Kuopion kiimaiset opiskelijaneidit

Raamattu ei missään erikseen mainitse itsetyydytystä tai kerro, onko se syntiä. Yleisimmin itsetyydytykseen liitetty Raamatunkohta on kertomus Onanasta 1. Moos. 38:9-10:ssä. Joidenkin mukaan siemenen maahan laskeminen oli syntiä. Tarkalleen ottaen tästä ei kuitenkaan ollut kysymys. Jumala tuomitsi Onanin, ei siemenen maahan laskemisen johdosta, vaan koska Onan kieltäytyi velvollisuutensa täyttämisestä eli hankkimasta veljelleen jälkeläistä. Niinpä tämä raamatunkohta käsittelee suvunjatkamisen velvollisuutta eikä itsetyydytystä. Toinen itsetyydytyksen tuomitseva kohta on eräiden mielestä Matteus 5:27-30. Siinä Jeesus puhuu himosta ja sanoo: ”Ja jos oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä pois.” Vaikkakin tämän kohdan ja itsetyydytyksen välillä on samankaltaisuuksia. on epätodennäköistä, että Jeesus viittasi itsetyydytykseen.

Vaikka Raamattu ei missään kohdin varta vasten määrittele itsetyydytystä synniksi, ei kuitenkaan ole epäilystäkään, etteivätkö itsetyydytykseen johtavat toimet olisi synnillisiä. Itsetyydytys on seurausta himokkaista ajatuksista, seksuaalisista ärsykkeistä ja/tai pornografisista kuvista. Nämä ovat ne ongelmat, jotka pitää käsitellä. Jos himon ja pornografian synnit hylätään ja voitetaan, itsetyydytyksen ongelma poistuu. Monet kärsivät itsetyydytyksestä aiheutuvista omantunnon kolkutuksista, kun heidän pitäisi paremminkin tehdä parannus itsetyydytykseen johtaneista teoista.

Eräitä raamatullisia periaatteita voidaan soveltaa itsetyydytyksen kysymykseen. Efesolaiskirjeessä 5:3 sanotaan: ” Siveettömyydestä, kaikenlaisesta saastaisuudesta ja ahneudesta ei teidän keskuudessanne saa olla puhettakaan – –.” On vaikeaa nähdä, kuinka itsetyydytys voi mitenkään läpäistä tuota nimenomaista testiä. Raamattu opettaa meille, että ”syöttepä siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi” (1. Kor. 10:31). Jos et voi antaa Jumalale kunniaa jostakin, siitä on parasta luopua: ”Kaikki, mikä ei perustu uskoon, on syntiä” (Room. 14:23). Meidän tulee lisäksi muistaa, että meidän ruumiimme, yhtä lailla kuin sielummekin, on Jumalan lunastama ja kuuluu Jumalalle. ”Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen on Jumala antanut asumaan teissä. Te ette itse omista itseänne, sillä Jumala on ostanut teidät täydestä hinnasta. Tuottakaa siis ruumiillanne Jumalalle kunniaa!” (1. Kor. 6:19-20). Tämän suuren totuuden tulisi todella vaikuttaa siihen, mitä teemme ja miten kohtelemme ruumistamme. Näiden periaatteiden valossa minun on siis pakko sanoa, että itsetyydytys on Raamatun mukaan syntiä. Se ei tuota kunniaa Jumalalle; se saa meidät vaikuttamaan moraalittomilta; eikä osoita Jumalan hallitsevan ruumistamme.

Eiei, kaikki on ennalta määrätty ja Jumala tietää ja näkee kaiken.
Siten, jos kätesi antaa sinulle, muista siitä Jumalaa kiittää.

Ei kun kaikki on tapahtunut ainakin kerran aikaisemminkin!

Tiedoksi nimimerkille "ImekYrpÄÄ".

Etsi vaihtoehtoisia tapoja ilmaista itseäsi. Ei riitä, että vain yrittää estää kirosanoja lipsahtamasta. Huonon kielenkäytön voittamiseen liittyy ”uuteen persoonallisuuteen” pukeutuminen (Efesolaisille 4:22–24). Silloin itsehillintäsi ja itsekunnioituksesi kasvavat ja toiset kunnioittavat sinua enemmän.
Seuraavat raamatunkohdat auttavat sinua pukeutumaan uuteen persoonallisuuteen – ja säilyttämään sen.
Kolossalaisille 3:2: ”Pitäkää mielenne kohdistettuna siihen, mikä on ylhäällä.”
Sovellus: Opettele arvostamaan moraalisesti puhtaita asioita. Ajatuksesi vaikuttavat siihen, miten puhut.
Sananlaskut 13:20: ”Viisaiden kanssa vaeltava viisastuu, mutta sen, joka on tekemisissä typerien kanssa, käy huonosti.”
Sovellus: Tovereiden kielenkäyttö voi tarttua sinuun.
Psalmit 19:14: ”Tulkoot suuni sanat ja sydämeni mietteet edessäsi mieluisiksi, oi Jehova.”
Sovellus: Jehova panee merkille, miten käytämme puheen lahjaa.
Tarvitsetko vielä apua? Saatat yllättyä huomatessasi, kuinka nopeasti pystyt parantamaan sanavarastoasi.
Kristityillä on painava syy karttaa siivotonta kielenkäyttöä, sillä Raamatussa sanotaan: ”Älköön suustanne lähtekö mitään mätää puhetta” ja: ”Olkoon puheenne aina miellyttävää, suolalla höystettyä.” (Efesolaisille 4:29; Kolossalaisille 4:6.)

Pelsepuupi teijät omakseen ottaa viimeisellä jaolla. Suustanne lähtee mätää puhetta ja pyllyistänne kitkerää pierua. Näin on ennustettu. (Reijo 7:66; arvostettu veljeni 6:66. Paitsi 7 on valehtelijan luku.

Herjaamista

Ensinnäkin pilkka tarkoittaa suoranaista Jumalan herjaamista. Tällaisesta pilkkaamisesta oli kyse mm. seuraavassa Mooseksen kirjan esimerkissä:
"Erään israelilaisen vaimon poika, jonka isä oli egyptiläinen mies, oli lähtenyt maasta israelilaisten mukana; ja tämän israelilaisen vaimon poika ja muuan israelilainen mies riitelivät keskenänsä leirissä. Ja israelilaisen vaimon poika pilkkasi Herran nimeä ja kirosi sitä." (3. Moos. 24:10-11)
Kyse ei ollut vahingosta tai tahattomasta verbaalisesta lipsahduksesta, vaan Jumalan nimen tietoisesta pilkkaamisesta ja halventamisesta.

Täällä piti puhua kiimaisesta tuherosta, ei mistään satukirjoista ja homehtuneista muumioista, perkele!

-ap

Vaalean ruskeaa vanhempaa tussukkaa kärängästä saa tumma hiuksiselta

Puutteessa kituvat ne siinä haaveksii.

Masturbointi on syntiä, johon suuri osa uskovaisista lankeaa toistuvasti. Se on haureuden syntiä ja sitä kuvattiin ennen vanhaan sanalla "itsesaastutus". Silloin ajateltiin vielä niin, että masturbaatio estää uskovaista vaeltamasta puhtaasti, koska masturboija turmelee ajatuksensa ja sydämensä haureellisilla ajatuksilla harjoittaessaan itsesaastutusta. Onkin kieltämättä vaikeaa harjoittaa masturbointia ilman, että ajatukset olisivat samalla likaiset ja täynnä haureellisia ajatuksia. Monien muiden tulkinnasta poiketen, pidän masturbaatiota syntinä, vaikka siinä ajateltaisiin vain itseä tai suomen kielioppia. Jälkimmäinen on perversio ja ensimmäinen ei poista sitä tosiasiaa, että Jumala ei ole tarkoittanut seksiä itsekkääksi oman nautinnon hakemisen keinoksi vaan puolisoa kohtaan osoitettua rakkautta varten. "On autuaampi antaa kuin ottaa" ja kun annamme puolisollemme mielihyvää, saamme sitä silloin myös itse Jumalan tarkoittamalla tavalla. Avioliiton ulkopuolelle seksiä ei Raamatun kirjoitusten perusteella voida todistaa tarkoitetun.

"Jos te pysytte uskollisina minun sanalleni, te olette todella opetuslapsiani.
Te opitte tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teistä vapaita."
Joh. 8:31-32
Jeesus vastasi: "Minä olen tie, totuus ja elämä.
Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani."
Joh. 14:6
Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.
Me saimme katsella hänen kirkkauttaan,
kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa.
Hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Joh. 1:14
Lain välitti Mooses,
armon ja totuuden toi Jeesus Kristus.
Joh. 1:17
Jeesus: "Pyhitä heidät totuudellasi (Isä).
Sinun sanasi on totuus."
Joh. 17:17
Sinun sanasi on kokonansa totuus,
ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti.
Ps. 119:160
Jeesus: "Te saatte Puolustajan; minä lähetän hänet Isän luota.
Hän, Totuuden Henki, lähtee Isän luota ja todistaa minusta".
Joh. 15:26
Jos väitämme, ettemme ole syntisiä,
me petämme itseämme
eikä totuus ole meissä.
1. Joh. 1:8
Katso, totuutta sinä tahdot salatuimpaan saakka,
ja sisimmässäni sinä ilmoitat minulle viisauden.
Ps 51:8
Herra on lähellä kaikkia, jotka häntä avuksensa huutavat,
kaikkia, jotka totuudessa häntä avuksensa huutavat.
Ps 145:18
Ohjaa minut totuuteesi ja opeta minua,
sinä Jumalani, auttajani!
Sinuun minä luotan aina.
Ps. 25:5

Kuka on luonut helvetin tulen? Kuka on tehnyt helvetin? Kuka on säätänyt iankaikkisen rangaistuksen? Kuka tuomitsee luodut olennot iankaikkiseen tuleen? Kuka ylläpitää tuomittujen elämää tulisessa järvessä, niin että he eivät kuole koskaan vaan kärsivät ikuista tuskaa ja vaivaa?
Vastaus kaikkiin kysymyksiin on ”Jumala”. Jumala olisi Raamatun kirjoitusten mukaan säätänyt rangaistukseksi synnistä iankaikkisen tulen, hän tuomitsisi sinne joutuvat ihmiset ja enkelit eli panisi toimeen rangaistuksen, ja hän myös ylläpitäisi rangaistusta, sillä kukaan ei voisi elää ikuisesti helvetin liekissä, ellei Jumala pitäisi häntä elossa. Jos Jumala ottaisi ihmisiltä pois elämänhengen, niin he eivät voisi elää ruumiillista elämää tulisessa järvessä. Niinpä Jumalan täytyisi olla ikuisen piinahelvetin rangaistuksen säätäjä, toimeenpanija ja ylläpitäjä. Jos tämä olisi totta, niin millaisen kuvan se antaisi Jumalasta? Millainen Jumala olisi?

Kuppaiset limaiset opiskelijanuljaskat.