Liberaalit ovat hylänneet tämän 300-luvulla korjatun Nikean uskontunnustuksen

Ne on juntteja.

Inise mitä iniset!

Kumma kun noin uskotaan. Suoranainen ihme.

torre3 kirjoitti:

Kumma kun noin uskotaan. Suoranainen ihme.

Sinulta jotain pois?

Anonyymi kirjoitti:

Sinulta jotain pois?

Tulee vaan ihmettelyä kaiken maailman uskovia. Mitä järkeä siinä kaikessa on?

torre3 kirjoitti:

Tulee vaan ihmettelyä kaiken maailman uskovia. Mitä järkeä siinä kaikessa on?

Sinulta jotain pois kun iniset?

torre3 kirjoitti:

Tulee vaan ihmettelyä kaiken maailman uskovia. Mitä järkeä siinä kaikessa on?

"Tulee vaan ihmettelyä kaiken maailman uskovia. Mitä järkeä siinä kaikessa on?"

On erehdys etsiä järkeä maailman ilmiöistä, myös uskonnoista. Niissä ei todellakaan ole, eikä voi ollakaan, mitään järkeä. Luonnon tapahtumat ovat keskimäärin tasapainoisia kompromisseja.

Mutta ihminen kuvittelee, yleistäen oman järkensä koko maailmaa koskevaksi, että jollakin olisi jotakin järkeä. Ei ole, eikä tule. Yhtä väärin on etsiä luonnosta järkeä kuin elämisen tarkoitusta. Väärin kysytty vain tuottaa hyvää tarkoittavia vääriä vastauksia.

torre3 kirjoitti:

Tulee vaan ihmettelyä kaiken maailman uskovia. Mitä järkeä siinä kaikessa on?

Joskus tulet näkemään!

Anonyymi kirjoitti:

Joskus tulet näkemään!

En usko yhtäkään uskovaa koko maailmassa.

Jumala on yksi. Mutta Jumala on kolmiyhteinen.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala on yksi. Mutta Jumala on kolmiyhteinen.

Maailman kummallisin Jumala. Sen osa tuomittiin kuolemaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala on yksi. Mutta Jumala on kolmiyhteinen.

Ihan kristinuskon alkeita. 👌

Anonyymi kirjoitti:

Ihan kristinuskon alkeita. 👌

Siis uskonharhaisten alkeita. 👌

Anonyymi kirjoitti:

Jumala on yksi. Mutta Jumala on kolmiyhteinen.

Minun kissallani on
kolme häntää
Kolme päätä
kaksitoista tassua
......
Mjauuauuauu kurnaunaunau
.....
Sille pitää aina täyttää kolme ruokalautasta

torre3 kirjoitti:

Maailman kummallisin Jumala. Sen osa tuomittiin kuolemaan.

Sinäkin olet yksi syyllinen Hänen ristinkuolemaan!

Anonyymi kirjoitti:

Sinäkin olet yksi syyllinen Hänen ristinkuolemaan!

En ollut silloin tuomitsemassa. Olisi ollut ihme olo, jos Jeesus olisi ollut olemassa.

Kristinuskon tie Raamatun mukaan vie kadotukseen, ei paratiisiin tietenkään.

He etunenässä.

Tämä kohta on kuitenjin mielestäsi ok: "Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan,"?

Anonyymi kirjoitti:

Tämä kohta on kuitenjin mielestäsi ok: "Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan,"?

Ei pidä valita rusinoita pullasta. Kaikki tai ei mitään!

Anonyymi kirjoitti:

Ei pidä valita rusinoita pullasta. Kaikki tai ei mitään!

Juuri näin. Liberaalit valitsevat itselleen mieleiset aina, ei heille kelpaa Jumalan sana kokonaan.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri näin. Liberaalit valitsevat itselleen mieleiset aina, ei heille kelpaa Jumalan sana kokonaan.

Koskee kaikkia. Ihan kaikkia. Jopa Jumala on kullekin omansa.

Ei vaan kuvaa sitä, että Jeesuksen puhuma jumaluus on Luojajumala, joka joutuu Baal-jumalan uhriksi.

Näin Jeesus on sekä syötynä ihmisuhrina että myös opettamanaan Israelin Jumalana samaan aikaan on uhri niin, että juutalaisten Baal-jumalalla, eli Paholaisella, on valta.

Israelin heimolla ja juutalaisilla, Benjaminin heimolla, oli omat Jumalat. Ja jo alunperinkin juutalaiset tappoivat Israelin heimon, saadakseen maat kuningas Salomon pojalle, jonka jumaluus Baal on ja oli.

Nimittäin Raamattu itse kumoaa tuon ylösnousemuksen helvetistä, mihin Paavali kiroaa Jeesuksen Kristuksena, tosi Jumalana KIROUKSEKSI. Löytyy Galatalaiskirje 3:13.

Ymmärrättekö te mitä tarkoittaa termi "KIROUS"?

Anonyymi kirjoitti:

Nimittäin Raamattu itse kumoaa tuon ylösnousemuksen helvetistä, mihin Paavali kiroaa Jeesuksen Kristuksena, tosi Jumalana KIROUKSEKSI. Löytyy Galatalaiskirje 3:13.

Ymmärrättekö te mitä tarkoittaa termi "KIROUS"?

Lue lisää

Vasta ilmestyskirjs luku 22:3 lukee, ettei mitää kirousta ole enää oleva, siihen asti tämä Paavalin lukema kirous on voimassa.

Anonyymi kirjoitti:

Vasta ilmestyskirjs luku 22:3 lukee, ettei mitää kirousta ole enää oleva, siihen asti tämä Paavalin lukema kirous on voimassa.

Lisäystä - on se niin sääli, kun te ette ole ollenkaan kartalla edes, että mistä Raamattu kertoo.

Vieläkin ihmettelen tuota aloituslorua - en ole yleensä törmännyt väärennöksiin, ja olisi kiva tietää, että onko aloittajan tekemä, vai ihan jossakin virallisessa lähteessä.

Tässä on oikean Athanasioksen uskontunnustuksen loppu:

"Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on YKSI PERSOONA. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.

Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, ASTUNUT ALAS HELVETTIIN, noussut kuolleista, astunut ylös taivaisiin, ISTUNUT ISÄN OIKEALLE PUOLELLE, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista RUUMILLISESTI ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet."

https://fi.wikipedia.org/wiki/Athanasioksen_uskontunnustus

Huomioikaa, että jos tämä YKSI PERSOONAJUMALA, olisi noussut ylös, niin hän istuisi itsensä vieressä taivaassa, eli se mikä helvetistä ylös nousee, ei ole Jumala Kristus. Ja tuo ruumiillinen ylösnousemus on sitten maailmanpalon liekkeihin, koska juutalaisuuden jumaluus asuu tulessa, mistä tulesta puhuukin.

Anonyymi kirjoitti:

Vieläkin ihmettelen tuota aloituslorua - en ole yleensä törmännyt väärennöksiin, ja olisi kiva tietää, että onko aloittajan tekemä, vai ihan jossakin virallisessa lähteessä.

Tässä on oikean Athanasioksen uskontunnustuksen loppu:

"Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on YKSI PERSOONA. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.

Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, ASTUNUT ALAS HELVETTIIN, noussut kuolleista, astunut ylös taivaisiin, ISTUNUT ISÄN OIKEALLE PUOLELLE, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista RUUMILLISESTI ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet."

https://fi.wikipedia.org/wiki/Athanasioksen_uskontunnustus

Huomioikaa, että jos tämä YKSI PERSOONAJUMALA, olisi noussut ylös, niin hän istuisi itsensä vieressä taivaassa, eli se mikä helvetistä ylös nousee, ei ole Jumala Kristus. Ja tuo ruumiillinen ylösnousemus on sitten maailmanpalon liekkeihin, koska juutalaisuuden jumaluus asuu tulessa, mistä tulesta puhuukin.

Lue lisää

Ellei olisi tuota KIROUSTA, niin voisi ajaella, että siellä taivaassa ovat nyt sitten kaksi Jumalaa yhdessä - ja näinhän Ilmestyskirjan 12. luku antaa ymmärtää, koska siellä taivaassa on myös Saatana Jumalan kasvojen edessä. Eli tämän mukaan helvetistä nousi siis itse Saatana.

Anonyymi kirjoitti:

Vieläkin ihmettelen tuota aloituslorua - en ole yleensä törmännyt väärennöksiin, ja olisi kiva tietää, että onko aloittajan tekemä, vai ihan jossakin virallisessa lähteessä.

Tässä on oikean Athanasioksen uskontunnustuksen loppu:

"Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on YKSI PERSOONA. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.

Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, ASTUNUT ALAS HELVETTIIN, noussut kuolleista, astunut ylös taivaisiin, ISTUNUT ISÄN OIKEALLE PUOLELLE, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista RUUMILLISESTI ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet."

https://fi.wikipedia.org/wiki/Athanasioksen_uskontunnustus

Huomioikaa, että jos tämä YKSI PERSOONAJUMALA, olisi noussut ylös, niin hän istuisi itsensä vieressä taivaassa, eli se mikä helvetistä ylös nousee, ei ole Jumala Kristus. Ja tuo ruumiillinen ylösnousemus on sitten maailmanpalon liekkeihin, koska juutalaisuuden jumaluus asuu tulessa, mistä tulesta puhuukin.

Lue lisää

Tuo nousta "ruumiillisesti ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet'. Kyseessä on vain yksi teko per uskovainen.

Löytyy 1.Korinttolaiskirje, luku 3:13 - se päivä tulessa ilmestyy, joka näyttää teille, mikä teidän tekonne oli.

Se oli palvoa Jeesusta tosi Jumalana (Kristus) uhriksi Saatanalle, ja näin joudutte helvettiin, seuraamalla kirousta.

Anonyymi kirjoitti:

Tuo nousta "ruumiillisesti ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet'. Kyseessä on vain yksi teko per uskovainen.

Löytyy 1.Korinttolaiskirje, luku 3:13 - se päivä tulessa ilmestyy, joka näyttää teille, mikä teidän tekonne oli.

Se oli palvoa Jeesusta tosi Jumalana (Kristus) uhriksi Saatanalle, ja näin joudutte helvettiin, seuraamalla kirousta.

Lue lisää

Mene jo, jahvekultti! 😂

Anonyymi kirjoitti:

Vieläkin ihmettelen tuota aloituslorua - en ole yleensä törmännyt väärennöksiin, ja olisi kiva tietää, että onko aloittajan tekemä, vai ihan jossakin virallisessa lähteessä.

Tässä on oikean Athanasioksen uskontunnustuksen loppu:

"Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on YKSI PERSOONA. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.

Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, ASTUNUT ALAS HELVETTIIN, noussut kuolleista, astunut ylös taivaisiin, ISTUNUT ISÄN OIKEALLE PUOLELLE, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista RUUMILLISESTI ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet."

https://fi.wikipedia.org/wiki/Athanasioksen_uskontunnustus

Huomioikaa, että jos tämä YKSI PERSOONAJUMALA, olisi noussut ylös, niin hän istuisi itsensä vieressä taivaassa, eli se mikä helvetistä ylös nousee, ei ole Jumala Kristus. Ja tuo ruumiillinen ylösnousemus on sitten maailmanpalon liekkeihin, koska juutalaisuuden jumaluus asuu tulessa, mistä tulesta puhuukin.

Lue lisää

Raamatuun kirjoituksia saaneet olivat yhtä sekavia kuin nykyajan kristityt.

Anonyymi kirjoitti:

Mene jo, jahvekultti! 😂

Ei Jahven kultti mihinkään mene ennen kuin raamattukäräjät on käyty loppuun.

Anonyymi kirjoitti:

Ei Jahven kultti mihinkään mene ennen kuin raamattukäräjät on käyty loppuun.

Kuten wikipedia Jahve löytyy, niin kyse on kristinuskon ihan virallisesta Jumalasta, mutta aitolainen ei osaa lukea ollenkaan.

"Lutheria
2015-07-21 00:22:52
Ilmoita
Varokaamme ettemme saatanan hämmästyttävien juonien ja loputtoman kavaluuden pettäminä lohduttajan ja Vapahtajan sijaan omaksu syyttäjää ja kadotukseen tuomitsijaa ja siten verhon takana olevaa väärää Kristusta, toisin sanoen, ettemme perkeleen vuoksi kadota oikeaa Kristusta ja tee häntä itsellemme hyödyttömäksi.

Jos sinulla on se ajatus, että Kristus ja uskallus hyviin töihin sopivat yhdessä toinen toisensa kanssa sinun sydämessäsi asumaan, niin pidä varmana ja tiedä, että Kristus ei asu sydämessäsi. Sillä Hän ei käske sinua luottamaan omiin hyviin töihisi vaan sanoo: Tulkaa minun tyköni kaikki, jotka työtä teette ja olette raskautetut, minä tahdon teitä virvoittaa.

Sielun vihollinen on ylpeä ja kopea henki, vaikka hän voi suurtakin nöyryyttä teeskennellä. Miten harvassa onkaan niitä, jotka oikein kätkevät evankeliumin puhtaana ja sen oikein käsittävät.

Terveellisen opin luonne ja hedelmä on, että se hyvin opetettuna ja käsitettynä yhdistää sydämet mitä täydellisempään yksimielisyyteen. Jos taas ihmiset laiminlyöden jumalisuudenopin omaksuvat erehdyksiä, niin sydämien yksimielisyys menee hajalle. Heti kun veljet ja opetuslapset kiihkohenkien vietteleminä ovat luopuneet

vanhurskauttamisopista, he tuotapikaa näet mitä katkeramman vihan vallassa alkavat vainota hurskaita, joita ennen lämpimästi rakastivat.

Kaikki ne, jotka Kristuksen nimessä heikkoja ja arkoja omiatuntoja peloittavat, ne eivät ole Kristuksesta vaan perkeleestä.

Joka sanan ottaa vastaan saarnamiehen vuoksi, ei hän usko sanaa, eikä myös Jumalan päälle sanan kautta, vaan hän uskoo saarnamiestä ja saarnamiehen päälle. Jonkatähden ei myös hänen uskonsa kauan pysy kannallansa. Mutta, joka uskoo sanaa, se ei huoli kuka sanaa tuopi edes, eikä myös pidä sanaa kunniassa persoonan vuoksi, vaan pitää sitävastoin persoonaa kunniassa sanan vuoksi, aina alentaen persoonan sanan alle. Ja vaikka persoona kukistuisi taikka uskostaan luopuisikin ja saarnaisi toisin, niin hän antaa pikemmin persoonan mennä kuin sanan, pysyen siinä kuin hän on kuullut, olkoon persoona, tulkoon persoona, menköön persoona kuinka ja koska hyvänsä. Tämä myös on oikea eroitus jumalallisen ja ihmisellisen uskon välillä: Että ihmisellinen usko riippuu persoonassa, uskoo ja kunnioittaa sanaa, hänen vuoksensa, joka sitä julistaa. Mutta Jumalallinen usko taas riippuu sanassa, jossa on itse Jumala, eikä usko ja kunnioita sanaa sen vuoksi, joka sen on tuonut edes, vaan tuntee sanan niin vahvaksi, ettei häntä mikään siitä voi irroittaa, vaikka vielä sama saarnaaja pyytäisi tehdä."

Oikein HYVÄ!

Anonyymi kirjoitti:

"Lutheria
2015-07-21 00:22:52
Ilmoita
Varokaamme ettemme saatanan hämmästyttävien juonien ja loputtoman kavaluuden pettäminä lohduttajan ja Vapahtajan sijaan omaksu syyttäjää ja kadotukseen tuomitsijaa ja siten verhon takana olevaa väärää Kristusta, toisin sanoen, ettemme perkeleen vuoksi kadota oikeaa Kristusta ja tee häntä itsellemme hyödyttömäksi.

Jos sinulla on se ajatus, että Kristus ja uskallus hyviin töihin sopivat yhdessä toinen toisensa kanssa sinun sydämessäsi asumaan, niin pidä varmana ja tiedä, että Kristus ei asu sydämessäsi. Sillä Hän ei käske sinua luottamaan omiin hyviin töihisi vaan sanoo: Tulkaa minun tyköni kaikki, jotka työtä teette ja olette raskautetut, minä tahdon teitä virvoittaa.

Sielun vihollinen on ylpeä ja kopea henki, vaikka hän voi suurtakin nöyryyttä teeskennellä. Miten harvassa onkaan niitä, jotka oikein kätkevät evankeliumin puhtaana ja sen oikein käsittävät.

Terveellisen opin luonne ja hedelmä on, että se hyvin opetettuna ja käsitettynä yhdistää sydämet mitä täydellisempään yksimielisyyteen. Jos taas ihmiset laiminlyöden jumalisuudenopin omaksuvat erehdyksiä, niin sydämien yksimielisyys menee hajalle. Heti kun veljet ja opetuslapset kiihkohenkien vietteleminä ovat luopuneet

vanhurskauttamisopista, he tuotapikaa näet mitä katkeramman vihan vallassa alkavat vainota hurskaita, joita ennen lämpimästi rakastivat.

Kaikki ne, jotka Kristuksen nimessä heikkoja ja arkoja omiatuntoja peloittavat, ne eivät ole Kristuksesta vaan perkeleestä.

Joka sanan ottaa vastaan saarnamiehen vuoksi, ei hän usko sanaa, eikä myös Jumalan päälle sanan kautta, vaan hän uskoo saarnamiestä ja saarnamiehen päälle. Jonkatähden ei myös hänen uskonsa kauan pysy kannallansa. Mutta, joka uskoo sanaa, se ei huoli kuka sanaa tuopi edes, eikä myös pidä sanaa kunniassa persoonan vuoksi, vaan pitää sitävastoin persoonaa kunniassa sanan vuoksi, aina alentaen persoonan sanan alle. Ja vaikka persoona kukistuisi taikka uskostaan luopuisikin ja saarnaisi toisin, niin hän antaa pikemmin persoonan mennä kuin sanan, pysyen siinä kuin hän on kuullut, olkoon persoona, tulkoon persoona, menköön persoona kuinka ja koska hyvänsä. Tämä myös on oikea eroitus jumalallisen ja ihmisellisen uskon välillä: Että ihmisellinen usko riippuu persoonassa, uskoo ja kunnioittaa sanaa, hänen vuoksensa, joka sitä julistaa. Mutta Jumalallinen usko taas riippuu sanassa, jossa on itse Jumala, eikä usko ja kunnioita sanaa sen vuoksi, joka sen on tuonut edes, vaan tuntee sanan niin vahvaksi, ettei häntä mikään siitä voi irroittaa, vaikka vielä sama saarnaaja pyytäisi tehdä."

Oikein HYVÄ!

Lue lisää

"Emmekä tee sitä itsellemme hyödyttömäksi", niin aitoa Lutheria.

Anonyymi kirjoitti:

"Emmekä tee sitä itsellemme hyödyttömäksi", niin aitoa Lutheria.

Luther kun niin hyvin tiesi, että mistä juutalaisuudessa on kyse, kun kirjoitti teoksensa Juutalaisista ja heidän valheistaan, ja sanoi, että Perkele asetetaan kasteella ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Luther kun niin hyvin tiesi, että mistä juutalaisuudessa on kyse, kun kirjoitti teoksensa Juutalaisista ja heidän valheistaan, ja sanoi, että Perkele asetetaan kasteella ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi.

Lue lisää

Mutta että Lutherilla on tuo persoonauskokohtakin, en tiennyt.

Kristinuskohan on Jeesuksen persoonaan uskoa eli sen sanan tuojaan uskoa, usko Jeesukseen, kun taas se sanausko itse on uskoa Jeesusta.

Siinä on kolmensadan vuoden jakso perässä, josta ei ole mitään historiatietoja, ja se jatkuu joltain tasolta aina 800-luvulle asti. Sitä pohditaan, että onko meidän ajanlaskuun lisätty tyhjää aikaa, joka on täytetty vain liudalla paaveja ilman historiaa ja taustatietoja, vai mitä vallankäyttökeinoja kirkko käytti tuona aikana kurittaessaan kansaa valtansa alle, että jäljellä on vain pelkkä historiallinen hiljaisuus.

Ei tarinaa Raamatussa ja tunnustuksissa ole edes luotu uskonasiaksi. Se on uskovaisten oma keksintö.

Anonyymi kirjoitti:

Ei tarinaa Raamatussa ja tunnustuksissa ole edes luotu uskonasiaksi. Se on uskovaisten oma keksintö.

Tai no, tarinahan kertoo siitä, kun Paholainen varastaa ihmisen sielun, että sen verran olisi tietysti kuulunut uskoa.

Eiköhän kaikki lupumukset aloitettu jo silloin, kun ryhdyttiin palvomaan Jeesusta kiroukseksi kirottuna tosi Jumalana.