Paloma.se01

Vapaa kuvaus

https://www.kirjamaa.fi/kulttuurierot-viidakon-viettelys-ja-henkinen-matka/

"ehdottomasti lukemisen arvoinen. Uskon vahvasti, että Vega-Brandt on onnistunut tarjoamaan lukijalle sellaista tietoa ja tarinaa, jota ei muualta voi löytää, kuin kokeilemalla itse Kolumbian syvien viidakoiden samoamista, alkuperäiskansan kanssa elämistä ja vaihtoehtohoitojen vaikutusta. Tarina on sisältönsä vuoksi ainutlaatuinen."

Julkinen kirjasivuni löytyy Facebookista nimellä Lempeät tuulet Gentle Winds. Siellä kerron kirjoistani, kirjoittamisesta, kirjatapaamisistani.

Boomerien juttuklubihttps://www.facebook.com/groups/863479157651489suljettu keskusteluryhmä "ilman sarvia ja hampaita"Kirjablogini;https://taruajatotta01.blogspot.com/https://taruajatotta01.blogspot.com/2023/10/ensimmainen-blogiarvostelu.html

Valkohaikara on saanut erinomaisia arvosteluja (kulttuurijulkaisu Liekissä, kirjablogissa ja lukijoilta)
Viimeisin:
"Kun pyysin sunnuntaina kirjoittajakurssilaisilta kirjasuosituksia, sai Valkohaikara-kirjasi suuret kehut ja kuvauksen sisällöstä: maagisuus, värikkyys, monipuolisuus, eksotiikka ...."

Puumerkkini valkoinen kyyhky, jos kirjoitan tabletiltani ilman kirjautumista.

Aloituksia

206

Kommenttia

6202

  • Uusimmat aloitukset
  • Suosituimmat aloitukset
  • Uusimmat kommentit
  1. Kiitos linkistä!
    Kukkamekko ja moderni bikersjakku minulla onkin jo valmiina. Korkokengät vai vaaleat. ohuet pitkät nahkasaappaat? Sandaalit vai avokkaat?
    Iltapukua minulla ei taida edes olla, mutta shaaleja ja huiveja joka lähtöön. Maximekkojakin muutama vaatekaapin perällä...katsotaan. Pukeutuminen johonkin vähän juhlavampaan tilaisuuteen on aina kivaa.
  2. Aloituksen aihe on sen verran teoreettinen, että siitä keskustellessa tulee käytettyä asianmukaista terminologiaa.
    Mistä minä tiedän mitkä sanat eivät ole "kaikkien" ymmerrättävissä. Luulen että valtaosa tähän ikään ehtineistä hallitsevat tavalliset sivistyssanat ja etenkin termit joilla selitetään erilaisia teorioita.
    Mielestäni osoittaa huonoa käytöstä tulla palstalle lyttäämään systemaattisesti kirjoittajaa, joka ei puhu eikä kirjoita samoin kuin itse.
  3. Niin, sattuu että garderoobista löytyy joku sopiva viimekesäinen kotelomekko ja lyhyt jakku...
    että miksi haluan pukeutua ns. "siististi", kun en mene yksin ja en halua että seuralaiseni häpeää tilaisuuteen liian arkista vaatevalintaani :)
  4. Nyt on tarkoitus olla ostamatta mitään tarpeetonta kevääseen mennessä. Kesällä kun tulen Savonlinnan oopperajuhlille on kai ostettava uusi läninki ...
  5. Ihan hyvin olisi riittänyt "kiitos Paloma kun selitit nuo vaikeat sanat ja mitä ne trakoittavat teoriassa ja käytännössä", Ano 2024-01-30 11:59:10.
    :)
  6. Ostan uuden vaatteen noin kerran kuukaudessa, riippuen vuodenajasta ja sitten tarveostokset, jotka ovat erikseen. Nyt olen lähtenyt mukaan 75-päivää ilman vaateostoksia-haasteeseen, katsotaan kuinka muijan käy.
  7. Tähän lipsahti vähän turhan monta vaikeaa sanaa, pelkästä laiskuudesta johtuen kun en viitsinyt alkaa etsiä niille käypää suomenkielistä vastinetta. Pahoittelen ja yritän korjata tapani.

    Woketus? Ei tietoa, joku slangisana jolla pilkataan arvoliberaaleja.
    Universaalisuus = yleismaailmallisuus
    relatvismi= tässä kulttuurisidonnaisuus, elikkä äärimmäisessä muodossaan kaikki on puolustettavissa jos maan/kansan/kulttuurin säännöt sen sallivat

    Jotkut uskovat (minä myös jossain määrin) että utilitarismi elikkä hyödyn tavoittelu, määrittelee jossain määrin moraalimme koodin ja moraalisen kompassimme neulan värähdykset. Tärkein on omantunnon ääni ja se että tekomme , puheemme ja ajatuksemme tähtäävät hyvien tekojen toteutukseen: sellaisiin jotka edistävät onnellisuutta, jatkuvuutta ja kehitystä ovat keskeisiä utilitarismissa.
  8. Hohhoijaa vain itsellesi.
    (Se miten sovellan ja tulkitsen lukemaani ja kuulemaani eri teorioiden pohjalta on kotikutoinen versioni moraalista.)
    Sen mukaan sinä juuri teit moraalittoman teon: kirjoitit kommentin minulle loukkaavaan sävyyn, enkä edes ollut osoittanut sanojani sinulle.
  9. enpä tiedä mitään "woketuksesta" (kukahan tuonkin sanahirviön on keksinyt tai sosdemiasta, olettaisin itse että omatekoinen teoriani moraalin universaalisuudesta vs. relativismista pohjautuu osittain judeokristilliseen etiikkaan (kultainen sääntö: älä tee muille mitään mitä et toivo itsellesi tehtävän) ja osittain humanismin eettisiin periaatteisiin "t, että moraali on erottamaton osa ihmisluontoa, ja että moraali perustuu järkiperäiseen ymmärrykseemme ja huolenpitoomme muista".
  10. Minä en ole aivan varma siitä miten kulttuurisidonnainen morali oikeastaan on. Moraalittomuus, tai poikkeamat ja sovellutukset, epämoraalisuus on pikemmingin kulttuurisidonnaista. Sotatilanteissa korkean moraalin omaava henkilö voi taipua tai hyväksyä tekemään tekoja, joita hänen henkilökohtainen moraalinsa ei sallisi. Moraalista poikkeaminen tulee normiksi ja sitä on helppo puolustaa, kun esim. yhteisön, kodin, isänmaan etu sitä vaatii.

    Tällainen moraalinen rappeutuminen tapahtuu monissakin maissa joissa taistellaan olemassaolosta, äärimmäinen köyhyys, katastrofit jne. rappeuttavat moraalia ja saavat ihmisen tukahduttamaan omantuntonsa äänen. Maassa jossa asuin tapahtui juuri tällainen yhteiskunnallinen moraalisen kudoksen repeämä huumekartellien kukoistusaikana. Se ei levinnyt kauttaaltaan kaikkiin yhteiskuntaluokkiin ja oli hyvinkin paikallista ja yksilötasoista, mutta jossain vaiheessa tarkoitus alkoi pyhittää keinot ja monet sortuivat tekemään asioita joista he eivät olleet ylpeitä.

    Eheytymistä on tapahtunut viimeisten vuosikymmenien aikana, mutta arvet ovat vielä jäljellä yhteiskunnassa joka oli romahtaa kokonaan, äärimmäisen voitontavoittelun ja rikollisen riistokapitalismin kynsissä. Moraalia on helpompi puolustaa, kun lasten ei tarvitse mennä nukkumaan nälkäisinä iltaisin. (Necesidad tiene cara de perro elikkä puutteella on koiran kasvot).
  11. Sinähän olet jo lähtenyt kertaalleen.
    Meillä olisi siellä kymmenkunta huonetta evakkohotellissa, osa kahdenhengen.
    Mutta hyvä sinä saat jäädä puolustamaan Ruotsia.
    :)
  12. Tabula rasa, tyhjä taulu?
    Kyky tuntea empatiaa, erottaa hyvä pahasta, oikea väärästä on geeneissämme, mutta kehittyy lapsen elinvuosien aikana ja sittemmin koko elämän.
    Onhan meillä geeniperimäämme, DNA:hamme kirjoitettu monenlaista koodia jo ennen syntymäämme.
    Kyky erottaa hyvä pahasta on ehkä liian monimutkaista pikkuvauvalle, mutta omantunnon ääni vahvistuu koko ajan lapsen kehittyessä ja esi, kehityspsykologi Jean Piaget on tutkinut paljon juuri moraalin ja etiikan käsitteiden kehitystä lapsissa. Kehitys ei ole kasautuvaa, vaan laadun ja määrän kehitys tapahtuu rinnakkain.
  13. Minusta on vaikeaa ajatella että ihmiset olisivat niin erilaisia että jonkin ihmisryhmän moraali sallisi toisten ihmisten vahingoittamisen, esim. sodassa siviilien pommittamisen, tappamisen, murhaamisen ja muun väkivallan ihmisiä kohtaan joilla ei ole osaa eikä arpaa, ovat vain väärän maan kansalaisia, asuvat väärässä paikassa, tunnustavat väärää uskontoa jne. Tai kuten Ukrainassa, veljeskansaa, puhuvat lähes samaa kieltä, sikulaisuussuhteita pitkin poikin rajan yli, yhteinen kulttuuriperimä.

    Ajattelisin että moraali perustuu paitsi arvomaailmaan jonka ihmiset jakavat keskenään myös biologiseen ja ryhmän olemassaoloa tukevaan ja ryhmän ja yksilön hyvinvointia edistävään ja kannattavaan ajatteluun. Jos minä voin hyvin en tee pahaa muillekaan ja en halua tehdä pahaa kenellekään koska omatuntoni itsesäilytysviettini kieltävät sen. Heikointa tulee kantaa, sairasta hoitaa, nälkäistä ruokkia, lapsia suojella (koska se on moraalista, koska kristillinen etiikkamme vaatii sitä, koska huomenna itse voi olla avun tarrpeessa?).

    Moraali on periaatteessa sama joka puolella, kaikissa uskonnoissa, kaikissa maissa, ihmisellä on omatunto kaikkialla, mutta jossain se on saatu turrutettua propagandalla, kiihoittamisella, pakotteilla jonkun moraalittoman valtaa käyttävän despootin taholta ja nuoret miehet lähetetään tapettavaksi sotaan mikä ei ole heidän syytänsä, heidän aiheuttamaansa eikä he oikeastaan haluaisi edes olla siellä. Moraalin turruttaminen ja omantunnon äänen vaientaminen on heidän ainoa tapansa selviytyä elävinä, joskaan ei aina ehjinä tällaisesta traumaattisesta tilanteesta.
  14. "Huomasin, että itselleni on vaikea asia määrittää mielessäni,
    mitä moraali tarkoittaa.
    Onko erehdys ajatella, että moraali ja omatunto olisi (vähän) sama asia ?"
    Anonyymi
    2024-01-25 12:26:43

    Minäkin jäin miettimään samaa asiaa ja etsin selvitystä näihin käsitteisiin mm täältä:

    https://www.findance.com/uutiset/63593/mika-on-moraalinen-kompassi

    Omatunto olisi se synnynnäinen kyky erottaa huvän pahasta. Moraali olisi oma ja yhteisön koodi siihen miten olisi toimittava että omatunto ei jäisi vaivaamaan, Mikä on oikein ja mikä väärin tässä ajassa ja tässä paikassa.
    Etikka olisi sitten tämän koodin soveltamista käytännössä, yksilön ja yhteisön asioissa ja elämässä.

    Moraalinen kompassi olisi se jokaisen oma, henkilökohtainen hienosäätö, kompassi miten toimia.

    Suuria kysymyksiä.
  15. Tai kuten Olavi Virta lauloi että se houkka on ken menneet suudelmat...
    retorinen kysymys: onko parempi olla houkka kuin moukka?
  16. Olisi kummallista, jos Suomen seuraava presidentti olisi henkilö, jota suurin osa kansalaisista inhoaa, tai kokee epämiellyttävänä ja jopa vaarallisena. Niinistö on ollut koko kansan presidentti, jota Halla-aho ei koskaan tulisi olemaan. Yhdyn pertikin mielipiteeseen tuossa ylempänä: Rehn voisi olla hyvä kompromissiratkaisu.
  17. Kuuntelin vain sen verran, että miten ihmeessä Li Andersson menee hyväksymään kaupoista varastelua ja minun korvani kuulivat kyllä että Li hyväksyi, jos on kysymys nälkäisestä lapsesta ja se taas on osoitus siitä että hyvinvointiyhteiskuntamme turvaverkosto on pahasti epäonnistunut huolehtimaan kansalaisistaan, jotka ovat todella heikoilla. Siuis etteikö se olisi väärin, sen tietävät kaikki, mutta kannattaa vilkaista keskustelua 70 plussissa moraalista ja miten se heijastuu yhteiskuntamme käyttäytymisessa ja arvomaailmassa.

    https://keskustelu.suomi24.fi/t/18226689/pohdittavaa-ja-rupateltavaa-pitkaksi-aikaa
  18. Aloittaja ei tainnutkaan olla beng, luin liian hätäisesti. Pahoittelen. Joka tapauksessa, alkuvuoden paras avaus!
  19. Hyvä ja ajankohtainen artikkeli ja puheenvuoro, beng.
    Tapeetille nostetaan perusarvoja, todella tärkeitä asioita, joita monetkaan ei tule miettineeksi.
    Moraalisesta kompassista kirjoitetaan ja puhutaan, mutta mikä se on ja miten sitä tulkitaan?
    Mikä on moraalisen ja eettisen ero?
    Onko empatialla ja moraalilla mitään tekemistä toistensa kanssa?

    Moneen näistä kysymyksistä saa vastauksen, lyhyesti, täällä:
    https://www.findance.com/uutiset/63593/mika-on-moraalinen-kompassi
  20. Minulla ei ole mitään katkeruutta, mutta tottakai haluan korjata väärät tietosi ja puhkaista kuplasi. Älä anna väärää todistusta olemattomien tietojen perusteella,
    Vastaan nyt kerralla moneen oletetukseesi mutta en aio jatkaa tätä keskustelua pitemmälle, koska olen jo sanonut sanottavani, eikä se siitä muutu. Minulla on vertauspintaa aivan riittävästi.
    Kirjoitin joskus aikaisemmin kerjäläisistä ja sairaista ihmisistä jalkakäytävillä. Joskus seitkytluvun alussa. Ne ovat olleet jo kauan poissa. Narkkarit ovat omaa keksintöäsi.
    Kun kävin laivalla ja junalla Suomessa kahdeksankymmentäluvun lopussa ja yhdeksänkymmentäluvulla niin laivajunat olivat täpötäynnä kännissä sekoilia nuoria. Vanhempiakin jtka mölysivät ja tuppautuivat seuraan. Hävetti ja säälitti.

    Turussa Samppalinnanmäellä varhaisteinit tytöt ja pojat vetivät kaljaa ja ties mitä kaksin käsin. Tampereella oli myös paljon ylivilkasta nuorisoa jotka käyttivät runsaasti alkoholia, aivan liian lapsina. Pikkukaupungeissakin, taajamissa pultsareita hörhöili keskellä päivää kauppakeskuksissa ja puistoissa.

    Nyt kuljen Suomessa miehen kanssa ja autolla ja liikun vähemmän kaupunkimiljöössä ja julkisissa, olen myös kuullut ja lukenut että alkoholinkäyttö on vähentynyt nuorison keskuudessa. Mikään ei minusta ole hienompaa.

    Häriköitä, huumeiden ja alkoholin väärinkäyttäjiä on joka maassa ja en ihannoi latinokulttuuria muuten, kuin sosiaalisten kontaktien inhimillisyydessä, lämmössä ja spontaanisuudessa.

    Ai niistä adoptoidusta lapsista (ne adoptoidaan erityisistä adoptiokeskuksista (half-way houses) ja he ovat heitteille jätettyjä tai orpoja. , siksi heitä annetaan adoptioon pitkän prosessin jälkeen, jossa tutkitaan tulevien adoptiovanhempien taustat jne. hyvon tarkkaan.

    Viihdeartisteista tuli nyt mieleen nopeasti Jon Henrik Fjällgren ja Kristin Amparo, molemmat adoptoitu Calista.
    21. 93 / 311
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt