Kristuksen ruokavalio

Millaista ruokaa Jeesus söi Raamatun mukaan ?

Tuskin Herra ei ollut ex-alkoholisti kun hän joi viiniäkin seuraajiensa kanssa.
Joissain lahkoissa ex-alkoholisteille annetaan mehua ettei halut heräisi.
25293
1Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 25

Vanhimmat

Ruokauskonnot omine perinnäissääntöineen.
• juutalaisuus
• valhejuutalaisuus
• islam
• hindulaisuus
• lahkolaisuus

Nämä ruokauskonnot edustavat eksytyksiä.

1Äänestä
  • sinunkin rimpsusi on jo kulunutta jauhantaa. Löytyykö mitään uutta- elämässäsi

    Äänestä

Jeesus söi paljon lihaa ja leipää sekä myös kalaa.
Jeesus joi paljon myös punaviiniä.
Jeesuksen kuolemaankin liittyvät tapahtumat olivat liiallisen punaviinin nauttimisen seurausta. Jeesus otettiin kiinni 'housut kintuissa'. Hänen opetuslapsensa olivat sammuneet puutarhaan ja eräskin rupesi herättyään huitomaan humalapäissään miekalla. Onneksi päähän tarkoitettu miekanisku osui vain korvaan, koska sihti oli juopumisen vuoksi hukassa.

1Äänestä

– "Tämä kahvi... onko tämä pyhitetty?" adventisti kysyy, nostaen kuppia ja sylkien kahviin..
Jeesus hymyilee kärsivällisesti. "Kaikki, mitä Jumala on luonut, on hyvää," .
– "Mutta onko tämä kofeiinitonta? Syntiähän on antaa kehon viedä meidät harhaan," adventisti tarkentaa.
Buddha nauraa pehmeästi. "Kahvi on vain kahvia, ystäväni. Kiinnitä huomiosi siihen, kuinka mielesi tekee siitä niin suuren ongelman."
Krishna siemaisee omaa kupillistaan ja toteaa: "Minä lisäsin maidon. Minulla on aina mukana lehmä."

1Äänestä

"Menköön tämä kirovesi sinun sisuksiisi, niin että vatsasi paisuu ja lanteesi kuihtuvat.' Ja vaimo sanokoon: 'Amen, Amen'."

1Äänestä
  • Miksi sinun valtasi on niin pöhöttynyt?*

    Äänestä

1Tim 5:23:

"Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi."

Äänestä
  • Raamattu varoittaa ankarasti alkoholista. Papeilta ja Herralle pyhittyneiltä vaadittiin ehdotonta raittiutta. (3 Moos 10:9-11, 4 Moos 6:2-4, Tuom 13:4,7)

    Raamatun kirjoittamisen aikana sanan viini merkitys oli erilainen. "Viini" sisälsi kaikki viinirypäleistä tehdyt juomat rypäletuoremehusta luonnollisen käymisen kautta käyneisiin viineihin.

    Yleisimmät viinisolivat hebrean "jajin" ja kreikan "oinos." Molempia sanoja käytettiin käymättömästä ja käyneestä rypälemehusta, rypäletertusta ja koko viini- eli rypälesadosta. Viiniä säilytettiin kaivamalla mehu syvälle maahan ja keittämällä tiivisteeksi jota ohennettiin vedellä.

    Raamatussa on useita viiniä merkitseviä sanoja. Viinirypäleistä puristetuista juomista ovat ovat; "jajin;" (Hebr.; -VT:ssä 140 kertaa) kreikan; "oinos," ja "khamar, khemer, tirosh, asis, gleukos, sobhe." -Sekä alkoholiton että alkoholipitoinen. Sanat jajin ja oinos olivat yleisnimityksiä, joita voitin käyttää sekä rypäletuoremehusta että alkoholipitoisesta ja alkoholittomasta viinistä. Tirosh (hepr,) asis, gleukos (kreikk.) Yksinomaan käymättömiä viinejä merkitsevät heprealaiset sanat tirosh ja asis sekä kreikankielinen gleukos. Sana tirosh esiintyy Raamatussa 38 kertaa, asis viisi kertaa ja gleukos yhden kerran.

    Raamattu esittää kaikille alkoholia koskevat varoitukset: San 20:1, 23:20-21,29-35, 31:4-5, Jes 5:11-12,22, 28:1-3, Ef 5:18, Room 13:13-14, Gal 5:19-21, Luuk 21:34, 1 Tim 3:3, 1 Kor 6:9-10, 3:16-17, 1 Piet 4:3.

    Koska kristityille oli on esitetty Raamatussa ankarat varoitukset alkoholista, on ymmärrettävää että kristityt käyttivät viiniä, "oinos" alkoholittomassa merkityksessä eli rypälemehuna alkoholittomana.
    Viinin väärinkäyttöäkin on aina ollut eli viini käyttämistä alkoholipitoiseksi. Nämä kaksi asiaa pitää erottaa aina Raamatun asiayhteyksissä tapakulttuurissa.

    Jeesuksen ensimmäinen ihmeteko Galilean Kaanassa Joh 2:9,10; Valvoja maistoi vettä; Vesi oli muuttunut viiniksi,- ja sanoi; "Kaikki tarjoavat ensiksi hyvän viinin ja sitten, kun vieraat alkavat juopua, huononpaa. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti;" Ilmaus alkavat juopua on käänös sanasta methyein, methyskesthai, jota on käytetty myös 1 Moos 43:34; Ps 36:9, Jes 34:5,7 ja Jer 46:10. Sana voidaan kääntää myös "kun ovat kylläisiä" tai "kun ovat juoneet kyllikseen."
    Passowin suuri kreikan sanakirja osoittaa, että methyskein merkitsee myös "runsaasti kostuttaa," "olla kyllästetty," tai "olla täynnä jostakin". Varhaisten kristillisen kirkon käyttämässä Vanhan testamentin Septuaginta-käännöksessä edellä mainitut sanat esiintyvät eri muodoissaan lähes viisikymmentä kertaa. Vain 22 kohdassa niiden voidaan edes ajatella merkitsevän päihtymistä tai juopumista, muissa kohdissa ei merkitse päihtymystä. Käänöksistä käy ilmi, että methyein-sanan alkuperäinen merkitys on janoamisen, kuivuudesta ja vedenpuutteesta kärsimisen vastakohta, olla täysi, kylläinen.

    1 Tim 5:23; "Käytä vatsasi ja vaivojesi vuoksi vähän viiniäkin?" Vettä käytettiin juomana ja tahdottiin seurata papeille annettuja ohjeita. (3 Moos 10:9-11) Timoteus evankeliumin palvelijana tahtoi pitää itsensä puhtaana. (1 Tim 3:2-3,11-12) Evankeliumin palvelijoiden tuli noudattaa kohtuutta kaikessa. Joistakin vanhoista kirjoituksista on käynyt ilmi että sairaille kehotettiin antamaan viiniä mieluimmin kuin vettä. (Luuk 10:34) Viinin parantavaan vaikutukseen uskottiin. Onhan viini Raamatussa myös siunauksen symboli, ja viinin turmelemisesta (käyttämisestä) varoitettiin. (Jes 65:8)

    Äänestä

  • Kristuksenkannattaja kirjoitti:

    Raamattu varoittaa ankarasti alkoholista. Papeilta ja Herralle pyhittyneiltä vaadittiin ehdotonta raittiutta. (3 Moos 10:9-11, 4 Moos 6:2-4, Tuom 13:4,7)

    Raamatun kirjoittamisen aikana sanan viini merkitys oli erilainen. "Viini" sisälsi kaikki viinirypäleistä tehdyt juomat rypäletuoremehusta luonnollisen käymisen kautta käyneisiin viineihin.

    Yleisimmät viinisolivat hebrean "jajin" ja kreikan "oinos." Molempia sanoja käytettiin käymättömästä ja käyneestä rypälemehusta, rypäletertusta ja koko viini- eli rypälesadosta. Viiniä säilytettiin kaivamalla mehu syvälle maahan ja keittämällä tiivisteeksi jota ohennettiin vedellä.

    Raamatussa on useita viiniä merkitseviä sanoja. Viinirypäleistä puristetuista juomista ovat ovat; "jajin;" (Hebr.; -VT:ssä 140 kertaa) kreikan; "oinos," ja "khamar, khemer, tirosh, asis, gleukos, sobhe." -Sekä alkoholiton että alkoholipitoinen. Sanat jajin ja oinos olivat yleisnimityksiä, joita voitin käyttää sekä rypäletuoremehusta että alkoholipitoisesta ja alkoholittomasta viinistä. Tirosh (hepr,) asis, gleukos (kreikk.) Yksinomaan käymättömiä viinejä merkitsevät heprealaiset sanat tirosh ja asis sekä kreikankielinen gleukos. Sana tirosh esiintyy Raamatussa 38 kertaa, asis viisi kertaa ja gleukos yhden kerran.

    Raamattu esittää kaikille alkoholia koskevat varoitukset: San 20:1, 23:20-21,29-35, 31:4-5, Jes 5:11-12,22, 28:1-3, Ef 5:18, Room 13:13-14, Gal 5:19-21, Luuk 21:34, 1 Tim 3:3, 1 Kor 6:9-10, 3:16-17, 1 Piet 4:3.

    Koska kristityille oli on esitetty Raamatussa ankarat varoitukset alkoholista, on ymmärrettävää että kristityt käyttivät viiniä, "oinos" alkoholittomassa merkityksessä eli rypälemehuna alkoholittomana.
    Viinin väärinkäyttöäkin on aina ollut eli viini käyttämistä alkoholipitoiseksi. Nämä kaksi asiaa pitää erottaa aina Raamatun asiayhteyksissä tapakulttuurissa.

    Jeesuksen ensimmäinen ihmeteko Galilean Kaanassa Joh 2:9,10; Valvoja maistoi vettä; Vesi oli muuttunut viiniksi,- ja sanoi; "Kaikki tarjoavat ensiksi hyvän viinin ja sitten, kun vieraat alkavat juopua, huononpaa. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti;" Ilmaus alkavat juopua on käänös sanasta methyein, methyskesthai, jota on käytetty myös 1 Moos 43:34; Ps 36:9, Jes 34:5,7 ja Jer 46:10. Sana voidaan kääntää myös "kun ovat kylläisiä" tai "kun ovat juoneet kyllikseen."
    Passowin suuri kreikan sanakirja osoittaa, että methyskein merkitsee myös "runsaasti kostuttaa," "olla kyllästetty," tai "olla täynnä jostakin". Varhaisten kristillisen kirkon käyttämässä Vanhan testamentin Septuaginta-käännöksessä edellä mainitut sanat esiintyvät eri muodoissaan lähes viisikymmentä kertaa. Vain 22 kohdassa niiden voidaan edes ajatella merkitsevän päihtymistä tai juopumista, muissa kohdissa ei merkitse päihtymystä. Käänöksistä käy ilmi, että methyein-sanan alkuperäinen merkitys on janoamisen, kuivuudesta ja vedenpuutteesta kärsimisen vastakohta, olla täysi, kylläinen.

    1 Tim 5:23; "Käytä vatsasi ja vaivojesi vuoksi vähän viiniäkin?" Vettä käytettiin juomana ja tahdottiin seurata papeille annettuja ohjeita. (3 Moos 10:9-11) Timoteus evankeliumin palvelijana tahtoi pitää itsensä puhtaana. (1 Tim 3:2-3,11-12) Evankeliumin palvelijoiden tuli noudattaa kohtuutta kaikessa. Joistakin vanhoista kirjoituksista on käynyt ilmi että sairaille kehotettiin antamaan viiniä mieluimmin kuin vettä. (Luuk 10:34) Viinin parantavaan vaikutukseen uskottiin. Onhan viini Raamatussa myös siunauksen symboli, ja viinin turmelemisesta (käyttämisestä) varoitettiin. (Jes 65:8)

    Paskaa sepustat. 💩Vääristelet Sanaa.📖

    Äänestä

Mannapuuroa ja kannabis yrttiteetä.

"Mutta nyt me näännymme, sillä eihän täällä ole mitään; emme saa nähdäkään muuta kuin tuota mannaa.""

Äänestä

Johannes söi heinäsirkkoja miten adventistit ?

Äänestä
  • Näytä esimerkkiä itse- mitä toisten lautasta vahdit? Onko jokin elämänongelma, että iänkaiken vaahtoat omaa mantraasi?

    Puristaako pipo

    Äänestä

Jeesus söi grillattuja sammakoita ja liskoja.

Äänestä

Jeesus oli autiossa kuivassa erämaassa syömättä ja juomatta 40 päivää.
Ihminen elää ilman vettä korkeintaan 3 päivää, sen jälkeen tulee noutaja.
Jeesus ei siis voinut olla ihminen, eikä ihmisen poika.
Tarinat Jeesuksesta ovat 300-luvulla keksittyjä.
Evankelistat olivat varhaisia kirkonmiehiä, jotka sepittivät raamatun ja joiden nimet olivat: Matteus, Markus, Luukas ja Johannes ja sitten heillä oli kullakin tehtävänä kirjoittaa sepitetty tarina niin hyvin, kuin he muistivat keksimänsä tarinan.
Jeesus nimi valikoitui erään esseealaisen tarinan mukaan, jossa hän esiintyi juutalaisten kuningasehdokkaana ollen samalla asunnoton kansan villitsijä, kapinan lietsoja ja jonka johdosta hänet sitten lopulta mestattiin.
Hänestä tehtiin varhaisten kirkkoisien toimesta pyhimys, joka pyhimysrooli tuli kuitenkin ajan mittaan tiensä päähän, kun Jeesuksen äidistä tuli tarinassa korkeampiarvoisempi palvonnan kohde.

Äänestä

Siihen aikaan vilja, oliivipuun öljy, hedelmät ja kuivatut hedelmät sekä palkokasveja olivat ihmisen ravintoa.
Lihan syönti (vain sallitut puhtaat eläimet -ei saastaiseksi luokitellut eläimet 3 Moos 11) kuuluivat vain juhla-aikoihin.

Äänestä

ryyppää aloittaja rauhassa. Jatkuvastihan sinä jauhat vuodesta toiseen samaa oravanpyörääsi.... Etkö pääse vapaaksi orja- jauhannastasi...

Äänestä
  • Sinä kirjoitustavasta päätellen olet syönyt vain pykedelisieniä.
    Miksi aloittajan pitäisi ryypätä, kuten sinä teet?
    Ryyppää sinä vain yksinäsi, kuten olet tähänkin asti tehnyt.

    Äänestä

Jeesus veti patonkia ja punkkua.🥖🍷 +5 leipää & 2 kalloo.🥖🥖🥖🥖🥖🐟🐟. Jeesus söi lihaa. 🥩🍗🍖🦴Lammasta.🐏🐑 Meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesus Kristus oli Lampaansyöjä. Kuten esim. vaikkapa Sepe ja Valtteri.😇😋👍

Äänestä

"Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, pyhä kokous; silloin älkää yhtäkään askaretta toimittako, se on Herran sapatti, missä asuttekin."

Syömäuskonto Ellen Whiten ohjeiden mukaan sapatin viitekehyksessä.

,🤑🤑🤑 Rahastusta !

Äänestä

Adventisteissa suhteellisen eniten uskonnon uhreja.

Äänestä
  • Noo onkohan noin ?

    Äänestä

Kyllä ihminen uupuu ja ahdistuu kun tekee kuusi päivää työtä.
Älä pyhitä lepäämällä sunnuntaina.
Ainoa oikeaoppinen sapatti on lauantai.

Äänestä

"Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä."

Tyhmempikin tajuaa
1. Tee kuusi päivä työtä
2. Lepää lauantaina

Äänestä

Kristus joi omaa vertansa ja söi lihaansa ja kehotti kaikkia hänen fanittajiaan tekemään samoin.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Millaista ruokaa Jeesus söi Raamatun mukaan ?

Tuskin Herra ei ollut ex-alkoholisti kun hän joi viiniäkin seuraajiensa kanssa.
Joissain lahkoissa ex-alkoholisteille annetaan mehua ettei halut heräisi.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu