Olisiko Sinulla hetki aikaa keskustella raamatun historiasta

Eräs selkeä ristiriita on evankeliumien kuvaukset Jeesuksen haudan tapahtumista. Näihinkin löytyy tietysti seliseliä, mutta kyllähän kuvaukset ovat aika erilaisia sen suhteen ketä oli paikalla ja mitä tapahtui. Kivikin vieritetään naisten nähden tai on jo vieritetty heidän tullessaan haudalle. Eihän se molemmilla tavoilla voi oikeasti olla. Molemmat kertomukset voivat kyllä olla väärin, mutta molemmat eivät voi olla oikein.

Myös Jeesuksen kuolinajankohdassa evankeliumit ovat ristiriidassa. Tosin tämä jää monelta huomaamatta ja vaatii tekstien hyvää tuntemusta. Kuitenkin ristiriita on siellä. Johanneksen kronologiassa Jeesuksen kuolema sijoittuu pääsiäisaattoon, kun taas synoptikot sijoittavat sen päivää myöhemmäksi pääsiäispäivään.

Yleensäkin Jeesuksen tekemisistä ja puheista on evankeliumeissa erilaisia, keskenään ristiriitaisia kuvauksia. Tämä on tietysti ihan luonnollista, kun ottaa huomioon, että kertomukset ovat kulkeneet suullisessa muodossa vuosikymmeniä ennen kuin evankeliumit on kirjoitettu. Jos teksti olisi taivaasta tipahtanut tai kirjoitusprosessi olisi sieltä kauko-ohjattu, niin tällaistahan ei tietenkään pitäisi tapahtua, vaan tekstien pitäisi täydentää toisiaan ilman, että ne synnyttävät ristiriitoja. Miksi Jumala tarkoituksella kirjoituttaisi ristiriitaiset kuvaukset?

Juudaksen kuolintapa on eräs ilmeinen ristiriitaisuus jota koetetaan selitellä pois: hirttonaru katkesi ja Juudas putosi kivikkoon. Eikö tuo olisi ollut sen verran erikoinen yhteensattuma, että se olisi mainittu? Eikä tämä ole ainoa ristiriita. Juudas ei voinut sekä palauttaa rahoja ja ostaa niillä peltoa.

3 Kun Juudas, Jeesuksen kavaltaja, näki että Jeesus oli tuomittu kuolemaan, hän katui tekoaan. Hän vei saamansa kolmekymmentä hopearahaa takaisin ylipapeille ja vanhimmille
4 ja sanoi: "Tein väärin, kun kavalsin viattoman veren." Mutta he vastasivat: "Mitä se meitä liikuttaa? Omapa on asiasi."
5 Silloin Juudas paiskasi rahat temppeliin, meni pois ja hirttäytyi.
6 Ylipapit ottivat rahat ja sanoivat: "Nämä ovat verirahoja, näitä ei ole lupa panna temppelirahastoon."
7 Neuvoteltuaan he päättivät ostaa niillä savenvalajan pellon muukalaisten hautapaikaksi.
8 Vielä tänäkin päivänä sitä peltoa kutsutaan Veripelloksi.
9 Näin kävi toteen tämä profeetta Jeremian sana: -- He ottivat ne kolmekymmentä hopearahaa, hinnan, jonka arvoiseksi he tämän miehen israelilaisten puolesta olivat arvioineet.
10 Ja he ostivat niillä savenvalajan pellon, niin kuin Herra oli minua käskenyt.

vs.

18 Petoksensa palkalla hän hankki itselleen kappaleen maata, mutta sitten hän syöksyi päistikkaa alas, niin että hänen vatsansa halkesi ja sisälmykset pursuivat ulos."
19 -- Tämä tuli yleisesti tiedoksi Jerusalemissa, ja niin se paikka sai heidän kielellään nimen Hakeldama, Veripelto.

Daavidin väenlaskusta on myös ristiriitaiset kertomukset. Tarina on tietysti muutenkin omituinen, kun Jumala kostaa Daavidin vaatiman väenlaskun viattomille sivullisille (mitä Daavidkin tarinassa itse asiassa ihmettelee), mutta kertomukset eroavat myös.

Eroavaisuuksia on ainakin siinä
- kuka yllytti väenlaskuun
- kuinka paljon väkeä oli
- mitä seuraamuksia Daavidin valittavaksi tuli tekonsa johdosta

2. Samuelin kirja 24
1 Herra vihastui jälleen Israeliin, ja yllyttääkseen Daavidia kansaa vastaan hän sanoi: "Mene ja laske Israelin ja Juudan väki."
vs
1. Aikakirja 21
1 Saatana nousi Israelia vastaan ja viekoitteli Daavidin toimittamaan Israelissa väenlaskun.

Sam
9 Joab ilmoitti kuninkaalle väenlaskun tuloksen: Israelissa oli asekuntoisia miekkamiehiä kahdeksansataatuhatta, Juudassa viisisataatuhatta.
vs
Aik
5 hän ilmoitti Daavidille väenlaskun tuloksen: Israelissa oli asekuntoisia miehiä miljoona satatuhatta ja Juudassa neljäsataaseitsemänkymmentätuhatta.

Sam
13 Gad tuli kertomaan tämän Daavidille ja sanoi: "Tahdotko, että maahasi tulee seitsemän nälkävuotta? Vai pakenetko mieluummin kolmen kuukauden ajan vihamiehiäsi, jotka ajavat sinua takaa? Vai annatko ruton tulla maahasi kolmeksi päiväksi? Mieti nyt ja sano, mitä minun on vastattava hänelle, joka minut lähetti."
vs
Aik
12 Tahdotko, että tulee kolme nälkävuotta? Vai pakenetko mieluummin kolmen kuukauden ajan ahdistajiasi, vihollisen miekka kintereilläsi? Vai päästätkö maahan kolmeksi päiväksi Herran miekan, ruton, niin että Herran enkeli tuottaa tuhoa koko Israelin alueella?' Mieti nyt ja sano, mitä minun on vastattava hänelle, joka minut lähetti."