Paloma.se01

Vapaa kuvaus

https://www.kirjamaa.fi/kulttuurierot-viidakon-viettelys-ja-henkinen-matka/

"ehdottomasti lukemisen arvoinen. Uskon vahvasti, että Vega-Brandt on onnistunut tarjoamaan lukijalle sellaista tietoa ja tarinaa, jota ei muualta voi löytää, kuin kokeilemalla itse Kolumbian syvien viidakoiden samoamista, alkuperäiskansan kanssa elämistä ja vaihtoehtohoitojen vaikutusta. Tarina on sisältönsä vuoksi ainutlaatuinen."

Julkinen kirjasivuni löytyy Facebookista nimellä Lempeät tuulet Gentle Winds. Siellä kerron kirjoistani, kirjoittamisesta, kirjatapaamisistani.

Boomerien juttuklubihttps://www.facebook.com/groups/863479157651489suljettu keskusteluryhmä "ilman sarvia ja hampaita"Kirjablogini;https://taruajatotta01.blogspot.com/https://taruajatotta01.blogspot.com/2023/10/ensimmainen-blogiarvostelu.html

Valkohaikara on saanut erinomaisia arvosteluja (kulttuurijulkaisu Liekissä, kirjablogissa ja lukijoilta)
Viimeisin:
"Kun pyysin sunnuntaina kirjoittajakurssilaisilta kirjasuosituksia, sai Valkohaikara-kirjasi suuret kehut ja kuvauksen sisällöstä: maagisuus, värikkyys, monipuolisuus, eksotiikka ...."

Puumerkkini valkoinen kyyhky, jos kirjoitan tabletiltani ilman kirjautumista.

Aloituksia

206

Kommenttia

6158

  • Uusimmat aloitukset
  • Suosituimmat aloitukset
  • Uusimmat kommentit
  1. Tuo oli mielenkiintoista, Eliaana, en ollut koskaan kuullutkaan morganaattisesta avioliitosta. Huomenlahjan ruotsalainen nimi on morgongåva, ilmeisesti samaa alkuperää, koska luin juuri wiikipediasta että tapaan kuului lahjoittaa morsiammelle runsas ja huomattavan arvokas huomenlahja, koska hän eikä lapset perineet mitään.

    Erik meni rahvaan tyttären kanssa naimisiin ihan virallisesti kun oli lopulta saanut valtiopäiviltä luvan siihen ja Kaarina kruunattiin kuningattareksi. Käsittääkseni ei-morganaatiseksi, koska Erikin ja Kaarinan poika lähetettiin Puolan hoviin kasvatettavaksi ja hänellä oli elinikäinen kielto astua Ruotsin maaperälle, koska Juhana III pelkäsi hänen sekaantuvan kruununperimykseen Kustaa Vaasan vanhimpana pojanpoikana.

    Siinä piti morsiamen osattava pitää puolensa, jos meni itseään korkeampisäätyisen kanssa avioon.
  2. Historia on aina kiehtonut minua, faktana ja kaunona, arkkitehtuurissa, taiteissa jne. Kuninkaallisten elämää en sen enempää seuraa, mutta kyllä nämä Ruotsin ja Suomen yhteiseen historiaan liittyvät kuninkaalliset ja heidän elämänsä ovat varmaan Suomessakin koulujen historian oppisuunnitelmissa, ainakin siihen aikaan kun itse olin koulussa. Minua aina kiinnosti historia, jo pikkutyttönä , Vänrikki Stoolin tarinoista lähtien.

    Sukututkimusta en ole sen kummemmin tehnyt. Äidin suvusta on tehty pieni tutkimus, josta sain minäkin kopion, etenkin Amerikkaan muuttaneista äidinäidin sisaruksista. Heitä oli suuri sisarusparvi, joista vain kaksi jäi Suomeen minun "mammani" (äidinäitä sanottiin mammaksi Viipurin seuduilla). Ei kirkkoherroja eikä rovasteja, ei murhamiehiä eikä pohattoja, kaikki eteenpäin ponnistelevia käsityöläisiä ja pientilallisia.

    Isän puolelta onmyös tehty tutkimusta, mutta ainoastaan 1700-luvun loppuun. Tilallisia ja käsityöläisiä, suku alunperin Hankasalmelta, onko se Savoa?

    Olen joskus seurannut TV-ohjelmaa, jossa amerikanruotsalaiset ovat tulleet Ruotsiin etsimään sukunsa tarinaa (Allt för Sverige!) ja kyllä ne maastamuuttajien sikutarinat kuvastavat sitä kurjuutta ja köyhyyttä mikä vallitsi Ruotsissakin maaseudulla ja kaupungeissa, etenkin suurten nälkävuosien tienoilla 1867-69 ja sen jälkeen monet lähtivät. 1800-luvun puolivälin jälkeen aina 1920 luvulle saakka noin puolitoista miljoonaa ruotsalaista muutti Pohjois-Amerikkaan. Asiakirjat siltä ajalta kertovat vaivaistaloista, kiertolaisista, nälästä ja liian varhaisesta kuolemasta.

    Anneli Kannon historialliset romaanit Rottien pyhimys ja Punaorvot kertovat suomalaisen kansan historiaa, kaunistelamattomasti.
  3. Edellytykset sielujen kumppanuuteen ovat usein kiinni monesta tekijästä (tausta, lapsuus, arvomaailma, luonteiden samanvireisyys jne.) ja sitten se on kai vain tuuria sattuuko juuri se oikea ihminen kohdalle elämän aikana.. Se voi olla lähellä, ihan naapurissa tai sitten ehkä hyvin kaukana, kuin minun tapauksessani.
    Ei kaikilla ole sitä onnea löytää sielunkumppani, vaan elävät koko elämänsä rakkaan puolisonsa (tai useamman peräkkäisen) kanssa, hyvien ystäviensä ja läheistensä kanssa eivätkä välttämättä tunne jääneensä mistään paitsi.
  4. Kaikki vähän häilyviä ja tulkinnanvaraisia käsitteitä, mutta joo, sukulaisielu ja sielunkumppani eivät ole sama asia.
    Sympatia ja samantyyppinen luonne, samanlaiset arvot ja ajatukset kuuluvat yhteen sukulaissielu-käsitteen kanssa. Sielunkumppanuus syntyy kun sukulaisielut vielä rakastuvat toisiinsa.

    "Kemiat kohtaa" on taas enemmänkin sellainen aistivaraista, ensivaikutelmaa. Usein kun tapaamme jonkun uuden ihmisen tiedämme lähes vaistovaraisesti pidämmekö hänestä vai emme. Asiaan vaikuttaa aistien tulkitsemat vaikutelmat ihmisestä, ulkonäkö (aikaisemmat kokemuksemme samannäköisistä ihmisistä, ennakkoluulomme, omat päähänpinttymämme), ominaishajut, äänen sävy ja murre, kaikki ulkoiset tekijät, joista saamme ensivaikutelman, joka on sitten usein kuitenkin muokattavissa, kun oppii tuntemaan ihmisen paremmin.
  5. "Rida rida ranka,
    hästen heter Blanka,
    liten riddare så rar,
    ännu inga sporrar har,
    när han dem har vunnit,
    barndoms ro försvunnit"

    on se ruotsalainen versio jota koulussa opetetaan,
    mutta on olemassa toinenkin, kansanomaisempi variantti.

    Edelfeldtn maalaus on tuttu jo lapsuudesta. Osa maidemme yhteistä kulttuuriperintöä
  6. Historia on täynnä kiehtovia ihmiskohtaloita ja jotenkin tämä Erikin ja Kaarinan tarina tuli niin koskettavaksi katsellessani niitä metrien korkuisia kivimuureja Örbyhusissa. Seuraavan kerran kun siskontytär joka miehensä kanssa harrastavat näitä historianelvytysjuhlia ja kiertävät kesällä ympäriinsä kreiveiksi ja paronittariksi pukeutuneina (hän ompelee asut itse) tulevat tännepäin, niin vienkin heidät tuonne linnaan tarvii vain katsoa että siellän opastusta sinä ajankohtana.

    Luin juuri hetki sitten näistä moilemmista Kaarinoista. Rakkaustarinoita molemmat, eihän kuninkaalliset siihen aikaan ainakaan menneet rakkaudesta avioliittoon, vaan kuningatar piti olla joku eurooppalainen prinsessa.
  7. Kiitos kirjavinkistä, demeter1, laitetaan korvan taakse!
    Tarkistinkin asian heti, se on myös saatavilla sekä e-kirjanana että äänikirjana. Luenmielelläni e-kirjoja iltalukemisena. Nyt meneillään Åsa Larssonin Kiirunaan sijoittuvia dekkareita.
  8. Tässä vielä Annikki Tähden ihana laulu Kaarinasta ja kuninkaasta.

    https://www.youtube.com/watch?v=BIVKtIRIXVM

    Pieniä historiallsia epätarkkuuksia löytyy sanoituksesta, mutta tunne on aitoa.
  9. Kiitos, demeter 1, tuosta! En ollut koskaan kuullutkaan tuosta laulusta, nyt se soi taustalla, kun kirjoitan. Ihana, melankolinen, surullinen laulu. Kauniit runolliset sanat.
    Erik soitti luuttua, oli todella taitava soittaja, renesanssiruhtinas, puhui neljää kieltä ja oli monilahjakas, taiteellinen ja esteetikko sormenpäitään myöten.
  10. Eliaana, sitä Erik-ressukkaa vietihin linnasta linnaan, mutta Turussa se sai pitää Kaarinaa ja lapsia kanssaan ainakin suurimman osan aikaa. Olen käynyt Turun linnassa, mutta en muista niitä kuoppia, taisin yksikseni siellä vaellella, eikä kukaan ollut kertomassa. Sitten Erikiä pidettiin linnakierroksella täällä Ruotsissa ja loppuvuodet Pohjois-Upplannissa Örbyhusissä. Ilman vaimoa, koska kuningas Johan III (Juhana Herttua) ei ollut iloinen kun uusia kruununperijöitä syntyi ahkeraan , vaikka vain kaksi jäi eloon. Kaarina Maununtytär oli nuori ja hedelmällinen.
  11. Sekä USA:ssa että Latinalaisessa Amerikassa ns. harmaa talous, joka ei tule esille missään tilastoissa, mutta on suuri tekijä mitä tulee ihmisten, usein maahanmuuttajien toimeentuloa ajatellessa.

    Suomessa ei ole juurikaan harmaata taloutta, eikä muissa Pohjoismaissa.

    Muuten ensi vuoden talousennusteet Latinalaisessa Amerikassa ovat parhaat Brasiliassa ja Kolumbiassa. Molemmissa vasemmistohallits.
  12. Ensiksikään, suuri valtaosa USA:n maahanmuuttajista elättävät itse itsensä ja amerikkalaiset tietävät sen. Mitä Trumpin puheet lietsovat on lähinnä pelkoa rikollisuuden lisääntymisestä ja muukalaisvihaa (esim. tää viimeinen kaistapäisyys siitä että haitilaiset syövät amerikkalaisten kotieläimiä).

    Amerikkalaisten asenteet maahanmuuttajiin eivät mitenkään korreloi suomalaisten populistien asenteiden kanssa, ne suuntautuvat eri asioihin. Kannattaa pitää mielessä että amerikkalainen yhteiskunta perustuu massiiviseen maahanmuuttoon ja etninen koostumus ei ole yhtä ratkaisevaa mielipiteiden muokkauksessa.

    Amerikkalainen populismi muistuttaa enemmän kiihkolahkolaisuutta, jossa messuamalla saadaan ihmiset tekemään massahysterian vallassa täysin tunnepohjaisia päätöksiä. Haluammeko me tänne Pohjolaan samanlaisen poliittisen kulttuurin?
    Minä ainakaan en.
  13. Blogialustoja on paljon, minä käytän tarua ja totta-blogissani blogspot.com alustaa. Profiilissani on linkit.
  14. Jos palaamme maahanmuuttajiin USA:ssa, niin kyllä suurin osa Rio Granden ylittävistä "märkäselistä" tulee nimenomaan etsimään työtä ja ottavat vastaan mitä tahansa . Veroja he eivät maksa, koska heillä ei ole työlupia, mutta heidän lapsensa sen tekevät. Elleivät sitten ajaudu jengirikollisuuteen. Joka on myös eräänlaista perverssiä riistokapitalismia.

    Mitä tulee siihen pieneen määrään maahanmuuttajia Suomessa on tehtävä ero työperäisellä maahanmuutolla (opiskelijat mukaanluettuna, he maksavat opiskelustaan Suomessa) ja pakolaisilla.

    Pakolaisilla ajattelen on vaihtoehdot usein vähissä. He Tulevat ja asettuvat sinne missä heillä on mahdollisuus jäädä henkiin jollain tapaa. Puhutaan elintasopakolaisista, mutta se on tulkintakysymys. Eivät ne jotka pakenevat köyhyydestä, miljöökatastrofeista, sodasta välttämättä etsi mitään "elintasoa", ainoastaan mahdollsuutta jäädä henkiin, saada jonkinlainen ihmisarvoinen elämä jossakin, missä tahansa.Itselleen, perheelleen, lapsilleen.

    Kehitysmaassa asuneena tiedän, että köyhä jakaa vähästäänkin apua tarvitsevalle. Rikas on itsekäs ja narisee ja valittaa pienistäkin kuluista joita turvapaikanhakijat (väliaikaisesti) tuottavat maalle. Turvapaikka on kansainvälinen sopimus ja jokaisen ihmisen oikeus.
  15. Koska lause päättyi lainausmerkkeihin oletin että se myös ymmärretään lainaukseksi. Mikisi alussa ei ole lainausmerkkejä, sen selitin tuossa ylempänä.
  16. Otsikkoon ei oikein voi laittaa sitaattia, se näyttää kummalliselta, olen kokeillut joskus.
    Lillukanvarsia.
  17. Jäin vain miettimään että jos äärioikeiston ja republikaanien toiveet toteutuvat ja USA saa Trumpin ja hänen vielä enemmän oikealle kallistuneen varapresidenttinsä valtaan ja maahanmuutto tyssättäisiin, Rio Granden ranta miehitettäisiin ja paperittomat meksikolaiset ja väliamerikkalaiset lähetettäisi takaisin kotiinsa, niin miten sitten varakas yläluokka USA:ssa saisivat palvelusväkeä ja siivousapua, uimalllasmiehiä, puutarhureita, lastenhoitajia jne. vai työllistyisivätkö omat mustat ja vuosisatoja maassa asuneet latinovähemmistöt täyttämään tarvetta rikkaiden palvelijoina?

    Ei tunnu oikein uskottvalta.
    Amerikkalainen unelma on kaikille, myös köyhille ja syrjäytyneille tärkeä houkutin äänestämään oikeistoa.
  18. Eiköhän jokainen meistä kirjoittele ketjuihin aiheiden, ei aloituksen tekijöiden mukaan? Minulle ainakin on aivan samantekevää kuka on tehnyt aloituksen, jos aihe kiinnostaa, osallistun keskusteluun. Teen itse aloituksia itseäni kiinnostavista aiheista ja samalla arvelen asian kiinnostavan muitakin ikätövereitani ja haluan jakaa ajatuksiani kyseessä olevasta asista mahdollisimman monen kanssa.

    Ei tämä ole mikään kilpailu siitä kenen aloitukset ovat suosituimpia. Ei ketjun pituus ole tae sen sisällön laadusta.
  19. Lehtipuiden värisinfoniaa ihailimme eilen kun ajoimme puolen tunnin päässä olevaan Örbyhusin linnaan, tarkoituksena käväistä katsomassa mitä heillä siellä puutarhakaupan loppuunmyynnissä oli vielä jäljellä. Eipä juuri mitään enää, muttta kävelimmel innan puistossa, otimme valokuvia sen suuren tammen alla jonka Kustaa Vaasa aikoinaan istutti linna pihaan (Örbyhus on Vaasa-suvun koti) ja ihailimme tornia ja mahtavia kivimuureja Vendeljärven rannassa. Siellä Kaarina Maununtyttären vangittu kuningas ja aviomies Erik XIV oli vangittuna elämänsä viimeiset vuodet, kunnes hänet myrkytettiin arsenikilla maustetulla hernekeitolla.

    Lahjakas, valistunut mutta labiili ivallasta syösty kuningas vietti siellä päiviään kirjoitellen rakkausrunoja ja piirtäen hiilitikulla. muotokuvia Kaarinasta.
    Plataan varmastiki keväällä kun linnassa taas järjestetään opastettuja näyttöjä.
  20. Mielipidehän ei ollut omani, koska se oli sitaateissa.

    "Somessa Selänteen kommentit huomattiin välittömästi, ja Ilta-Sanomien Facebook-tilillä keskustelu kävi kuumana."

    Paljon oli Selänteiden puolustajiakin.

    Luin artikkelin Helsingin Sanomista, mutta linkki oli Ilta-Sanomiin.
    21. 58 / 308
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt