Kotimaassa tällainen tarina vl-liikkeestä lähteneestä

KYLLÄ on. Ja todella vahvasti onkin. Vuodesta vuoteen samat naamat salailemassa rikoksia. Satoja ellei tuhansia tavalla taikka toisella "hoideltu" multiin jeesuksen nimessä.

Muutamat tutkijat ja teologit luterilaisen kirkon piirissä ovat sitä mieltä että SRK-lestadiolaisuus on muuttunut lahkoksi.

http://freepathways.wordpress.com/2012/05/28/heratysliike-vai-lahko/

Eläkkeellä oleva piispa Kalevi Toiviainen on esimerkiksi pohtinut tätä asiaa julkisuudessa - vasta eläkkeelle siirryttyään. Virassa ollessaan piispat eivät esitä SRK-lestadiolaisuudesta selkeästi mitään kantojaan.

33-08 kirjoitti:

Muutamat tutkijat ja teologit luterilaisen kirkon piirissä ovat sitä mieltä että SRK-lestadiolaisuus on muuttunut lahkoksi.

http://freepathways.wordpress.com/2012/05/28/heratysliike-vai-lahko/

Eläkkeellä oleva piispa Kalevi Toiviainen on esimerkiksi pohtinut tätä asiaa julkisuudessa - vasta eläkkeelle siirryttyään. Virassa ollessaan piispat eivät esitä SRK-lestadiolaisuudesta selkeästi mitään kantojaan.

Lue lisää

Mikä merkitys teille hihhulutontuille on sillä asialla?
Olkoon vaikka höyläpenkin ja lohkaistun kahitiilen risteytys.

ainostaan teot ovat huomionarvoista, muunlainen motiivi on panettelua.

33-08 kirjoitti:

Muutamat tutkijat ja teologit luterilaisen kirkon piirissä ovat sitä mieltä että SRK-lestadiolaisuus on muuttunut lahkoksi.

http://freepathways.wordpress.com/2012/05/28/heratysliike-vai-lahko/

Eläkkeellä oleva piispa Kalevi Toiviainen on esimerkiksi pohtinut tätä asiaa julkisuudessa - vasta eläkkeelle siirryttyään. Virassa ollessaan piispat eivät esitä SRK-lestadiolaisuudesta selkeästi mitään kantojaan.

Lue lisää

Liekkö muuttunut? Ei ainakaan viimeisen 40-vuoden aikana. Sillä sen ajan ainakin, se on jo ollut lahkon määritelmät täyttävä yhteisö.

Miksi tuollaisia kyselet? Lahkojen keskeiset tuntomerkit on lueteltu tälläkin palstalla moneen kertaan.

Helsingin seurakuntien Kirkko & kaupunki -lehdessä (n:o 23, 20.6,2012,s. 3, http://kirkkojakaupunki.fi) on hyvä artikkeli, jossa Hgin ry:n puheenjohtaja Valde Palola selittelee toimia, joilla lahkoleimasta olisi tarkoitus päästä eroon.

(Lehden kannessa luvataan lestajuttua myös sivuille 4-5, mutta lupaus on katteeton.)

Mä lehden luin kirjoitti:

Miksi tuollaisia kyselet? Lahkojen keskeiset tuntomerkit on lueteltu tälläkin palstalla moneen kertaan.

Helsingin seurakuntien Kirkko & kaupunki -lehdessä (n:o 23, 20.6,2012,s. 3, http://kirkkojakaupunki.fi) on hyvä artikkeli, jossa Hgin ry:n puheenjohtaja Valde Palola selittelee toimia, joilla lahkoleimasta olisi tarkoitus päästä eroon.

(Lehden kannessa luvataan lestajuttua myös sivuille 4-5, mutta lupaus on katteeton.)

Lue lisää

Kyllä seuroissa opetetaan, että vain tämän joukon yhteydessä voit pelastua. Palolan mielipiteitä minäkin pidän pekkänä selittelynä niin kauan, kuin SRK juliisesti ilmoittaa luopuvansa eksklusiivisesta seurakuntaopista.

Rauhan Sanalla on hyviä seuroja ja niitä puheita kannattaa kuunnella.

Mielestäni erilaisia mieliiteitä pitäisi enemmän sallia ja naispappeudenkin osalta kannattajien ja vastustajien pitäisi mahtua samaan porukkaan ja kirkkoon.

Voi voi, kyllä tuo kirkkoon mahtuu! Sinne mahtuu melkein mitä vain! Ei kirkossa olla niin tarkkoja! Naispappeutta vain ei saa enää vastustaa, "Hirtetään" jos joku vilpittömästi lukee raamattua! Kaikki muu sinne melkein mahtuu!

Suo SRK seurakunta oppi on kyllä väärä!! Jaako Antila sopis hyvin ajatuksineen Rauhansanalaisuuteen! Siellä ei olla ulkonaisissa tarkkoja, osa meikkaa, osa korviksia käyttä, toisilla isot perheet, toisilla säännöstellyt jne. Muuten kuitenkin samanlainen kirkas evankeliumi!

Miettivä jaako kirjoitti:

Voi voi, kyllä tuo kirkkoon mahtuu! Sinne mahtuu melkein mitä vain! Ei kirkossa olla niin tarkkoja! Naispappeutta vain ei saa enää vastustaa, "Hirtetään" jos joku vilpittömästi lukee raamattua! Kaikki muu sinne melkein mahtuu!

Suo SRK seurakunta oppi on kyllä väärä!! Jaako Antila sopis hyvin ajatuksineen Rauhansanalaisuuteen! Siellä ei olla ulkonaisissa tarkkoja, osa meikkaa, osa korviksia käyttä, toisilla isot perheet, toisilla säännöstellyt jne. Muuten kuitenkin samanlainen kirkas evankeliumi!

Lue lisää

Kotimaan kyseisen jutun jälkeen käydyssä keskustelussa oli mm. tällainen viesti, johon voi täydellä sydämellä yhtyä:

"Tuulikki Mäkelä |

28.6.2012 01:29:43


Kiitos Joona Korteniemelle asiallisesta ja sanoisin myös asiantuntevasta kirjoituksesta. Viestissä näkyy tiedon ja henkilökohtaisen kokemuksen antama ymmärrys uskosta ja seurakunnallisista asioista. Itse en ole lestaadiolainen. Ajatusmaailmaltani olen ennen kaikkea yhteiskristillinen ja näen erehdyksiä ja syntiä niin omassa kristillisessä ei-lestaadiolaisessa kuin lestaadiolaisessakin seurakunnassa. Mutta Kristus, joka on seurakunnan Pää, ei ole erehtyväinen. Vika on siinä, että me "Kristuksen ruumiin jäsenet", siis seurakuntalaiset, emme aina kuuntele emmekä tottele Päämme ohjausta.

Yli 40 vuotta uskossa olleena olen joutunut toteamaan itsestäni ja muistakin seurakuntalaisista todeksi Paavalin kokemuksen, että sitä hyvää mitä tahdon tehdä, en usein tee, vaan paha saa yliotteen. Täysin totta on Joonan ajatus: "Se on kyllä mahdollista, että oppiin on liittynyt sekavuutta, ja sitä on jopa tahallisesti hämärretty niin, että Jumalan seurakunnan erehtymättömyyttä on voitu käyttää inhimillisen vallankäytön välineenä". Seurakuntalaiset ja seurakunnat erehtyvät, koska 'oma inhimillinen luonto sotii Henkeä vastaan' emmekä ole kuin rahtusen verran, jos aina sitäkään, kasvaneet Kristuksen esimerkin ja kuvan kaltaisuuteen.

Seurakuntalaisissa/seurakunnassa on edelleenkin todettavissa kaikenlaisia alkeisvoimia, kuten muun muassa vallanhimoa. Vallanhimossaan ihminen/ seurakuntalainen hengellistää omat valtapyrkimyksensä ja perustelee niitä raamatullisilla totuuksilla, kuten esim. Jeesuksen kehotuksilla olla kuuliainen, alistuvainen ja nöyrä. Vääränlainen pyrkimys valtaan ja lähimmäisen alistamiseen näkyy kaikilla inhimillisen elämän sektoreilla, ei vain maallisella puolella vaan myös seurakunnissa ja siellä yhtä hyvin johto- kuin myös riviseurakuntalaisten tasolla. Erilaiset alkeisvoimat, vallanhimo, kateus, itsekkyys jne. jylläävät kaikissa seurakunnissa, kaikissa meissä. Se vain todistaa sen Raamatun totuuden, että ihminen on perin juurin syntinen ja tarvitsee Armoa ja siis ulkopuolista Sovittajaa Jumalan edessä. Jeesusta Kristusta, joka kantoi kaikki meidän syntimme ruumiissansa ristinpuulle ja purki erottavan väliseinän Jumalan ja ihmisen väliltä. Hän avasi näin Kristuksen, Jumalan Pojan sovitustyöhön uskovalle ja siihen turvautuvalle tien Taivaan kirkkauksiin asti.

Mielestäni kaikki uskonnot, joissa yritetään rakentaa tietä Taivaaseen ihmisen omilla hyvillä teoilla, ovat epärealistisia. On myös epärealistista odottaa, että seurakunnista/seurakuntalaisista tulisi synnittömiä, täydellisiä ja pyhiä. Loppuun asti on oleva sota meissä olevan vanhan ja uuden, Kristuksen lunastaman, uudestisyntyneen luonnon välillä. Sen todistaa Raamattu sekä vuosituhantinen kirkko- ja yleinen historia kertoessaan kaikista ihmisoikeus- ja muista ihmisen tekemistä pöyristyttävistä rikkomuksista ja 'erehdyksistä'.

Realistista ja totta on Kristuksen sana ja opetus ihmisen vajavaisuudesta ja kyvyttömyydestä pelastaa itse itsensä. Jokaisen seurakuntalaisen, ei vain lestaadiolaisen, pitäisi lukea yhä enemmän Raamattua. Raamattu puhuu totta ihmisestä ja ihmisen heikkoudesta ja toiselta puolen ihmisen pelastumisesta ja täydellistymisestä. Kun sisäistäisimme ja omaksuisimme Jumalan Sanat, jäisivät monet toistemme arvostelut ja syyttelyt taka-alalle. Näkisimme omassa puserossamme alkeisvoimat, jotka saavat aikaan pahoja tekoja ja ajatuksia...loputonta sotaa toisiamme vastaan. Mikä olisi ihanampaa, kun lestaadiolaiset, ortodoksit, katoliset, helluntailaiset ja muut vapaasuuntaiset laulaisivat yhdessä kiitoslaulua Karitsalle, meidän kaikkien Päälle. Silloin jäisivät kiistelyt siitä, kuka meistä tekee eniten tai vähiten syntiä. Ei tarvitsisi hukata sanallista eikä muutakaan energiaa sen mittaamiseen, 'kuka meistä on suurin, synnittömin ja parhain' . ."

Ihminen joka ei alistu KOKONAAN Kristukselle, pyrkii ITSE pinnalle, keinoja kaihtamatta.

SEn tähden seuraskunnan pitäsikin valvoa, että muita alitamalla pinnalle pyrkivä henkilö (narsistinen persoonallisuus) poistettaisiin välittömästi kaikista seurakunnan avainviroista.

Seurakunnissa tuppaa olemaan juuri päinvastoin, avainvirat tehdään elinikäisiksi, kun "sammakko" huomaa asemansa turvatuksi se alkaa välittömästi kurnuttamaan. Avasinvirat pitää julistaa korkeintaa vuodeksi tai kahdeksi kerrallaan, sen jälkeen tutkitaan onko tehtävän haltija osoittatunut seurakuntalaisille alamaiseksi. Mikäli havaitaan puutteitä nöyryydessä työnantajaa (Kristus ja seurakunta) kohtaan, niin viranhaltija vaihdetaan välittömästi.

Tällä tavalla toimien varmistetaan lunnehäiriöisten henkilöiden tien katkaisu heti alkuunsa.

Ja vielä lisäys tuohon listaan.
Älkää olko niin mielettömät että pieniä poikia ja tyttöjänne raiskaatte ja luulette että se on Jumalan tahto. Jeesuksen Kristuksen nimessä tukkikaa saarnajien kidat. Irstasta menoa teillä on muillekkin lahkoille jakaa. Te kukkamekkoiset kymmenien lasten äidit herätkää valvomaan ja puolustamaan lapsianne.

Kumpaa pitää pelätä enemmän saarnaaja vai isää Jeesusta ei tarvitse sillä Jeesus on köyhien ja heikkojen puolella.
Kerätkää kiviä matkalla suvipäiville koska Jeesuksen toiveena jos ei peräti käskynä kivittää ihminen joka raiskaa naisen puhumattakaan lapsista.
Jättäkää nyt ensi hätään toi jeesuksen veressä jne. Kun ette sitä kuitenkaan tosissanne ota.
Tyhmien ihmisten lahko.