Buddhalaisuus on sukua objektiiviselle ajattelulle

Buddhalaisuus on onnen tavoittelua tiedostamisen avulla: kun huomaamme, millainen elämämme on ja millaisia itse olemme, voimme tuon havaíntomme pohjalta korjata elämäämme parempaan päin. Havaitsevuus on siis buddhalaisuuden perusta ja ihan sama asia kuin objektiivisen ajattelun vaatima havainnonteko. Buddhalaisuutta voineekin luonnehtia itämaiseksi psykologiaksi eikä niinkään uskonnoksi. Sekaannus lienee lähtöisin siitä, ettei länsimainen ihminen heti ymmärtänyt miten istuminen ja rentoutuminen voi antaa tilaa objektiivisuudelle päästämällä irti jähmettyneiden ennakkoasenteiden konemaistavasta vaikutuksesta ja antamalla tilaa aidolle havaitsevuudelle aivan kuten luonnossa liikkuminen rentouttaa ja avaa aistit. Lisäksi buddhalaisuus suosittaa korkeaa moraalia keinona tulla yhteisön kanssa toimeen, mikä on uskonnollisen kaunis piirre. Objektiivisuudessaan buddhalaisuus kuitenkin ohittaa jopa länsimaisen psykologian, joka helposti mallittaa todellisuutta etukäteiskuvitelmien puitteissa sen sijaan, että tyytyisi pakottamattomaan läsnäoloon itse elämässä, siis häiritsemättömään objektiiviseen havaintoon kuten buddhalaisuus opettaa tekemään. Siinä missä länsimainen psykologia käsittelee ihmisen mieltä, ihmistä sosiaalisena, yhteisöllisenä, tuntevana, ajattelevana, havaitsevana ja toimivana olentona, buddhalaisuus tarjoaa mallin onnistuneesta tekemisestä (zen), yhteisössä elämisestä (metta) sekä mielestä (buddhaluonto, buddhalainen viisaus) ja elämän onnesta (samadhi). Buddhalaisuus siis pääsee siihen, mihin länsimainen psykologia vain pyrkii, onhan kyseessä vieraan kulttuuripiirin monituhatvuotinen ihmisviisaus!
Tässä siis buddhalaisuus ateistisen kielenkäytön läpi. Kokeilkaa itse, jollette usko. Ihan jo päättelemällä voisi havaita, että buddhalaisuudessa on paljon järkeä.
Kristinuskon näkökulmasta buddhalaisuus lienee avoimin silmin katsottuna elämää siten kuin Jumala tahtoo meidän elävän, elämää sellaisina kuin miksi Jumala on meidät luonut. Myös siksi buddhalaisuus olisi arvokas lisä kulttuuriimme.
Levitessään buddhalaisuus voisi parantaa suomalaisten sosiaaliset taidotkin: tarjota paikkansapitävää, itse todeksi havaittua, moraalisesti rakentavaa ja onnellistuttavaa ymmärrystä ihmisenä olemisesta ja yhteisön toiminnasta.

11

917

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • aikamme lapsi

      Buddhalaisuus voi olla järkevää ja viisasta. Mutta jos se ei ole kivaa, niin se ei kiinnosta kuin marginaalisen pientä ihmisryhmää. Siis niitä harvoja ihmisiä, jotka harrastavat ajattelemista.

      Ei pidä koskaan arvioida ihmisten mukavuudenhalua. Jos alat vaatia yleisöltäsi jotain, on katsomo pian tyhjä.

      Mutta mitäpä tätä ruikuttamaan. Näin oli jo antiikin Roomassa. Sirkushuvit vetivät suuria massoja, filosofien oppitunneilla kävi muutama outo kansalainen, ja hekin saivat kuulla siitä myöhemmin pilkkaa.

      • Pistaasihalva

        Buddhalaisuuden harjoittaminen (meditaatio koko elämä) tekee syvästi onnelliseksi. Ja onneahan moni tahtoo. Vaan moni ei tiedä, mistä sitä etsisi.


      • tyhmiä kyselevä
        Pistaasihalva kirjoitti:

        Buddhalaisuuden harjoittaminen (meditaatio koko elämä) tekee syvästi onnelliseksi. Ja onneahan moni tahtoo. Vaan moni ei tiedä, mistä sitä etsisi.

        Kumpaa haluat, onnea vaiko nautintoa?

        Herakleen valinta: Huvitus vaiko Siveys.


      • Pistaasihalva
        tyhmiä kyselevä kirjoitti:

        Kumpaa haluat, onnea vaiko nautintoa?

        Herakleen valinta: Huvitus vaiko Siveys.

        Nautinto on aina ohimenevää, ja sen loppumisesta seuraa aina jonkinasteinen kärsimys tai pettymys.

        Jos onnellisuus on sisäsyntyistä, se on luonteeltaan pysyvämpää.
        Meditaation edistyessä se tyyntyy ja muuttuu yhä hienovireisemmäksi - upeksaksi.

        Voihan sitä nautintoakin tavoitella, jos se ei ole ristiriidassa onnellisuuden kanssa - mutta jos ovat, hylkään nautinnon ja valitsen onnellisuuden.


      • Miksi ei?
        Pistaasihalva kirjoitti:

        Nautinto on aina ohimenevää, ja sen loppumisesta seuraa aina jonkinasteinen kärsimys tai pettymys.

        Jos onnellisuus on sisäsyntyistä, se on luonteeltaan pysyvämpää.
        Meditaation edistyessä se tyyntyy ja muuttuu yhä hienovireisemmäksi - upeksaksi.

        Voihan sitä nautintoakin tavoitella, jos se ei ole ristiriidassa onnellisuuden kanssa - mutta jos ovat, hylkään nautinnon ja valitsen onnellisuuden.

        Miksi ihmeessä muuten aina on muka tehtävä jotain valintoja? Nautinto on yhtäkuin onnellisuus, joten miksi ne tarvisi edes lokeroida erikseen? Kaikki on ohimenevää jos viilataan pilkkua.


    • tiedemies.

      psykologia on pseudo-tiede. Jo se että tunnustat suomalaisen propagandistisen ja epätieteellisen psykologian tieteeksi osoittaa ettet ymmärrä tieteellisestä ajattelusta hölkäsen pöläystä. Suomessa psykologia on epätieteellisen ihmiskuvan mukaista ja perustuu vääriin ja hatariin olettamuksiin ja sen teoriat eivät täytä tieteenfilosofian tieteen teorioille asettamisa vaatimuksia. Suomalaisen yliopistomaailman tuottama psykologia on pseudo- eli näennäistiede jonka avulla rahanahneet akateemisesti koulutetut huijarit hyväksikätttävät yhteiskuntaa.

    • Nimetön

      kun osaa psyykata itseänsä hyvin. ei tarvitse mitään uskontoa tekemään sitä puolestasi.

    • Brudha

      Ei noin kuivasta tarinoinnista voi innostua. Mene jollekin luovan kirjoittamisen kurssille ja ota kireä pipo päästäsi.

    • Ei-erkki

      Tekstissäsi on varmaan hyviä pointseja, mutta tuollaista massaa ei jaksa lukea erkkikään. Koeta saada muoto ja sisältö synkkaamaan, myös itsessäsi. Pitkä jupinasi on melko kaukana plkistetystä zeniläisestä ajattelusta (jota ei oikeastaan ole).

      Lisää harjoittelua epämukavassa asennossa, ja muutenkin, tai sitten halolla päähän. eiköhän se sinunkin ura siitä urkene.

      • zoolie

        Kun tarkastellaan totuutta joka oli ennen sanoja,on tarkkailtava sitä elämän avulla joka on sanojen takana.
        Jos etsii valaistusta sanoista, joutuu sanojen pauloihin eikä näe totuutta.
        Useimmiten sanoja on enemmän kuin toimintaa,tai toiminta on ristiriidassa sanojen kanssa.


      • Ugh-o
        zoolie kirjoitti:

        Kun tarkastellaan totuutta joka oli ennen sanoja,on tarkkailtava sitä elämän avulla joka on sanojen takana.
        Jos etsii valaistusta sanoista, joutuu sanojen pauloihin eikä näe totuutta.
        Useimmiten sanoja on enemmän kuin toimintaa,tai toiminta on ristiriidassa sanojen kanssa.

        ooo


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Orpo räyhää: kansan on muututtava

      Orpon mukaan kansa ei elä kokoomuksen kanssa samassa todellisuudessa, ja sen vuoksi kansan on muututtava. Kas kun ei san
      Maailman menoa
      297
      3588
    2. Muovikassikartelli

      Kauppaketjut ovat yhdessä sopineet muovikassin yksikköhinnaksi 59 senttiä. Milloin viranomaiset puuttuvat tähän kartell
      Talousrikokset
      28
      1984
    3. Aidon persun tunnistaa Marinin palvonnasta

      Oli kyse sitten Halla-ahosta tai Putinista. Ensimmäisenä aidolle persulle tulee mieleen Marin.
      Maailman menoa
      44
      1626
    4. Mikä tekee sen

      Vetovoiman kaivatussasi?
      Ikävä
      84
      1471
    5. Hallintooikeus..

      "Asemakaavapäätös pysyy voimassa.Poikkeamista ja rakentamista koskevat luvat hylättiin" kertoo Pyhäjärven Sanomat netti.
      Pyhäjärvi
      86
      1192
    6. Harmittaako joku

      Harmittaako joku asia tai asiat, mitä on tapahtunut tai jäänyt tapahtumatta?
      Ikävä
      143
      1159
    7. Miksi et vain uskalla!?

      On niin ikävä...
      Ikävä
      81
      1064
    8. Olen rakastunut

      varattuun joka ei eroa. Miten tunteista eroon? Tämä ei ole tavanomaista. On elämäni suuri rakkaus.
      Ikävä
      95
      992
    9. Kannattaa ymmärtää se asia

      että mitään stalkkausta tai hakkerointia ei tapahdu. Oikeasti kannattaa tutkituttaa päänsä.
      Tunteet
      210
      834
    10. Jos se joskus oli molemminpuolista

      niin hyvin me molemmat onnistuttiin pitämään toinen epätietoisena.
      Ikävä
      61
      767
    Aihe