Vapaa kuvaus

Aloituksia

14

Kommenttia

1602

  1. Käytetyssä sanastossa oli kylläkin vain munakarvankasvattaja (noin synonyymina nuorelle mieshenkilölle) sekä hikikämmekkä.

    Oletko jo hankkinut sen sampoon vai menikö loppuilta itkuksi niin että äireen piti ottaa yhteyttä ylläpitoon?
  2. että feministit erityisesti ketään pelkäävät. Mielenkiinnolla ja kriittisestikin Kontulan tutkimukseen sen sijaan suhtautuneet.

    Kontulan tutkimuksen ongelma on sen yleistettävyydessä: kun tutkitaan itsestään valikoituvaa joukkoa ns. hyväosaisia prostituoituja, jotka ovat olleet tarpeeksi vapaita ja kiinnostuneita osallistumaan tuontyyppiseen usean tapaamisen ja haastattelun tutkimukseen, tulokset koskevat silloin juuri vain ja ainoastaan sen tyyppisiä prostituoituja ja kaikki muu jää ulkopuolelle. Käsittääkseni Kontula ei kiistäkään tätä pikku metodiongelmaa, koska tapa on ollut ainoa mahdollinen saada taustoitettua tietoa edes joistakin. Halukkuutta tai mahdollisuus osallistua koko tutkimukseen on alunperin ollutkin vain koulutetuilla, itsenäisillä ja hyväosaisilla prostituoiduilla, ei huumeidenkäyttäjillä tai paritetuilla. Ja jopa näiden itsenäisten prostituoitujen saaminen mukaan tutkimukseen on käsittääkseni ollut ongelmallista. Ei mitään satunnaisotantaa, vaan yksi tuntee toisen samanlaisen jonka puhuu mukaan jne.

    Tällaisen tutkimuksen tulokset menevät arvattavasti kaupaksi mediassa oikein hyvin, kun taas työryhmien kuivakat ihmiskaupparaportit ja -mietinnöt eivät jaksa kiinnostaa ketään.

    Kontulan pyrkimys normalisoida prostituoidut lähtee ymmärrettävästi henkilökohtaisista motiiveista, eikä tuossa pyrkimyksessä kai sinänsä mitään pahaa olekaan. Saahan sitä pyrkiä. Tavoitteita on hyvä olla, vaikka niihin ei koskaan päästäisikään.
  3. "Suomalaisilla prostituoiduilla ei ole mitään yhteyttä rikollisuuteen. Voisi jopa väittää, että prostituoidut ovat keskimääräistä lainkuuliaisempia"

    Jahas, ja millä tavalla keskimääräistä lainkuuliaisempia? Olisiko oikein esimerkkiä. Minun puolestani voidaan jättää vaikka veronkiertokin pois laskuista.

    "Tutkimusten mukaan korkeintaan n. 10% seksin ostajista lopettaa seksin oston lain myötä."

    Tutkimusten, vai jonkun yksittäisen henkilön arvion mukaan? Ikävä kysyä, mutta tämä on tapani, että mitkä tutkimukset tarkalleen?

    "lahjan antamisessa seksin yhteydessä olisi sinänsä mitään laitonta. Joku voi ajatella, että se ei ole sopivaa tai, että se on moraalitonta, mutta se on aivan toinen asia."

    Itse asiassa se ei ole ollenkaan toinen asia. Yhteiskunnissa yleensä toimitaan myös arvojen pohjalta.

    "Eivät miehet tule hyväksymään tällaista täysin mielikuvituksellista miesvihaa uhkuvaa yksipuolista lainsäädäntöä."

    Miten ihmeessä ostokiellon voi tulkita miesvihaksi? Se vaatii varmasti tavattoman kapean käsityksen mieheydestä ja jonkin verran silkkaa tyhmyyttä.

    "En halua lapseni elävän yhden totuuden maailmassa, jossa ihmisten yksityiselämään puututaan moraalisesti kiistanalaisin perustein."

    Millä tavalla ostokielto muuttaa maailman yhden totuuden maailmaksi? Millä tavalla ostokielto puuttuisi kenenkään YKSITYISelämään? Ammatinharjoittaminen ei ole yksityistä. Ja mikä sinä olet arvioimaan jotkut perusteet moraalisesti kiistanalaisiksi, kun toisaalla juuri sanoit, että moraaliseikat ovat "aivan toinen asia"? Ja lopuksi: millä tavalla lapsen on parempi elää maailmassa, jossa seksistä on hyväksyttyä tehdä kauppatavara, kuin maailmassa, jossa sitä ei pidetä kauppatavarana?

    "Toivon vastaustanne ja kommentteja asiasta."

    Minäkin odotan vastauksiasi.