v.aari

Vapaa kuvaus

Aloituksia

96

Kommenttia

5326

  1. Pelkästään oikeauskoisten foorumi – mikäpä ettei.

    Olisi hyvä, että keskustelualustassa olisi mahdollista klikata palautetta vaikkapa näistä vaihtoehdoista:

    1) Amen
    2) Täysin samaa mieltä
    3) Viisaasti kirjoitettu
    4) Hurraa

    Sen lisäksi tietenkin pitäisi olla mahdollisuus ylistää toisia kirjoittajia myös henkilöinä.

    Oi mikä sopu ja kodikkuus henkisikään tuossa syvällisessä keskustelussa.

    Tästä muistuu mieleen tarina, jonka Onni Määttänen kertoi joskus kirkkohistorian tunnilla. Joku kirkkohistorian merkkihenkilö, jonka nimeä en enää muista, yritti etsiä täydellistä seurakuntaa. Hänen etsintänsä jatkui, kunnes hän tapasi todella viisaan vanhan munkin, joka antoi tämän palautteen: "Jatka toki etsimistäsi. Siltä varalta, että löydät täydellisen seurakunnan, annan sinulle hyvän neuvon. Älä liity siihen. Sinä pilaisit sen."
  2. Ehkä se "poverbs" on johdettu sanasta "poverty" (köyhyys), joka edelleen tulee latinan sanasta paupertas.
  3. Kiitos tämän aamupäivän nauruista. Vesissä silmin hekottelin, kun näin tämän:

    http://www.theguardian.com/us-news/gallery/2015/nov/07/ben-carson-house-homage-to-himself-in-pictures#img-3

    Lainattu sananlaskujen jae on suomeksi: "Nöyryyden ja Herran pelon palkka on elämä, vauraus ja kunnia."

    Nöyryys on aika kaukana koko esityksestä. Ja sitten raamattuviitteessä on kirjoitusvirhe: "poverbs"! En usko, että se olisi tahallaan väärin kirjoitettu vaatimattomuutta korostamaan.
  4. «Esim. maapallimme [oikein kirjoitettu] elämä on niin tarkkaan mitoitettu siihen, että elämä voi yleensäkään olla, ei voi olla sattumaa. Jo lämpötilan muutos luomakunnassa mitättömän astemäärin luo elämän tuhoutumaan.»

    Miksi meidän kaltaisiamme tuumailevia ja pähkäileviä olentoja sattuu olemaan juuri sillä planeetalla, jolla olosuhteet elämän synnylle ovat olemassa? Onko tämä vaikea kysymys?
  5. Tuli mieleen lystikäs ajatus ruveta etsimään salattuja koodattuja merkityksiä vaikkapa tämän keskusteluketjun viesteistä. Kun erilaisia koodausavaimia riittävästi kokeilee, varmasti löytyy jotakin.

    Mistä tiedätte, että minä kirjoitan olennaisen viestini selväkielisenä? Jospa jollakin konnankoukulla kätkenkin niihin jotakin tosi syvähenkistä…
  6. Ok. En lähde kinaamaan, jos on omaa kokemusta.

    Minulla ei ole kokemusta itse tehdystä koiruohouutteesta, vaan kerroin vain siitä, mitä olen lukenut.

    Olen maistanut myös absinttia, mutta niin pienissä määrissä ei olekaan odotettavissa mitään erityistä vaikutusta.
  7. Mitä Ilmestyskirjan kohtaa tarkoitat?

    Minä viittasin aiemmassa viestissä kerrottuun 0,01% todennäköisyyteen, että "seuraavan 100 vuoden aikana iso möhkäle osuu maahan".

    Lottovoiton todennäköisyyksissä pitää huomata se, että kun pelaajia on paljon, aina silloin tällöin joku voittaa päävoiton. Yksittäiselle pelaajalle päävoiton todennäköisyys on hurjan pieni, mutta muutaman miljoonan pelaajan porukalla on jo varsin todennäköistä, että joku osuu.

    Samalla tavalla, jos katsotaan kaikkia ihmisen tarkkailun ulottuvilla olevia planeettoja, on aika suuri todennäköisyys, että joku niistä joutuu ison murikan törmäyksen kohteeksi sadan vuoden aikana – ja jo yhdenkin vuoden aikana.
  8. Raamattu on ihmisten kirjoittama kirja. Miten se voisi olla luotettava tiedon lähde, jos "luotujen" joukosta ei löydy luotettavaa opastajaa?

    Jos Raamatun merkkihenkilöt ovat pystyneet saamaan tietoa suoraan Jumalalta, miksi se ei olisi mahdollista yhtä hyvin myös nyt? Tiedätkö jonkun, joka on saanut viestejä suoraan Jumalalta? Millä perusteella arvioit sen, onko hän silloin luotettava?
  9. Näyttää siltä, että tyyliseikat painavat arvioissa aika paljon.

    Ärsyttävän tyylin ohittaminen ja pelkän asiaviestin poimiminen sen takaa onkin taitoa ja jaksamista vaativa homma. Ei siihen kai kukaan joka kerta pysty. Mutta sitä voi harjoitella, kun tulee tietoiseksi asiasta.
  10. Täällä on toistuvasti näkynyt väite, että tietyt keskustelijat vihaavat adventisteja.

    Olen nähnyt, joskin hyvin harvakseltaan, vihan ilmauksia adventistipastoreita kohtaan. Mutta vihaa adventisteja kohtaan yleisemmin en ole havainnut. Pyhypyhp... jne on ihan oma tarinansa. Hän vaikuttaa aika tuomitsevalta ja vihaiselta ei-adventisteja kohtaan, mutta uskon takana olevan lähinnä turhautumista ja voimattomuuden tunnetta.

    Se, että ei usko adventistien opetuksen mukaan tai edes se, että ei usko ollenkaan kristinuskossa tavallisesti tarkoitettuun persoonalliseen Jumalaan, ei suinkaan merkitse vihaa ketään ihmistä kohtaan.

    Kärkevä tai rumakaan tyyli näiden mielipiteiden ilmaisussa ei kerro vihasta toisia ihmisiä kohtaan.

    Olen harrastanut nettikeskustelua lähes yhtä kauan kuin sellaista on ollut Suomessa tarjolla eli vuodesta 1982, ensin vain yhden keskuskoneen käyttäjien kesken, mutta jo muutaman vuoden päästä hiukan laajemmin.

    Yksi siinä oppimani asia on, että ihmisellä on tekstivälitteisessä keskustelussa taipumus arvioida toinen keskustelija tunnetilaltaan todellisuutta kielteisemmäksi. Toiset nähdään helposti vihaisina, loukkaantuneina ja katkerina, vaikka tarkemmin katsoen tekstin sisältö ei siihen annakaan aihetta.

    Olen osallistunut myös pariin keskusteluyhteisöön, joilla on ollut tapana järjestää tapaamisia kasvokkain. Kun istuu saman pöydän ääressä, nuo kiivaan katkerilta vaikuttaneet ihmiset muuttuvatkin lempeiksi, hyväntahtoisiksi ja huumorintajuisiksi.

    Uskon vakaasti, että tämänkin palstan vakituiset kirjoittajat muodostaisivat samassa huoneessa varsin ystävällisesti käyttäytyvän keskusteluporukan.
  11. Sikojen kalsiumin saanti kannattaa tosiaan turvata jollakin muulla ravinnolla kuin helmillä. Niiden keratiinikerrokset estävät aika pahasti hyödyllisten mineraalien imeytymistä.
  12. Avaruudessa meillä on niin monta sisäkkäistä kiertoliikettä, että kaikkien nopeuksia ja ei edes pystytä mittaamaan. Joka tapauksessa kyse on paljon suuremmista nopeuksista kuin tämä meille tuttu noin 800 km/h kohti itää. Onneksi Sipoo väistää samaa vauhtia kuin Helsinki huristaa sitä kohti…

    Sen vain halusin kertoa, että yllätys ei ole poissuljettu. Jokin tappavan kokoinen murikka voi lähestyä niin suurella nopeudella, että emme ehdi edes säikähtää, kun koko pallon elämä on tuusannuuskana.

    Taivaalle tähyillen on kuitenkin kerätty pohjaa todennäköisyyksien arvioinnille. Kovin suuria eivät katastrofin mahdollisuudet ole, mutta kyllähän moni pelaa lottoakin ja joka viikko tekee suunnitelmia, mitä päävoitollaan tekisi. Loton päävoittoon verrattuna se mainittu 0,01% on tosi pelottavan iso luku.
  13. Farmakologian ja toksikologian historiat ovat olennaisesti yhtä ja samaa.

    Lääkkeen ja myrkyn eron tekee annostus, tiesi jo Paracelsus.

    Erityisesti koiruohosta olen lukenut, että sen hallusinogeeninen vaikutus on lähinnä vain uskomus. Tutkimus ei tue sitä. Sekopäät absintin käyttäjät ovat luultavasti olleet juoppohulluja. Olennainen aine on siis alkoholi.
  14. Huono tuuri sulla.

    Kyllä minä olen tavannut paljonkin ihan aidosti ystävällisiä ja hyvää tahtovia adventisteja. Toki myös muunlaisia on tullut vastaan.

    En osaa arvioida, onko adventistien joukossa jotenkin muuta väestöä enemmän epäluotettavia tyyppejä. Heitä tulee vastaan vähän kaikkialla.
  15. Koiruoholla on hallusinogeenin maine, mutta luultavasti aivan ansiotta.

    Runsas käyttö voi aiheuttaa epileptisen tapaisia kouristuksia ja kauemmin jatkunut käyttö maksavaurioita.

    Mausteena sitä ei useimpien maun mukaan tule laitetuksi kovin paljon mihinkään, koska voimakas karvaus koetaan yleisesti epämiellyttäväksi. Pieni tujaus kuitenkin antaa miellyttävän aromin, varsinkin yhdessä muiden aromaattisten aineiden kanssa.
  16. >>> 2) Kirjoittaja pyrkii ilmaisemaan jotakin arvokasta oivallusta myyttien ja metaforien avulla. Hän käyttää hyväkseen myös aiempia myyttejä, joita on esimerkiksi Danielin kirjassa. >>

    «Tässäkin on sellainen ikävä asia, että nykypäivänä kuulostaa lähinnä naurettavalta sadulta, johon ei kykene uskomaan aidanseipäätkään, niin tuosta on vaikea vetää sellaista johtopäätöstä, että siinä olisi jokin yliluonnollinen, kaikkitietävä henkiolento taustalla.»

    Mitään yliluonnollista tai kaikkitietävää henkiolentoa en tuossa ehdottanutkaan.

    Myyttinen ja metaforinen esitys toimii joissakin asioissa, paitsi jos jutut tulkitaan kirjaimellisesti.

    Voihan käydä niin, että lukija ei löydä omasta olemisestaan mitään sopivaa vastaavuutta lukemalleen. Toisia puhuttelee ja toisia ei.

    Joskus ja herkullisimmillaan löydetty merkitys saattaa olla sellainen, ettei kirjoittajakaan ole sitä tullut ajatelleeksi.
  17. «Taas taivaalta tippuva tähti. Voi että.»

    Ihan ensiksi tuli mieleen koominen ajatus, että siinä on pikku kirjoitusvirhe ja kyseessä onkin taivaalta tippuva täti.

    Vanha kansa on kuvannut rankkaa räntäsadetta niin, että taivaalta tulee vanhoja tätejä esiliinat hulmuten.

    Näin vähän niinkuin kevennyksenä kerron.
  18. Kun kurkkaa sisälle kirkkoon ja moskeijaan aktiivisimman käytön aikaan, tilanne hahmottuu paremmin.

    http://www.hs.fi/karlsson/s1305996717481
  19. Ilmestyskirjan tulkinnassa on minusta kaksi mahdollista toimivaa lähtökohtaa.

    1) Kyse on fantasiadraamasta. Nauti hurjasta spektaakkelista.

    2) Kirjoittaja pyrkii ilmaisemaan jotakin arvokasta oivallusta myyttien ja metaforien avulla. Hän käyttää hyväkseen myös aiempia myyttejä, joita on esimerkiksi Danielin kirjassa.

    Tarinan yksityiskohtien sijoittelu sellaisenaan fyysiseen todellisuuteen ei vain oikein toimi.

    Myös historiallis-profeetalliset ja eskatologiset tulkinnat tietäkööt minun puolestani huutia. Joutavaa tyhjän tutkimista ja itsensä huijaamista.
  20. Koko metodi on pielessä, kun kirja kohotetaan totuudeksi yli kaiken muun – jopa havaitun todellisuuden. Kirjat ovat kirjoja ja totuus on tuossa ihan nenämme edessä omana itsenään.

    Adventistien omaperäiset hyvin kummalliset Raamatun tulkinnat auttoivat toki eteenpäin tuon asian oivaltamisessa. Siinä mielessä oppirakennelmien sekopäisyys oli oikein hyödyllinen asia.

    Jos Raamatusta ilosanoman onnistuu löytämään, se on aivan sama ilosanoma kuin kaikkien juuriltaan terveiden uskontojen ilosanoma. Hyvin, hyvin paljon pitää nakata menemään ihan vain joutavana nationalistisena sankarieeposkirjallisuutena.

    Arvokas ydin löytyy ehkä parhaiten karsimalla pois kaiken sen, mistä eri uskonnot ovat eri mieltä. Voi olla, että ensi näkemältä ei jää jäljelle yhtään mitään. Kirjaimellisesti tulkiten niin tosiaan tapahtuu. Jotta löytyisi yhteinen sanoma, pitää mennä myyttisen ja metaforisen tulkinnan kautta paljon syvemmälle.

    Ja sitten usko: Ainoa usko, jolla on jokin edes potentiaalisesti myönteinen merkitys, on sellaista luottamista jonkun opastajan ohjeeseen, että se vaikuttaa käytännön elämässä. Ja aina on se mahdollisuus, että luotettu opastaja onkin silkka harhaanjohtaja. Vastuu on viime kädessä aina itsellä.

    Pelkkä uskominen jonkin tarinan todenperäisyyteen on aivan tyhjää hengellisesti, jos nyt sellaista sanaa halutaan käyttää. Ehkä ei pitäisi, koska silloin ymmärrettävyys romahtaa laakista. En nyt keksi parempaakaan tilalle. Olkoon siis hengellinen tällä kertaa.
    21. 187 / 267
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt