynyt ilmi, että me ollaankin avaruusolentoja. Jos otamme huomioon reinkarnaatio-opin ja ymmärrämme, että olemme sieluja, jotka syntyvät eri kehoissa, että elämämme on ikuista, emme voi sitoa itseämme yhteen tai toiseen alueeseen.

Anonyymi kirjoitti:

On käynyt ilmi, että me ollaankin avaruusolentoja. Jos otamme huomioon reinkarnaatio-opin ja ymmärrämme, että olemme sieluja, jotka syntyvät eri kehoissa, että elämämme on ikuista, emme voi sitoa itseämme yhteen tai toiseen alueeseen.

Lue lisää

Vain keho voi olla sidottu johonkin alueeseen.

Anonyymi kirjoitti:

Vain keho voi olla sidottu johonkin alueeseen.

Kyllä, olemme tällä alueella, ja ...meillä on tietty karmallinen tehtävä. Mutta toisaalta, jos olemme transsendentteja henkisiä sieluja, meidän on silti tunnustettava, että olemme muukalaisia.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä, olemme tällä alueella, ja ...meillä on tietty karmallinen tehtävä. Mutta toisaalta, jos olemme transsendentteja henkisiä sieluja, meidän on silti tunnustettava, että olemme muukalaisia.

Lue lisää

Emme puhu nyt planeetoista, koska sielu matkustaa eri planeetoille jälleensyntymisen aikana.

Anonyymi kirjoitti:

Emme puhu nyt planeetoista, koska sielu matkustaa eri planeetoille jälleensyntymisen aikana.

Alien tulee sanasta " suunnitelma", joka tarkoittaa "toista tietoisuuden tasoa".

Anonyymi kirjoitti:

Alien tulee sanasta " suunnitelma", joka tarkoittaa "toista tietoisuuden tasoa".

Vedat sanovat: sielun koti on jumalallinen, täydellinen tietoisuuden suunnitelma, eli olemme nektarivaltameren lapsia, olemme kuolemattomuuden, rakkauden ja harmonian maailman lapsia, olemme Jumalan lapsia.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat sanovat: sielun koti on jumalallinen, täydellinen tietoisuuden suunnitelma, eli olemme nektarivaltameren lapsia, olemme kuolemattomuuden, rakkauden ja harmonian maailman lapsia, olemme Jumalan lapsia.

Lue lisää

Ei ainostaan Kristus ole Jumalan poika

Anonyymi kirjoitti:

Ei ainostaan Kristus ole Jumalan poika

Vedat sanovat meistä: Amṛtasya putrāḥ - nektarivaltameren lapsia. Olemme syntyneet nauttimaan nektaria.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat sanovat meistä: Amṛtasya putrāḥ - nektarivaltameren lapsia. Olemme syntyneet nauttimaan nektaria.

Mitä on tietoisuus?
Hyvin usein emme voi ymmärtää, mikä on materiaa ja mikä henkeä. Tästä alkaa ihmisen henkinen elämä, tästä alkaa henkinen kulttuuri. Henki ja materia - miten erottaa toinen toisistaan?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä on tietoisuus?
Hyvin usein emme voi ymmärtää, mikä on materiaa ja mikä henkeä. Tästä alkaa ihmisen henkinen elämä, tästä alkaa henkinen kulttuuri. Henki ja materia - miten erottaa toinen toisistaan?

Lue lisää

Sanalla "henki" Vedat tarkoittavat tietoisuutta. Mitä on tietoisuus? Olemme jo sanoneet, että se on kyky tuntea, ajatella ja haluta. Mutta tietoisuus ilmenee eri muodoissa. Maailma on korkeamman tietoisuuden, jumalallisen tietoisuuden ilmentymä, aivan kuten tietoisuutemme luo meitä ympäröivän maailman: rakennamme taloja, asuntoja, autoja, katuja, kaupunkeja.

Anonyymi kirjoitti:

Sanalla "henki" Vedat tarkoittavat tietoisuutta. Mitä on tietoisuus? Olemme jo sanoneet, että se on kyky tuntea, ajatella ja haluta. Mutta tietoisuus ilmenee eri muodoissa. Maailma on korkeamman tietoisuuden, jumalallisen tietoisuuden ilmentymä, aivan kuten tietoisuutemme luo meitä ympäröivän maailman: rakennamme taloja, asuntoja, autoja, katuja, kaupunkeja.

Lue lisää

Siksi arkeologit määrittelevät sivilisaation tietoisuutemme tason mukaan. He sanovat: "kehittynyt sivilisaatio", "kehittynyt kulttuuri", "kehittynyt arkkitehtuuri", "kehittynyt yhteiskuntajärjestelmä"... Tai he sanovat: "Tämä on alkukantainen sivilisaatio, jossa on alkukantaisia muotoja".

Anonyymi kirjoitti:

Siksi arkeologit määrittelevät sivilisaation tietoisuutemme tason mukaan. He sanovat: "kehittynyt sivilisaatio", "kehittynyt kulttuuri", "kehittynyt arkkitehtuuri", "kehittynyt yhteiskuntajärjestelmä"... Tai he sanovat: "Tämä on alkukantainen sivilisaatio, jossa on alkukantaisia muotoja".

Lue lisää

Materialistinen sivilisaatio
Sivilisaatio määritellään aina sen arvojen perusteella. Autojen, tietokoneiden ja teknisen kehityksen välineiden omistaminen ei ole vielä todellinen arvo. Tarvitsemme kaikki nämä aineelliset edistysaskeleet, jotta voimme tehdä todellisista arvoista ihmisen ensisijaisen tärkeän. Muuten television ja Internetin levittämä väkivalta ja tietämättömyys vain vahvistavat, että sivilisaatio on rappeutumassa.

Anonyymi kirjoitti:

Materialistinen sivilisaatio
Sivilisaatio määritellään aina sen arvojen perusteella. Autojen, tietokoneiden ja teknisen kehityksen välineiden omistaminen ei ole vielä todellinen arvo. Tarvitsemme kaikki nämä aineelliset edistysaskeleet, jotta voimme tehdä todellisista arvoista ihmisen ensisijaisen tärkeän. Muuten television ja Internetin levittämä väkivalta ja tietämättömyys vain vahvistavat, että sivilisaatio on rappeutumassa.

Lue lisää

Kiireelliset kysymykset
Sivilisaatio itsessään on siis joukko henkisiä ajatuksia, aineellista kehitystä, maailmankuvaa ja kehittyy tärkeimpien oppien mukaisesti: miksi elämme, miksi elämme, mikä on elämämme tarkoitus?

Anonyymi kirjoitti:

Kiireelliset kysymykset
Sivilisaatio itsessään on siis joukko henkisiä ajatuksia, aineellista kehitystä, maailmankuvaa ja kehittyy tärkeimpien oppien mukaisesti: miksi elämme, miksi elämme, mikä on elämämme tarkoitus?

Lue lisää

Huomatkaa, että nykymaailmassa ihminen saa korkeamman koulutuksen - ehkä hän on valmistunut instituutista, yliopistosta, saanut työpaikan - mutta hän ei todellakaan tiedä, kuka hän on, miksi hän elää, mikä on hänen elämänsä tarkoitus.

Anonyymi kirjoitti:

Huomatkaa, että nykymaailmassa ihminen saa korkeamman koulutuksen - ehkä hän on valmistunut instituutista, yliopistosta, saanut työpaikan - mutta hän ei todellakaan tiedä, kuka hän on, miksi hän elää, mikä on hänen elämänsä tarkoitus.

Lue lisää

Mitä varten hän rakentaa maailmaa? Mitä hänelle tapahtuu kuoleman jälkeen? Luuletteko todella, että fyysisen kehon kuolemaan päättyy tietoisuuden elämä? Luuletteko todella, että sielu, tietoisuus, on läsnä vain ihmisissä, eikä eläimissä tai kasveissa ole tietoisuutta?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä varten hän rakentaa maailmaa? Mitä hänelle tapahtuu kuoleman jälkeen? Luuletteko todella, että fyysisen kehon kuolemaan päättyy tietoisuuden elämä? Luuletteko todella, että sielu, tietoisuus, on läsnä vain ihmisissä, eikä eläimissä tai kasveissa ole tietoisuutta?

Lue lisää

Tietoisuuden maailma on elävä maailma

Maailma koostuu tietoisuudesta. Jokaisessa atomissa on tietoisuus, on vain tietoisuutta eikä mitään muuta kuin tietoisuus. Aine on vain tietoisuuden alin ilmenemismuoto. Siksi sielu etsii vapautta, sielu haluaa mennä materian tuolle puolen maailmaan, jossa tietoisuus on omavarainen, jossa kaikki koostuu tietoisuudesta aivan kuten tässä alemmassa maailmassa. Henkisessä maailmassa kaikki koostuu tietoisuudesta, kaikki on elävää.

Anonyymi kirjoitti:

Tietoisuuden maailma on elävä maailma

Maailma koostuu tietoisuudesta. Jokaisessa atomissa on tietoisuus, on vain tietoisuutta eikä mitään muuta kuin tietoisuus. Aine on vain tietoisuuden alin ilmenemismuoto. Siksi sielu etsii vapautta, sielu haluaa mennä materian tuolle puolen maailmaan, jossa tietoisuus on omavarainen, jossa kaikki koostuu tietoisuudesta aivan kuten tässä alemmassa maailmassa. Henkisessä maailmassa kaikki koostuu tietoisuudesta, kaikki on elävää.

Lue lisää

Muistakaamme suuri tarinankertoja Andersen, hän antoi ihanan ajatuksen. Hänen saduissaan kuvataan maailmaa, jossa kukat puhuvat, puut puhuvat, esineet puhuvat.

Anonyymi kirjoitti:

Muistakaamme suuri tarinankertoja Andersen, hän antoi ihanan ajatuksen. Hänen saduissaan kuvataan maailmaa, jossa kukat puhuvat, puut puhuvat, esineet puhuvat.

...
Se on todella totta: puhtaassa tietoisuudessa jokainen elävä olento kykenee ilmaisemaan tunteitaan ja tuntemuksiaan. Ainoastaan meitä ympäröivässä materiamaailmassa tietoisuus pysyy staattisessa tilassa. Puhtaassa henkimaailmassa kaikki on dynaamisessa tilassa.

Anonyymi kirjoitti:

...
Se on todella totta: puhtaassa tietoisuudessa jokainen elävä olento kykenee ilmaisemaan tunteitaan ja tuntemuksiaan. Ainoastaan meitä ympäröivässä materiamaailmassa tietoisuus pysyy staattisessa tilassa. Puhtaassa henkimaailmassa kaikki on dynaamisessa tilassa.

Lue lisää

Muuta itseäsi ja maailma muuttuu

Tästä suuret filosofit puhuvat "Jumalan valtakuntana". Se on periaatteiltaan hyvin samankaltainen kuin meidän olemassaolomme, mutta koska siinä ei ole puutteita, se on esteettinen, kaunis, ikuinen. Tietoisuus kehittyy ikuisesti, tietoisuus ylläpitää ikuisesti itseään. Tämä on Vedojen hyvä ajatus. Vedat kertovat meille: "Olette tuon maailman lapsia, olette rakkauden, kauneuden ja harmonian lapsia. Olette tulleet tähän maailmaan muuttumaan. Yritätte tehdä tästä maailmasta paremman, mutta korjatkaa itsenne, niin maailma ympärillänne muuttuu." Se, joka saavuttaa tällaisen tietoisuuden, jättää ainemaailman lopullisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Muuta itseäsi ja maailma muuttuu

Tästä suuret filosofit puhuvat "Jumalan valtakuntana". Se on periaatteiltaan hyvin samankaltainen kuin meidän olemassaolomme, mutta koska siinä ei ole puutteita, se on esteettinen, kaunis, ikuinen. Tietoisuus kehittyy ikuisesti, tietoisuus ylläpitää ikuisesti itseään. Tämä on Vedojen hyvä ajatus. Vedat kertovat meille: "Olette tuon maailman lapsia, olette rakkauden, kauneuden ja harmonian lapsia. Olette tulleet tähän maailmaan muuttumaan. Yritätte tehdä tästä maailmasta paremman, mutta korjatkaa itsenne, niin maailma ympärillänne muuttuu." Se, joka saavuttaa tällaisen tietoisuuden, jättää ainemaailman lopullisesti.

Lue lisää

Skeptikot tietysti sanovat: "Nämä ovat hyvin yleviä ja kauniita sanoja. Mutta miten meidän, jotka elämme tässä maailmassa, joilla on työpaikka, vaimo ja lapsia, miten meidän pitäisi elää?" Vedat vastaavat tähän kysymykseen. Kun ihminen hyväksyy korkeimmat ihanteet, hän alkaa toimia korkeimpien ihanteiden mukaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Skeptikot tietysti sanovat: "Nämä ovat hyvin yleviä ja kauniita sanoja. Mutta miten meidän, jotka elämme tässä maailmassa, joilla on työpaikka, vaimo ja lapsia, miten meidän pitäisi elää?" Vedat vastaavat tähän kysymykseen. Kun ihminen hyväksyy korkeimmat ihanteet, hän alkaa toimia korkeimpien ihanteiden mukaisesti.

Lue lisää

Korkeamman tietoisuuden saavuttanut ihminen ei kanna aggressiota ja väkivaltaa. Hänestä tulee luoja - sekä tässä maailmassa että tuossa maailmassa. Siksi ensinnäkin, kun alamme korjata itseämme, muutamme maailmankuvaamme, hankimme muita ominaisuuksia.

Anonyymi kirjoitti:

Korkeamman tietoisuuden saavuttanut ihminen ei kanna aggressiota ja väkivaltaa. Hänestä tulee luoja - sekä tässä maailmassa että tuossa maailmassa. Siksi ensinnäkin, kun alamme korjata itseämme, muutamme maailmankuvaamme, hankimme muita ominaisuuksia.

Lue lisää

Sanomme usein: "Maailma on täynnä roistoja ja varkaita. Jokainen, joka saa virallisen viran, alkaa käyttää sitä väärin." Miksi? Väärinkäyttö on alemman tietoisuuden taipumus. Mutta korkeampi tietoisuus antaa, se ei käytä väärin.

Anonyymi kirjoitti:

Sanomme usein: "Maailma on täynnä roistoja ja varkaita. Jokainen, joka saa virallisen viran, alkaa käyttää sitä väärin." Miksi? Väärinkäyttö on alemman tietoisuuden taipumus. Mutta korkeampi tietoisuus antaa, se ei käytä väärin.

Lue lisää

Materialistinen ja henkinen koulutus.
Hyväksikäyttö ja palvelu

Annan hyvin havainnollisen esimerkin painottaakseni vedalaisen koulutuksen ja materialistisen koulutuksen välistä eroa. Ajatus materialistisesta koulutuksesta on seuraava: hankin tietoa ja tiedon hankittuani käytän muita hyväkseni - te maksatte minulle siitä, että minusta tulee lääkäri tai lakimies, ja minä nautin siitä hyödystä.

Anonyymi kirjoitti:

Materialistinen ja henkinen koulutus.
Hyväksikäyttö ja palvelu

Annan hyvin havainnollisen esimerkin painottaakseni vedalaisen koulutuksen ja materialistisen koulutuksen välistä eroa. Ajatus materialistisesta koulutuksesta on seuraava: hankin tietoa ja tiedon hankittuani käytän muita hyväkseni - te maksatte minulle siitä, että minusta tulee lääkäri tai lakimies, ja minä nautin siitä hyödystä.

Lue lisää

Mutta mitä korkeammalla ihminen on, mitä koulutetumpi hän on, sitä enemmän hän palvelee ympärillään olevia ihmisiä. Vedalainen munkki oli lääkäri, ja hänen tehtävänsä oli hoitaa ihmisiä ympärillään, eikä hän koskaan ajatellut, että sitä varten hänen olisi määrättävä oman edun tavoittelusta.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta mitä korkeammalla ihminen on, mitä koulutetumpi hän on, sitä enemmän hän palvelee ympärillään olevia ihmisiä. Vedalainen munkki oli lääkäri, ja hänen tehtävänsä oli hoitaa ihmisiä ympärillään, eikä hän koskaan ajatellut, että sitä varten hänen olisi määrättävä oman edun tavoittelusta.

Lue lisää

Lääkärit toistavat Hippokrateen valaa vielä tänäkin päivänä. Kuka on lääkäri? Se on ihminen, joka hoitaa epäitsekkäästi. Hän ei voi sanoa: "Jos sinulla on rahaa, teen sinulle leikkauksen, ja jos sinulla ei ole rahaa, kuolet". Se on halveksittavaa.

Anonyymi kirjoitti:

Lääkärit toistavat Hippokrateen valaa vielä tänäkin päivänä. Kuka on lääkäri? Se on ihminen, joka hoitaa epäitsekkäästi. Hän ei voi sanoa: "Jos sinulla on rahaa, teen sinulle leikkauksen, ja jos sinulla ei ole rahaa, kuolet". Se on halveksittavaa.

Lue lisää

Asiantuntemusta omaava henkilö, lakimies, ei ole sellainen, joka käyttää lakia väärin ja rohkaisee huijareita ja tietämättömiä rahan takia. Ihminen, joka tuntee lain, sanoo: "Täyttämällä lain, saavutatte harmonian." Hän voi myös rangaista oikeudenmukaisesti, koska rangaistus ei ole luonnostaan negatiivinen - rangaistuksen kautta voimme harkita uudelleen suhtautumistamme maailmaan.

Anonyymi kirjoitti:

Asiantuntemusta omaava henkilö, lakimies, ei ole sellainen, joka käyttää lakia väärin ja rohkaisee huijareita ja tietämättömiä rahan takia. Ihminen, joka tuntee lain, sanoo: "Täyttämällä lain, saavutatte harmonian." Hän voi myös rangaista oikeudenmukaisesti, koska rangaistus ei ole luonnostaan negatiivinen - rangaistuksen kautta voimme harkita uudelleen suhtautumistamme maailmaan.

Lue lisää

Palvelijan korotettu asema

Tämä on vedalaisen yhteiskunnan ajatus, tämä on vedalaisen kasvatuksen ajatus - nousta korkeammalle ja tulla palvelijaksi. Ei nousta ylöspäin tullakseen isännäksi, omistajaksi - tämä on hyvin, hyvin tärkeä asia.

Anonyymi kirjoitti:

Palvelijan korotettu asema

Tämä on vedalaisen yhteiskunnan ajatus, tämä on vedalaisen kasvatuksen ajatus - nousta korkeammalle ja tulla palvelijaksi. Ei nousta ylöspäin tullakseen isännäksi, omistajaksi - tämä on hyvin, hyvin tärkeä asia.

Lue lisää

Nykyaikaisessa demokraattisessa yhteiskunnassa, jossa kaikki on luotu ihmisen hyväksi, ihminen itse on menettänyt inhimillisyytensä. Ihminen itse on alistunut alhaiseen vaikutukseen.


A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikaisessa demokraattisessa yhteiskunnassa, jossa kaikki on luotu ihmisen hyväksi, ihminen itse on menettänyt inhimillisyytensä. Ihminen itse on alistunut alhaiseen vaikutukseen.


A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Lue lisää

Lyhyitä poimintoja.


Srila B. R. Sridhar Dev-Goswami Maharaj. 1982. Navadvipa Dhama, Intia.
"Kauniin Todellisuuden hetkiä", osa 5.4.


Erityisesti intialaisessa yhteiskunnassa monet ihmiset pyrkivät henkiseen elämään, yhteyteen pyhien kanssa, ja he toivovat saavansa näkymätöntä apua ylhäältä. He haluavat saada jonkinlaista näkymätöntä apua pyhiinvaelluspaikoista, Dhamoista. Tarkoituksena on hankkia ansioita, jotka voisivat heidän käsityksensä mukaan tuoda menestystä heidän nykyisessä elämässään. Mutta Gaudiya Mathin seuraajien päämäärä on aivan erilainen. Mikä se on? Heidän tavoitteensa on ylittää ne eri olemisen tasot, joihin tämän maailman ihmiset pyrkivät; heidän tavoitteensa on puhdas henkinen elämä ilman epäpuhtauksia. Gaudiya Math vastustaa vedalaisen kulttuuriyhteiskunnan tukipilareiden näkemystä, sillä nämä ihmiset jahtaavat mielikuvitusta. Se, mitä he tavoittelevat, on pinnallista ja suhteellista.

...
Sielu ei ole vain kuolematon, vaan se on myös nektarimainen, suloinen todellisuus.
...

Anonyymi kirjoitti:

...
Sielu ei ole vain kuolematon, vaan se on myös nektarimainen, suloinen todellisuus.
...

Gaudiya Math ei kehota pelkkään teistiseen elämään, vaan se antaa täysin kehittyneen teismin...

Anonyymi kirjoitti:

Gaudiya Math ei kehota pelkkään teistiseen elämään, vaan se antaa täysin kehittyneen teismin...

...
...
Ei kompromisseja! Gaudiya Mathin acharyat puhuvat paitsi siitä, että polulla ei tehdä kompromisseja, myös siitä, että pyritään saavuttamaan huippu hinnalla millä hyvänsä. Kompromissittomuudesta ja pyrkimyksestä kestää loppuun asti, jopa yksin koko maailmaa vastaan. Ainoa perusta tälle on Srimad-Bhagavatam ja Mahaprabhun opetukset.

Anonyymi kirjoitti:

...
...
Ei kompromisseja! Gaudiya Mathin acharyat puhuvat paitsi siitä, että polulla ei tehdä kompromisseja, myös siitä, että pyritään saavuttamaan huippu hinnalla millä hyvänsä. Kompromissittomuudesta ja pyrkimyksestä kestää loppuun asti, jopa yksin koko maailmaa vastaan. Ainoa perusta tälle on Srimad-Bhagavatam ja Mahaprabhun opetukset.

Lue lisää

Valmius seistä yksin kaikkia ja kaikkea vastaan. Sellainen Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada oli. Hän halusi saarnata tätä paitsi Intiassa myös Intian ulkopuolella.

Anonyymi kirjoitti:

Valmius seistä yksin kaikkia ja kaikkea vastaan. Sellainen Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada oli. Hän halusi saarnata tätä paitsi Intiassa myös Intian ulkopuolella.

" Hyökkäys" läntistä maailmaa vastaan, tieteellisen ja teknologisen edistyksen sivilisaatiota vastaan, joka on niin ylpeä nykyisistä saavutuksistaan. "Tuhota" koko modernin sivilisaation rakenne ja perustaa jumalallinen temppeli, pystyttää temppeli tämän maailman "raunioille".

Anonyymi kirjoitti:

" Hyökkäys" läntistä maailmaa vastaan, tieteellisen ja teknologisen edistyksen sivilisaatiota vastaan, joka on niin ylpeä nykyisistä saavutuksistaan. "Tuhota" koko modernin sivilisaation rakenne ja perustaa jumalallinen temppeli, pystyttää temppeli tämän maailman "raunioille".

Lue lisää

Jumalan leikkien ikuinen rinnakkaiselo
...
...
Kun ihminen nauttii tietystä mausta, hänessä kasvaa halu jakaa se muiden kanssa. Emme voi kokea mitään makua, hyvää tai huonoa, täysin eristyksissä ympäristön vaikutuksesta riippumatta. Ympäristö vaikuttaa aina tähän prosessiin. Tietoisuus ulkoisesta maailmasta on läsnä. Ulkoiset todellisuudet liittyvät käsitykseemme itsestämme. Siksi emme voi olla itsekkäitä.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan leikkien ikuinen rinnakkaiselo
...
...
Kun ihminen nauttii tietystä mausta, hänessä kasvaa halu jakaa se muiden kanssa. Emme voi kokea mitään makua, hyvää tai huonoa, täysin eristyksissä ympäristön vaikutuksesta riippumatta. Ympäristö vaikuttaa aina tähän prosessiin. Tietoisuus ulkoisesta maailmasta on läsnä. Ulkoiset todellisuudet liittyvät käsitykseemme itsestämme. Siksi emme voi olla itsekkäitä.

Lue lisää

Meillä on tunteita läheisiämme, maatamme ja maailmaa kohtaan. ...

Anonyymi kirjoitti:

Meillä on tunteita läheisiämme, maatamme ja maailmaa kohtaan. ...

...
Kaikki on edustettuna siemenessä. Kaikki on yhteydessä toisiinsa. Einsteinin suhteellisuuslaki. On mahdotonta "eristää" tiettyä todellisuutta ympäristöstä. Tuon todellisuuden (yksilön) lisäksi on jotain, jokin todennäköisyys, mahdollisuus, joka on otettava huomioon. Suhteellisuuslaki pakottaa meidät ajattelemaan ympäristöä. Tästä seuraa sisäinen nautinto ja halu jakaa tämä nautinto ympäristön kanssa. Molemmat ovat ikuisia alkuja.

Anonyymi kirjoitti:

...
Kaikki on edustettuna siemenessä. Kaikki on yhteydessä toisiinsa. Einsteinin suhteellisuuslaki. On mahdotonta "eristää" tiettyä todellisuutta ympäristöstä. Tuon todellisuuden (yksilön) lisäksi on jotain, jokin todennäköisyys, mahdollisuus, joka on otettava huomioon. Suhteellisuuslaki pakottaa meidät ajattelemaan ympäristöä. Tästä seuraa sisäinen nautinto ja halu jakaa tämä nautinto ympäristön kanssa. Molemmat ovat ikuisia alkuja.

Lue lisää

...
Siksi kirtan nähdään tehokkaimpana keinona vaalia omaa sisäistä rikkauttamme. Jaa hyvää tahtoa, ja vastaus auttaa sinua omassa kehityksessäsi. Hyvä tahto. Hyväntahtoisuus. Toisin sanoen, jakaminen on vetovoimaa. Ne liittyvät toisiinsa, ne ovat ystäviä. On välttämätöntä huolehtia toisten hyvästä, ja silloin omasta hyvästä huolehditaan. Automaattisesti.

Anonyymi kirjoitti:

...
Siksi kirtan nähdään tehokkaimpana keinona vaalia omaa sisäistä rikkauttamme. Jaa hyvää tahtoa, ja vastaus auttaa sinua omassa kehityksessäsi. Hyvä tahto. Hyväntahtoisuus. Toisin sanoen, jakaminen on vetovoimaa. Ne liittyvät toisiinsa, ne ovat ystäviä. On välttämätöntä huolehtia toisten hyvästä, ja silloin omasta hyvästä huolehditaan. Automaattisesti.

Lue lisää

Jayatirtha Maharaj: Se, joka on riittävästi huolissaan toisten hyvinvoinnista, on gurun arvoinen.

Anonyymi kirjoitti:

Jayatirtha Maharaj: Se, joka on riittävästi huolissaan toisten hyvinvoinnista, on gurun arvoinen.

Jayatirtha Maharaj: Se, joka on riittävästi huolissaan toisten hyvinvoinnista, on arvoinen olla guru.


Srila Sridhar Maharaj: Kyllä, Kristus puhui itsensä unohtamisesta.

Sokrates on esimerkki itsensä unohtamisesta.

Kristus on esimerkki itsensä unohtamisesta.

Mahaprabhu on itsensä unohtamista. Ero on vain laadussa. Itsestään unohtumaton antaminen - missä ulottuvuudessa? Ero on tämä.

Anonyymi kirjoitti:

Jayatirtha Maharaj: Se, joka on riittävästi huolissaan toisten hyvinvoinnista, on arvoinen olla guru.


Srila Sridhar Maharaj: Kyllä, Kristus puhui itsensä unohtamisesta.

Sokrates on esimerkki itsensä unohtamisesta.

Kristus on esimerkki itsensä unohtamisesta.

Mahaprabhu on itsensä unohtamista. Ero on vain laadussa. Itsestään unohtumaton antaminen - missä ulottuvuudessa? Ero on tämä.

Lue lisää

Voitte jakaa ruokaa ja vaatteita katoavassa maailmassa, voitte jakaa tietoa koulutuksen ulottuvuudessa. Myös atomipommin luominen on eräänlaista "antamista", seurausta siitä, että ihmiset jakavat tieteellisten ponnistelujen tuloksia. Mutta on itsemurhaista jakaa tällaista tietoa muiden kanssa.

Ja on mahdollista antaa pois rakkautta, jonka palkintona on rakkauden kasvu.

Anonyymi kirjoitti:

Voitte jakaa ruokaa ja vaatteita katoavassa maailmassa, voitte jakaa tietoa koulutuksen ulottuvuudessa. Myös atomipommin luominen on eräänlaista "antamista", seurausta siitä, että ihmiset jakavat tieteellisten ponnistelujen tuloksia. Mutta on itsemurhaista jakaa tällaista tietoa muiden kanssa.

Ja on mahdollista antaa pois rakkautta, jonka palkintona on rakkauden kasvu.

Lue lisää

Devotee: Suurin mahdollinen riski on suurin mahdollinen voitto.

Srila Sridhar Maharaj: Ei riskiä, ei voittoa. Mahabhava. Riski tarkoittaa mahabhavaa, ja voitto tarkoittaa rasa-raj. Voimme ottaa riskin.


Negatiivinen alku riskeeraa itsensä positiivisen alun vuoksi. Negatiivinen [alku] ottaa riskejä ja saa näin positiivisen. Riskin ottaminen tarkoittaa positiivisen alun houkuttelemista.

Anonyymi kirjoitti:

Devotee: Suurin mahdollinen riski on suurin mahdollinen voitto.

Srila Sridhar Maharaj: Ei riskiä, ei voittoa. Mahabhava. Riski tarkoittaa mahabhavaa, ja voitto tarkoittaa rasa-raj. Voimme ottaa riskin.


Negatiivinen alku riskeeraa itsensä positiivisen alun vuoksi. Negatiivinen [alku] ottaa riskejä ja saa näin positiivisen. Riskin ottaminen tarkoittaa positiivisen alun houkuttelemista.

Lue lisää

Srila Sridhar Maharajin ajatukset eivät ole massoille. Se on hyvin piilotettu ontologia, hyvin piilotettu polku. Kuten Srila Sridhar Maharaj itse sanoi: "Tervetuloa, ei sisäänpääsyä! -

Tähän voi tulla vain tietyssä tietoisuustilassa.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharajin ajatukset eivät ole massoille. Se on hyvin piilotettu ontologia, hyvin piilotettu polku. Kuten Srila Sridhar Maharaj itse sanoi: "Tervetuloa, ei sisäänpääsyä! -

Tähän voi tulla vain tietyssä tietoisuustilassa.

Lue lisää

Maya pitää sielua vankeudessa ja tietämättömyydessä.

Sri Krishnalla on erityinen voima, joka palvelee Häntä ympäröimällä jivoja tietämättömyyden verholla ja rajoittamalla niiden vapautta. Tätä voimaa kutsutaan mayaksi. Kun sielut tulevat olemassaoloon Sri Baladevan kehosta, niille annetaan mahdollisuus erkaantua hänestä ja siten käyttää vapaata tahtoaan.

Anonyymi kirjoitti:

Maya pitää sielua vankeudessa ja tietämättömyydessä.

Sri Krishnalla on erityinen voima, joka palvelee Häntä ympäröimällä jivoja tietämättömyyden verholla ja rajoittamalla niiden vapautta. Tätä voimaa kutsutaan mayaksi. Kun sielut tulevat olemassaoloon Sri Baladevan kehosta, niille annetaan mahdollisuus erkaantua hänestä ja siten käyttää vapaata tahtoaan.

Lue lisää

Ne heistä, jotka valitsevat tämän tien, menettävät Sri Krishnan tahdosta mahdollisuuden nähdä Sri Baladevan. Voima, joka kätkee Baladevan heiltä, on illuusio, maya, joka toimii vain aineellisessa maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Ne heistä, jotka valitsevat tämän tien, menettävät Sri Krishnan tahdosta mahdollisuuden nähdä Sri Baladevan. Voima, joka kätkee Baladevan heiltä, on illuusio, maya, joka toimii vain aineellisessa maailmassa.

Lue lisää

Tässä maailmassa tiedostava, tiedostamisen objekti ja tiedostaminen ovat illuusion ovelia keksintöjä, joiden tarkoituksena on pakottaa Sri Baladevasta poispäin kääntynyt jiva tekemään tulevaisuuden suunnitelmia, jotka eivät liity Häneen.

Anonyymi kirjoitti:

Tässä maailmassa tiedostava, tiedostamisen objekti ja tiedostaminen ovat illuusion ovelia keksintöjä, joiden tarkoituksena on pakottaa Sri Baladevasta poispäin kääntynyt jiva tekemään tulevaisuuden suunnitelmia, jotka eivät liity Häneen.

Lue lisää

Jivoista, jotka ovat erottautuneet Sri Baladevasta, tulee väistämättä Hänen vastustajiaan. Se, joka ei ole Jumalan kanssa, on Häntä vastaan. Ihmiselle annettu älykkyys tekee joskus pahaa ihmiselle, mutta silloin sitä ei voi enää kutsua älykkyydeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jivoista, jotka ovat erottautuneet Sri Baladevasta, tulee väistämättä Hänen vastustajiaan. Se, joka ei ole Jumalan kanssa, on Häntä vastaan. Ihmiselle annettu älykkyys tekee joskus pahaa ihmiselle, mutta silloin sitä ei voi enää kutsua älykkyydeksi.

Lue lisää

Absoluuttinen tahto

Korkein todellisuus on Henkilö, joka osoittaa absoluuttisen tahtonsa kaikissa asioissa ja joka on täydellisen, jakamattoman ja tietoisen alun - yksilön sielun - toiminnan takana. Sielulla on tietoisuus niin kauan kuin jumalallisen tietoisuuden virta laskeutuu sen päälle. Heti kun ylin tahto päättää vähentää tätä virtaa, sielu on puoliksi tietoisessa tai tiedostamattomassa tilassa. Heti kun sielu alkaa toimia holtittomasti, sitä tietoisuuden maailmassa ohjaava käsi päästää sen irti.

Anonyymi kirjoitti:

Absoluuttinen tahto

Korkein todellisuus on Henkilö, joka osoittaa absoluuttisen tahtonsa kaikissa asioissa ja joka on täydellisen, jakamattoman ja tietoisen alun - yksilön sielun - toiminnan takana. Sielulla on tietoisuus niin kauan kuin jumalallisen tietoisuuden virta laskeutuu sen päälle. Heti kun ylin tahto päättää vähentää tätä virtaa, sielu on puoliksi tietoisessa tai tiedostamattomassa tilassa. Heti kun sielu alkaa toimia holtittomasti, sitä tietoisuuden maailmassa ohjaava käsi päästää sen irti.

Lue lisää

Jiva ei voi säilyttää tietoisuuttaan eikä siksi voi toimia ilman apua. Toisin sanoen tahdonvoiman kyky on annettu meille ylhäältä päin. Me korkeimman tietoisuuden synnyttämänä tietoisena olentona olemme vapaita valitsemaan, miten toimimme, mutta emme voi rajoittaa muiden kanssamme tasavertaisten olentojen tahtoa.

Anonyymi kirjoitti:

Jiva ei voi säilyttää tietoisuuttaan eikä siksi voi toimia ilman apua. Toisin sanoen tahdonvoiman kyky on annettu meille ylhäältä päin. Me korkeimman tietoisuuden synnyttämänä tietoisena olentona olemme vapaita valitsemaan, miten toimimme, mutta emme voi rajoittaa muiden kanssamme tasavertaisten olentojen tahtoa.

Lue lisää

Kun tietoisuushiukkanen valitsee herran roolin ja toimii sen mukaisesti, se laskeutuu rajoitetun valinnanvapauden alueelle. Materian maailmassa tietoisuus menettää monia vapausasteita. Halu komentaa ei kuitenkaan johda maailman hallitsemiseen, vaan itsetuhoon tietoisuuden elementtinä.

Anonyymi kirjoitti:

Kun tietoisuushiukkanen valitsee herran roolin ja toimii sen mukaisesti, se laskeutuu rajoitetun valinnanvapauden alueelle. Materian maailmassa tietoisuus menettää monia vapausasteita. Halu komentaa ei kuitenkaan johda maailman hallitsemiseen, vaan itsetuhoon tietoisuuden elementtinä.

Lue lisää

Tekemällä näin vahingoitamme paitsi itseämme myös muita olentoja. Halutessaan kulkea toisten alistamisen tietä jiva syyllistyy erittäin holtittomaan tekoon, joka johtaa järjen tuhoutumiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Tekemällä näin vahingoitamme paitsi itseämme myös muita olentoja. Halutessaan kulkea toisten alistamisen tietä jiva syyllistyy erittäin holtittomaan tekoon, joka johtaa järjen tuhoutumiseen.

Lue lisää

Sielu ei voi lakata putoamasta tajuttomuuden kuiluun ennen kuin se toimii vapaaehtoisesti absoluuttisen tahdon mukaisesti. Tosiasia on, että sielu ei ole tuonut itseään olemassaoloon. Sillä on lähde ulkopuolella.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu ei voi lakata putoamasta tajuttomuuden kuiluun ennen kuin se toimii vapaaehtoisesti absoluuttisen tahdon mukaisesti. Tosiasia on, että sielu ei ole tuonut itseään olemassaoloon. Sillä on lähde ulkopuolella.

Lue lisää

Mutta se putoaa erityisesti aineelliseen tilaan - puolitietoisuuden tilaan, ei ilman oman älynsä apua ja halua tehdä pahaa itselleen ja muille. Meidän onneksemme Sri Krishna pystyy täydellisesti käsittelemään oikkujamme ja itsenäisyyttämme häiritsemättä maailman järkevää harmoniaa tai heikentämättä vapauttamme.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta se putoaa erityisesti aineelliseen tilaan - puolitietoisuuden tilaan, ei ilman oman älynsä apua ja halua tehdä pahaa itselleen ja muille. Meidän onneksemme Sri Krishna pystyy täydellisesti käsittelemään oikkujamme ja itsenäisyyttämme häiritsemättä maailman järkevää harmoniaa tai heikentämättä vapauttamme.

Lue lisää

Sen sijaan, että Sri Krishna antaisi kapinallisen sielun toimia henkisessä maailmankaikkeudessa (Vaikunthassa), Hän sallii sen valita asuinpaikakseen aineellisen ympäristön, jossa se voi tyydyttää kieroutuneita halujaan.

Anonyymi kirjoitti:

Sen sijaan, että Sri Krishna antaisi kapinallisen sielun toimia henkisessä maailmankaikkeudessa (Vaikunthassa), Hän sallii sen valita asuinpaikakseen aineellisen ympäristön, jossa se voi tyydyttää kieroutuneita halujaan.

Lue lisää

Sielua ei anneta käskyttää, joten jotta se tuntisi itsensä herraksi, sille heitetään illuusio (maya), joka houkuttelee sitä yhä uudelleen ja uudelleen maistamaan katoavan maailman loputtomien nautintojen ja ilojen houkuttelevasta maljasta.

Anonyymi kirjoitti:

Sielua ei anneta käskyttää, joten jotta se tuntisi itsensä herraksi, sille heitetään illuusio (maya), joka houkuttelee sitä yhä uudelleen ja uudelleen maistamaan katoavan maailman loputtomien nautintojen ja ilojen houkuttelevasta maljasta.

Lue lisää

Mutta nämä nautinnot eivät ole vain vähäisempiä, vaan ne annetaan meille pieninä annoksina todellisen ilon asuinpaikasta, jonka asukkaat eivät halua palvella kelvottomia herroja.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta nämä nautinnot eivät ole vain vähäisempiä, vaan ne annetaan meille pieninä annoksina todellisen ilon asuinpaikasta, jonka asukkaat eivät halua palvella kelvottomia herroja.

Lue lisää

Niinpä sielu joutuu himoitun maailman hallitsemisen sijasta syömään täyttymättömiä lupauksia onnellisesta elämästä, mikä syöksyttää sen jatkuvasti pettymykseen.

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä sielu joutuu himoitun maailman hallitsemisen sijasta syömään täyttymättömiä lupauksia onnellisesta elämästä, mikä syöksyttää sen jatkuvasti pettymykseen.

Pohjimmiltaan ihmisestä tulee illuusion (maya) herran sijaan sen orja, mutta samalla hän hemmottelee itseään ajatuksilla, että jos ei nyt, niin myöhemmin hän varmasti alistaa sen.

Anonyymi kirjoitti:

Pohjimmiltaan ihmisestä tulee illuusion (maya) herran sijaan sen orja, mutta samalla hän hemmottelee itseään ajatuksilla, että jos ei nyt, niin myöhemmin hän varmasti alistaa sen.

Lue lisää

Jokainen yksittäinen sielu on olemassa, jotta se voisi korkeimmassa mielessä yhdistyä absoluuttisen äärettömän Kokonaisuuden kanssa. Korkeammalla olemisen sfäärillä sielu ja Kokonaisuus voivat kuitenkin elää rinnakkain menettämättä omia erityispiirteitään. Mikä tahansa oppi, joka väittää olevansa järkevä mutta julistaa, että olemisen päämäärä on levätä tyhjyydessä ja yksitoikkoisuudessa, kieltää pohjimmiltaan itse järjen käsitteen.

Anonyymi kirjoitti:

Jokainen yksittäinen sielu on olemassa, jotta se voisi korkeimmassa mielessä yhdistyä absoluuttisen äärettömän Kokonaisuuden kanssa. Korkeammalla olemisen sfäärillä sielu ja Kokonaisuus voivat kuitenkin elää rinnakkain menettämättä omia erityispiirteitään. Mikä tahansa oppi, joka väittää olevansa järkevä mutta julistaa, että olemisen päämäärä on levätä tyhjyydessä ja yksitoikkoisuudessa, kieltää pohjimmiltaan itse järjen käsitteen.

Lue lisää

Järki, kyky erottaa yksi asia toisesta, joka erottaa ihmisen muista olennoista tässä maailmassa, edellyttää Kokonaisuuden ja yksittäisten hiukkasten (jivojen) välisten erojen näkemistä sen sijaan, että ne yhdistettäisiin joksikin sulautuneeksi, jolla ei ole erottavia piirteitä.

Anonyymi kirjoitti:

Järki, kyky erottaa yksi asia toisesta, joka erottaa ihmisen muista olennoista tässä maailmassa, edellyttää Kokonaisuuden ja yksittäisten hiukkasten (jivojen) välisten erojen näkemistä sen sijaan, että ne yhdistettäisiin joksikin sulautuneeksi, jolla ei ole erottavia piirteitä.

Lue lisää

Absurdia on se, että järki, joka pyrkii täydellisen itsetuhon vuoksi sulautumaan yhteen Yhden Kokonaisuuden kanssa, yrittää järkevästi todistaa, ettei sitä itseään ole olemassa.

Anonyymi kirjoitti:

Absurdia on se, että järki, joka pyrkii täydellisen itsetuhon vuoksi sulautumaan yhteen Yhden Kokonaisuuden kanssa, yrittää järkevästi todistaa, ettei sitä itseään ole olemassa.

Lue lisää

Se, joka ei tunnista Gurua, ei lopulta tunnista omaa olemassaoloaan. On ilmeistä, että pieni sielu ja absoluuttinen Kokonaisuus eivät ole yksi ja sama: näin ollen, missä tilassa tahansa ne ovatkin, jopa korkeimman yhteyden tilassa, he eivät menetä eroavaisuuksiaan ja heillä on mahdollisuus toimia kumpikin oman luontonsa mukaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Se, joka ei tunnista Gurua, ei lopulta tunnista omaa olemassaoloaan. On ilmeistä, että pieni sielu ja absoluuttinen Kokonaisuus eivät ole yksi ja sama: näin ollen, missä tilassa tahansa ne ovatkin, jopa korkeimman yhteyden tilassa, he eivät menetä eroavaisuuksiaan ja heillä on mahdollisuus toimia kumpikin oman luontonsa mukaisesti.

Lue lisää

Kokonaisuus voi kuitenkin täydellisenä määränä toimia sekä palvelijana että isäntänä, kun taas pieni tietoisuushiukkanen voi toimia vain palvelijana.

Anonyymi kirjoitti:

Kokonaisuus voi kuitenkin täydellisenä määränä toimia sekä palvelijana että isäntänä, kun taas pieni tietoisuushiukkanen voi toimia vain palvelijana.

Ensimmäisessä tapauksessa täydellistynyt Kokonaisuus ilmestyy Gurun muodossa. Palvelijana Absoluutti ruumiillistaa Itsessään kaikkien yksittäisten sielujen toiminnan. Jokainen sielu on Absoluutin ikuinen, erottamaton ja äärettömän pieni voima. ...Osana absoluuttisen palvelun energiaa yksilöllinen sielu on kutsuttu auttamaan jumalallista palvelijaa.

Anonyymi kirjoitti:

Ensimmäisessä tapauksessa täydellistynyt Kokonaisuus ilmestyy Gurun muodossa. Palvelijana Absoluutti ruumiillistaa Itsessään kaikkien yksittäisten sielujen toiminnan. Jokainen sielu on Absoluutin ikuinen, erottamaton ja äärettömän pieni voima. ...Osana absoluuttisen palvelun energiaa yksilöllinen sielu on kutsuttu auttamaan jumalallista palvelijaa.

Lue lisää

Toisessa tapauksessa Absoluutti toimii palvelijana, toisessa isäntänä. Näiden kahden Hänen hypostaasinsa välillä olisi tehtävä selvä ero. Guru yksilönä on siis Absoluutti palvelijan roolissa. Yksilöt erotetaan myös toisistaan - sen mukaan, millaisessa asemassa he ovat Gurun palveluksessa.

Anonyymi kirjoitti:

Toisessa tapauksessa Absoluutti toimii palvelijana, toisessa isäntänä. Näiden kahden Hänen hypostaasinsa välillä olisi tehtävä selvä ero. Guru yksilönä on siis Absoluutti palvelijan roolissa. Yksilöt erotetaan myös toisistaan - sen mukaan, millaisessa asemassa he ovat Gurun palveluksessa.

Lue lisää

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

scsmath.com | scsmath.org

Anonyymi kirjoitti:

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

scsmath.com | scsmath.org

Krishna ei puutu sielun vapaaseen tahtoon.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna ei puutu sielun vapaaseen tahtoon.

Meidän on suhtauduttava kaikkeen kunnioituksen, kunnioituksen hengessä, kaikkiin realiteetteihin, joita meidän on pidettävä meitä korkeampina. Maa on samanlainen. Minun pitäisi kunnioittaa kaikkea, kaikkia todellisuuksia.

Anonyymi kirjoitti:

Meidän on suhtauduttava kaikkeen kunnioituksen, kunnioituksen hengessä, kaikkiin realiteetteihin, joita meidän on pidettävä meitä korkeampina. Maa on samanlainen. Minun pitäisi kunnioittaa kaikkea, kaikkia todellisuuksia.

Lue lisää

Sen sijaan, että katsoisimme kaikkea aineellisina objekteina, meitä pyydetään katsomaan kaikkea henkisessä valossa, näkemään henki kaikessa. Yrittäkää nähdä minkä tahansa todellisuuden henkinen luonne, jonka kanssa olette tekemisissä, älkääkä pitäkö sitä aineellisena tuotteena.

Anonyymi kirjoitti:

Sen sijaan, että katsoisimme kaikkea aineellisina objekteina, meitä pyydetään katsomaan kaikkea henkisessä valossa, näkemään henki kaikessa. Yrittäkää nähdä minkä tahansa todellisuuden henkinen luonne, jonka kanssa olette tekemisissä, älkääkä pitäkö sitä aineellisena tuotteena.

Lue lisää

Tällainen käsitys auttaa teitä yhdistymään asioiden todelliseen luonteeseen. Palvelemisen henki tuo meidät lähemmäs todellisuutta, kun taas taipumus hyväksikäyttöön vie meidät pois todellisuudesta ja johtaa meidät harhan, mayan, väärän käsityksen alueelle. Taipumus hyväksikäyttöön vie meidät kauas todellisuudesta, vie meidät harhan, mayan, väärän käsityksen alueelle.

Anonyymi kirjoitti:

Tällainen käsitys auttaa teitä yhdistymään asioiden todelliseen luonteeseen. Palvelemisen henki tuo meidät lähemmäs todellisuutta, kun taas taipumus hyväksikäyttöön vie meidät pois todellisuudesta ja johtaa meidät harhan, mayan, väärän käsityksen alueelle. Taipumus hyväksikäyttöön vie meidät kauas todellisuudesta, vie meidät harhan, mayan, väärän käsityksen alueelle.

Lue lisää

Niin kauan kuin sielu on erottamattomasti sidoksissa kehoon ja mieleen, sillä on siksi todellisia ja tarkkoja velvollisuuksia. Ruumiin ja mielen kehittyminen, kuihtuminen ja rappeutuminen ovat fyysisen luonnon ilmiöitä ja täysin sopusoinnussa sen lakien kanssa. Sielu ei voi muuttaa tai muuttaa aineellisen luonnon kulkua.

Anonyymi kirjoitti:

Niin kauan kuin sielu on erottamattomasti sidoksissa kehoon ja mieleen, sillä on siksi todellisia ja tarkkoja velvollisuuksia. Ruumiin ja mielen kehittyminen, kuihtuminen ja rappeutuminen ovat fyysisen luonnon ilmiöitä ja täysin sopusoinnussa sen lakien kanssa. Sielu ei voi muuttaa tai muuttaa aineellisen luonnon kulkua.

Lue lisää

Kehon ja mielen toiminta on tiukassa sopusoinnussa niiden lakien kanssa, joista ne on luotu. Nämä toiminnot ja niiden tulokset on määritelty etukäteen, ja niitä yhdistää syyn ja seurauksen loputon ketju. Se, että sielu luulee kykenevänsä ymmärtämään asioiden luonteen ja sen näennäisten menestysten tai epäonnistumisten syyn, on esimerkki siitä, että se alistuu niitä ohjaaviin illusorisiin universaalisiin prosesseihin, ja näin se täyttää kaitselmuksen suunnitelman.

Anonyymi kirjoitti:

Kehon ja mielen toiminta on tiukassa sopusoinnussa niiden lakien kanssa, joista ne on luotu. Nämä toiminnot ja niiden tulokset on määritelty etukäteen, ja niitä yhdistää syyn ja seurauksen loputon ketju. Se, että sielu luulee kykenevänsä ymmärtämään asioiden luonteen ja sen näennäisten menestysten tai epäonnistumisten syyn, on esimerkki siitä, että se alistuu niitä ohjaaviin illusorisiin universaalisiin prosesseihin, ja näin se täyttää kaitselmuksen suunnitelman.

Lue lisää

Tekisimme valtavan virheen, jos olettaisimme, että meillä on valta universaaliin evoluutioon.

Anonyymi kirjoitti:

Tekisimme valtavan virheen, jos olettaisimme, että meillä on valta universaaliin evoluutioon.

Empiirinen tiede pyrkii tuomaan luonnon toiminnan ihmiskunnan tietoisuuteen, jotta ihminen suostuisi alistumaan aineelliseen luontoon ymmärtämällä täydellisen avuttomuutensa.

Anonyymi kirjoitti:

Empiirinen tiede pyrkii tuomaan luonnon toiminnan ihmiskunnan tietoisuuteen, jotta ihminen suostuisi alistumaan aineelliseen luontoon ymmärtämällä täydellisen avuttomuutensa.

Lue lisää

Mutta edes luonnon hienovaraisimmilla energioilla ei ole valtaa sieluun sen vapaassa tilassa, koska se asuu korkeammalla olemisen tasolla.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta edes luonnon hienovaraisimmilla energioilla ei ole valtaa sieluun sen vapaassa tilassa, koska se asuu korkeammalla olemisen tasolla.

Se, että sielu on sille vieraan aineellisen luonnon lakien alainen, johtuu sen omasta tietoisesta valinnasta. Se voi helposti palata todelliseen ja vapaaseen olemassaoloonsa, koska sillä on sama valinnanvapaus.

Anonyymi kirjoitti:

Se, että sielu on sille vieraan aineellisen luonnon lakien alainen, johtuu sen omasta tietoisesta valinnasta. Se voi helposti palata todelliseen ja vapaaseen olemassaoloonsa, koska sillä on sama valinnanvapaus.

Lue lisää

Vapaa olemassaolo ei kuitenkaan tarkoita toisten hallitsemista. Vapaa olemassaolo voi merkitä vain elämistä korkeammalla ja transsendentilla olemassaolon tasolla.

Anonyymi kirjoitti:

Vapaa olemassaolo ei kuitenkaan tarkoita toisten hallitsemista. Vapaa olemassaolo voi merkitä vain elämistä korkeammalla ja transsendentilla olemassaolon tasolla.

Sielu on pikkuruinen hiukkanen universaalin Sielun henkisestä riippumattomasta voimasta.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu on pikkuruinen hiukkanen universaalin Sielun henkisestä riippumattomasta voimasta.

Konstituutionsa puolesta se kuuluu Jumalallisen henkiseen energiaan, jonka erottamaton osa se on.

Anonyymi kirjoitti:

Konstituutionsa puolesta se kuuluu Jumalallisen henkiseen energiaan, jonka erottamaton osa se on.

Kun hän päättää elää asemansa mukaisesti henkimaailmassa ja alistuu täysin henkimaailman lakeihin, hän on täysin vapaa. Kun hän kuitenkin tahallaan vastustaa Absoluutin palvelemista, hän menettää luonnollisen ja vapaan asemansa juuri sen vuoksi ja joutuu alistumaan jumalalliseen tahtoon painostuksen alaisena. Jumalan illusorinen energia (joka tunnetaan nimellä maya ja joka luo tämän maailman Herran tahdosta, joka tekee itsensä näkymättömäksi jivan hyväksi) kiehtoo sielua ja opettaa sitä suosimaan tätä orjuutta todellisen vapauden sijaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kun hän päättää elää asemansa mukaisesti henkimaailmassa ja alistuu täysin henkimaailman lakeihin, hän on täysin vapaa. Kun hän kuitenkin tahallaan vastustaa Absoluutin palvelemista, hän menettää luonnollisen ja vapaan asemansa juuri sen vuoksi ja joutuu alistumaan jumalalliseen tahtoon painostuksen alaisena. Jumalan illusorinen energia (joka tunnetaan nimellä maya ja joka luo tämän maailman Herran tahdosta, joka tekee itsensä näkymättömäksi jivan hyväksi) kiehtoo sielua ja opettaa sitä suosimaan tätä orjuutta todellisen vapauden sijaan.

Lue lisää

Tässä katoavassa maailmassa jiva löytää suuria mahdollisuuksia tehdä jumalattomia tekoja, jotka johtavat vain kärsimyksen ja turhautumisen lisääntymiseen. Se kaipaa valtaa, mutta huomaa olevansa täysin avuton ja joutuvansa palvelemaan itselleen vierasta valtaa eikä Jumalaa.

Anonyymi kirjoitti:

Tässä katoavassa maailmassa jiva löytää suuria mahdollisuuksia tehdä jumalattomia tekoja, jotka johtavat vain kärsimyksen ja turhautumisen lisääntymiseen. Se kaipaa valtaa, mutta huomaa olevansa täysin avuton ja joutuvansa palvelemaan itselleen vierasta valtaa eikä Jumalaa.

Lue lisää

Herra ei ole halukas katkaisemaan niiden jivojen olemassaoloa, jotka hylkäävät Hänen korkeimman auktoriteettinsa.

Anonyymi kirjoitti:

Herra ei ole halukas katkaisemaan niiden jivojen olemassaoloa, jotka hylkäävät Hänen korkeimman auktoriteettinsa.

Se, mitä Hän tarjoaa heille, on mittaamattoman paljon parempi kuin se, mitä he haluavat Hänen palvelemisensa sijaan, sillä se johtaa heidät lopulta takaisin Jumalan luo ja parantaa heidät kaikesta petollisuudesta ja itsekkyydestä.

Anonyymi kirjoitti:

Se, mitä Hän tarjoaa heille, on mittaamattoman paljon parempi kuin se, mitä he haluavat Hänen palvelemisensa sijaan, sillä se johtaa heidät lopulta takaisin Jumalan luo ja parantaa heidät kaikesta petollisuudesta ja itsekkyydestä.

Lue lisää

He haluavat hallita tai toisin sanoen sulautua Absoluuttiin ja siten lopettaa yksilöllisen olemassaolonsa, vaikka luonteensa mukaan he itse asiassa ovat palvelijoita. Kun jiva haluaa olla Jumalan kaltainen, hänestä tulee nobody.

Anonyymi kirjoitti:

He haluavat hallita tai toisin sanoen sulautua Absoluuttiin ja siten lopettaa yksilöllisen olemassaolonsa, vaikka luonteensa mukaan he itse asiassa ovat palvelijoita. Kun jiva haluaa olla Jumalan kaltainen, hänestä tulee nobody.

Lue lisää

Hän voi joko olla jiva tai hän voi kadota ikuisesti. Jumala säilyttää kaikki jivat poikkeuksetta. Hän ei kieltäydy tukemasta niitä jivoja, jotka eivät halua, että Herra tukee heitä. Jos Hän ei tekisi niin, ne lakkaisivat välittömästi olemasta.



Hän antaa niiden kuvitella, että ne elättävät itsensä, mutta ei lakkaa huolehtimasta heistä. Todellisuudessa he ovat kykenemättömiä elättämään itseään.

Anonyymi kirjoitti:

Hän voi joko olla jiva tai hän voi kadota ikuisesti. Jumala säilyttää kaikki jivat poikkeuksetta. Hän ei kieltäydy tukemasta niitä jivoja, jotka eivät halua, että Herra tukee heitä. Jos Hän ei tekisi niin, ne lakkaisivat välittömästi olemasta.



Hän antaa niiden kuvitella, että ne elättävät itsensä, mutta ei lakkaa huolehtimasta heistä. Todellisuudessa he ovat kykenemättömiä elättämään itseään.

Lue lisää

Todellisuudessa he eivät kykene elättämään itseään ilman Herran tukea. Tämän tunnustavat jopa langenneet sielut, kun he rukoilevat Jumalaa tukemaan heitä edelleen, mutta haluamallaan tavalla. Jiva ei halua, että hänen Luojansa tai Mestarinsa hallitsee häntä. Hän haluaa seurata itsenäistä polkuaan Jumalan voiman tuella!

Anonyymi kirjoitti:

Todellisuudessa he eivät kykene elättämään itseään ilman Herran tukea. Tämän tunnustavat jopa langenneet sielut, kun he rukoilevat Jumalaa tukemaan heitä edelleen, mutta haluamallaan tavalla. Jiva ei halua, että hänen Luojansa tai Mestarinsa hallitsee häntä. Hän haluaa seurata itsenäistä polkuaan Jumalan voiman tuella!

Lue lisää

Jumalan voima ei kuitenkaan voi koskaan toimia kenenkään hyväksi. Siksi ainoa tapa ylläpitää luopiojivan olemassaoloa on luoda illuusio siitä, että hän on hallitsevassa asemassa. Tällainen on valhe, joka on välttämätön sellaisen jivan olemassaololle, joka on päättänyt elää tottelemattomana Jumalaa kohtaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan voima ei kuitenkaan voi koskaan toimia kenenkään hyväksi. Siksi ainoa tapa ylläpitää luopiojivan olemassaoloa on luoda illuusio siitä, että hän on hallitsevassa asemassa. Tällainen on valhe, joka on välttämätön sellaisen jivan olemassaololle, joka on päättänyt elää tottelemattomana Jumalaa kohtaan.

Lue lisää

Niin kauan kuin langennut sielu yrittää saada herruuden aineelliseen luontoon, hän on tiellä omaan tuhoonsa. Jumala estää armollisesti mutta tiukasti jivaa tulemasta täysin vakuuttuneeksi petollisesta ja itsemurhapyrkimyksestään. Jumalan illusorinen voima on rakentanut materialistisen sivilisaation tukemaan tätä luonnollisen elämänsä hylkäävän jiva-sielun valheellista olemassaoloa.

Anonyymi kirjoitti:

Niin kauan kuin langennut sielu yrittää saada herruuden aineelliseen luontoon, hän on tiellä omaan tuhoonsa. Jumala estää armollisesti mutta tiukasti jivaa tulemasta täysin vakuuttuneeksi petollisesta ja itsemurhapyrkimyksestään. Jumalan illusorinen voima on rakentanut materialistisen sivilisaation tukemaan tätä luonnollisen elämänsä hylkäävän jiva-sielun valheellista olemassaoloa.

Lue lisää

Tämä näennäisenergia on kuitenkin itse asiassa Jumalan henkisen energian käsiin pelaamista. Se yrittää ohjata jivaa etsimään turvapaikkaa henkisen energian luota ja täyttää vain tätä varten hänen valheellisen olemassaolonsa kaikenlaisilla kurjuudella ja turhautumisella. Langenneen jivan todellinen toiminta alkaa tässä maailmassa sillä hetkellä, kun hän tajuaa tämän todellisen asiaintilan.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä näennäisenergia on kuitenkin itse asiassa Jumalan henkisen energian käsiin pelaamista. Se yrittää ohjata jivaa etsimään turvapaikkaa henkisen energian luota ja täyttää vain tätä varten hänen valheellisen olemassaolonsa kaikenlaisilla kurjuudella ja turhautumisella. Langenneen jivan todellinen toiminta alkaa tässä maailmassa sillä hetkellä, kun hän tajuaa tämän todellisen asiaintilan.

Lue lisää

Niin kauan kuin sielu säilyttää edes hiukan tämän petollisen pyrkimyksen myrkkyä, illusorinen energia ei anna sen päästä Herran valtakuntaan.

Anonyymi kirjoitti:

Niin kauan kuin sielu säilyttää edes hiukan tämän petollisen pyrkimyksen myrkkyä, illusorinen energia ei anna sen päästä Herran valtakuntaan.

Langenneen sielun on tietysti yksinkertaisesti mahdotonta kestää menestyksekkäästi kaikki tämän puhdistusprosessin koettelemukset ilman apua.

Anonyymi kirjoitti:

Langenneen sielun on tietysti yksinkertaisesti mahdotonta kestää menestyksekkäästi kaikki tämän puhdistusprosessin koettelemukset ilman apua.

Herra lähettää tähän maailmaan parhaat läheisimmät rakkaat kumppaninsa auttamaan langennutta sielua selviytymään onnistuneesti kaikista vaikeuksista.

Anonyymi kirjoitti:

Herra lähettää tähän maailmaan parhaat läheisimmät rakkaat kumppaninsa auttamaan langennutta sielua selviytymään onnistuneesti kaikista vaikeuksista.

Henkilön on vain ymmärrettävä langennut tilansa ja todella haluttava palauttaa henkinen asemansa. Niinpä hän alkaa etsiä henkistä opettajaa, joka selittäisi hänelle menetelmän, jolla vapautuminen voidaan saavuttaa. Henkinen opettaja opettaa häntä uskomaan tähän pyhissä kirjoituksissa esitettyyn ikuiseen polkuun, ja omalla esimerkillään ja opastuksellaan auttaa häntä ymmärtämään ja noudattamaan shastroissa suositeltua elämää.

Anonyymi kirjoitti:

Henkilön on vain ymmärrettävä langennut tilansa ja todella haluttava palauttaa henkinen asemansa. Niinpä hän alkaa etsiä henkistä opettajaa, joka selittäisi hänelle menetelmän, jolla vapautuminen voidaan saavuttaa. Henkinen opettaja opettaa häntä uskomaan tähän pyhissä kirjoituksissa esitettyyn ikuiseen polkuun, ja omalla esimerkillään ja opastuksellaan auttaa häntä ymmärtämään ja noudattamaan shastroissa suositeltua elämää.

Lue lisää

Sitten tulee oivallus siitä, että tällainen elämä on täydellisessä sopusoinnussa itse luonnon todellisen tarkoituksen kanssa, vaikkakaan illuusion orjuuttamat ihmiset, jotka uskovat edelleen vain itseensä ja naiiveihin käsityksiinsä täydellisestä vallankäytöstä, joka on vain heidän sairaalloisen mielikuvituksensa tuotetta, eivät hyväksy sitä.

Anonyymi kirjoitti:

Sitten tulee oivallus siitä, että tällainen elämä on täydellisessä sopusoinnussa itse luonnon todellisen tarkoituksen kanssa, vaikkakaan illuusion orjuuttamat ihmiset, jotka uskovat edelleen vain itseensä ja naiiveihin käsityksiinsä täydellisestä vallankäytöstä, joka on vain heidän sairaalloisen mielikuvituksensa tuotetta, eivät hyväksy sitä.

Lue lisää

Jumalan palvelijoiden saavuttama luonnon herruus eroaa olennaisesti siitä, mitä empiirinen tiede niin tuloksetta tavoittelee ja mikä todellisuudessa on yksinkertaisesti mahdotonta.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan palvelijoiden saavuttama luonnon herruus eroaa olennaisesti siitä, mitä empiirinen tiede niin tuloksetta tavoittelee ja mikä todellisuudessa on yksinkertaisesti mahdotonta.

Lue lisää

Aineellinen on vain henkisen ulkoiset kasvot.

Anonyymi kirjoitti:

Aineellinen on vain henkisen ulkoiset kasvot.

Olemme harhassa, kun etsimme vapautusta muualta.

Anonyymi kirjoitti:

Olemme harhassa, kun etsimme vapautusta muualta.

Ei ole muuta tapaa saavuttaa ikuinen elämä kuin Krishnan Pyhän Nimen sankirtana-menetelmä, jota suositellaan pyhissä kirjoituksissa ja joka on annettu langenneiden sielujen käyttöön Sri Gaurasundarin ja hänen seuraajiensa armosta.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole muuta tapaa saavuttaa ikuinen elämä kuin Krishnan Pyhän Nimen sankirtana-menetelmä, jota suositellaan pyhissä kirjoituksissa ja joka on annettu langenneiden sielujen käyttöön Sri Gaurasundarin ja hänen seuraajiensa armosta.

Lue lisää

Sri Chaitanya opetti ohjeillaan ja omalla esimerkillään tämän täydellisen totuuden yksilön sielun luonteesta ja toiminnasta. Mikään muu kuin tämä totuus ei voi täysin tyydyttää jivan sisimpiä tarpeita ja toiveita.

Anonyymi kirjoitti:

Sri Chaitanya opetti ohjeillaan ja omalla esimerkillään tämän täydellisen totuuden yksilön sielun luonteesta ja toiminnasta. Mikään muu kuin tämä totuus ei voi täysin tyydyttää jivan sisimpiä tarpeita ja toiveita.

Lue lisää

Emme kykene ymmärtämään Jumalan henkisen palvelemisen luonnetta hypoteesien ja olettamusten avulla, jotka luonnostaan rajoittuvat täysin tämän maailman kolmen ulottuvuuden aineellisiin kohteisiin. Tämä tosiasia ei saa imarrella turhamaisuuttamme, joka on nykyisen alennustilamme ja kärsimyksemme syy.


Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

scsmath.com | scsmath.org

Anonyymi kirjoitti:

Emme kykene ymmärtämään Jumalan henkisen palvelemisen luonnetta hypoteesien ja olettamusten avulla, jotka luonnostaan rajoittuvat täysin tämän maailman kolmen ulottuvuuden aineellisiin kohteisiin. Tämä tosiasia ei saa imarrella turhamaisuuttamme, joka on nykyisen alennustilamme ja kärsimyksemme syy.


Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

scsmath.com | scsmath.org

Lue lisää

Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja hengen liitto, elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi päämäärää saavutettiin yhdellä prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla... Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin käsityksistä, joiden mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu Veda-ajan jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä prosessissa ihmisen toiminta henkistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa itse tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Toisin sanoen rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Palataan siis takaisin sosiaalisen organismin ja ihmiskehon vertailuun. Vedat kertovat meille, että kaikki ihmiset on jaettu neljään pääluokkaan ammatillisen kuulumisensa mukaan:

Brahmaanit - älymystö ja papisto.
Kshatrijat - sotilaat ja johtajat.
Vaishyat - liikemiehet ja maanviljelijät.
Shudrat - työväenluokka ja palveluala.
Älymystöä voidaan verrata sosiaalisen elimistön päähenkilöön. He antavat henkisen suunnan elämälle. Sotilas- ja hallintoluokkaa, joka organisoi ja suojelee ihmisiä, voidaan verrata käsiin. Liikemies- ja maanviljelijäluokka, joka täyttää ihmisten taloudelliset tarpeet, on kuin vatsa. Työväenluokkaa, joka tukee koko rakennetta, voidaan verrata jalkoihin. Henkisesti terveessä yhteiskunnassa kaikki luokat ovat täydellisessä harmoniassa vuorovaikutuksessa yhden ruumiin osina saavuttaakseen yhteiset aineelliset ja hengelliset tavoitteet.


Se, että missä tahansa yhteiskunnassa on näitä neljää sosiaalista ryhmää, osoittaa, että ne ovat Korkeimman Luojan asettaman luonnonlain ilmentymä.

TÄMÄ ON ERI ASIA KUIN NYKYAJAN KASTIJÄRJESTELMÄ.

Ihannetapauksessa yhteiskunnan pitäisi pystyä tarjoamaan ihmisille kaikki, mitä he tarvitsevat normaaliin elämään ilman taloudellisia kriisejä ja sosiaalisia konflikteja. Tämä on kuitenkin mahdollista vain, jos korostetaan elämän korkeampaa tarkoitusta - itsetuntemusta, joka ilmenee tietoisuutena itsestä Jumalan ikuisena palvelijana. Oman henkisen luonteen ymmärtäminen hillitsee luonnollisesti liiallisia aineellisia vaatimuksia. Ilman tällaista ymmärrystä ihmisistä tulee itsekkäitä, he kärsivät tuhoisasta ahneudesta, ja sen seurauksena neljä luokkaa joutuvat yhteistyön sijasta ristiriitaan.

Henkisen tiedon puute on syy kaikkiin kahden suuren sosioekonomisen muodostelman, kapitalismin ja kommunismin, ongelmiin.

Vedalaista yhteiskuntamallia kutsutaan hieman monimutkaisella mutta hyvin ytimekkäällä termillä - VARNA-ASHRAMA-DHARMA. Varna tarkoittaa luokkaa tai tasoa, johon ihmisiä ei luokiteltu syntymän perusteella vaan henkilön todellisten ominaisuuksien ja taipumusten perusteella. Ashrama on henkilön ikään liittyvä sosiaalinen elämäntapa. Ja Dharma on määrättyjä velvollisuuksia. ... tarkoittaa siis yhteiskuntaa, jossa ihmiset suorittavat velvollisuutensa taipumustensa (varna) ja sosiaalisen elämäntapansa (ashrama) mukaisesti.

Miten siis ymmärtää, kuka kuuluu mihinkin luokkaan?...

Nämä ovat brahmanien ominaisuuksia: rauhallisuus, itsehillintä, askeettisuus, puhtaus, kärsivällisyys, rehellisyys, tieto, viisaus ja uskonnollisuus. Tämä on kuva vedalaisesta älymystöstä, opettajasta, papista, lakimiehestä, lääkäristä, astrologista jne.

Kshatriyan ominaisuuksia ovat sankaruus, voima, päättäväisyys, kekseliäisyys, rohkeus, anteliaisuus ja kyky johtaa. Juuri tällaisia hallitsijan tulisi olla - kuninkaasta kylänpäällikköön.

Vaishyat ovat niitä, jotka suuntautuvat maanviljelyyn, lehmien suojeluun, kaupankäyntiin ja pankkitoimintaan.

Shudrojen taipumuksia ovat fyysinen työ ja korkeampien luokkien palveleminen.

Näiden sanojen jälkeen saattaa herätä kysymys luokkien eriarvoisuudesta ja riistosta, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa näitä ongelmia ei ollut. Miksi? Koska korkeammat luokat pitivät huolta alemmista luokista, eivät sortaneet niitä. On vain luonnollista, että pää pitää huolta jaloista, koska ne ovat saman ruumiin jalkoja, joihin pää tukeutuu. Jos jaloissa on ongelmia, myös päässä on ongelmia. Ihmisistä huolehtiminen ilmeni ensisijaisesti hengellisen koulutusjärjestelmän kautta, joka antoi todellisen näkemyksen elämästä ja juurrutti henkisiä arvoja. Itse sielusta huolehtiminen teki väliaikaisesta ruumiista elävän. Tarvittaessa ihmiset saivat myös aineellista apua.

Jopa kaikkein valistumattomimmat vedalaisen yhteiskunnan jäsenet etenivät vähitellen henkisesti, yksinkertaisesti siksi, että heidät oli sovitettu hengelliseen järjestelmään. Vaikka joku ei itse tuntisi reittiä, mutta nousisi oikeaan bussiin ja maksaisi lipun hinnan, hän pääsisi haluttuun määränpäähän.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja hengen liitto, elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi päämäärää saavutettiin yhdellä prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla... Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin käsityksistä, joiden mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu Veda-ajan jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä prosessissa ihmisen toiminta henkistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa itse tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Toisin sanoen rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Palataan siis takaisin sosiaalisen organismin ja ihmiskehon vertailuun. Vedat kertovat meille, että kaikki ihmiset on jaettu neljään pääluokkaan ammatillisen kuulumisensa mukaan:

Brahmaanit - älymystö ja papisto.
Kshatrijat - sotilaat ja johtajat.
Vaishyat - liikemiehet ja maanviljelijät.
Shudrat - työväenluokka ja palveluala.
Älymystöä voidaan verrata sosiaalisen elimistön päähenkilöön. He antavat henkisen suunnan elämälle. Sotilas- ja hallintoluokkaa, joka organisoi ja suojelee ihmisiä, voidaan verrata käsiin. Liikemies- ja maanviljelijäluokka, joka täyttää ihmisten taloudelliset tarpeet, on kuin vatsa. Työväenluokkaa, joka tukee koko rakennetta, voidaan verrata jalkoihin. Henkisesti terveessä yhteiskunnassa kaikki luokat ovat täydellisessä harmoniassa vuorovaikutuksessa yhden ruumiin osina saavuttaakseen yhteiset aineelliset ja hengelliset tavoitteet.


Se, että missä tahansa yhteiskunnassa on näitä neljää sosiaalista ryhmää, osoittaa, että ne ovat Korkeimman Luojan asettaman luonnonlain ilmentymä.

TÄMÄ ON ERI ASIA KUIN NYKYAJAN KASTIJÄRJESTELMÄ.

Ihannetapauksessa yhteiskunnan pitäisi pystyä tarjoamaan ihmisille kaikki, mitä he tarvitsevat normaaliin elämään ilman taloudellisia kriisejä ja sosiaalisia konflikteja. Tämä on kuitenkin mahdollista vain, jos korostetaan elämän korkeampaa tarkoitusta - itsetuntemusta, joka ilmenee tietoisuutena itsestä Jumalan ikuisena palvelijana. Oman henkisen luonteen ymmärtäminen hillitsee luonnollisesti liiallisia aineellisia vaatimuksia. Ilman tällaista ymmärrystä ihmisistä tulee itsekkäitä, he kärsivät tuhoisasta ahneudesta, ja sen seurauksena neljä luokkaa joutuvat yhteistyön sijasta ristiriitaan.

Henkisen tiedon puute on syy kaikkiin kahden suuren sosioekonomisen muodostelman, kapitalismin ja kommunismin, ongelmiin.

Vedalaista yhteiskuntamallia kutsutaan hieman monimutkaisella mutta hyvin ytimekkäällä termillä - VARNA-ASHRAMA-DHARMA. Varna tarkoittaa luokkaa tai tasoa, johon ihmisiä ei luokiteltu syntymän perusteella vaan henkilön todellisten ominaisuuksien ja taipumusten perusteella. Ashrama on henkilön ikään liittyvä sosiaalinen elämäntapa. Ja Dharma on määrättyjä velvollisuuksia. ... tarkoittaa siis yhteiskuntaa, jossa ihmiset suorittavat velvollisuutensa taipumustensa (varna) ja sosiaalisen elämäntapansa (ashrama) mukaisesti.

Miten siis ymmärtää, kuka kuuluu mihinkin luokkaan?...

Nämä ovat brahmanien ominaisuuksia: rauhallisuus, itsehillintä, askeettisuus, puhtaus, kärsivällisyys, rehellisyys, tieto, viisaus ja uskonnollisuus. Tämä on kuva vedalaisesta älymystöstä, opettajasta, papista, lakimiehestä, lääkäristä, astrologista jne.

Kshatriyan ominaisuuksia ovat sankaruus, voima, päättäväisyys, kekseliäisyys, rohkeus, anteliaisuus ja kyky johtaa. Juuri tällaisia hallitsijan tulisi olla - kuninkaasta kylänpäällikköön.

Vaishyat ovat niitä, jotka suuntautuvat maanviljelyyn, lehmien suojeluun, kaupankäyntiin ja pankkitoimintaan.

Shudrojen taipumuksia ovat fyysinen työ ja korkeampien luokkien palveleminen.

Näiden sanojen jälkeen saattaa herätä kysymys luokkien eriarvoisuudesta ja riistosta, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa näitä ongelmia ei ollut. Miksi? Koska korkeammat luokat pitivät huolta alemmista luokista, eivät sortaneet niitä. On vain luonnollista, että pää pitää huolta jaloista, koska ne ovat saman ruumiin jalkoja, joihin pää tukeutuu. Jos jaloissa on ongelmia, myös päässä on ongelmia. Ihmisistä huolehtiminen ilmeni ensisijaisesti hengellisen koulutusjärjestelmän kautta, joka antoi todellisen näkemyksen elämästä ja juurrutti henkisiä arvoja. Itse sielusta huolehtiminen teki väliaikaisesta ruumiista elävän. Tarvittaessa ihmiset saivat myös aineellista apua.

Jopa kaikkein valistumattomimmat vedalaisen yhteiskunnan jäsenet etenivät vähitellen henkisesti, yksinkertaisesti siksi, että heidät oli sovitettu hengelliseen järjestelmään. Vaikka joku ei itse tuntisi reittiä, mutta nousisi oikeaan bussiin ja maksaisi lipun hinnan, hän pääsisi haluttuun määränpäähän.

Lue lisää

Vedalainen yhteiskunta oli monarkia, jossa oli selkeä vertikaalinen hierarkia, mutta jossa ei ollut merkkejä riistosta. Latinankielinen sana "hierarkia" tarkoittaa "pyhää järjestystä". Tämä tarkoittaa sitä, että huolimatta henkisestä tasa-arvosta Jumalan edessä, aineellisessa mielessä oli aina jonkinlaista eriarvoisuutta, koska kaikilla ihmisillä oli syntymästä lähtien erilainen guna karma (psykofyysinen luonto). Yhteiskunnan epäviralliset johtajat olivat puhtaimpia ja ylevimpiä yksilöitä, brahmaneja, joille riiston henki oli vieras. Korkeasta yhteiskunnallisesta asemastaan huolimatta brahmaanit olivat aina nöyryyden, yksinkertaisuuden ja askeettisuuden esikuvia. Koska ihmiset näkivät heidän epäitsekkyytensä ja puhtautensa, brahmanit nauttivat kansan luonnollista auktoriteettia.

Kuninkaat käyttivät toimeenpanovaltaa, mutta jos he poikkesivat Jumalan laista, brahmanien neuvosto saattoi huomauttaa siitä. Kuninkaat eivät uskaltaneet olla ristiriidassa brahmanien kanssa, koska tiesivät heidän hengellisen ja mystisen valtansa. Äärimmäisissä tapauksissa oli jopa ennakkotapauksia, joissa brahmanit tappoivat parantumattomia tyranneja kollektiivisella kirouksellaan. Kuninkaan edustajat keräsivät veroja vain vaisheilta, kauppiailta ja valmistajilta. Tämä oli ainoa yhteiskuntaluokka, joka harjoitti taloudellista toimintaa. Vero ei ylittänyt 25:tä prosenttia, joten se oli helpompi maksaa kuin kiertää. Inflaatiota ja talouskriisejä ei ollut, koska raha ei ollut paperia vaan oikeaa rahaa - hopeaa ja kultaa.

Shudrat, joilla ei ollut brahmanien älykkyyttä, ei Kshatriyojen valtaa eikä käytännön taitoa organisoida liiketoimintaansa kuten Vaishyoilla, työskentelivät yksinkertaisesti palkkatyössä.

Näennäisestä epätasa-arvosta huolimatta kysymys oikeuksista ei koskaan noussut esiin, koska pääpaino oli velvollisuuksien täyttämisessä. Kun kaikki täyttävät velvollisuutensa tunnollisesti (onhan se palvelus Jumalalle, joka näkee kaiken!), itse oikeuksien tae täyttyy tällä tavoin. Miten? Tosiasia on, että toisen oikeudet ovat toisen velvollisuuksia. Jos joku kokee, että hänen oikeuksiaan loukataan, se tarkoittaa, että joku toinen on laiminlyönyt velvollisuutensa.


Veda-yhteiskunta ei ollut maallinen yhteiskunta, joka jättää Jumalan lait, eli korkeamman asteen lait, kansalaisten omantunnon varaan (uskokaa tai älkää). Tämä on yhtä naurettavaa kuin antaa uskoa fysikaalisiin painovoiman tai energian säilymisen lakeihin, sillä on olemassa näihin lakeihin perustuvaa teknologiaa, ja ne vahvistavat itse lait. Samoin brahmanit osoittivat hengellisen teknologian - rituaalien - avulla käytännössä korkeamman todellisuuden olemassaolon. Rituaalien yhdistävän langan kautta Jumalan siunaukset laskeutuivat maan päälle, mikä ravitsi kaikkia elämänalueita näkymättömällä mutta todellisella hengellisellä energialla. Jagadish Srivastava, Coloradon yliopiston professori ja arvostettu matemaatikko, sanoi tässä yhteydessä: "Henkinen todellisuus on olemuksemme näkymätön tausta. Fyysinen maailma on olemassa henkisen todellisuuden sisällä." Se, mitä tiedemiehet lähestyvät nyt vain teorian tasolla, toimi jo käytännössä. Brahmaanit valvoivat korkeamman järjestyksen lakien noudattamista, ja juuri tämän vuoksi vedalainen yhteiskunta ei ollut altis kriiseille.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalainen yhteiskunta oli monarkia, jossa oli selkeä vertikaalinen hierarkia, mutta jossa ei ollut merkkejä riistosta. Latinankielinen sana "hierarkia" tarkoittaa "pyhää järjestystä". Tämä tarkoittaa sitä, että huolimatta henkisestä tasa-arvosta Jumalan edessä, aineellisessa mielessä oli aina jonkinlaista eriarvoisuutta, koska kaikilla ihmisillä oli syntymästä lähtien erilainen guna karma (psykofyysinen luonto). Yhteiskunnan epäviralliset johtajat olivat puhtaimpia ja ylevimpiä yksilöitä, brahmaneja, joille riiston henki oli vieras. Korkeasta yhteiskunnallisesta asemastaan huolimatta brahmaanit olivat aina nöyryyden, yksinkertaisuuden ja askeettisuuden esikuvia. Koska ihmiset näkivät heidän epäitsekkyytensä ja puhtautensa, brahmanit nauttivat kansan luonnollista auktoriteettia.

Kuninkaat käyttivät toimeenpanovaltaa, mutta jos he poikkesivat Jumalan laista, brahmanien neuvosto saattoi huomauttaa siitä. Kuninkaat eivät uskaltaneet olla ristiriidassa brahmanien kanssa, koska tiesivät heidän hengellisen ja mystisen valtansa. Äärimmäisissä tapauksissa oli jopa ennakkotapauksia, joissa brahmanit tappoivat parantumattomia tyranneja kollektiivisella kirouksellaan. Kuninkaan edustajat keräsivät veroja vain vaisheilta, kauppiailta ja valmistajilta. Tämä oli ainoa yhteiskuntaluokka, joka harjoitti taloudellista toimintaa. Vero ei ylittänyt 25:tä prosenttia, joten se oli helpompi maksaa kuin kiertää. Inflaatiota ja talouskriisejä ei ollut, koska raha ei ollut paperia vaan oikeaa rahaa - hopeaa ja kultaa.

Shudrat, joilla ei ollut brahmanien älykkyyttä, ei Kshatriyojen valtaa eikä käytännön taitoa organisoida liiketoimintaansa kuten Vaishyoilla, työskentelivät yksinkertaisesti palkkatyössä.

Näennäisestä epätasa-arvosta huolimatta kysymys oikeuksista ei koskaan noussut esiin, koska pääpaino oli velvollisuuksien täyttämisessä. Kun kaikki täyttävät velvollisuutensa tunnollisesti (onhan se palvelus Jumalalle, joka näkee kaiken!), itse oikeuksien tae täyttyy tällä tavoin. Miten? Tosiasia on, että toisen oikeudet ovat toisen velvollisuuksia. Jos joku kokee, että hänen oikeuksiaan loukataan, se tarkoittaa, että joku toinen on laiminlyönyt velvollisuutensa.


Veda-yhteiskunta ei ollut maallinen yhteiskunta, joka jättää Jumalan lait, eli korkeamman asteen lait, kansalaisten omantunnon varaan (uskokaa tai älkää). Tämä on yhtä naurettavaa kuin antaa uskoa fysikaalisiin painovoiman tai energian säilymisen lakeihin, sillä on olemassa näihin lakeihin perustuvaa teknologiaa, ja ne vahvistavat itse lait. Samoin brahmanit osoittivat hengellisen teknologian - rituaalien - avulla käytännössä korkeamman todellisuuden olemassaolon. Rituaalien yhdistävän langan kautta Jumalan siunaukset laskeutuivat maan päälle, mikä ravitsi kaikkia elämänalueita näkymättömällä mutta todellisella hengellisellä energialla. Jagadish Srivastava, Coloradon yliopiston professori ja arvostettu matemaatikko, sanoi tässä yhteydessä: "Henkinen todellisuus on olemuksemme näkymätön tausta. Fyysinen maailma on olemassa henkisen todellisuuden sisällä." Se, mitä tiedemiehet lähestyvät nyt vain teorian tasolla, toimi jo käytännössä. Brahmaanit valvoivat korkeamman järjestyksen lakien noudattamista, ja juuri tämän vuoksi vedalainen yhteiskunta ei ollut altis kriiseille.

Lue lisää

Vedic koulut

Gurukula on koulu vedalaisessa tai modernissa hinduyhteisössä. Vedalaisessa yhteiskunnassa pojat lähetettiin gurukulaan viisivuotiaista alkaen; he asuivat gurunsa ashramissa, joka opetti heille erilaisia tieteitä ja sotataitoja, antoi heille ohjeita ja oppilaat palvelivat häntä. Koulutuksen päätyttyä aikuisten poikien oli tehtävä lahjoitus guru-dakshinalle heidän koulutustaan varten.

Anonyymi kirjoitti:

Vedic koulut

Gurukula on koulu vedalaisessa tai modernissa hinduyhteisössä. Vedalaisessa yhteiskunnassa pojat lähetettiin gurukulaan viisivuotiaista alkaen; he asuivat gurunsa ashramissa, joka opetti heille erilaisia tieteitä ja sotataitoja, antoi heille ohjeita ja oppilaat palvelivat häntä. Koulutuksen päätyttyä aikuisten poikien oli tehtävä lahjoitus guru-dakshinalle heidän koulutustaan varten.

Lue lisää

Gurukula on hindulainen koulu, eräänlainen sisäoppilaitos. Perinteisesti gurukuloissa oppilaat tai opetuslapset asuivat gurunsa ashramissa. gurukula oli paikka, jossa oppilaat elivät yhdessä tasavertaisina riippumatta heidän sosiaalisesta asemastaan. He oppivat gurulta ja palvelivat häntä hänen jokapäiväisessä elämässään pesemällä hänen vaatteensa, valmistamalla hänen ruokansa jne.

Anonyymi kirjoitti:

Gurukula on hindulainen koulu, eräänlainen sisäoppilaitos. Perinteisesti gurukuloissa oppilaat tai opetuslapset asuivat gurunsa ashramissa. gurukula oli paikka, jossa oppilaat elivät yhdessä tasavertaisina riippumatta heidän sosiaalisesta asemastaan. He oppivat gurulta ja palvelivat häntä hänen jokapäiväisessä elämässään pesemällä hänen vaatteensa, valmistamalla hänen ruokansa jne.

Lue lisää

Tämä perinne tiedon siirtämisestä opettajalta oppilaalle, jota kutsutaan paramparaksi, oli historiallisesti osa hindulaisuutta, mutta myöhemmin muut intialaiset uskonnot lainasivat ja mukauttivat sitä. Opiskelijat eivät maksaneet gurulle opetusta, vaan antoivat hänelle opintojensa päätyttyä lahjoituksen nimeltä guru-dakshina. Guru-dakshina oli opiskelijan viimeinen lahja gurulleen ennen ashramista lähtöä.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä perinne tiedon siirtämisestä opettajalta oppilaalle, jota kutsutaan paramparaksi, oli historiallisesti osa hindulaisuutta, mutta myöhemmin muut intialaiset uskonnot lainasivat ja mukauttivat sitä. Opiskelijat eivät maksaneet gurulle opetusta, vaan antoivat hänelle opintojensa päätyttyä lahjoituksen nimeltä guru-dakshina. Guru-dakshina oli opiskelijan viimeinen lahja gurulleen ennen ashramista lähtöä.

Lue lisää

Siihen mennessä, kun Euroopan siirtomaavalta alkoi Intiassa, gurukul-järjestelmä oli käytännössä lakannut olemasta, lukuun ottamatta joitakin syrjäisiä maaseutualueita. Niinpä Keralassa nair-sotilasklaani piti yllä sotilaskurukulejaan...

Anonyymi kirjoitti:

Siihen mennessä, kun Euroopan siirtomaavalta alkoi Intiassa, gurukul-järjestelmä oli käytännössä lakannut olemasta, lukuun ottamatta joitakin syrjäisiä maaseutualueita. Niinpä Keralassa nair-sotilasklaani piti yllä sotilaskurukulejaan...

Lue lisää

kul, (sanskritiksi "kokous" tai "perhe"), koko Intiassa, paitsi etelässä, perheyksikkö tai joissakin tapauksissa suurperhe. Yleisimmin kul viittaa yhteen samanaikaiseen perheeseen, vaikka joskus tämä merkitys on laajennettu - esimerkiksi silloin, kun "perhe" tarkoittaa myös sukua. Sinänsä kul kuvaa intialaisessa kontekstissa patrilokaalista perheyksikköä, joka koostuu usein kolmesta sukupolvesta, jotka asuvat yhdessä isoisän tai hänen vanhimman poikansa johtamassa yhdyskunnassa, johon eri sukupolvien morsiamet on sulautettu. Perhe omistaa omaisuutensa yhteisesti, sillä omaisuuden jakamista on perinteisesti paheksuttu.

Anonyymi kirjoitti:

kul, (sanskritiksi "kokous" tai "perhe"), koko Intiassa, paitsi etelässä, perheyksikkö tai joissakin tapauksissa suurperhe. Yleisimmin kul viittaa yhteen samanaikaiseen perheeseen, vaikka joskus tämä merkitys on laajennettu - esimerkiksi silloin, kun "perhe" tarkoittaa myös sukua. Sinänsä kul kuvaa intialaisessa kontekstissa patrilokaalista perheyksikköä, joka koostuu usein kolmesta sukupolvesta, jotka asuvat yhdessä isoisän tai hänen vanhimman poikansa johtamassa yhdyskunnassa, johon eri sukupolvien morsiamet on sulautettu. Perhe omistaa omaisuutensa yhteisesti, sillä omaisuuden jakamista on perinteisesti paheksuttu.

Lue lisää

.... Toinen on gurukula ("gurun perhe") -koulutusjärjestelmä, jossa oppilas asuu vihkimyksensä jälkeen gurunsa eli opettajansa talossa ja opiskelee Veda-oppia ja muita aiheita gurunsa johdolla.

Anonyymi kirjoitti:

.... Toinen on gurukula ("gurun perhe") -koulutusjärjestelmä, jossa oppilas asuu vihkimyksensä jälkeen gurunsa eli opettajansa talossa ja opiskelee Veda-oppia ja muita aiheita gurunsa johdolla.

Lue lisää

Saadakseen tietoa ihmisen on löydettävä todellinen henkinen opettaja." Voidakseen saada tietoa hänen on löydettävä todellinen henkinen mestari. Tällaiselle henkiselle mestarille on antauduttava täysin. Oppilaan tulee palvella henkistä opettajaa nöyränä palvelijana ja hylätä väärä ylpeys.

Anonyymi kirjoitti:

Saadakseen tietoa ihmisen on löydettävä todellinen henkinen opettaja." Voidakseen saada tietoa hänen on löydettävä todellinen henkinen mestari. Tällaiselle henkiselle mestarille on antauduttava täysin. Oppilaan tulee palvella henkistä opettajaa nöyränä palvelijana ja hylätä väärä ylpeys.

Lue lisää

Uteliaisuus ja nöyryys ovat kaksi ominaisuutta, jotka ovat yhtä välttämättömiä henkisen tieteen ymmärtämiseksi. Ellei meistä tule todellisen henkisen mestarin tottelevaisia palvelijoita, hänelle osoittamamme tiedustelut eivät tuota toivottua tulosta.
⠀
Jokaisen on läpäistävä henkisen opettajan järjestämä koe, ja kun opettaja on vakuuttunut oppilaan vilpittömästä halusta, hän siunaa hänet välittömästi ja paljastaa hänelle todellisen henkisen tiedon.

Anonyymi kirjoitti:

Uteliaisuus ja nöyryys ovat kaksi ominaisuutta, jotka ovat yhtä välttämättömiä henkisen tieteen ymmärtämiseksi. Ellei meistä tule todellisen henkisen mestarin tottelevaisia palvelijoita, hänelle osoittamamme tiedustelut eivät tuota toivottua tulosta.
⠀
Jokaisen on läpäistävä henkisen opettajan järjestämä koe, ja kun opettaja on vakuuttunut oppilaan vilpittömästä halusta, hän siunaa hänet välittömästi ja paljastaa hänelle todellisen henkisen tiedon.

Lue lisää

Henkistä opettajaa ei pidä vain nöyrästi kuunnella, vaan ryhtymällä hänen kuuliaiseksi palvelijakseen ja esittämällä hänelle kysymyksiä saa selkeän käsityksen henkitieteestä

Anonyymi kirjoitti:

Henkistä opettajaa ei pidä vain nöyrästi kuunnella, vaan ryhtymällä hänen kuuliaiseksi palvelijakseen ja esittämällä hänelle kysymyksiä saa selkeän käsityksen henkitieteestä

Lue lisää

Tämä kyky omistautua, palvella jotakuta ja pyytää nöyrästi opetusta jättää suuren jäljen yksilön luonteeseen. Siksi on niin tärkeää, että pojille kerrotaan jo varhaisimmista vuosista lähtien, miten omistautuminen tapahtuu, miten palvella ja miten kysyä kuuliaisesti. Jos aikuisuuteen matkalla oleva ihminen epäluuloisesti suhtautuu vanhimpiinsa, epäilee Tietoa, haastaa kaikki osoittamaan ylivertaisuutensa, niin miten hän sitten koskaan pystyy omistautumaan kenellekään?

Anonyymi kirjoitti:

Tämä kyky omistautua, palvella jotakuta ja pyytää nöyrästi opetusta jättää suuren jäljen yksilön luonteeseen. Siksi on niin tärkeää, että pojille kerrotaan jo varhaisimmista vuosista lähtien, miten omistautuminen tapahtuu, miten palvella ja miten kysyä kuuliaisesti. Jos aikuisuuteen matkalla oleva ihminen epäluuloisesti suhtautuu vanhimpiinsa, epäilee Tietoa, haastaa kaikki osoittamaan ylivertaisuutensa, niin miten hän sitten koskaan pystyy omistautumaan kenellekään?

Lue lisää

Srila Bhakti Rakshak Sridhar Dev-Goswami Maharaj
Mitä ovat Vedat?

(1. joulukuuta 1981. Navadvipa Dhama, Intia)



Gurukula on koulutusjärjestelmä, joka oli olemassa muinaisessa Intiassa. Tämän koulutuksen perustana on katoavan olemassaolon ylittävä tieto. Tämä on todellista tietoa. Maallisella tiedolla ei ole absoluuttisessa mielessä mitään arvoa, se ei säily ikuisesti. Mitä tulee ikuiseen tietoon, meidän on löydettävä se jostain muualta. Tämä on todellista tietoa, se on vakaata, sillä on vankka perusta. Kuinka siis hankkia tämä tieto? Miten se hankitaan? Vedalainen koulutusjärjestelmä antaa ihmiselle juuri sen.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Bhakti Rakshak Sridhar Dev-Goswami Maharaj
Mitä ovat Vedat?

(1. joulukuuta 1981. Navadvipa Dhama, Intia)



Gurukula on koulutusjärjestelmä, joka oli olemassa muinaisessa Intiassa. Tämän koulutuksen perustana on katoavan olemassaolon ylittävä tieto. Tämä on todellista tietoa. Maallisella tiedolla ei ole absoluuttisessa mielessä mitään arvoa, se ei säily ikuisesti. Mitä tulee ikuiseen tietoon, meidän on löydettävä se jostain muualta. Tämä on todellista tietoa, se on vakaata, sillä on vankka perusta. Kuinka siis hankkia tämä tieto? Miten se hankitaan? Vedalainen koulutusjärjestelmä antaa ihmiselle juuri sen.

Lue lisää

Veda tarkoittaa "tietää"... ilman että selitettäisiin, miksi se on tarpeen tietää. Tietää, tieto. Miksi on välttämätöntä tietää? Sitä ei tarvitse selittää, koska tuolla olemisen tasolla (henkimaailmassa) ei ole minkäänlaista epäilystä, mikään petos ei ole mahdollista tuolla olemisen tasolla.

Anonyymi kirjoitti:

Veda tarkoittaa "tietää"... ilman että selitettäisiin, miksi se on tarpeen tietää. Tietää, tieto. Miksi on välttämätöntä tietää? Sitä ei tarvitse selittää, koska tuolla olemisen tasolla (henkimaailmassa) ei ole minkäänlaista epäilystä, mikään petos ei ole mahdollista tuolla olemisen tasolla.

Lue lisää

Siellä on vain yksinkertainen ja suora vuorovaikutus: tekeminen, tietäminen. Kaikkea siellä läpäisee ystävällisyys, luottamus, kaikki siellä on moitteettoman puhdasta. Siellä kaikki on hyvää: yksi asia on hyvä, toinen on hyvä, eikä siellä ole tilaa minkäänlaiselle taipumukselle pettää. Siellä ei ole epäluuloa, ei epäluottamusta. Se on Veda, Vedan maailma.

Anonyymi kirjoitti:

Siellä on vain yksinkertainen ja suora vuorovaikutus: tekeminen, tietäminen. Kaikkea siellä läpäisee ystävällisyys, luottamus, kaikki siellä on moitteettoman puhdasta. Siellä kaikki on hyvää: yksi asia on hyvä, toinen on hyvä, eikä siellä ole tilaa minkäänlaiselle taipumukselle pettää. Siellä ei ole epäluuloa, ei epäluottamusta. Se on Veda, Vedan maailma.

Lue lisää

Ja me elämme sellaisessa maailmassa, että emme ymmärrä toisiamme, pelkäämme jotakin, epäilemme, epäilemme, sitten teemme johtopäätöksiä, tutkimme jotakin...

Anonyymi kirjoitti:

Ja me elämme sellaisessa maailmassa, että emme ymmärrä toisiamme, pelkäämme jotakin, epäilemme, epäilemme, sitten teemme johtopäätöksiä, tutkimme jotakin...

Kukaan täällä ei voi luottaa toisiin, täällä ihmisen on koko ajan tarkistettava, onko se, mitä hänelle kerrotaan, totta vai ei, onko häntä petetty? Ihmisen on tarkistettava koko ajan. Mitä hänelle kerrotaan, mitä hänelle annetaan, hänen on tarkistettava koko ajan: onko häntä petetty vai ei? Mutta siellä, tuossa maailmassa, sellaista ilmiötä kuin petos ei tunneta. Siellä kaikki vuorovaikutus on yksinkertaista ja suoraa, siellä kukaan ei petä ketään. Nuo sanonnat, nuo käskyt, jotka tulevat sieltä tänne, eivät selitä, miksi ne ilmestyvät tänne.

Anonyymi kirjoitti:

Kukaan täällä ei voi luottaa toisiin, täällä ihmisen on koko ajan tarkistettava, onko se, mitä hänelle kerrotaan, totta vai ei, onko häntä petetty? Ihmisen on tarkistettava koko ajan. Mitä hänelle kerrotaan, mitä hänelle annetaan, hänen on tarkistettava koko ajan: onko häntä petetty vai ei? Mutta siellä, tuossa maailmassa, sellaista ilmiötä kuin petos ei tunneta. Siellä kaikki vuorovaikutus on yksinkertaista ja suoraa, siellä kukaan ei petä ketään. Nuo sanonnat, nuo käskyt, jotka tulevat sieltä tänne, eivät selitä, miksi ne ilmestyvät tänne.

Lue lisää

Praṇipātena paripraśhnena sevayā- tällä uhrauksella meidän tulisi lähestyä tuota maailmaa, tuon tiedon maailmaa. Pranipat, ensisijaisesti omistautuminen, itse omistautuminen; pariprashna, vilpitön tutkimus; ja seva, palveluhenki. Hyvin syvällä ystävällisyyden tunteella ja jopa alhaisen palvelijan asenteella meidän tulisi lähestyä tuosta maailmasta laskeutuvaa tietoa.

Anonyymi kirjoitti:

Praṇipātena paripraśhnena sevayā- tällä uhrauksella meidän tulisi lähestyä tuota maailmaa, tuon tiedon maailmaa. Pranipat, ensisijaisesti omistautuminen, itse omistautuminen; pariprashna, vilpitön tutkimus; ja seva, palveluhenki. Hyvin syvällä ystävällisyyden tunteella ja jopa alhaisen palvelijan asenteella meidän tulisi lähestyä tuosta maailmasta laskeutuvaa tietoa.

Lue lisää

Tuo korkeampi tieto ei tule tänne palvelemaan meitä, joiden taso suhteessa siihen on niin alhainen. Jos haluatte ylipäätään saavuttaa tuon tiedon, teidän on palveltava ...

Anonyymi kirjoitti:

Tuo korkeampi tieto ei tule tänne palvelemaan meitä, joiden taso suhteessa siihen on niin alhainen. Jos haluatte ylipäätään saavuttaa tuon tiedon, teidän on palveltava ...

Lue lisää

Se käyttää teitä, ei siksi, että te voisitte käyttää sitä, tätä korkeampaa tietoa. Nyt pidätte itseänne tämän aineellisen maailman subjektina, se on tarkkailua. Mutta teistä on tultava objekti tuon Ylitiedon käsissä tuossa maailmassa. Jos ylipäätään haluatte saada yhteyden tuohon korkeimpaan tietoon, teidän on lähestyttävä sitä tuolla asenteella.

Anonyymi kirjoitti:

Se käyttää teitä, ei siksi, että te voisitte käyttää sitä, tätä korkeampaa tietoa. Nyt pidätte itseänne tämän aineellisen maailman subjektina, se on tarkkailua. Mutta teistä on tultava objekti tuon Ylitiedon käsissä tuossa maailmassa. Jos ylipäätään haluatte saada yhteyden tuohon korkeimpaan tietoon, teidän on lähestyttävä sitä tuolla asenteella.

Lue lisää

Pranipat tarkoittaa: "Olen jo suorittanut kaikki ponnistukseni tässä maailmassa, olen saanut kokemukseni. Täällä en enää halua pyrkiä mihinkään, täällä mikään ei enää kiehdo minua, olen kokeillut kaikkea." Sitten pariprashna - rehellinen, vilpitön tutkimus, alistuva, nöyrä tutkimus kiihkeän, vilpittömän tutkimuksen hengessä, ei haastamisen hengessä, ei haastamisen mielialalla, koska silloin tuo Tieto ei laskeudu luoksemme...
...Kolmas ominaisuus on seva. Meidän on mentävä sinne vain sen vuoksi, että voimme tyydyttää tuon maailman asukkaat, heidän vaatimuksensa ja tarkoituksensa. Tämä tieto ei voi olla meidän - niin pienten olentojen, joilla on vähäpätöisiä kokemuksia ja joita ohjaavat alhaisen luonteen käsitteet...

Anonyymi kirjoitti:

Pranipat tarkoittaa: "Olen jo suorittanut kaikki ponnistukseni tässä maailmassa, olen saanut kokemukseni. Täällä en enää halua pyrkiä mihinkään, täällä mikään ei enää kiehdo minua, olen kokeillut kaikkea." Sitten pariprashna - rehellinen, vilpitön tutkimus, alistuva, nöyrä tutkimus kiihkeän, vilpittömän tutkimuksen hengessä, ei haastamisen hengessä, ei haastamisen mielialalla, koska silloin tuo Tieto ei laskeudu luoksemme...
...Kolmas ominaisuus on seva. Meidän on mentävä sinne vain sen vuoksi, että voimme tyydyttää tuon maailman asukkaat, heidän vaatimuksensa ja tarkoituksensa. Tämä tieto ei voi olla meidän - niin pienten olentojen, joilla on vähäpätöisiä kokemuksia ja joita ohjaavat alhaisen luonteen käsitteet...

Lue lisää

Tällainen suotuisa ilmapiiri on siis luotava gurukulaan, henkiseen kouluun, jossa on viljeltävä todellista tietoa (jos haluatte ylipäätään saavuttaa tämän todellisen tiedon). Tämä on korkeinta tietoa. Se ei ole niiden maallisten käsitysten alainen, jotka vallitsevat tässä kuoleman maailmassa, tässä kuolevaisten maailmassa. Tämä tieto kuuluu sat-chit-anandan maailmaan. Sat on erehtymätön, katoamaton olemassaolo. Chit - tietoisuus Itse Itsessään ja Itseään varten. Ja ananda on verraton autuus.

https://www.bhakti.fi/balarama/

Krishnan isoveli

Jumaluuden Ylimmällä Persoonallisuudella, Sri Krishnalla, on veli nimeltä Balarama, joka on myös Jumaluuden Ylin Persoonallisuus. Kuinka se on mahdollista? Jos Jumala on vain yksi, kuinka Heitä nyt onkin kaksi? Ja enemmänkin, sillä Krishna inkarnoituu myös Nrsimhadevana, Varahana, Kurmana sekä monina sastroissa etukäteen kerrottuina avataroina. Krishna on aina alkuperäinen Korkein Jumala, kaikkien laajentumien alkulähde, ja Balarama on Krishnan ensimmäinen laajentuma. Kuvittele että sinulla on kymmenen kynttilää. Yksi niistä palaa (Krishna) ja sytytät sillä loput kynttilät. Kun kaikki 10 kynttilää palavat iloisesti, kuinka voit erottaa ensimmäisen kynttilän muista? Samalla tavoin omaksi ilokseen Krishna laajentuu moniksi eri muodoiksi, ilahduttaakseen ja suojellakseen bhaktojaan demoneilta. Kun Krishna laajentuu, Hän ei voimassaan vähene, vaan pysyy ikuisesti Korkeimpana. Tämä kaikki on yksityiskohtaisesti selitetty Srimad Bhagavatamissa.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.bhakti.fi/balarama/

Krishnan isoveli

Jumaluuden Ylimmällä Persoonallisuudella, Sri Krishnalla, on veli nimeltä Balarama, joka on myös Jumaluuden Ylin Persoonallisuus. Kuinka se on mahdollista? Jos Jumala on vain yksi, kuinka Heitä nyt onkin kaksi? Ja enemmänkin, sillä Krishna inkarnoituu myös Nrsimhadevana, Varahana, Kurmana sekä monina sastroissa etukäteen kerrottuina avataroina. Krishna on aina alkuperäinen Korkein Jumala, kaikkien laajentumien alkulähde, ja Balarama on Krishnan ensimmäinen laajentuma. Kuvittele että sinulla on kymmenen kynttilää. Yksi niistä palaa (Krishna) ja sytytät sillä loput kynttilät. Kun kaikki 10 kynttilää palavat iloisesti, kuinka voit erottaa ensimmäisen kynttilän muista? Samalla tavoin omaksi ilokseen Krishna laajentuu moniksi eri muodoiksi, ilahduttaakseen ja suojellakseen bhaktojaan demoneilta. Kun Krishna laajentuu, Hän ei voimassaan vähene, vaan pysyy ikuisesti Korkeimpana. Tämä kaikki on yksityiskohtaisesti selitetty Srimad Bhagavatamissa.

Lue lisää

Mutta takaisin Balaramaan, Krishnan isoveljeen. Kirjoitukset kertovat, etteivät He eroa toisistaan muuten kuin ihonväriltään: Krishna on tummanpuhuvan sinertävä, ja Balarama maidonvaalea. Balaraman ikuinen tehtävä on avustaa Krishnaa Hänen lukuisissa leikeissään ja tehtävissään. Kaikki Krishnan palvelemiseen käytettävä on Balaraman laajentumaa. Balarama on myös adi-guru, eli alkuperäinen henkinen opettaja.

Balarama palvoo Krishnaa monella tavalla. Hän henkilökohtaisesti avustaa Krishnaa tämän leikeissään.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta takaisin Balaramaan, Krishnan isoveljeen. Kirjoitukset kertovat, etteivät He eroa toisistaan muuten kuin ihonväriltään: Krishna on tummanpuhuvan sinertävä, ja Balarama maidonvaalea. Balaraman ikuinen tehtävä on avustaa Krishnaa Hänen lukuisissa leikeissään ja tehtävissään. Kaikki Krishnan palvelemiseen käytettävä on Balaraman laajentumaa. Balarama on myös adi-guru, eli alkuperäinen henkinen opettaja.

Balarama palvoo Krishnaa monella tavalla. Hän henkilökohtaisesti avustaa Krishnaa tämän leikeissään.

Lue lisää

Balarama suorittaa luomistyön neljässä catur-vyuha-laajentumassaan (Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna ja Aniruddha). Anantasesan monipäisen käärmeen muodossa Hän on aina valmis palvelemaan Krishnaa. Kaikissa muodoissaan Balarama maistaa antaumuksellisen palvelemisen nektaria. Kukaan ei voi lähestyä Krishnaa saamatta ensin osakseen Balaraman suosiota, joka rakastaa Krishnaa isoveljenä niin ystävän kuin vanhempainrakkaudenkin sulomaun kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Balarama suorittaa luomistyön neljässä catur-vyuha-laajentumassaan (Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna ja Aniruddha). Anantasesan monipäisen käärmeen muodossa Hän on aina valmis palvelemaan Krishnaa. Kaikissa muodoissaan Balarama maistaa antaumuksellisen palvelemisen nektaria. Kukaan ei voi lähestyä Krishnaa saamatta ensin osakseen Balaraman suosiota, joka rakastaa Krishnaa isoveljenä niin ystävän kuin vanhempainrakkaudenkin sulomaun kautta.

Lue lisää

Muinaisessa Intiassa kouluja kutsuttiin gurukuloiksi. Opettajien taloissa tai luostareissa sijaitsevien gurukuloiden järjestelmä oli hindulainen, ja opettaja välitti oppilaille tietoa uskonnosta, filosofiasta, kirjallisuudesta, hallintotaidosta, lääketieteestä, astrologiasta ja historiasta. Ja kaikki tämä ilmaiseksi. Vasta opintojen päätteeksi otettiin vastaan vapaaehtoinen lahjoitus, guru-dakshina, jolla kiitettiin opettajaa.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaisessa Intiassa kouluja kutsuttiin gurukuloiksi. Opettajien taloissa tai luostareissa sijaitsevien gurukuloiden järjestelmä oli hindulainen, ja opettaja välitti oppilaille tietoa uskonnosta, filosofiasta, kirjallisuudesta, hallintotaidosta, lääketieteestä, astrologiasta ja historiasta. Ja kaikki tämä ilmaiseksi. Vasta opintojen päätteeksi otettiin vastaan vapaaehtoinen lahjoitus, guru-dakshina, jolla kiitettiin opettajaa.

Lue lisää

Intia on käynyt läpi erilaisia kehityskausia. Filosofialla on kuitenkin ollut siinä kaikkein tärkein rooli ikimuistoisista ajoista lähtien, olipa kyse sitten munkkien mietiskelystä tai pragmaattisista suuntauksista, ajatuksista ihmisen vapautumisesta tai koko ihmiskunnan pelastamisesta. Intia on maa, jossa asuu ihmisiä, joilla on maailmankatsomus. On selvää, että koulutus siinä ei voi näyttää liian maanläheiseltä.

Anonyymi kirjoitti:

Intia on käynyt läpi erilaisia kehityskausia. Filosofialla on kuitenkin ollut siinä kaikkein tärkein rooli ikimuistoisista ajoista lähtien, olipa kyse sitten munkkien mietiskelystä tai pragmaattisista suuntauksista, ajatuksista ihmisen vapautumisesta tai koko ihmiskunnan pelastamisesta. Intia on maa, jossa asuu ihmisiä, joilla on maailmankatsomus. On selvää, että koulutus siinä ei voi näyttää liian maanläheiseltä.

Lue lisää

Gurukuleja syntyi jo vedalaisen sivilisaation aikana, joka on Intian kulttuurin, kirjallisuuden ja tieteen alku. Tuon ajan arjalaiset pyrkivät jo tieteelliseen edistykseen, ja he määrittelivät lapsille ja nuorille erityisen valmistautumisjakson, jota kutsuttiin Brahmacharyaksi, kun taas monien muiden maiden historiassa se korvattiin parhaimmillaankin käsityöläisoppiajalla.

Anonyymi kirjoitti:

Gurukuleja syntyi jo vedalaisen sivilisaation aikana, joka on Intian kulttuurin, kirjallisuuden ja tieteen alku. Tuon ajan arjalaiset pyrkivät jo tieteelliseen edistykseen, ja he määrittelivät lapsille ja nuorille erityisen valmistautumisjakson, jota kutsuttiin Brahmacharyaksi, kun taas monien muiden maiden historiassa se korvattiin parhaimmillaankin käsityöläisoppiajalla.

Lue lisää

... joka auttaa ihmistä muistamaan arjen huolien keskellä korkeamman tarkoituksen, luopumaan itsekkäistä illuusioista elämän osallisuuden vuoksi, siirtymään kapeasta ajattelusta universaaliin ajatteluun. Mutta "kasvatus", joka jättää huomiotta elämän tarkoituksen ja sen täyteyden tunteen, ei ole lainkaan kasvatusta.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaisessa Intiassa kouluja kutsuttiin gurukuloiksi. Opettajien taloissa tai luostareissa sijaitsevien gurukuloiden järjestelmä oli hindulainen, ja opettaja välitti oppilaille tietoa uskonnosta, filosofiasta, kirjallisuudesta, hallintotaidosta, lääketieteestä, astrologiasta ja historiasta. Ja kaikki tämä ilmaiseksi. Vasta opintojen päätteeksi otettiin vastaan vapaaehtoinen lahjoitus, guru-dakshina, jolla kiitettiin opettajaa.

Lue lisää

Intian yliopistot tarjoavat laajan valikoiman kursseja, ja Intia on koulutusjärjestelmänsä laajuudessa Yhdysvaltojen ja Kiinan jälkeen toiseksi suurin. Mikään ei ole perustavanlaatuisesti uutta: maassa kirjoitetut muinaiset oppikirjat käsittelivät jo tähtitiedettä ja matematiikkaa, kirurgiaa ja metallurgiaa, tanssia ja maalausta, kirjanpitoa ja kuvanveistoa, eläintenhoitoa ja lakia, vastalääkkeitä ja kätkettyjen aarteiden löytämisen taitoa. Vedalaisessa koulutuksessa opetettiin, miten runoja sävelletään, miten hoidetaan kuumetta, yskää tai kaljuuntumista ja miten käärmeen puremaan reagoidaan asiantuntevasti.

Anonyymi kirjoitti:

Intian yliopistot tarjoavat laajan valikoiman kursseja, ja Intia on koulutusjärjestelmänsä laajuudessa Yhdysvaltojen ja Kiinan jälkeen toiseksi suurin. Mikään ei ole perustavanlaatuisesti uutta: maassa kirjoitetut muinaiset oppikirjat käsittelivät jo tähtitiedettä ja matematiikkaa, kirurgiaa ja metallurgiaa, tanssia ja maalausta, kirjanpitoa ja kuvanveistoa, eläintenhoitoa ja lakia, vastalääkkeitä ja kätkettyjen aarteiden löytämisen taitoa. Vedalaisessa koulutuksessa opetettiin, miten runoja sävelletään, miten hoidetaan kuumetta, yskää tai kaljuuntumista ja miten käärmeen puremaan reagoidaan asiantuntevasti.

Lue lisää

Suurin osa nykyaikaisten yliopistojen opetuksesta on englanninkielistä. Tämä on brittiläisen imperiumin perintöä, ja nykyään englannista on tullut tuttu osa itsenäisen Intian viestintää ja koulutusta. Useimmat yliopistot ja oppilaitokset tarjoavat korkea-asteen koulutusta tällä kielellä.

Anonyymi kirjoitti:

Suurin osa nykyaikaisten yliopistojen opetuksesta on englanninkielistä. Tämä on brittiläisen imperiumin perintöä, ja nykyään englannista on tullut tuttu osa itsenäisen Intian viestintää ja koulutusta. Useimmat yliopistot ja oppilaitokset tarjoavat korkea-asteen koulutusta tällä kielellä.

Lue lisää

Intian alueiden alkuperäiskielten käyttö on kuitenkin mahdollista monissa yliopistoissa kandidaatin ja maisterin tutkinnoissa. Jos kuitenkin tähtäät tohtorintutkintoon, englantia suositaan kaikissa yliopistoissa. Intian muinainen oppimisperinne on kuitenkin erilainen, kiitos sanskritin kielen ja sanskritinkielisen kirjallisuuden ilmiön

Anonyymi kirjoitti:

Intian alueiden alkuperäiskielten käyttö on kuitenkin mahdollista monissa yliopistoissa kandidaatin ja maisterin tutkinnoissa. Jos kuitenkin tähtäät tohtorintutkintoon, englantia suositaan kaikissa yliopistoissa. Intian muinainen oppimisperinne on kuitenkin erilainen, kiitos sanskritin kielen ja sanskritinkielisen kirjallisuuden ilmiön

Lue lisää

Sen esikuvat ilmentävät rikasta kirjallista perinnettä, mutta sen lisäksi eepos Mahabharata selittää ihmisen ja yhteiskunnan välistä suhdetta, ja Ramayana tutkii ihmisen olemassaolon teemoja ja dharman (perusta, asioiden järjestys) käsitettä, ja mitä muuta se on kuin koulutusta? Monet tekniset, tieteelliset, filosofiset ja uskonnolliset (hindulaiset, buddhalaiset, jainilaiset) tekstit on myös kirjoitettu sanskritiksi. Ei voi ohittaa sitä tosiasiaa, että Intiassa on noin 30 kieltä ja 2000 murretta, ja jokaisella niistä on oma kasvatuksellinen potentiaalinsa. Esimerkiksi bengali lumoaa kauneudellaan, kun taas malayalam on yksi maailman monimutkaisimmista kielistä.

Anonyymi kirjoitti:

Sen esikuvat ilmentävät rikasta kirjallista perinnettä, mutta sen lisäksi eepos Mahabharata selittää ihmisen ja yhteiskunnan välistä suhdetta, ja Ramayana tutkii ihmisen olemassaolon teemoja ja dharman (perusta, asioiden järjestys) käsitettä, ja mitä muuta se on kuin koulutusta? Monet tekniset, tieteelliset, filosofiset ja uskonnolliset (hindulaiset, buddhalaiset, jainilaiset) tekstit on myös kirjoitettu sanskritiksi. Ei voi ohittaa sitä tosiasiaa, että Intiassa on noin 30 kieltä ja 2000 murretta, ja jokaisella niistä on oma kasvatuksellinen potentiaalinsa. Esimerkiksi bengali lumoaa kauneudellaan, kun taas malayalam on yksi maailman monimutkaisimmista kielistä.

Lue lisää

Muinaisissa veda kirjoituksissa kuvataan tutkivaa oppimisprosessia, jossa opettajat ja oppilaat pyrkivät yhdessä etsimään totuutta päättelemällä ja kyseenalaistamalla. Nämä tekstit kuvaavat kuitenkin vain vielä varhaisempaa suullista perinnettä, jossa gurujen (opettajien) ja shishyojen (oppilaiden) välisestä suhteesta tuli lähes merkittävä uskonnollinen osa vedalaisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaisissa veda kirjoituksissa kuvataan tutkivaa oppimisprosessia, jossa opettajat ja oppilaat pyrkivät yhdessä etsimään totuutta päättelemällä ja kyseenalaistamalla. Nämä tekstit kuvaavat kuitenkin vain vielä varhaisempaa suullista perinnettä, jossa gurujen (opettajien) ja shishyojen (oppilaiden) välisestä suhteesta tuli lähes merkittävä uskonnollinen osa vedalaisuutta.

Lue lisää

Perinteisissä teksteissä toiset opettavat ja toiset oppivat, eivätkä aina ne, jotka opettavat, ole alun perin ylivertaisia.

Anonyymi kirjoitti:

Perinteisissä teksteissä toiset opettavat ja toiset oppivat, eivätkä aina ne, jotka opettavat, ole alun perin ylivertaisia.

Gurukul-järjestelmässä kuka tahansa, joka halusi oppia, meni gurun taloon ja pyysi saada opetusta. Jos guru hyväksyi hänet shishyaksi, uusi oppilas auttoi häntä talossa ja oppi samalla hoitamaan taloutta. Sillä välin guru puhui kaikesta, mitä lapsi halusi oppia, sanskritista pyhiin teksteihin ja matematiikasta metafysiikkaan.

Anonyymi kirjoitti:

Gurukul-järjestelmässä kuka tahansa, joka halusi oppia, meni gurun taloon ja pyysi saada opetusta. Jos guru hyväksyi hänet shishyaksi, uusi oppilas auttoi häntä talossa ja oppi samalla hoitamaan taloutta. Sillä välin guru puhui kaikesta, mitä lapsi halusi oppia, sanskritista pyhiin teksteihin ja matematiikasta metafysiikkaan.

Lue lisää

Oppilas pysyi hänen kanssaan niin kauan kuin halusi, kunnes guru tunsi, että hän oli jo opettanut hänelle kaiken, mitä hän tiesi. Oppiminen oli luonnollista, elinvoimaista eikä se ollut pelkkää yksittäisten tietojen ulkoa opettelua.

Anonyymi kirjoitti:

Oppilas pysyi hänen kanssaan niin kauan kuin halusi, kunnes guru tunsi, että hän oli jo opettanut hänelle kaiken, mitä hän tiesi. Oppiminen oli luonnollista, elinvoimaista eikä se ollut pelkkää yksittäisten tietojen ulkoa opettelua.

Lue lisää

Yleisesti ottaen intialainen opetustapa ymmärretään pyhänä velvollisuutena, tehtävänä, eettisenä tekona ja sosiaalisena velvoitteena, jonka asianmukaisesta täyttämisestä riippuu yhteiskunnan hyvinvointi. Opettaja johdattaa oppilaan tietämättömyyden pimeydestä tiedon valoon, poistaa kannen oppimisen lampun päältä ja antaa valon loistaa

Anonyymi kirjoitti:

Yleisesti ottaen intialainen opetustapa ymmärretään pyhänä velvollisuutena, tehtävänä, eettisenä tekona ja sosiaalisena velvoitteena, jonka asianmukaisesta täyttämisestä riippuu yhteiskunnan hyvinvointi. Opettaja johdattaa oppilaan tietämättömyyden pimeydestä tiedon valoon, poistaa kannen oppimisen lampun päältä ja antaa valon loistaa

Lue lisää

hminen ei voi aina ymmärtää, mikä on oikein, mikä väärin ja kuinka paljon mikä on arvokasta. Kaikki eivät pysty ymmärtämään ja seuraamaan tätä korkeampaa ajattelutapaa. Ihmistä on arvioitava hänen ihanteensa, hänen pyrkimyksensä mukaan Korkeimpaan. Jos ihanne on suuri, niin on myös ihminen. Mikä on korkein ihanne? Rakkaus. Rakkaus on kaiken yläpuolella. Se on kaunein ja arvokkain asia, mitä on olemassa. Jumalallinen rakkaus ja kauneus ovat korkeinta, mitä maailma on koskaan tuntenut, ja niillä, jotka kykenevät ymmärtämään tämän, on todella siunattu äly. Sitä, joka tunnustaa tämän korkeimman ihanteen, tulisi pitää korkeimman tason ihmisenä.
Ulkoinen kehomme heikkenee vähitellen ajan myötä. Sama pätee kaikkeen tässä maailmassa. Meissä on kuitenkin ikuinen, transsendentti alku. Kun ymmärrämme henkisen luontomme, kuoleman maailma ei enää vaivaa meitä. Länsimaissa ihmiset samaistavat sielun ja mielen. Emme ole tästä samaa mieltä. ...sielu on mielen valtias. Mieli on vain välittäjä, jonka kautta sielu on vuorovaikutuksessa ulkomaailman kanssa. ... Aineellisessa maailmassa sielu on ulkokuoren peitossa. Keho on eräänlainen ulkovaate. Sielu on ikään kuin kääritty karkeaan ja hienojakoiseen kehoon. Nämä annetaan sielulle joksikin aikaa. Kun sielun todellinen elämä ei ilmene, vain mieli ja aistit ovat aktiivisia ja peittävät sielun molekyylisellä aineella. Ihmisen todellinen olemus on kuitenkin sielussa.

Anonyymi kirjoitti:

hminen ei voi aina ymmärtää, mikä on oikein, mikä väärin ja kuinka paljon mikä on arvokasta. Kaikki eivät pysty ymmärtämään ja seuraamaan tätä korkeampaa ajattelutapaa. Ihmistä on arvioitava hänen ihanteensa, hänen pyrkimyksensä mukaan Korkeimpaan. Jos ihanne on suuri, niin on myös ihminen. Mikä on korkein ihanne? Rakkaus. Rakkaus on kaiken yläpuolella. Se on kaunein ja arvokkain asia, mitä on olemassa. Jumalallinen rakkaus ja kauneus ovat korkeinta, mitä maailma on koskaan tuntenut, ja niillä, jotka kykenevät ymmärtämään tämän, on todella siunattu äly. Sitä, joka tunnustaa tämän korkeimman ihanteen, tulisi pitää korkeimman tason ihmisenä.
Ulkoinen kehomme heikkenee vähitellen ajan myötä. Sama pätee kaikkeen tässä maailmassa. Meissä on kuitenkin ikuinen, transsendentti alku. Kun ymmärrämme henkisen luontomme, kuoleman maailma ei enää vaivaa meitä. Länsimaissa ihmiset samaistavat sielun ja mielen. Emme ole tästä samaa mieltä. ...sielu on mielen valtias. Mieli on vain välittäjä, jonka kautta sielu on vuorovaikutuksessa ulkomaailman kanssa. ... Aineellisessa maailmassa sielu on ulkokuoren peitossa. Keho on eräänlainen ulkovaate. Sielu on ikään kuin kääritty karkeaan ja hienojakoiseen kehoon. Nämä annetaan sielulle joksikin aikaa. Kun sielun todellinen elämä ei ilmene, vain mieli ja aistit ovat aktiivisia ja peittävät sielun molekyylisellä aineella. Ihmisen todellinen olemus on kuitenkin sielussa.

Lue lisää

Mitä "arjalainen" tarkoittaa? Arjalainen ei ole rotu tai kansa, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee elämän tarkoituksen korkeammalla tasolla.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä "arjalainen" tarkoittaa? Arjalainen ei ole rotu tai kansa, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee elämän tarkoituksen korkeammalla tasolla.

Lue lisää

Ārya - Henkisesti sivistynyt ihminen.
Arjalaiset ovat vedalaisen kulttuurin seuraajia. Henkisesti he ovat arjalaisia. "Arya" tarkoittaa "kunnioitettu", kunnioituksen arvoinen.
Arjalaiset ovat niitä, joita kunnioitetaan, aikansa korkeimman kulttuurin kantajia. Luomisen alussa arjalaiset ovat ihmisiä, korkeimman kulttuurin kantajia ja vartijoita. Ja eri olosuhteissa he menivät eri suuntiin.

Kuka on ihminen. Ihminen on muun muassa se, joka pystyy hallitsemaan omia halujaan, mielihalujaan ja aistejaan. Ei joku, joka on omien halujensa orjuuttama.

Hän on ihminen sanan varsinaisessa merkityksessä.

Anonyymi kirjoitti:

Ārya - Henkisesti sivistynyt ihminen.
Arjalaiset ovat vedalaisen kulttuurin seuraajia. Henkisesti he ovat arjalaisia. "Arya" tarkoittaa "kunnioitettu", kunnioituksen arvoinen.
Arjalaiset ovat niitä, joita kunnioitetaan, aikansa korkeimman kulttuurin kantajia. Luomisen alussa arjalaiset ovat ihmisiä, korkeimman kulttuurin kantajia ja vartijoita. Ja eri olosuhteissa he menivät eri suuntiin.

Kuka on ihminen. Ihminen on muun muassa se, joka pystyy hallitsemaan omia halujaan, mielihalujaan ja aistejaan. Ei joku, joka on omien halujensa orjuuttama.

Hän on ihminen sanan varsinaisessa merkityksessä.

Lue lisää

Monet ihmiset ovat vakuuttuneita siitä, että Vedat ovat todellista, hyvin syvällistä, jumalallista tietoa. Mutta jos kysymme kysymyksen: "Mistä Vedoissa on kyse?", tuskin kuulemme arvokasta vastausta. Sitäkin suuremmalla syyllä, koska alkuperäisen vedalaisen tiedon raunioille on kasvanut monia erilaisia koulukuntia, jotka viittaavat itseään vedalaiseen perinteeseen tai eivät edes viittaa siihen, mutta vaikuttavat käsitykseemme vedalaisista teksteistä.

Anonyymi kirjoitti:

Monet ihmiset ovat vakuuttuneita siitä, että Vedat ovat todellista, hyvin syvällistä, jumalallista tietoa. Mutta jos kysymme kysymyksen: "Mistä Vedoissa on kyse?", tuskin kuulemme arvokasta vastausta. Sitäkin suuremmalla syyllä, koska alkuperäisen vedalaisen tiedon raunioille on kasvanut monia erilaisia koulukuntia, jotka viittaavat itseään vedalaiseen perinteeseen tai eivät edes viittaa siihen, mutta vaikuttavat käsitykseemme vedalaisista teksteistä.

Lue lisää

Vedalainen maailmankatsomus ei ole vain luonnonrakkautta, säädyllisyyttä ja itsetuntemusta. Siihen kuuluvat tietyt käsitykset maailmasta, sen alkuperästä, rakenteesta, toimintatavasta, ihmisten asemasta siinä, Jumalasta ja hienojakoisesta tasosta, ajasta ja Korkeimmasta laista.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalainen maailmankatsomus ei ole vain luonnonrakkautta, säädyllisyyttä ja itsetuntemusta. Siihen kuuluvat tietyt käsitykset maailmasta, sen alkuperästä, rakenteesta, toimintatavasta, ihmisten asemasta siinä, Jumalasta ja hienojakoisesta tasosta, ajasta ja Korkeimmasta laista.

Lue lisää

Arjalaiset ovat Vedojen seuraajia, edistyneimmän sivilisaation edustajia.

Anonyymi kirjoitti:

Arjalaiset ovat Vedojen seuraajia, edistyneimmän sivilisaation edustajia.

Katamraju Rao:



Intian ruman ulkokuoren alla piilee henkisesti yhtenäinen kansakunta. Etelä-Intian suuret acharyat, Shankara, Ramanuja, Madhava, Vellabha ja Nimbarka, yhdistivät Intian niin huomattavalla tavalla, että sen henkinen eheys on säilynyt järkkymättömänä ja että se on kyennyt selviytymään ulkomaisista valloituksista: sotilaallisista, kulttuurisista ja jopa kielellisistä.

Anonyymi kirjoitti:

Katamraju Rao:



Intian ruman ulkokuoren alla piilee henkisesti yhtenäinen kansakunta. Etelä-Intian suuret acharyat, Shankara, Ramanuja, Madhava, Vellabha ja Nimbarka, yhdistivät Intian niin huomattavalla tavalla, että sen henkinen eheys on säilynyt järkkymättömänä ja että se on kyennyt selviytymään ulkomaisista valloituksista: sotilaallisista, kulttuurisista ja jopa kielellisistä.

Lue lisää

Nykyisen historioitsijasukupolven, vasemmistolaisten, marxilaisittain läpimärkien, dialektisen materialismin pakkomielteisten ja älyllisesti sekavien historioitsijoiden on vaikea ymmärtää todellista Intiaa, joka ei suinkaan ole tarina kuninkaista ja valloituksista, porvaristosta ja proletariaatista. Se on tarina ikuisesta etsinnästä, yksilöllisestä ja kollektiivisesta, joka on aina elänyt ihmisissä kaikkien maallisen ja aineellisen, tieteen ja teknologian sudenkuoppien rinnalla.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyisen historioitsijasukupolven, vasemmistolaisten, marxilaisittain läpimärkien, dialektisen materialismin pakkomielteisten ja älyllisesti sekavien historioitsijoiden on vaikea ymmärtää todellista Intiaa, joka ei suinkaan ole tarina kuninkaista ja valloituksista, porvaristosta ja proletariaatista. Se on tarina ikuisesta etsinnästä, yksilöllisestä ja kollektiivisesta, joka on aina elänyt ihmisissä kaikkien maallisen ja aineellisen, tieteen ja teknologian sudenkuoppien rinnalla.

Lue lisää

...ikuisesta etsinnästä, yksilöllisestä ja kollektiivisesta....

Anonyymi kirjoitti:

...ikuisesta etsinnästä, yksilöllisestä ja kollektiivisesta....

Tämän loputtoman henkisyyden pohjavirran näkeminen merkitsee, että näkee voiman, joka on aina muovannut Intian historiaa, joka on nostanut esiin Alvarit, ... Chaitanya Mahaprabhun,... ja vielä häikäisevämmät suuret sikhi-gurut, -teoksineen ...

Anonyymi kirjoitti:

Tämän loputtoman henkisyyden pohjavirran näkeminen merkitsee, että näkee voiman, joka on aina muovannut Intian historiaa, joka on nostanut esiin Alvarit, ... Chaitanya Mahaprabhun,... ja vielä häikäisevämmät suuret sikhi-gurut, -teoksineen ...

Lue lisää

Suuri pyhimys kasvattaa harvoin monia suuria pyhimyksiä. Mutta hän innostaa varmasti sukupolvia ihmisiä tekemään suuria ja hyviä tekoja yhteiskunnan hyväksi.

Anonyymi kirjoitti:

Suuri pyhimys kasvattaa harvoin monia suuria pyhimyksiä. Mutta hän innostaa varmasti sukupolvia ihmisiä tekemään suuria ja hyviä tekoja yhteiskunnan hyväksi.

Intialaisten pyhimysten tietämätön arvostelija, joka kuvailee heitä "yhteiskuntaa palvelemattomiksi", on tietämätön, joka ei tiedä, että intialainen pyhimys ei ole lähetyssaarnaaja, joka käännyttää ihmisiä uskonnosta toiseen, vaan henkinen katalyytti, joka muuttaa ihmistä sisältäpäin, puhdistaa hänet jossain määrin sisäisestä "roskastaan" ja auttaa häntä taistelemaan eläimellisiä tunteita ja barbaarisuutta vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Intialaisten pyhimysten tietämätön arvostelija, joka kuvailee heitä "yhteiskuntaa palvelemattomiksi", on tietämätön, joka ei tiedä, että intialainen pyhimys ei ole lähetyssaarnaaja, joka käännyttää ihmisiä uskonnosta toiseen, vaan henkinen katalyytti, joka muuttaa ihmistä sisältäpäin, puhdistaa hänet jossain määrin sisäisestä "roskastaan" ja auttaa häntä taistelemaan eläimellisiä tunteita ja barbaarisuutta vastaan.

Lue lisää

Jos yleinen näkemykseni Intian historiasta on muuttunut, se johtuu siitä, että pyhät ovat näyttäneet minulle Intian todellisen historian kirjoittamattomat luvut. Sitä ei kuitenkaan koskaan kirjoiteta, koska ""pyhillä ei ole menneisyyttä"", koska pyhien elämästä puuttuvat elämäkerralliset yksityiskohdat.

Katamraju Rao.

Anonyymi kirjoitti:

Jos yleinen näkemykseni Intian historiasta on muuttunut, se johtuu siitä, että pyhät ovat näyttäneet minulle Intian todellisen historian kirjoittamattomat luvut. Sitä ei kuitenkaan koskaan kirjoiteta, koska ""pyhillä ei ole menneisyyttä"", koska pyhien elämästä puuttuvat elämäkerralliset yksityiskohdat.

Katamraju Rao.

Lue lisää

Pinnallinen tieto

Nykyään monet nuoret käyvät kouluja ja yliopistoja, joissa he etsivät erityistietoa, joka auttaa heitä löytämään paikkansa tässä monimutkaisessa maailmassa. Nykyaikaisista yliopistoista ja kouluista, niin julkisista kuin yksityisistäkin, on tullut nuorten auttamisen sijasta sellaisten ihmisten virratuotanto, jotka on säteilytetty hienostuneella alhaisella mentaliteetilla.

Monet opiskelijat ovat sekaantuneet huumekauppaan ja siveettömään elämäntyyliin, ja samalla he edustavat näkemyksiä, joiden mukaan "kaikki arvot, periaatteet ja totuudet ovat suhteellisia". Opettajien on pakko välttää aiheita, jotka koskettavat henkisyyttä, koska koulutuksella ei pitäisi olla mitään tekemistä tällaisten käsitysten kanssa, mikä estää oppilaita menemästä aistien, mielen ja älyn toimintaa pidemmälle.

Koska nykyaikaisissa opetusjärjestelmissä on omaksuttu tiedon keräämisen menetelmiä, jotka hukuttavat nuorten halun etsiä totuutta ja ikuista tietoa, saamme sukupolvia ihmisiä, jotka eivät tiedä mitään ihmisen olemuksesta - hänen sielustaan. Sen sijaan korostamalla suhteellisia arvoja ja objektiivista tietoa nykyaikainen koulutus synnyttää kannustimen aistilliseen nautintoon, manipulointiin ja toisten hyväksikäyttöön.



Bhakti Tirtha Swami


Bhakti Tirtha Swami (IAST: Bhakti-tīrtha Svāmī; February 25, 1950 – June 27, 2005), previously called John Favors and Toshombe Abdul and also known by the honorific Krishnapada ...

Kukaan meistä ei voi täysin kontrolloida sitä, mitä ympärillämme tapahtuu, mutta me kaikki voimme kontrolloida reaktioitamme. ( Bhakti Tirtha Swami)

Anonyymi kirjoitti:

Kukaan meistä ei voi täysin kontrolloida sitä, mitä ympärillämme tapahtuu, mutta me kaikki voimme kontrolloida reaktioitamme. ( Bhakti Tirtha Swami)

On yksi merkki, josta voitte ymmärtää, että ihmisellä ei ole väärää egoa: hän ei ole riippuvainen työnsä tuloksista. Jos hän saa tuloksia, se on hyvä; jos hän ei saa tuloksia, se on vielä parempi. ( Bhakti Tirtha Swami).

Anonyymi kirjoitti:

On yksi merkki, josta voitte ymmärtää, että ihmisellä ei ole väärää egoa: hän ei ole riippuvainen työnsä tuloksista. Jos hän saa tuloksia, se on hyvä; jos hän ei saa tuloksia, se on vielä parempi. ( Bhakti Tirtha Swami).

Lue lisää

Jos väärä egomme on liian paisunut, emme voi koskaan arvostaa toisten yleviä ominaisuuksia. ( Bhakti Tirtha Swami).

Anonyymi kirjoitti:

Jos väärä egomme on liian paisunut, emme voi koskaan arvostaa toisten yleviä ominaisuuksia. ( Bhakti Tirtha Swami).

Nöyryys on tietoisuuden muoto, jossa ihminen näkee totuuden. Yhteys totuuteen on nöyryyden korkein ilmenemismuoto, jota henkinen opettaja haluaa opettaa meille. ( Bhakti Tirtha Swami).

Anonyymi kirjoitti:

Nöyryys on tietoisuuden muoto, jossa ihminen näkee totuuden. Yhteys totuuteen on nöyryyden korkein ilmenemismuoto, jota henkinen opettaja haluaa opettaa meille. ( Bhakti Tirtha Swami).

Lue lisää

Suhde merkitsee vastuuta, uhrautumista. Suhteissa on aina kyse siitä, että astut ulos mukavuusalueeltasi. Aina. Jos haluaa pysyä omalla mukavuusalueellaan, ei pitäisi ryhtyä suhteeseen. ( Bhakti Tirtha Swami )

Anonyymi kirjoitti:

Suhde merkitsee vastuuta, uhrautumista. Suhteissa on aina kyse siitä, että astut ulos mukavuusalueeltasi. Aina. Jos haluaa pysyä omalla mukavuusalueellaan, ei pitäisi ryhtyä suhteeseen. ( Bhakti Tirtha Swami )

Lue lisää

Esoteerisissa islamilaisissa teksteissä puhutaan yksisilmäisestä hirviöstä, joka hallitsee jokaista kotia. On epätodennäköistä, että kukaan ei arvaa, mistä tässä on kyse. Se on tavallinen televisio. ( Bhakti Tirtha Swami )

Anonyymi kirjoitti:

Esoteerisissa islamilaisissa teksteissä puhutaan yksisilmäisestä hirviöstä, joka hallitsee jokaista kotia. On epätodennäköistä, että kukaan ei arvaa, mistä tässä on kyse. Se on tavallinen televisio. ( Bhakti Tirtha Swami )

Lue lisää

Jos henkilö myöntää tehneensä aparadhan, mutta on itsepäisesti haluton pyytämään anteeksi, se on merkki valtavasta väärästä egosta. Häneltä puuttuu katumuksen tunne. Sen sijaan hän ajattelee: "Sanon Hare Krishna, ja lahjus maksetaan." Mutta Pyhän Nimen käyttäminen syntien sovittamiseen on aparadhaa. Ajattelemalla, että Pyhän Nimen lausuminen tuhoaa synnit, ihminen vain lisää taipumustaan syntiseen toimintaan, sillä hän syyllistyy seitsemänteen rikkomukseen eli tekee syntiä odottaessaan Herran Pyhän Nimen puhdistavaa voimaa.

🍑🍒🍑🍒🍑🍒🍑🍒🍑

😋 ­­­N­­­y­m­­f­o­­m­­a­­a­­­n­­­i -> https://ye.pe/finngirl21

🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞