Jeesus ja Muhammad

Anonyymi-ap

Jeesuksen ja Muhammedin profetioita koskevat väitteet keskittyvät pääasiassa Bhavishya Puranan ja Atharva Vedan kohtiin. Näistä tulkinnoista keskustellaan paljon, ja niitä pidetään usein retrospektiivisinä rinnastuksina tai apokryfisinä lisäyksinä pikemminkin kuin aitoina muinaisina ennustuksina. Seuraaviin teksteihin ja hahmoihin liittyy erityisiä tekstiväitteitä: 1. Profeetta Muhammed Bhavishya Purana: Vertailevan uskontotieteilijän usein mainitsema teksti sisältää osia – erityisesti Pratisarga Parva – jotka kuvaavat "Malecha" (ulkomaalainen/barbaari) -henkisen opettajan nimeltä "Mahamad" tai "Ahmad" esiintymistä Arabiassa. Tekstissä kuvaillaan hänen seuraajiaan ympärileikattuina, parrakkaina, laillisten (halal) ruokien syöjinä ja uuden uskon perustajina. Atharva Veda: Tietyt hymnit, kuten Kuntap Suktat (esim. kirja 20), tulkitaan viittaavan Narashansaan ("ylistetty", joka tarkoittaa Ahmadia/Muhammadia) ja "Kauramaan", joka ratsastaa kamelilla autiomaassa. Allo Upanishad: Joissakin tulkinnoissa tämän myöhäisen Upanishadin katsotaan sisältävän viittauksia islamilaisiin uskomuksiin ja profeettaan. 2. Jeesus Kristus Bhavishya Purana: Tekstissä on kohta, jossa kuningas Shalivahana kohtaa vaaleaihoisen, valkoisiin pukeutuneen ulkomaalaisen hengellisen opettajan, joka esittelee itsensä "Isha Putraksi" (Jumalan Pojaksi), joka on syntynyt neitsyestä (Kumari Garbha Sambhava). Joissakin tulkinnoissa tämä hahmo viittaa siihen, että tämä hahmo on Jeesus, joka matkusti Intiaan elämänsä "kadonneina vuosina" opiskelemaan ja meditoimaan. 3. Akateeminen ja valtavirran näkökulmaHistoriallinen konteksti: Valtavirran hindututkijat ja historioitsijat pitävät Bhavishya Puranaa yleisesti avoimena, kehittyvänä tekstinä. Monien Jeesuksen ja Muhammedin kaltaisia ​​henkilöitä koskevien erityisten profetioiden uskotaan tulleen lisätyiksi tai laajennetuiksi keskiajalla tai siirtomaa-aikana sen jälkeen, kun kyseiset uskonnot olivat jo saapuneet Intiaan.Käännöskeskustelut: Vedoista lainatut kohdat ovat kiivaan keskustelun kohteena. Jotkut apologeetat tulkitsevat sanoja, kuten Narashansan, erityisiksi Muhammedille osoitetuiksi profetioiksi, kun taas sanskritin tutkijat huomauttavat, että nämä ovat yleismaailmallisia, alkuperäiskansojen liturgisia termejä, jotka viittaavat muinaisiin vedalaisiin henkilöihin tai yleistettyihin vanhurskaisiin miehiin.

56

174

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi00001
      UUSI

      Muhamedei tykän jeesusken viinin lipittämisestä ja suksi kielsi alkoholin ,

    • Anonyymi00002
      UUSI

      Kaikki, mikä väittää olevansa Veda, ei välttämättä ole sitä. Siksi meidän hermeneutiikan tiedemiehemme tutkivat aina, onko jokin kyseinen vedateksti aito vai ei. Vasta sen jälkeen, kun aitous on varmistettu, luotan siihen. Kaikki, mitä sanotaan olevan Vedoja, ei ole sitä. Lisäksi vaikka teksti olisi alun perin aito ja sanskritiksi oikea, käännökset voivat aina muuttaa sisältöä.

      Vedat (śruti) ovat apauruṣeya – eli ei-inhimillistä alkuperää. Tämä tarkoittaa, että niitä ei voi kuka tahansa “luoda” tai julistaa Vedaksi. Sen sijaan tieto välittyy paramparan eli oppilas-opettajaketjun kautta. Tässä ketjussa auktoriteetti perustuu siihen, että opetus pysyy uskollisena aiemmille mestareille, kuten Chaitanya Mahaprabhu ja myöhemmille ācāryoille.
      Lisäksi Gaudiya-traditiossa Vedaa ei ymmärretä vain neljänä Vedana (Rig, Yajur, Sama, Atharva), vaan myös tekstit kuten Bhagavata Purana ja Bhagavad Gita nähdään Vedisen tiedon huipentumana (erityisesti Bhagavata Purana “Vedojen luonnollisena kommentaarina”).
      Varovaisuudesta linkkien ja tekstien aitouden suhteen, mutta lisämme vielä tarkemmat kriteerit:
      Śāstra: Onko teksti tunnustettu pyhäksi tekstiksi perinteessä?
      Guru: Hyväksyvätkö auktorisoidut opettajat sen?
      Sādhu: Onko se linjassa aiempien pyhien henkilöiden opetusten kanssa?
      Jos joku siis “väittää” tekstin olevan Veda, emme hyväksy sitä pelkän väitteen perusteella. Sen täytyy läpäistä nämä kolme tasoa.
      Lisäksi meillä alkuperäistä sanskritia, mutta samalla hyväksytään, että kommentaarit (bhāṣya) ovat välttämättömiä. Ilman oikeaa tulkintaperinnettä pelkkä kieli ei riitä – teksti voidaan ymmärtää täysin väärin.
      Eli Kaikki “Vedaksi” kutsuttu ei ole Veda
      Aitous ratkaistaan traditiossa, ei yksilön väitteellä
      Käännökset voivat vääristää, joten tarvitaan auktorisoitu tulkintaketju

      On olemassa käsite apasampradāya – eli ryhmät, jotka eivät kuulu autenttiseen paramparaan (oppilas–opettajaketjuun), mutta silti käyttävät vedistä kieltä ja auktoriteettia. Näiden ryhmien kohdalla nähdään juuri se ongelma,
      he voivat muokata tekstejä, tulkita niitä omalla tavallaan tai jopa esittää omia kirjoituksiaan “vedisinä”.
      Tämä ei kuitenkaan tee tekstistä Vedaa.
      Tässä näkökulmassa keskeinen ajatus on:
      Veda ei muutu eikä sitä voi “päivittää” ihmisen toimesta
      Jos joku muuttaa sisältöä tai lisää omia ideoitaan, se ei enää ole śruti (alkuperäinen ilmoitus)
      Pelkkä sanskritin käyttö tai “vedinen tyyli” ei tee tekstistä autenttista
      Oikea ymmärrys Vedasta tulee vain aidon paramparan kautta. Siksi suhtaudutaan varauksella teksteihin, jotka:
      eivät ole tunnettuja klassisessa vedisessä
      eivät saa tukea tunnetuilta ācāryoilta
      sisältävät ei-paramapan selitysia
      Jotkut ryhmät ovat tehneet muutoksia ja kutsuneet niitä vedisiksi – on juuri se ilmiö, jota kutsuu päautenttiseksi traditioksi.
      Mutta yksi tärkeä tarkennus:
      Gaudiya-näkökulmasta ongelma ei ole pelkästään “tekstin muuttaminen”, vaan katkos auktoriteettiketjussa. Vaikka teksti näyttäisi oikealta, jos se ei tule aidosta paramparasta, siihen ei luoteta.
      Tieto on ikuista ja muuttumatonta (sanātana-dharma), ja se välittyy paramparan kautta – eli sama alkuperäinen ilmoitus siirtyy opettajalta oppilaalle. Aito opettaja ei keksi mitään uutta.

      Opettaja ei lisää uutta totuutta, mutta hän soveltaa ja selittää sitä ajan, paikan ja kuulijoiden mukaan. Tämä näkyy esimerkiksi Chaitanya Mahaprabhun opetuksissa – hän ei muuttanut Vedaa, vaan toi sen ytimen esiin tavalla, joka oli ymmärrettävä hänen aikansa ihmisille.
      Eli Veda on sama alusta asti
      Se ei muutu eikä siihen lisätä mitään
      Aito opettaja ei keksi uutta oppia
      Mutta hän esittää saman opetuksen eri tavalla, jotta ihmiset voivat ymmärtää sen omassa ajassaan
      Tämä ero on tärkeä, koska muuten voisi kuulostaa siltä, että opettaja vain toistaa mekaanisesti ilman tulkintaa – mutta filosofiassamme korostetaan juuri elävää selitystä (bhāṣya).
      Opettajamme eivät keksi koskaan mitään omaa, vaan välittävät samaa tietoa, joka on peräisin universumin alusta ja siirtynyt eteenpäin paramparassa. Tämä tieto pysyy aina samana, mutta sitä selitetään ajan, paikan ja olosuhteiden mukaan, jotta ihmiset voivat ymmärtää sen. Opettaja ei lisää mitään uutta, vaan esittää saman ikuisen totuuden ymmärrettävässä muodossa.


      Vedinen tieto ei ole historiallinen “alku jossain vaiheessa”, vaan se on anādi (alkuton) ja apauruṣeya (ei-inhimillistä alkuperää). Kun sanotaan, että se alkoi universumin luomisesta, tarkempi ilmaus olisi: tieto ilmaistiin (ei luotu) kosmisen luomisen alussa.
      Luomisen kynnyksellä universumimme arkkitehti, luoja (puolijumala, ei Jumala) Brahma saa sisäisen ilmoituksen (śabda) Krishnalta, korkeimmalta todellisuudelta, ja tästä alkaa välittyminen paramparā-ketjussa. Tämä ei ole uuden tiedon syntymistä, vaan ikuisen tiedon (sanātana-jñāna) avirbhāva (ilmestyminen) maailmaan.

      • Anonyymi00003
        UUSI

        Kaikki, mikä väittää olevansa Veda, ei välttämättä ole sitä. Siksi meidän hermeneutiikan tiedemiehemme tutkivat aina, onko jokin kyseinen vedateksti aito vai ei. Vasta sen jälkeen, kun aitous on varmistettu, luotan siihen. Kaikki, mitä sanotaan olevan Vedoja, ei ole sitä. Lisäksi vaikka teksti olisi alun perin aito ja sanskritiksi oikea, käännökset voivat aina muuttaa sisältöä.


      • Anonyymi00004
        UUSI
        Anonyymi00003 kirjoitti:

        Kaikki, mikä väittää olevansa Veda, ei välttämättä ole sitä. Siksi meidän hermeneutiikan tiedemiehemme tutkivat aina, onko jokin kyseinen vedateksti aito vai ei. Vasta sen jälkeen, kun aitous on varmistettu, luotan siihen. Kaikki, mitä sanotaan olevan Vedoja, ei ole sitä. Lisäksi vaikka teksti olisi alun perin aito ja sanskritiksi oikea, käännökset voivat aina muuttaa sisältöä.

        Kaikki, mikä väittää olevansa Veda, ei välttämättä ole sitä. Siksi meidän hermeneutiikan tiedemiehemme tutkivat aina, onko jokin kyseinen vedateksti aito vai ei.


      • Anonyymi00005
        UUSI
        Anonyymi00004 kirjoitti:

        Kaikki, mikä väittää olevansa Veda, ei välttämättä ole sitä. Siksi meidän hermeneutiikan tiedemiehemme tutkivat aina, onko jokin kyseinen vedateksti aito vai ei.

        Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).

        Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dwajpayana Vyasa.... Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon".

        https://vrindavanactnow.org/wp-content/uploads/Srila-Vyasadeva.jpg


      • Anonyymi00006
        UUSI
        Anonyymi00005 kirjoitti:

        Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).

        Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dwajpayana Vyasa.... Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon".

        https://vrindavanactnow.org/wp-content/uploads/Srila-Vyasadeva.jpg

        Tutkijat kiistelevät siitä, milloin Vedat on kirjoitettu. Mutta Vedat eivät ole syntyneet kirjoittamisen kautta, vaan ne ovat ajattomia ja aina olemassa olleita. Noin 5000 vuotta sitten, Kali Yugan alkaessa, nämä ikuiset opetukset saatettiin uudelleen kirjalliseen muotoon, jotta ne olisi mahdollista säilyttää ja välittää eteenpäin. Aiemmin Vedat välitettiin suullisesti paramparan eli opettajalinjan kautta. Tämä järjestäminen tehtiin nykyistä aikakautta varten, koska kyseisen aikakauden ihmisillä on aiempiin aikakausiin verrattuna heikompi muisti ja matalampi tietoisuuden taso. Vedat ovat aina olleet olemassa, ja noin 5000 vuotta sitten ne järjestettiin ja saatettiin kirjalliseen muotoon.

        Tässä universumissa yli 5000 vuotta sitten Vedavyasa kokosi ja jäsensi Vedat yhtenäiseksi kokonaisuudeksi, vaikka Vedat on aina olleet olemassa. Hän jakoi Vedat neljään osaan Kali Yugan ihmisiä varten, sillä he eivät olisi kyenneet ymmärtämään tai omaksumaan Vedoja kokonaisuudessaan sellaisina kuin ne ovat.

        https://vrindavanactnow.org/wp-content/uploads/Srila-Vyasadeva.jpg


        Seuraavan Kali-yugan aikakauden alussa, tai Dvapara-yugan lopussa, miljoonia vuosia myöhemmin, uusi Vyāsadeva (Krishnan kirjallisuuden avatara) toistaa saman asian — seuraavaa aikakausia varten.

        Tässä universumissa.

        Ennen sitä tapahtuu monia maailmanlaajuisia katastrofeja,siis planeetallamme.


      • Anonyymi00007
        UUSI
        Anonyymi00006 kirjoitti:

        Tutkijat kiistelevät siitä, milloin Vedat on kirjoitettu. Mutta Vedat eivät ole syntyneet kirjoittamisen kautta, vaan ne ovat ajattomia ja aina olemassa olleita. Noin 5000 vuotta sitten, Kali Yugan alkaessa, nämä ikuiset opetukset saatettiin uudelleen kirjalliseen muotoon, jotta ne olisi mahdollista säilyttää ja välittää eteenpäin. Aiemmin Vedat välitettiin suullisesti paramparan eli opettajalinjan kautta. Tämä järjestäminen tehtiin nykyistä aikakautta varten, koska kyseisen aikakauden ihmisillä on aiempiin aikakausiin verrattuna heikompi muisti ja matalampi tietoisuuden taso. Vedat ovat aina olleet olemassa, ja noin 5000 vuotta sitten ne järjestettiin ja saatettiin kirjalliseen muotoon.

        Tässä universumissa yli 5000 vuotta sitten Vedavyasa kokosi ja jäsensi Vedat yhtenäiseksi kokonaisuudeksi, vaikka Vedat on aina olleet olemassa. Hän jakoi Vedat neljään osaan Kali Yugan ihmisiä varten, sillä he eivät olisi kyenneet ymmärtämään tai omaksumaan Vedoja kokonaisuudessaan sellaisina kuin ne ovat.

        https://vrindavanactnow.org/wp-content/uploads/Srila-Vyasadeva.jpg


        Seuraavan Kali-yugan aikakauden alussa, tai Dvapara-yugan lopussa, miljoonia vuosia myöhemmin, uusi Vyāsadeva (Krishnan kirjallisuuden avatara) toistaa saman asian — seuraavaa aikakausia varten.

        Tässä universumissa.

        Ennen sitä tapahtuu monia maailmanlaajuisia katastrofeja,siis planeetallamme.

        Ennen sitä tapahtuu monia maailmanlaajuisia katastrofeja,siis planeetallamme.

        Meidän universumimme on yksi pienimmistä miljardien muun universumien joukoista, verrattuna siis muihin universumeihin.

        Sama tapahtuu myös muissa universumeissa.
        Kali-yugan aikakauden alussa, tai Dvapara-yugan lopussa, aina uusi Vyāsadeva (Krishnan kirjallisuuden avatara) toistaa saman asian.

        Muissakin universumeissa.




        Teksti edustaa vaishnava-filosofiaa, erityisesti bhakti-perinnettä, jossa:

        Vedat ovat ikuisia (apauruṣeya):
        niitä ei ole luotu tai kirjoitettu alkujaan, vaan ne ovat aina olleet olemassa kosmisena tietona.

        Ihmiset eivät “keksi” tietoa, vaan vastaanottavat ja välittävät sitä oman aikakautensa kyvykkyyden mukaan.


      • Anonyymi00008
        UUSI
        Anonyymi00007 kirjoitti:

        Ennen sitä tapahtuu monia maailmanlaajuisia katastrofeja,siis planeetallamme.

        Meidän universumimme on yksi pienimmistä miljardien muun universumien joukoista, verrattuna siis muihin universumeihin.

        Sama tapahtuu myös muissa universumeissa.
        Kali-yugan aikakauden alussa, tai Dvapara-yugan lopussa, aina uusi Vyāsadeva (Krishnan kirjallisuuden avatara) toistaa saman asian.

        Muissakin universumeissa.




        Teksti edustaa vaishnava-filosofiaa, erityisesti bhakti-perinnettä, jossa:

        Vedat ovat ikuisia (apauruṣeya):
        niitä ei ole luotu tai kirjoitettu alkujaan, vaan ne ovat aina olleet olemassa kosmisena tietona.

        Ihmiset eivät “keksi” tietoa, vaan vastaanottavat ja välittävät sitä oman aikakautensa kyvykkyyden mukaan.

        Ihmiset eivät “keksi” tietoa, vaan vastaanottavat ja välittävät sitä oman aikakautensa kyvykkyyden mukaan.

        Tämä erottaa tekstin selvästi:

        akateemis-historiallisesta näkökulmasta

        ja asettaa sen metafyysiseen / teologiseen kehykseen


        Kali Yuga ja tiedon rappeutuminen



        Aikakaudet (yugat) heikentävät ihmisen kykyä ymmärtää todellisuutta.

        Kali Yuga = alhaisin muisti, äly ja moraalinen taso.

        Tästä seuraa looginen ketju:

        Vedat ovat kokonaisuutena liian laajat ja syvät Kali Yugan ihmisille

        → Siksi Vyāsa jakaa ne neljään osaan

        → Tämä ei ole tiedon muuttamista, vaan pedagoginen sovitus

        Tämä on sisäisesti johdonmukainen.


        Vyāsa ei “kirjoittajana” vaan ilmentäjänä

        Tekstissä tehdään tärkeä käsitteellinen erottelu:

        Vyāsa ei ole alkuperäinen tekijä


      • Anonyymi00009
        UUSI
        Anonyymi00008 kirjoitti:

        Ihmiset eivät “keksi” tietoa, vaan vastaanottavat ja välittävät sitä oman aikakautensa kyvykkyyden mukaan.

        Tämä erottaa tekstin selvästi:

        akateemis-historiallisesta näkökulmasta

        ja asettaa sen metafyysiseen / teologiseen kehykseen


        Kali Yuga ja tiedon rappeutuminen



        Aikakaudet (yugat) heikentävät ihmisen kykyä ymmärtää todellisuutta.

        Kali Yuga = alhaisin muisti, äly ja moraalinen taso.

        Tästä seuraa looginen ketju:

        Vedat ovat kokonaisuutena liian laajat ja syvät Kali Yugan ihmisille

        → Siksi Vyāsa jakaa ne neljään osaan

        → Tämä ei ole tiedon muuttamista, vaan pedagoginen sovitus

        Tämä on sisäisesti johdonmukainen.


        Vyāsa ei “kirjoittajana” vaan ilmentäjänä

        Tekstissä tehdään tärkeä käsitteellinen erottelu:

        Vyāsa ei ole alkuperäinen tekijä

        Vyāsa ei ole alkuperäinen tekijä

        Hän on manifestoija /uudelleen ilmentäjä

        Tämä ratkaisee näennäisen ristiriidan:

        “Vedat eivät ole koskaan kirjoitettu”
        vs.
        “Vyāsa kirjoitti ne”

        → “kirjoittaminen” tarkoittaa tässä ilmentämistä historiallisessa ajassa, ei alkuperäistä luomista.




        Syklisyyttä laajennetaan universumien tasolle

        Teksti laajentaa saman mallin:

        ei vain ajallisesti (yugat)


      • Anonyymi00010
        UUSI
        Anonyymi00009 kirjoitti:

        Vyāsa ei ole alkuperäinen tekijä

        Hän on manifestoija /uudelleen ilmentäjä

        Tämä ratkaisee näennäisen ristiriidan:

        “Vedat eivät ole koskaan kirjoitettu”
        vs.
        “Vyāsa kirjoitti ne”

        → “kirjoittaminen” tarkoittaa tässä ilmentämistä historiallisessa ajassa, ei alkuperäistä luomista.




        Syklisyyttä laajennetaan universumien tasolle

        Teksti laajentaa saman mallin:

        ei vain ajallisesti (yugat)

        Teksti laajentaa saman mallin:

        ei vain ajallisesti (yugat)

        vaan kosmisesti (useat universumit)

        Keskeiset väitteet:

        Universumeja on miljardeja

        Meidän universumimme on pieni

        Jokaisessa universumissa:

        on omat yugat

        omat katastrofit

        oma Vyāsa joka ilmestyy oikeaan aikaan

        Tämä tekee järjestelmästä:

        ei-maakeskeisen

        ei-ainutkertaisen

        täysin toistuvan ja universaalin


        Katastrofit osana kosmista sykliä

        Maailmanlaajuiset katastrofit eivät ole poikkeus vaan:


        luonnollinen osa yuga-siirtymiä

        tiedon uudelleenjärjestämisen “esinäytös”

        Kosmisen rytmin seuraus.


      • Anonyymi00011
        UUSI
        Anonyymi00010 kirjoitti:

        Teksti laajentaa saman mallin:

        ei vain ajallisesti (yugat)

        vaan kosmisesti (useat universumit)

        Keskeiset väitteet:

        Universumeja on miljardeja

        Meidän universumimme on pieni

        Jokaisessa universumissa:

        on omat yugat

        omat katastrofit

        oma Vyāsa joka ilmestyy oikeaan aikaan

        Tämä tekee järjestelmästä:

        ei-maakeskeisen

        ei-ainutkertaisen

        täysin toistuvan ja universaalin


        Katastrofit osana kosmista sykliä

        Maailmanlaajuiset katastrofit eivät ole poikkeus vaan:


        luonnollinen osa yuga-siirtymiä

        tiedon uudelleenjärjestämisen “esinäytös”

        Kosmisen rytmin seuraus.

        Tekstissä käytetään:

        toistoa (“Tässä universumissa”, “Muissakin universumeissa”)
        → vahvistaa universaaliutta


        Kaikki tieto juontuu Vedoista


        Universumeja on miljardeja

        Meidän universumimme on pieni

        Jokaisessa universumissa:

        on omat yugat

        omat katastrofit

        oma Vyāsa joka ilmestyy oikeaan aikaan

        Tämä tekee järjestelmästä:

        ei-maakeskeisen


      • Anonyymi00012
        UUSI
        Anonyymi00011 kirjoitti:

        Tekstissä käytetään:

        toistoa (“Tässä universumissa”, “Muissakin universumeissa”)
        → vahvistaa universaaliutta


        Kaikki tieto juontuu Vedoista


        Universumeja on miljardeja

        Meidän universumimme on pieni

        Jokaisessa universumissa:

        on omat yugat

        omat katastrofit

        oma Vyāsa joka ilmestyy oikeaan aikaan

        Tämä tekee järjestelmästä:

        ei-maakeskeisen

        Tämä tekee järjestelmästä:

        ei-maakeskeisen

        ei-ainutkertaisen

        täysin toistuvan ja universaalin


        Sisäisesti johdonmukainen metafyysinen järjestelmä

        Ratkaisee tiedon alkuperän, säilymisen ja rappeutumisen

        Skaalautuu ajallisesti ja kosmisesti

        ENTROPIA:

        Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa.

        Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).

        Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä.


      • Anonyymi00013
        UUSI
        Anonyymi00012 kirjoitti:

        Tämä tekee järjestelmästä:

        ei-maakeskeisen

        ei-ainutkertaisen

        täysin toistuvan ja universaalin


        Sisäisesti johdonmukainen metafyysinen järjestelmä

        Ratkaisee tiedon alkuperän, säilymisen ja rappeutumisen

        Skaalautuu ajallisesti ja kosmisesti

        ENTROPIA:

        Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa.

        Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).

        Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä.

        Katkelma B. S. Swamin, fyysikon, luennosta, käännösvorheet suomen kielellä:


        Toisaalta henkisyydellä on objektiivinen perusta. Otetaan esimerkiksi tunnettu tieteellinen laki - termodynamiikan toinen periaate, jonka mukaan jos aineellinen järjestelmä on suljettu, se pyrkii tuhoutumaan eli entropia kasvaa. Tämä viittaa siihen, että aine itsessään ei kykene luomiseen, globaalin harmonian järjestämiseen jne. Tämä on mahdollista vain, jos jokin aineeton vaikuttaa siihen ulkopuolelta.


      • Anonyymi00014
        UUSI
        Anonyymi00013 kirjoitti:

        Katkelma B. S. Swamin, fyysikon, luennosta, käännösvorheet suomen kielellä:


        Toisaalta henkisyydellä on objektiivinen perusta. Otetaan esimerkiksi tunnettu tieteellinen laki - termodynamiikan toinen periaate, jonka mukaan jos aineellinen järjestelmä on suljettu, se pyrkii tuhoutumaan eli entropia kasvaa. Tämä viittaa siihen, että aine itsessään ei kykene luomiseen, globaalin harmonian järjestämiseen jne. Tämä on mahdollista vain, jos jokin aineeton vaikuttaa siihen ulkopuolelta.

        "Jeesuksen ja Muhammedin profetioita koskevat väitteet keskittyvät pääasiassa Bhavishya Puranan"

        Tiedän tästä.


      • Anonyymi00015
        UUSI
        Anonyymi00014 kirjoitti:

        "Jeesuksen ja Muhammedin profetioita koskevat väitteet keskittyvät pääasiassa Bhavishya Puranan"

        Tiedän tästä.

        Useissa vedalaisissa teksteissä on kuitenkin ennustettu nykyisten hallitsijoiden kohtalo, mukaan lukien Ukrainan vallankumous, jonka ennustettiin tuhansia vuosia ennen tapahtumaa.


      • Anonyymi00017
        UUSI
        Anonyymi00015 kirjoitti:

        Useissa vedalaisissa teksteissä on kuitenkin ennustettu nykyisten hallitsijoiden kohtalo, mukaan lukien Ukrainan vallankumous, jonka ennustettiin tuhansia vuosia ennen tapahtumaa.

        Joten britit eivät ole mitenkään voineet mennä hevosilla avaruuteen muutaman tekstjä, kos asilloi ei ole vielä tiedossa nykypäivän tapahtumia.


      • Anonyymi00018
        UUSI
        Anonyymi00015 kirjoitti:

        Useissa vedalaisissa teksteissä on kuitenkin ennustettu nykyisten hallitsijoiden kohtalo, mukaan lukien Ukrainan vallankumous, jonka ennustettiin tuhansia vuosia ennen tapahtumaa.

        Eli venäjä tulee valloittamaan ukrainan ja voittamaan


      • Anonyymi00019
        UUSI
        Anonyymi00017 kirjoitti:

        Joten britit eivät ole mitenkään voineet mennä hevosilla avaruuteen muutaman tekstjä, kos asilloi ei ole vielä tiedossa nykypäivän tapahtumia.

        Joten britit eivät ole mitenkään voineet mennä hevosilla avaruuteen muuttamaan tekstejä, sillä silloin ei vielä tiedetty nykypäivän tapahtumista.


      • Anonyymi00020
        UUSI
        Anonyymi00019 kirjoitti:

        Joten britit eivät ole mitenkään voineet mennä hevosilla avaruuteen muuttamaan tekstejä, sillä silloin ei vielä tiedetty nykypäivän tapahtumista.

        Kaikki, mikä väittää olevansa Veda, ei välttämättä ole sitä. Siksi meidän hermeneutiikan tiedemiehemme tutkivat aina, onko jokin kyseinen vedateksti aito vai ei. Vasta sen jälkeen, kun aitous on varmistettu, luotan siihen. Kaikki, mitä sanotaan olevan Vedoja, ei ole sitä. Lisäksi vaikka teksti olisi alun perin aito ja sanskritiksi oikea, käännökset voivat aina muuttaa sisältöä.


        Ensinnäkin PARAMPARAMME toetää en, että kaikki Vedoiksi väitetyt tekstit eivät automaattisesti ole auktoritatiivisia. Perinteessä korostetaan guru–sadhu–śāstra -periaatetta: opetuksen tulee olla sopusoinnussa pyhien tekstien (śāstra), aiempien pyhien opettajien (sadhu) ja autenttisen opettajalinjan (guru) kanssa. Tämän vuoksi yksittäistä tekstiä tai tulkintaa ei yleensä hyväksytä pelkän väitteen perusteella, että se olisi "vedinen".


      • Anonyymi00021
        UUSI
        Anonyymi00020 kirjoitti:

        Kaikki, mikä väittää olevansa Veda, ei välttämättä ole sitä. Siksi meidän hermeneutiikan tiedemiehemme tutkivat aina, onko jokin kyseinen vedateksti aito vai ei. Vasta sen jälkeen, kun aitous on varmistettu, luotan siihen. Kaikki, mitä sanotaan olevan Vedoja, ei ole sitä. Lisäksi vaikka teksti olisi alun perin aito ja sanskritiksi oikea, käännökset voivat aina muuttaa sisältöä.


        Ensinnäkin PARAMPARAMME toetää en, että kaikki Vedoiksi väitetyt tekstit eivät automaattisesti ole auktoritatiivisia. Perinteessä korostetaan guru–sadhu–śāstra -periaatetta: opetuksen tulee olla sopusoinnussa pyhien tekstien (śāstra), aiempien pyhien opettajien (sadhu) ja autenttisen opettajalinjan (guru) kanssa. Tämän vuoksi yksittäistä tekstiä tai tulkintaa ei yleensä hyväksytä pelkän väitteen perusteella, että se olisi "vedinen".

        Ensinnäkin PARAMPARAMME tietää en, että kaikki Vedoiksi väitetyt tekstit eivät automaattisesti ole auktoritatiivisia. Perinteessä korostetaan guru–sadhu–śāstra -periaatetta: opetuksen tulee olla sopusoinnussa pyhien tekstien (śāstra), aiempien pyhien opettajien (sadhu) ja autenttisen opettajalinjan (guru) kanssa. Tämän vuoksi yksittäistä tekstiä tai tulkintaa ei yleensä hyväksytä pelkän väitteen perusteella, että se olisi "vedinen".


      • Anonyymi00022
        UUSI
        Anonyymi00021 kirjoitti:

        Ensinnäkin PARAMPARAMME tietää en, että kaikki Vedoiksi väitetyt tekstit eivät automaattisesti ole auktoritatiivisia. Perinteessä korostetaan guru–sadhu–śāstra -periaatetta: opetuksen tulee olla sopusoinnussa pyhien tekstien (śāstra), aiempien pyhien opettajien (sadhu) ja autenttisen opettajalinjan (guru) kanssa. Tämän vuoksi yksittäistä tekstiä tai tulkintaa ei yleensä hyväksytä pelkän väitteen perusteella, että se olisi "vedinen".

        Tämän vuoksi yksittäistä tekstiä tai tulkintaa ei yleensä hyväksytä pelkän väitteen perusteella, että se olisi "vedinen".


      • Anonyymi00023
        UUSI
        Anonyymi00022 kirjoitti:

        Tämän vuoksi yksittäistä tekstiä tai tulkintaa ei yleensä hyväksytä pelkän väitteen perusteella, että se olisi "vedinen".

        Lisäksi paramparamme tunnustaa käännösten ongelman. Sanskritin sanat ovat usein merkitykseltään laajoja ja kontekstisidonnaisia, joten käännös sisältää aina tulkintaa. Tämän vuoksi perinteessä pidetään tärkeänä lukea tekstejä sellaisen opettajan tai kommentaariperinteen kautta, jonka katsotaan välittävän alkuperäisen merkityksen uskollisesti. Esimerkiksi Jiva Goswami korosti teoksissaan, että pyhiä kirjoituksia tulee tulkita niiden kokonaisviestin eikä irrallisten jakeiden perusteella.


      • Anonyymi00024
        UUSI
        Anonyymi00023 kirjoitti:

        Lisäksi paramparamme tunnustaa käännösten ongelman. Sanskritin sanat ovat usein merkitykseltään laajoja ja kontekstisidonnaisia, joten käännös sisältää aina tulkintaa. Tämän vuoksi perinteessä pidetään tärkeänä lukea tekstejä sellaisen opettajan tai kommentaariperinteen kautta, jonka katsotaan välittävän alkuperäisen merkityksen uskollisesti. Esimerkiksi Jiva Goswami korosti teoksissaan, että pyhiä kirjoituksia tulee tulkita niiden kokonaisviestin eikä irrallisten jakeiden perusteella.

        Lisäksi vaikka alkuperäinen sanskritinkielinen teksti olisi autenttinen, sen merkitys voi hämärtyä käännöksissä tai virheellisissä tulkinnoissa. Siksi luotetaan erityisesti niihin teksteihin ja kommentaareihin, jotka on välitetty autenttisen guru-paramparan kautta.


      • Anonyymi00025
        UUSI
        Anonyymi00024 kirjoitti:

        Lisäksi vaikka alkuperäinen sanskritinkielinen teksti olisi autenttinen, sen merkitys voi hämärtyä käännöksissä tai virheellisissä tulkinnoissa. Siksi luotetaan erityisesti niihin teksteihin ja kommentaareihin, jotka on välitetty autenttisen guru-paramparan kautta.

        Kaikki riippu myös kääntäjästä. Sanskritia on kovin vaikea kääntää.

        Sanskritissa kielen rakenne itsessään on looginen.
        Otetaan nyt esimerkiksi leksikaalinen rikkaus. Yksi leksikaalisen rikkauden ominaisuuksista on synonyymisarjan pituus. Sanskritissa monien usein käytettyjen sanojen synonyymien määrä on yksinkertaisesti huikea. Otetaan esimerkiksi sana "vesi".
        Esimerkiksi sanskritin kielessä on ainakin 209 synonyymiä sanalle ”vesi”Kaikki ne kuuluvat alun perin sanskritin kieleen, eli ne eivät ole lainattuja muista kielistä.


      • Anonyymi00026
        UUSI
        Anonyymi00025 kirjoitti:

        Kaikki riippu myös kääntäjästä. Sanskritia on kovin vaikea kääntää.

        Sanskritissa kielen rakenne itsessään on looginen.
        Otetaan nyt esimerkiksi leksikaalinen rikkaus. Yksi leksikaalisen rikkauden ominaisuuksista on synonyymisarjan pituus. Sanskritissa monien usein käytettyjen sanojen synonyymien määrä on yksinkertaisesti huikea. Otetaan esimerkiksi sana "vesi".
        Esimerkiksi sanskritin kielessä on ainakin 209 synonyymiä sanalle ”vesi”Kaikki ne kuuluvat alun perin sanskritin kieleen, eli ne eivät ole lainattuja muista kielistä.

        Tekoäly ei selviydy sanskritin kielestä!!!


      • Anonyymi00027
        UUSI
        Anonyymi00026 kirjoitti:

        Tekoäly ei selviydy sanskritin kielestä!!!

        Sanskritin kehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta lauseen sanajärjestys voi olla lähes mikä tahansa, mikä antaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten, mutta erilaisten metristen kuvioiden luomiseen runoudessa. Esimerkiksi englannissa on vain yksikkö ja monikko. Sanskritissa on kaksoissana, joka on ilmaisuvoimaisempi ja kauniimpi. Sanskritin kielen konjugaatiossa on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan lajia.

        Sanskritissa on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voi ilmaista useampia merkityksiä, tai ne voi kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.


      • Anonyymi00028
        UUSI
        Anonyymi00027 kirjoitti:

        Sanskritin kehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta lauseen sanajärjestys voi olla lähes mikä tahansa, mikä antaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten, mutta erilaisten metristen kuvioiden luomiseen runoudessa. Esimerkiksi englannissa on vain yksikkö ja monikko. Sanskritissa on kaksoissana, joka on ilmaisuvoimaisempi ja kauniimpi. Sanskritin kielen konjugaatiossa on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan lajia.

        Sanskritissa on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voi ilmaista useampia merkityksiä, tai ne voi kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.

        Tosiasia on, että sama lause, säe tai mantra sanskritiksi ilmaisee monia merkityksiä OLEMASSAOLON ERI TASOILLA. Ilman avainta on mahdotonta saada selville alkuperäistä merkitystä.

        Mikä tämä avain on?
        Ne ovat tiettyjä peruskäsitteitä, jotka ovat periytyneet opettajalta oppilaalle pitkin oppilasperintöketjua. Nämä käsitteet muodostavat ... jonka prisman läpi teksti saa kokonaisvaltaisen merkityksen.


      • Anonyymi00029
        UUSI
        Anonyymi00028 kirjoitti:

        Tosiasia on, että sama lause, säe tai mantra sanskritiksi ilmaisee monia merkityksiä OLEMASSAOLON ERI TASOILLA. Ilman avainta on mahdotonta saada selville alkuperäistä merkitystä.

        Mikä tämä avain on?
        Ne ovat tiettyjä peruskäsitteitä, jotka ovat periytyneet opettajalta oppilaalle pitkin oppilasperintöketjua. Nämä käsitteet muodostavat ... jonka prisman läpi teksti saa kokonaisvaltaisen merkityksen.

        Kysymys:

        Mielenkiinnon vuoksi avasin Vedanta Sutran - niissä on paljon Brahmanista, mutta Krishnaa ei mainita suoraan juuri missään, kaikki viittaukset ovat perinteisesti hyväksyttyyn auktoriteettiin Brahma-saṁhitāan.

        Prabhu vastaa kysymykseen (lyhyt katkelma vastauksesta):

        Ihmiset luulevat, että ongelma on Shastroissa, mutta ongelma on ihmisten ajattelussa. Tässä esitetyllä kysymyksellä on erityinen alku: makasin sohvalla ja avasin uteliaisuuttani
        Vedanta-Sutran.
        Anteeksi nyt, mutta kuka sanoi teille, että olette pätevä ymmärtämään Vedana-sutraa?
        Oletteko jo tutkinut kaikki Upanishadit? Vedanta - lyhyitä johtopäätöksiä, aforismeja, sutroja. Sutrat, johtopäätökset kaikista Upanishadeista.

        Korkein kaikista ... Upanishadit, jotka ovat saavutettavissa vain sannyaseille, ihmisille, jotka ovat jo luopuneet kaikesta aineellisista. Jos ette ole opiskelleet jo Samhitoja... Aranyakeja, Upanishadeja ... jne. jne., miten luulette voivanne ymmärtää Vedantaa? Tietoisuuden on oltava valmistautunut ymmärtämään Vedantaa…
        Neljää Vedaa voivat opiskella vain kahdesti syntyneet - brahmanit, kshatriyat, vaishyat, jotka ovat saaneet vihkimyksen Gayatri Mantraan. Shudrat eivät voi opiskella Vedoja, mutta Kali Yugan aikakaudella kaikki ovat shudroja. Siksi Kali Yugan aikakaudella shudroille on olemassa erilainen menetelmä henkiseen kehitykseen. Meille (shudroille) on annettu Puranat ja Itihasat. Puraanoista tärkein on Srimad Bhagavatam. Itihasoista saamme Mahabharatan ja Mahabharatasta Bhagavad Gitan. Ja samaan aikaan Srimad Bhagavatam eli Bhagavata Purana on Vedantan kommentaari. Jos luette (ja opiskelette) Srimad Bhagavatamia, ymmärrätte Vedantan. Mutta vain lukemalla Vedantaa ette ymmärrä mitään siitä.
        Oletteko te vedalainen brahmani, joka on opiskellut kaikki Neljä Vedaa henkisen opettajan johdolla ja joka on saanut initiaation Gayatri mantraan? (jos niin olisi, olisitte ymmärtänyt Vedantan). Luuletteko todella, että ymmärrätte Vedanta Sutran vain lukemalla sanat?
        ...
        (Vastaus jatkuu pitkään, en ala translitteroimaan kaikkea. Mutta lyhyesti niin).


      • Anonyymi00030
        UUSI
        Anonyymi00029 kirjoitti:

        Kysymys:

        Mielenkiinnon vuoksi avasin Vedanta Sutran - niissä on paljon Brahmanista, mutta Krishnaa ei mainita suoraan juuri missään, kaikki viittaukset ovat perinteisesti hyväksyttyyn auktoriteettiin Brahma-saṁhitāan.

        Prabhu vastaa kysymykseen (lyhyt katkelma vastauksesta):

        Ihmiset luulevat, että ongelma on Shastroissa, mutta ongelma on ihmisten ajattelussa. Tässä esitetyllä kysymyksellä on erityinen alku: makasin sohvalla ja avasin uteliaisuuttani
        Vedanta-Sutran.
        Anteeksi nyt, mutta kuka sanoi teille, että olette pätevä ymmärtämään Vedana-sutraa?
        Oletteko jo tutkinut kaikki Upanishadit? Vedanta - lyhyitä johtopäätöksiä, aforismeja, sutroja. Sutrat, johtopäätökset kaikista Upanishadeista.

        Korkein kaikista ... Upanishadit, jotka ovat saavutettavissa vain sannyaseille, ihmisille, jotka ovat jo luopuneet kaikesta aineellisista. Jos ette ole opiskelleet jo Samhitoja... Aranyakeja, Upanishadeja ... jne. jne., miten luulette voivanne ymmärtää Vedantaa? Tietoisuuden on oltava valmistautunut ymmärtämään Vedantaa…
        Neljää Vedaa voivat opiskella vain kahdesti syntyneet - brahmanit, kshatriyat, vaishyat, jotka ovat saaneet vihkimyksen Gayatri Mantraan. Shudrat eivät voi opiskella Vedoja, mutta Kali Yugan aikakaudella kaikki ovat shudroja. Siksi Kali Yugan aikakaudella shudroille on olemassa erilainen menetelmä henkiseen kehitykseen. Meille (shudroille) on annettu Puranat ja Itihasat. Puraanoista tärkein on Srimad Bhagavatam. Itihasoista saamme Mahabharatan ja Mahabharatasta Bhagavad Gitan. Ja samaan aikaan Srimad Bhagavatam eli Bhagavata Purana on Vedantan kommentaari. Jos luette (ja opiskelette) Srimad Bhagavatamia, ymmärrätte Vedantan. Mutta vain lukemalla Vedantaa ette ymmärrä mitään siitä.
        Oletteko te vedalainen brahmani, joka on opiskellut kaikki Neljä Vedaa henkisen opettajan johdolla ja joka on saanut initiaation Gayatri mantraan? (jos niin olisi, olisitte ymmärtänyt Vedantan). Luuletteko todella, että ymmärrätte Vedanta Sutran vain lukemalla sanat?
        ...
        (Vastaus jatkuu pitkään, en ala translitteroimaan kaikkea. Mutta lyhyesti niin).

        Vedojen opiskeluun on oltava siihen valmiudet

        Vedoissa on tietoa kaikesta. Miksi nykyaikaiset saavutukset atomienergian, fysiikan, matematiikan jne. soveltamiseen liittyvillä tiedonaloilla ovat edistyneet vasta viime vuosikymmeninä? Miksi ihmiset, tiedemiehet jo satoja vuosia sitten eivät soveltaneet niitä elämässään ottamalla tiedon Vedoista? Monet menneisyyden oppineet ovat kuitenkin tutkineet Vedoja?


        Koska länsimaiset tiedemiehet eivät pysty tutkimaan Veda-tekstejä kunnolla. He voivat opiskella ja lukea tekstejä, he voivat oppia sanskritia, mutta Vedojen oppiminen kokonaan - se on täysin eri asia.

        Jotta Vedat edes alkaisivat avautua ihmiselle, on ensin saatava initiaatio Gayatri-mantraan.
        Saadakseen initiaation tähän mantraan ihmisellä on oltava siihen valmiudet, toisin sanoen hänellä on oltava siihen opiskeluun tarvittavat edellytykset.

        Ja kaikki tämä henkisen opettajan johdolla.Sen jälkeen opettajan johdolla Neljän Vedan
        (Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda ) intensiivinen opiskelu kestää 28 vuotta. Siis pelkästään Yhden Vedan intensiivinen opiskelu ottaa 7 vuotta.
        Siis kuka nykyaikaisista tiedemiehistä tutkisi Vedoja tällä tavoin?

        Monet tiedemiehet ovat käyttäneet paljon aikaa Vedojen tutkimukseen. Sanskrit on monikerroksinen kieli. Niinpä nykyään on mahdollista tietää jotakin Vedoista vain pintapuolisesti, mutta sitä, mikä on syvemmällä, ei voi saada selville niin helposti.

        Mitä tarkoittaa tiedemies? Tiedemies on skeptikko. Tiedemies tarkoittaa materialistia. Tällaisella lähestymistavalla Vedat eivät avaudu ihmiselle. KOSKA VEDAT OVAT ELÄVIÄ.

        Vedat eivät ole vain kirjoja. Vedat eivät ole vain miljoonia kirjoja. Joko Vedat avautuvat tai ne eivät avaudu.

        Tämä on metafyysinen prosessi, joten ihmisen on oltava sisäisesti valmis siihen, että Vedat avautuvat ihmiselle.

        Vedat sisältävät sekä aineellista että henkistä tietoa. Siitä 90 prosenttia on aineellista, loput henkistä. Miten sitten on mahdollista, että Dhanurveda, sodankäynnin tiede, joka on yksi Vedojen aineellisen tiedon alueista, ei ole nykyihmisen saatavilla? Koska ase on täysin salattu Kalin aikakaudella. Ajatelkaa itse, jos tämä tieto olisi nykyihmisen saatavilla, on selvää, että koko maapallo tuhoutuisi. Siksi se on täysin piilotettu nykyihmisiltä. Jos näin ei olisi, kuka tahansa voisi vapaasti käyttää ydinaseita, Brahmastraa ja niin edelleen. On selvää, että nämä tiedot ovat salaisia. Monet ihmiset ovat yrittäneet saada sitä käsiinsä, mutta se ei ole onnistunut.

        Jo muinaisina aikoina ennen kuin opiskelijalle annettiin tietoa, opettaja tutkii hänen moraalisia ominaisuuksia jne. Vasta sitten oppilaalle annettiin mantra, jonka avulla Vedat alkoivat avautua ja niin edelleen. Kaikki, ei edes muinaisina aikoina, eivät saaneet tätä tietoa, jos heillä ei ollut moraalisia valmiuksia siihen.

        Milloin vedat alkoivat siis olemaan enemmän saatavilla nykyajan ihmiselle? Emme nyt puhuuu Dhanurvedasta, mutta yleisesti.


        1700- ja 1800-luvuilla, Kali-aikakaudella, Vedat alkoivat tulla paremmin tunnetuiksi idässä ja lännessä. Tällöin ilmestyivät ensimmäiset sanskritinkieliset käännökset. Tämä tapahtui Chaitanya Mahaprabhun (Kultainen Avatara) ilmestymisen jälkeen, mikä merkitsi renessanssin alkua. Se alkoi 1400- ja 1500-luvuilla. Miksi siitä ei siis tiedetty länsimaissa mitään ennen sitä? On olemassa käsite nimeltä Yuga-sandhi. Se on sellainen ajanjakso, jolloin aikakaudet vaihtuvat. Kun Dvapara Yuga muuttui Kali Yugaksi. Tämä siirtyminen aikakaudesta toiseen kesti jonkin aikaa (Kali Yuga alkoi hieman yli 5000 vuotta sitten). Kun aikakaudet vaihtuvat, nämä siirtymät ovat yleensä vaikeita. Niinpä kun Yuga-sandhi oli jo alkanut mennä ohi, alkoi renessanssi kaikkialla maailmassa lännessä, ja ihmiset alkoivat taas kuulla Vedoista.

        ______________________

        Vedalaisen kirjallisuuden määrä (pelkästään tässä universumissa) on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä.

        Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.


      • Anonyymi00031
        UUSI
        Anonyymi00030 kirjoitti:

        Vedojen opiskeluun on oltava siihen valmiudet

        Vedoissa on tietoa kaikesta. Miksi nykyaikaiset saavutukset atomienergian, fysiikan, matematiikan jne. soveltamiseen liittyvillä tiedonaloilla ovat edistyneet vasta viime vuosikymmeninä? Miksi ihmiset, tiedemiehet jo satoja vuosia sitten eivät soveltaneet niitä elämässään ottamalla tiedon Vedoista? Monet menneisyyden oppineet ovat kuitenkin tutkineet Vedoja?


        Koska länsimaiset tiedemiehet eivät pysty tutkimaan Veda-tekstejä kunnolla. He voivat opiskella ja lukea tekstejä, he voivat oppia sanskritia, mutta Vedojen oppiminen kokonaan - se on täysin eri asia.

        Jotta Vedat edes alkaisivat avautua ihmiselle, on ensin saatava initiaatio Gayatri-mantraan.
        Saadakseen initiaation tähän mantraan ihmisellä on oltava siihen valmiudet, toisin sanoen hänellä on oltava siihen opiskeluun tarvittavat edellytykset.

        Ja kaikki tämä henkisen opettajan johdolla.Sen jälkeen opettajan johdolla Neljän Vedan
        (Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda ) intensiivinen opiskelu kestää 28 vuotta. Siis pelkästään Yhden Vedan intensiivinen opiskelu ottaa 7 vuotta.
        Siis kuka nykyaikaisista tiedemiehistä tutkisi Vedoja tällä tavoin?

        Monet tiedemiehet ovat käyttäneet paljon aikaa Vedojen tutkimukseen. Sanskrit on monikerroksinen kieli. Niinpä nykyään on mahdollista tietää jotakin Vedoista vain pintapuolisesti, mutta sitä, mikä on syvemmällä, ei voi saada selville niin helposti.

        Mitä tarkoittaa tiedemies? Tiedemies on skeptikko. Tiedemies tarkoittaa materialistia. Tällaisella lähestymistavalla Vedat eivät avaudu ihmiselle. KOSKA VEDAT OVAT ELÄVIÄ.

        Vedat eivät ole vain kirjoja. Vedat eivät ole vain miljoonia kirjoja. Joko Vedat avautuvat tai ne eivät avaudu.

        Tämä on metafyysinen prosessi, joten ihmisen on oltava sisäisesti valmis siihen, että Vedat avautuvat ihmiselle.

        Vedat sisältävät sekä aineellista että henkistä tietoa. Siitä 90 prosenttia on aineellista, loput henkistä. Miten sitten on mahdollista, että Dhanurveda, sodankäynnin tiede, joka on yksi Vedojen aineellisen tiedon alueista, ei ole nykyihmisen saatavilla? Koska ase on täysin salattu Kalin aikakaudella. Ajatelkaa itse, jos tämä tieto olisi nykyihmisen saatavilla, on selvää, että koko maapallo tuhoutuisi. Siksi se on täysin piilotettu nykyihmisiltä. Jos näin ei olisi, kuka tahansa voisi vapaasti käyttää ydinaseita, Brahmastraa ja niin edelleen. On selvää, että nämä tiedot ovat salaisia. Monet ihmiset ovat yrittäneet saada sitä käsiinsä, mutta se ei ole onnistunut.

        Jo muinaisina aikoina ennen kuin opiskelijalle annettiin tietoa, opettaja tutkii hänen moraalisia ominaisuuksia jne. Vasta sitten oppilaalle annettiin mantra, jonka avulla Vedat alkoivat avautua ja niin edelleen. Kaikki, ei edes muinaisina aikoina, eivät saaneet tätä tietoa, jos heillä ei ollut moraalisia valmiuksia siihen.

        Milloin vedat alkoivat siis olemaan enemmän saatavilla nykyajan ihmiselle? Emme nyt puhuuu Dhanurvedasta, mutta yleisesti.


        1700- ja 1800-luvuilla, Kali-aikakaudella, Vedat alkoivat tulla paremmin tunnetuiksi idässä ja lännessä. Tällöin ilmestyivät ensimmäiset sanskritinkieliset käännökset. Tämä tapahtui Chaitanya Mahaprabhun (Kultainen Avatara) ilmestymisen jälkeen, mikä merkitsi renessanssin alkua. Se alkoi 1400- ja 1500-luvuilla. Miksi siitä ei siis tiedetty länsimaissa mitään ennen sitä? On olemassa käsite nimeltä Yuga-sandhi. Se on sellainen ajanjakso, jolloin aikakaudet vaihtuvat. Kun Dvapara Yuga muuttui Kali Yugaksi. Tämä siirtyminen aikakaudesta toiseen kesti jonkin aikaa (Kali Yuga alkoi hieman yli 5000 vuotta sitten). Kun aikakaudet vaihtuvat, nämä siirtymät ovat yleensä vaikeita. Niinpä kun Yuga-sandhi oli jo alkanut mennä ohi, alkoi renessanssi kaikkialla maailmassa lännessä, ja ihmiset alkoivat taas kuulla Vedoista.

        ______________________

        Vedalaisen kirjallisuuden määrä (pelkästään tässä universumissa) on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä.

        Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

        Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi
        Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

        Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.


      • Anonyymi00032
        UUSI
        Anonyymi00031 kirjoitti:

        Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi
        Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

        Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.

        Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja jonka avulla ne nivoutuvat yhteen.
        Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on tallentaa tietoa rakenteesta ja
        ja koostumuksesta. Se on ikään kuin kovalevy, nykyaikaisen tietokoneen kovalevy,
        joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat, jotka pyörittävät tietokonetta.

        Informaatiokoodeja - äänivärähtelyjä - Akasha sisältää alkuperäiset Vedat,
        jotka sisältävät täysin täydellistä tietoa kaikesta, mitä maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella on olemassa.



        Käyttämällä erityisiä koodiavaimia - mantroja - voi päästä tähän universaaliin maailmanlaajuiseen verkkoon (kuten nykyaikainen Internet, mutta paljon laajemmassa mittakaavassa) ja muodostaa siihen yhteyden. Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon.

        Aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen. Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä...

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon.


      • Anonyymi00033
        UUSI
        Anonyymi00032 kirjoitti:

        Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja jonka avulla ne nivoutuvat yhteen.
        Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on tallentaa tietoa rakenteesta ja
        ja koostumuksesta. Se on ikään kuin kovalevy, nykyaikaisen tietokoneen kovalevy,
        joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat, jotka pyörittävät tietokonetta.

        Informaatiokoodeja - äänivärähtelyjä - Akasha sisältää alkuperäiset Vedat,
        jotka sisältävät täysin täydellistä tietoa kaikesta, mitä maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella on olemassa.



        Käyttämällä erityisiä koodiavaimia - mantroja - voi päästä tähän universaaliin maailmanlaajuiseen verkkoon (kuten nykyaikainen Internet, mutta paljon laajemmassa mittakaavassa) ja muodostaa siihen yhteyden. Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon.

        Aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen. Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä...

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon.

        Kosminen internet.


      • Anonyymi00034
        UUSI
        Anonyymi00033 kirjoitti:

        Kosminen internet.

        Akasha records


      • Anonyymi00035
        UUSI
        Anonyymi00034 kirjoitti:

        Akasha records

        TEKSTIT OVAT KOODATTUJA, ne ei avaudu jokaiselle.

        Wikipedian kirjoittaja ei osaa sanskritia.

        Kaikki riippu myös kääntäjästä. Sanskritia on kovin vaikea kääntää


        Jopa aineellisessa tietämyksessä on tiettyjä porrastuksia sen mukaan, mistä osa-alueesta olet kiinnostunut.


      • Anonyymi00036
        UUSI
        Anonyymi00035 kirjoitti:

        TEKSTIT OVAT KOODATTUJA, ne ei avaudu jokaiselle.

        Wikipedian kirjoittaja ei osaa sanskritia.

        Kaikki riippu myös kääntäjästä. Sanskritia on kovin vaikea kääntää


        Jopa aineellisessa tietämyksessä on tiettyjä porrastuksia sen mukaan, mistä osa-alueesta olet kiinnostunut.

        Dharma Shastra kuuluu Vedanga-katogoriaan.

        Yksi kuudesta Vedangasta. Juuri Kalpa Vedanga.

        Kuusi Vedangaa ovat ne kuusi tieteenalaa, aihetta, haaraa, jotka ihmisen on opittava ennen kuin hän edes aloittaa Vedojen opiskelun.

        Henkilö ei voi edes opiskella Vedoja, jos hän ei ole oppinut Vedangoja. On mahdotonta ymmärtää Vedoja, jos ei ole opiskellut Vedangoja.

        Koska ennen kuin edes alkaa opiskella Vedoja, on tutkittava, mitä äänteitä ja vivahteita on olemassa ja miten ne eroavat toisistaan.

        Kuten tiedämme, Shastra ja erityisesti Shruti välitettiin suullisesti. Ja siksi, jotta shastroja voi oppia, vastaanottaa ja jopa välittää oikein, on ensin kuultava ääntäminen ja äänteet oikein.


        Joku, joka ei tunne ääntämystä, fonetiikkaa, hän ei voi vastaanottaa Vedoja edes kuulemalla niitä.

        Ensimmäinen on shiksha, joka opetetaan, miten lausutaan, äännetään oikein (sanskritin sanat, tavut jne.).

        Kun oppilas on oppinut Shiksan, hän opiskelee Chandasta.

        Sanojen ja tavujen painotus, ääntäminen, sillä jos sanaa äännettäessä painotetaan sanan väärää osaa, koko sanan merkitys voi muuttua kokonaan.

        Kun oppilas on jo oppinut Chandasan, hänen tulisi aloittaa Niruktan oppiminen.

        Nirutka - oppia, mitä sanat tarkoittavat.

        Sen jälkeen hänen tulisi oppia Vyakaranaa, kielioppi.
        Itse asiassa Vyakarana tulee ennen Niruktaa.
        Vyakarana, sanskritin kieliopin oppimiseen kuluu 12 vuotta, pelkän kieliopin oppimiseen, 12 vuotta intensiivistä opiskelua, hyvin vaikea kieli.

        Sanskritin kielen kieliopin oppimisen jälkeen on aloitettava Nirukta, eli on tunnettava etymologia jne.

        KUN OPPILAS ON JO OPISKELLUT NIRUKTAN, VOI JO ALOITTAA VEDALAISTEN PYHIEN TEKSTIEN TUTKIMISEN.

        TÄSSÄ VAIHEESSA HÄNEN ON PEREHDYTTÄVÄ KALPA VEDANGAAN UUDELLEEN.


      • Anonyymi00037
        UUSI
        Anonyymi00036 kirjoitti:

        Dharma Shastra kuuluu Vedanga-katogoriaan.

        Yksi kuudesta Vedangasta. Juuri Kalpa Vedanga.

        Kuusi Vedangaa ovat ne kuusi tieteenalaa, aihetta, haaraa, jotka ihmisen on opittava ennen kuin hän edes aloittaa Vedojen opiskelun.

        Henkilö ei voi edes opiskella Vedoja, jos hän ei ole oppinut Vedangoja. On mahdotonta ymmärtää Vedoja, jos ei ole opiskellut Vedangoja.

        Koska ennen kuin edes alkaa opiskella Vedoja, on tutkittava, mitä äänteitä ja vivahteita on olemassa ja miten ne eroavat toisistaan.

        Kuten tiedämme, Shastra ja erityisesti Shruti välitettiin suullisesti. Ja siksi, jotta shastroja voi oppia, vastaanottaa ja jopa välittää oikein, on ensin kuultava ääntäminen ja äänteet oikein.


        Joku, joka ei tunne ääntämystä, fonetiikkaa, hän ei voi vastaanottaa Vedoja edes kuulemalla niitä.

        Ensimmäinen on shiksha, joka opetetaan, miten lausutaan, äännetään oikein (sanskritin sanat, tavut jne.).

        Kun oppilas on oppinut Shiksan, hän opiskelee Chandasta.

        Sanojen ja tavujen painotus, ääntäminen, sillä jos sanaa äännettäessä painotetaan sanan väärää osaa, koko sanan merkitys voi muuttua kokonaan.

        Kun oppilas on jo oppinut Chandasan, hänen tulisi aloittaa Niruktan oppiminen.

        Nirutka - oppia, mitä sanat tarkoittavat.

        Sen jälkeen hänen tulisi oppia Vyakaranaa, kielioppi.
        Itse asiassa Vyakarana tulee ennen Niruktaa.
        Vyakarana, sanskritin kieliopin oppimiseen kuluu 12 vuotta, pelkän kieliopin oppimiseen, 12 vuotta intensiivistä opiskelua, hyvin vaikea kieli.

        Sanskritin kielen kieliopin oppimisen jälkeen on aloitettava Nirukta, eli on tunnettava etymologia jne.

        KUN OPPILAS ON JO OPISKELLUT NIRUKTAN, VOI JO ALOITTAA VEDALAISTEN PYHIEN TEKSTIEN TUTKIMISEN.

        TÄSSÄ VAIHEESSA HÄNEN ON PEREHDYTTÄVÄ KALPA VEDANGAAN UUDELLEEN.

        Eli Vedoja voi alkaa oppimaan vasta vuosikymmenten valmistumisen vaiheen jälkeen.


      • Anonyymi00038
        UUSI
        Anonyymi00037 kirjoitti:

        Eli Vedoja voi alkaa oppimaan vasta vuosikymmenten valmistumisen vaiheen jälkeen.

        "Eli venäjä tulee valloittamaan ukrainan ja voittamaan"

        En puhunut sodasta, vaan Ukrainan vallankumouksesta.


      • Anonyymi00039
        UUSI
        Anonyymi00038 kirjoitti:

        "Eli venäjä tulee valloittamaan ukrainan ja voittamaan"

        En puhunut sodasta, vaan Ukrainan vallankumouksesta.

        "Eli venäjä tulee valloittamaan ukrainan ja voittamaan"

        En puhunut sodasta, vaan Ukrainan vallankumouksesta.


        Ukrainan vallankumouksesta 2014.


    • Anonyymi00016
      UUSI

      En ymmärrä miksi raamatussa esim alkoholin juominen ei ole syntiä islamissa on. Onko kyseessä sama Jumala vai palvovatko he eri Jumalia?

      • Anonyymi00040
        UUSI

      • Anonyymi00041
        UUSI

    • Anonyymi00042
      UUSI

      Muhammad oli nyrkkeilijä. Tarkoitetaan kai jotain muuta melkein samannimistä?

    • Anonyymi00043
      UUSI

      Islamin pyhien kirjojen väkivalta jakeet ovat peräisin siitä kun arabi Heimot tekivät sotia samankaltaisia kuin raamatun vanhan testamentin sodat.

    • Anonyymi00044
      UUSI

      Sain hindut toimeen tulon :) nyt saan ruuat ja vaatteet ja harrastuksiin varaa on nyt. Oon onnellinen mulla on nyt perus tulo, en tarvitse Ferraria tai luksus taloa tai mökkiä mulla on myy varaa ruokaan vaatteisiin ja harrastuksiin ja liikkumiseen. Olenko tehnyt hyvää karmaa?

    • Anonyymi00045
      UUSI

      Mitä mieltä hindu olette sadhu sundar servaraj

      • Anonyymi00046
        UUSI

        Sadhu sundar selvaraj


      • Anonyymi00047
        UUSI

        ""Mitä mieltä hindu olette sadhu sundar servaraj"

        En tunne kuka se on?


      • Anonyymi00048
        UUSI
        Anonyymi00047 kirjoitti:

        ""Mitä mieltä hindu olette sadhu sundar servaraj"

        En tunne kuka se on?

        Hindumies joka kristitty. Aika villejä puheita yliluonnollisia kokemuksia jne


    • Anonyymi00049
      UUSI
      • Anonyymi00050
        UUSI

        Jouko piho yritti kutsua kaveria suomeen on puhunut jo 50 eri massaa tämä mies


      • Anonyymi00051
        UUSI
        Anonyymi00050 kirjoitti:

        Jouko piho yritti kutsua kaveria suomeen on puhunut jo 50 eri massaa tämä mies

        Emme avaa ekstremistien linkkejä.


      • Anonyymi00052
        UUSI
        Anonyymi00051 kirjoitti:

        Emme avaa ekstremistien linkkejä.

        "Ei liity mitenkään kristinuskoon. Se kertoo mitä tapahtui jos tekee hyvää ja mitä tapahtuu jos tekee pahaa"


        "Tähän? Tuo liittyy hindulaisuuteen karmaan"

        Seuraavalla kerralla voit ilmoittaa: se ei ole kristillistä propagandaa, ja sitten voimme tietysti katsoa ja lukea.

        Olemme tottuneet vain kristittyjen painostukseen, jos se ei ole tällaista, teidän pitäisi mainita se viestin alussa, koska me emme edes lue kristittyjä viestejä.


      • Anonyymi00053
        UUSI
        Anonyymi00051 kirjoitti:

        Emme avaa ekstremistien linkkejä.

        Mitä hittoa olen exadventisti


      • Anonyymi00054
        UUSI
        Anonyymi00053 kirjoitti:

        Mitä hittoa olen exadventisti

        No hyvä sitten! Hei!


      • Anonyymi00055
        UUSI
        Anonyymi00054 kirjoitti:

        No hyvä sitten! Hei!

        Kyllä raamattu minua kiinnostaa samalla tavalla kuin vedat jne. Itseasiassa tutkin kaikkien maailman uskontoja. Haluan tietoa.


      • Anonyymi00056
        UUSI
        Anonyymi00055 kirjoitti:

        Kyllä raamattu minua kiinnostaa samalla tavalla kuin vedat jne. Itseasiassa tutkin kaikkien maailman uskontoja. Haluan tietoa.

        Juuri vähän aikaa sitten ilmoitit olevasi ateisti.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Takaisin ylös

    Luetuimmat keskustelut

    1. Kela tukee virallisesti Pride-liikettä

      Iso kiitos Kansaneläkelaitokselle tuen osoittamisesta myös vähemmistöille. Näin toimii vastuullinen valtiollinen koko k
      Maailman menoa
      131
      4491
    2. Pride-liputus närästää monissa Suomen kunnissa

      Suomen lipun nostamisesta on laki. Pride‑liputuksesta ei. Kieltäytyviin kuntiin kohdistuu poliittista painostusta kuin k
      Maailman menoa
      80
      3250
    3. Kävisikö tällainen sopimus?

      Olisitko valmis juttelemaan jo ensi viikolla kahden kesken?
      Ikävä
      102
      1530
    4. Nyt kerrot mies mitä ajattelet minusta

      Ihan suoraan ja suodattamatta.
      Ikävä
      88
      1385
    5. Odotatko vielä vastausta...

      Siihen viestiin? 🤔
      Ikävä
      96
      907
    6. Ehkä se on niin

      Ettet vaan uskalla lähestyä tämän jälkeen. Ehkä haluaisit. En osaa sanoa.
      Ikävä
      79
      794
    7. Omasp hakenut Fincapia ja Gapconia konkurssiin perjantaina 5.6

      Ilkka ei ole vielä ehtinyt uutisoida, mutta Omasp on jättänyt 5.6 konkurssihakemuksen Fincapia ja Gapconia koskien. Ilka
      Seinäjoki
      18
      762
    8. Mitä kirjainta haluaisit

      Ra kastella mahdottomasti?
      Ikävä
      42
      710
    9. Tämän palstan naiseksi esittäytyvät

      Ovatkin kuulemma oikeasti sukupuoleltaan miehiä. Pitääkö paikkansa?
      Sinkut
      112
      699
    10. Jos oot täällä,laita tunniste.

      Muuten en lue!
      Ikävä
      42
      618
    Aihe