Vapaa kuvaus

Elämän tiet salattuja lie

Aloituksia

1

Kommenttia

89

  1. ovat kautta maailman kuuluneet entisaikana tapoihin joita hyvin monet kansat harrastivat palvellessaan ties minkänimisiä jumaliaan. Aikoinaan itsekin ihmettelin mistä tämä eläinten uhraaminen tulee. Luin tuossa muutamana päivänä hindulaisuuden tiimoilta kirjallisuutta netissä ja mielestäni sieltä löytyi hyvä selitys tälle toimelle. Olihan aikoinaan Suomessakin ja vielä ihan lähimenneisyydessä tapana uhrata viljaa hengille. Myös eläinuhreista olen kuullut. Ja tuo selitys jonka tähän luin on, että koko elämä on uhrausta. Jos haluat elää uhraat jotain muuta elävää, kasvissyöjänä kasvisten elämää, lihansyöjänä uhraamme eläimiä teurastaen niitä. Kun ymmärtää että oma elämmämme on aina jonkun uhrausta niin ei se lopulta niin kauhea ajatus ole, jos uhrimielellä uhraammme eläimen milloin minkin asian edestä Jumalalle.Vanhan testamentin puolelta voi lukea ne uhrit jotka silloin oli eri palvontamenoihin säädetty.Ja sieltä voi lukea myös kuinka oli säädetty uhrilihan syöminen. Eli liha teurastettiin, veri valutettiin ja uhriliha siunattiin ja sen jälkeen syötiin. Miten se eroaa nykyajan lihansyönnistä? Lähinnä siten ettei lihaa siunata millään lailla, kuvittelemme olevamme niin hyviä että voimme syödä sen ihan siunaamatta. Onko se sitten sen parempi? Tuosta viljan uhraamisesta ja leivän siunaamisesta, joka vielä oli tapana muutamia kymmeniä vuosia sitten Suomen maaseudulla. Se on hieno tapa joka meidän tulisi muistaa nykyäänkin. Pyytää siunausta päiviemme eloon ja olla kiitollisia siitä uhrista, jonka olemme saaneet toisilta elääksemme tällä telluksella.
  2. koulussa johtuu nimenomaan kouluympäristöstä. Minusta siinä mennään hakoteille että lapsen vanhempia syytetään siitä kuinka lapsi koulussa käyttäytyy. Itselläni on kolme koulukiusattua nuorta. Ja heidän paineensa olla koulussa ovat olleet kauheat. Tämä sitten on ilmentynyt välillä levottomuutena josta opettaja on sitten ollut huolissaan. Se että lapsia on kiusattu olan takaa, siihen ei kertakaikkiaan haluttu puuttua monista yhteydenotoista huolimatta. Ja tulinkin siihen johtopäätökseen että käytös ja kiusaaminen riippuu aivan opettajasta. Toinen opettaja sallii kiusaamisen toinen kieltää sen täysin ja ehdottomasti. ne opettajat joilla on auktoriteettia kieltää kaikenlainen kiusaaminen totaalisesti saavat palkakseen rauhallisen ja oppivaisen luokkayhteisön opetettavakseen. Mutta sellainen opettaja joka sallii ja tavallaan katsoo kiusaamisen oikeutetuksikin saa osakseen rauhattoman luokkayhteisön, vaikka kyseessä olisi ihan sama luokka. Opettajan työ on raskasta ja vaatii todellista antautumista työlleen. Mutta taidollisuus palkitaan hyvinkäyttäytyvillä oppilailla. Sisareni harjoittaessa opettajan ammattiaan hän on yllätyksekseen huomannut että monet opettajat asennoituvat jo ennakkoon hankalasti eläväiseen luokkaan. Ja niin eräskin ns onkelmaluokka oli ikionnellinen kun sisareni luotti heihin ja valoi heihin uskoa ja lähti heidän kanssaan luokkaretkelle. Oppilaat kiittivät häntä kuorossa siitä ja reissu sujui moitteettomasti. Olisikohan se tuossakin asiassa niin että niin metsä vastaa kuin sinne huutaa. ja toinen sanonta...toinen on juuri sitä mitä häneltä odotetaan.