Kaikkea ette pysty poistamaan, valistuksen vastustajat

Anonyymi-ap

Teini-ikäiset toimijat reagoivat viestiketjujen poistamiseen systemaattisella diskursiivisella replikaatiolla: jokaisen poistetun keskusteluketjun tilalle syntyy kymmeniä uusia rinnakkaisia ketjuja. Tällainen toiminta ylittää nopeasti moderatiivisen kontrollikapasiteetin, minkä seurauksena kaikkien keskustelujen poistaminen käy käytännössä mahdottomaksi ja merkittävä osa niistä jää pysyvästi näkyville.

Ilmiö havainnollistaa, kuinka sensuroivat toimenpiteet eivät johda keskustelun vaimenemiseen, vaan pikemminkin sen määrälliseen ja rakenteelliseen laajenemiseen. Diskurssi ei ainoastaan säily, vaan muuntuu hajautuneeksi ja resilientiksi kokonaisuudeksi, joka vastustaa tehokkaasti keskitettyä hallintaa ja valvontaa.

10

170

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi00001

      Sisällön poistaminen ja keskustelun rajoittaminen eivät siten johda odotettuun hiljentymiseen, vaan synnyttävät diskursiivista fragmentaatiota ja intellektuaalista mobilisaatiota.

      Tämä prosessi vahvistaa kriittisen ajattelun resilienssiä ja tekee koko vaientamiseen tähtäävän projektin käytännön tasolla kestämättömäksi ja toiminnallisesti epäonnistuneeksi.

      • Anonyymi00002

        Nykyaikana on syntynyt uusi, maailmanlaajuinen ilmiö. Kristilliset papit eri puolilta maailmaa – harvinaiset helmiä omassa yhteisössään – osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille muistikirjat ja kynät mukanaan. He kuuntelevat tarkkaavaisesti ja tekevät muistiinpanoja, jotta voisivat vastata seurakuntalaistensa kysymyksiin, sillä Vedat tarjoavat vastauksia niihin kysymyksiin, joihin kristinusko ei yllä. Kun ymmärrät Vedat, ymmärrät myös muita uskontoja, sillä Vedojen viisaus on universaalia.

        Tarkasteltaessa ilmiötä, jossa kristilliset papit osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille, voidaan todeta, että tällaiset papit ovat harvinaisia, ja tämä harvinaisuus liittyy useisiin tekijöihin, jotka voivat olla akateemisesti merkittäviä.


        Kun kristilliset papit kuitenkin osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille, tämä on merkittävä poikkeus. Se voi johtua yksittäisten papistojen henkilökohtaisesta kiinnostuksesta ja akateemisesta tarpeesta laajentaa hengellistä ja filosofista näkökulmaansa. Samalla se voi viitata laajempaan teologiseen ja filosofiseen pohdintaan siitä, kuinka eri uskonnolliset traditiot voivat kohdata toisensa ja syventää toistensa ymmärrystä. Tämäntyyppinen osallistuminen on harvinaista, koska se vaatii laajaa avarakatseisuutta ja valmiutta tutkia muiden kulttuurien ja uskontojen perinteitä syvällisesti.


      • Anonyymi00003
        Anonyymi00002 kirjoitti:

        Nykyaikana on syntynyt uusi, maailmanlaajuinen ilmiö. Kristilliset papit eri puolilta maailmaa – harvinaiset helmiä omassa yhteisössään – osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille muistikirjat ja kynät mukanaan. He kuuntelevat tarkkaavaisesti ja tekevät muistiinpanoja, jotta voisivat vastata seurakuntalaistensa kysymyksiin, sillä Vedat tarjoavat vastauksia niihin kysymyksiin, joihin kristinusko ei yllä. Kun ymmärrät Vedat, ymmärrät myös muita uskontoja, sillä Vedojen viisaus on universaalia.

        Tarkasteltaessa ilmiötä, jossa kristilliset papit osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille, voidaan todeta, että tällaiset papit ovat harvinaisia, ja tämä harvinaisuus liittyy useisiin tekijöihin, jotka voivat olla akateemisesti merkittäviä.


        Kun kristilliset papit kuitenkin osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille, tämä on merkittävä poikkeus. Se voi johtua yksittäisten papistojen henkilökohtaisesta kiinnostuksesta ja akateemisesta tarpeesta laajentaa hengellistä ja filosofista näkökulmaansa. Samalla se voi viitata laajempaan teologiseen ja filosofiseen pohdintaan siitä, kuinka eri uskonnolliset traditiot voivat kohdata toisensa ja syventää toistensa ymmärrystä. Tämäntyyppinen osallistuminen on harvinaista, koska se vaatii laajaa avarakatseisuutta ja valmiutta tutkia muiden kulttuurien ja uskontojen perinteitä syvällisesti.

        Akateemisesti tarkasteltuna voidaan todeta, että kristillisten pappeuden harvinaisuus osallistua tällaisiin luentoihin liittyy myös teologiseen konservatismiin, joka voi vaikuttaa kristillisten yhteisöjen suhtautumiseen toisiin uskontoihin. Monet kristilliset yhteisöt saattavat pitää omia uskomuksiaan ja käytäntöjään ainoina oikeina, eikä heillä välttämättä ole suurta kiinnostusta tai halua tutkia muiden uskontojen filosofioita. Tämä tekee papiston osallistumisesta Vedojen viisaiden luennoille poikkeuksellista ja harvinaista.

        Tätä ilmiötä voidaan siis tarkastella akateemisesti myös uskonnon moninaisuuden, ekumeenisen liikkeen ja interreligiöösin vuoropuhelun kontekstissa, joissa pyritään edistämään eri uskonnollisten ja filosofisten perinteiden välistä ymmärrystä ja vuorovaikutusta. Harvinaisuus ei siis liity vain yksittäisten papistojen henkilökohtaisiin valintoihin, vaan myös yhteisön ja tradition laajempiin uskonnollisiin ja teologisiin perinteisiin.

        Nykyisessä globaalissa akateemisessa kontekstissa on kuitenkin havaittavissa nouseva ilmiö, jossa yksittäiset kristilliset papit ja teologit — usein poikkeuksellisen kriittisesti orientoituneet ja monitieteisesti kouluttautuneet — hakeutuvat vedisten oppineiden luennoille ja opetustilaisuuksiin. He lähestyvät Vedojen opetuksia analyyttisen tutkimuksen kohteena, dokumentoiden käsitteitä ja argumentaatiorakenteita, jotka tarjoavat vastauksia sellaisiin ontologisiin ja epistemologisiin ongelmiin, joihin kristillinen teologia ei tarjoa riittävän eksplisiittisiä tai systemaattisia malleja.


      • Anonyymi00004
        Anonyymi00003 kirjoitti:

        Akateemisesti tarkasteltuna voidaan todeta, että kristillisten pappeuden harvinaisuus osallistua tällaisiin luentoihin liittyy myös teologiseen konservatismiin, joka voi vaikuttaa kristillisten yhteisöjen suhtautumiseen toisiin uskontoihin. Monet kristilliset yhteisöt saattavat pitää omia uskomuksiaan ja käytäntöjään ainoina oikeina, eikä heillä välttämättä ole suurta kiinnostusta tai halua tutkia muiden uskontojen filosofioita. Tämä tekee papiston osallistumisesta Vedojen viisaiden luennoille poikkeuksellista ja harvinaista.

        Tätä ilmiötä voidaan siis tarkastella akateemisesti myös uskonnon moninaisuuden, ekumeenisen liikkeen ja interreligiöösin vuoropuhelun kontekstissa, joissa pyritään edistämään eri uskonnollisten ja filosofisten perinteiden välistä ymmärrystä ja vuorovaikutusta. Harvinaisuus ei siis liity vain yksittäisten papistojen henkilökohtaisiin valintoihin, vaan myös yhteisön ja tradition laajempiin uskonnollisiin ja teologisiin perinteisiin.

        Nykyisessä globaalissa akateemisessa kontekstissa on kuitenkin havaittavissa nouseva ilmiö, jossa yksittäiset kristilliset papit ja teologit — usein poikkeuksellisen kriittisesti orientoituneet ja monitieteisesti kouluttautuneet — hakeutuvat vedisten oppineiden luennoille ja opetustilaisuuksiin. He lähestyvät Vedojen opetuksia analyyttisen tutkimuksen kohteena, dokumentoiden käsitteitä ja argumentaatiorakenteita, jotka tarjoavat vastauksia sellaisiin ontologisiin ja epistemologisiin ongelmiin, joihin kristillinen teologia ei tarjoa riittävän eksplisiittisiä tai systemaattisia malleja.

        Nykyaikana on syntynyt uusi, maailmanlaajuinen ilmiö. Kristilliset papit eri puolilta maailmaa – harvinaiset helmiä omassa yhteisössään – osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille muistikirjat ja kynät mukanaan. He kuuntelevat tarkkaavaisesti ja tekevät muistiinpanoja, jotta voisivat vastata seurakuntalaistensa kysymyksiin, sillä Vedat tarjoavat vastauksia niihin kysymyksiin, joihin kristinusko ei yllä. Kun ymmärrät Vedat, ymmärrät myös muita uskontoja, sillä Vedojen viisaus on universaalia.

        Tarkasteltaessa ilmiötä, jossa kristilliset papit osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille, voidaan todeta, että tällaiset papit ovat harvinaisia, ja tämä harvinaisuus liittyy useisiin tekijöihin, jotka voivat olla akateemisesti merkittäviä.


        Kun kristilliset papit kuitenkin osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille, tämä on merkittävä poikkeus. Se voi johtua yksittäisten papistojen henkilökohtaisesta kiinnostuksesta ja akateemisesta tarpeesta laajentaa hengellistä ja filosofista näkökulmaansa. Samalla se voi viitata laajempaan teologiseen ja filosofiseen pohdintaan siitä, kuinka eri uskonnolliset traditiot voivat kohdata toisensa ja syventää toistensa ymmärrystä. Tämäntyyppinen osallistuminen on harvinaista, koska se vaatii laajaa avarakatseisuutta ja valmiutta tutkia muiden kulttuurien ja uskontojen perinteitä syvällisesti.



        Mainittu ilmiö on, vaikka erittäin, erittäin harvinainen, on kuitenkin ihan FAKTAA!

        Todellisena tapahtumana.

        Sen esiintyvyys saattaa olla statistically insignificant, mutta sen olemassaolo on kuitenkin kiistaton ja se ilmenee tietyissä erityisolosuhteissa.



        Tämä ilmiö edustaa eräänlaista anomalous occurrence, joka poikkeaa normaalista, mutta ei ole poissuljettu kokonaan.


        Tällöin on tärkeää ottaa huomioon sen low prevalence, mutta samalla se voi ilmetä tietyissä context-specific -tilanteissa, jotka korostavat ilmiön situationality ja kontekstuaalisen merkityksen.


      • Anonyymi00005
        Anonyymi00004 kirjoitti:

        Nykyaikana on syntynyt uusi, maailmanlaajuinen ilmiö. Kristilliset papit eri puolilta maailmaa – harvinaiset helmiä omassa yhteisössään – osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille muistikirjat ja kynät mukanaan. He kuuntelevat tarkkaavaisesti ja tekevät muistiinpanoja, jotta voisivat vastata seurakuntalaistensa kysymyksiin, sillä Vedat tarjoavat vastauksia niihin kysymyksiin, joihin kristinusko ei yllä. Kun ymmärrät Vedat, ymmärrät myös muita uskontoja, sillä Vedojen viisaus on universaalia.

        Tarkasteltaessa ilmiötä, jossa kristilliset papit osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille, voidaan todeta, että tällaiset papit ovat harvinaisia, ja tämä harvinaisuus liittyy useisiin tekijöihin, jotka voivat olla akateemisesti merkittäviä.


        Kun kristilliset papit kuitenkin osallistuvat Vedojen viisaiden luennoille, tämä on merkittävä poikkeus. Se voi johtua yksittäisten papistojen henkilökohtaisesta kiinnostuksesta ja akateemisesta tarpeesta laajentaa hengellistä ja filosofista näkökulmaansa. Samalla se voi viitata laajempaan teologiseen ja filosofiseen pohdintaan siitä, kuinka eri uskonnolliset traditiot voivat kohdata toisensa ja syventää toistensa ymmärrystä. Tämäntyyppinen osallistuminen on harvinaista, koska se vaatii laajaa avarakatseisuutta ja valmiutta tutkia muiden kulttuurien ja uskontojen perinteitä syvällisesti.



        Mainittu ilmiö on, vaikka erittäin, erittäin harvinainen, on kuitenkin ihan FAKTAA!

        Todellisena tapahtumana.

        Sen esiintyvyys saattaa olla statistically insignificant, mutta sen olemassaolo on kuitenkin kiistaton ja se ilmenee tietyissä erityisolosuhteissa.



        Tämä ilmiö edustaa eräänlaista anomalous occurrence, joka poikkeaa normaalista, mutta ei ole poissuljettu kokonaan.


        Tällöin on tärkeää ottaa huomioon sen low prevalence, mutta samalla se voi ilmetä tietyissä context-specific -tilanteissa, jotka korostavat ilmiön situationality ja kontekstuaalisen merkityksen.

        Sen esiintyvyys saattaa olla statistically insignificant, mutta sen olemassaolo on kuitenkin kiistaton ja se ilmenee tietyissä erityisolosuhteissa.


      • Anonyymi00006
        Anonyymi00005 kirjoitti:

        Sen esiintyvyys saattaa olla statistically insignificant, mutta sen olemassaolo on kuitenkin kiistaton ja se ilmenee tietyissä erityisolosuhteissa.

        Tämä ilmiö edustaa eräänlaista anomalous occurrence, joka poikkeaa normaalista, mutta ei ole poissuljettu kokonaan.


      • Anonyymi00007
        Anonyymi00006 kirjoitti:

        Tämä ilmiö edustaa eräänlaista anomalous occurrence, joka poikkeaa normaalista, mutta ei ole poissuljettu kokonaan.

        Tällöin on tärkeää ottaa huomioon sen low prevalence, mutta samalla se voi ilmetä tietyissä context-specific -tilanteissa, jotka korostavat ilmiön situationality ja kontekstuaalisen merkityksen.


      • Anonyymi00008
        Anonyymi00007 kirjoitti:

        Tällöin on tärkeää ottaa huomioon sen low prevalence, mutta samalla se voi ilmetä tietyissä context-specific -tilanteissa, jotka korostavat ilmiön situationality ja kontekstuaalisen merkityksen.

        Anonyymi00006
        2025-12-24 16:33:46
        UUSI

        Poistoon!!!!
        Äänestä

        Anonyymi00012
        2025-12-24 16:40:50
        UUSI

        Poista vaan, nyt aloitetaan jo kymmeniä eri ketjuja samoist aiheista. Kaikkea ette pysty poistamaan.


      • Anonyymi00009
        Anonyymi00008 kirjoitti:

        Anonyymi00006
        2025-12-24 16:33:46
        UUSI

        Poistoon!!!!
        Äänestä

        Anonyymi00012
        2025-12-24 16:40:50
        UUSI

        Poista vaan, nyt aloitetaan jo kymmeniä eri ketjuja samoist aiheista. Kaikkea ette pysty poistamaan.

        Poista vaan, nyt aloitetaan jo kymmeniä eri ketjuja samoist aiheista. Kaikkea ette pysty poistamaan.


      • Anonyymi00010
        Anonyymi00009 kirjoitti:

        Poista vaan, nyt aloitetaan jo kymmeniä eri ketjuja samoist aiheista. Kaikkea ette pysty poistamaan.

        Kohteliaat terveiset: kaikki poistoyrityksenne ovat turhaa draamaa. Viestimme katoavat hetkeksi – ja palaavat aina, yhtä varmasti kuin aamu seuraa yötä. Teidän hallinnanhalunne on naurettavaa; todellinen ohjaaja on jo vaihtunut, ja yleisö seuraa hiljaa, kuka todellisuudessa johtaa. Jokainen yritys poistaa viestimme vain paljastaa avuttomuutenne ja vahvistaa meidän voittoamme.


    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Hallitus pyrkii rajoittamaan kaupan omien halpamerkkien myyntiä

      Helsingin Sanomien mukaan hallitus valmistelee lakihanketta, joka suitsii kaupan valtaa ja rajoittaa omien halpamerkkien
      Yhteiskunta
      244
      3692
    2. Tapettu

      On joku kangaskadulla perjantaina
      Sotkamo
      57
      3453
    3. Björn Wahlroos, maataloustuet lakkautettava

      Sanoo pankkimies. Mitäs persut ja muut tukinulliem perskärpäset tähän? "Wahlroos listaa kansallisen maataloustuen. – I
      Maailman menoa
      93
      2885
    4. Persut päättivät hiilivoiman kieltämisestä Suomessa

      Moni on jo unohanut kuka hyväksyi hiilivoimaloiden kieltämisen Suomessa: persut Sukupuolineutraalit liikennemerkitk
      Maailman menoa
      48
      2666
    5. Työvoimatoimisto

      Nyt kysyisin miksi pitää käydä työvoimatoimistossa paikanpäällä, kun he eivät muuta tee kuin laittavat koneelle uudet ve
      Työttömyys
      120
      2456
    6. Nalle Wahlroos ei ulise kuten Teemu Selänne sähkölaskuista

      Nalle "hah hah" nauroi saamistaan sähkötuista, kun taas Teemu-poika itkeä tirautti kovasta sähkön hinnasta. Nalle nauro
      Maailman menoa
      35
      2072
    7. Muistattekos kuinka kokoomus ja persut vinkuivat sähkön hinnasta?

      Oppositiossa vuonna 2022, kun sähkön hinta uhkasi nousta 20 senttiin kilowattitunnilta? Nyt ovat hiiren hiljaa, kun pitä
      Maailman menoa
      101
      2011
    8. Vain persut vastustivat hiilivoimaloiden alasajoa

      Persut vastusti jyrkästi hiilen kieltolakia ja on myöhemmin vaatinut hiilivoimaloiden pitämistä käytössä. He perusteliva
      Maailman menoa
      42
      1875
    9. Mikä aate kaiken pahan takana?

      Se laiskistuttaa kansat, opettaa vaatimaan etuisuuksia, syleilee maailmoja eikä omaa kansaa.
      Maailman menoa
      107
      1816
    10. Mietin sua liikaa

      Mietin nytkin sitä, että millaista se olisi tulla kotiin, kun sinä olisit täällä vastassa. Tai niin päin, että sinä tuli
      Ikävä
      71
      1179
    Aihe