tarkkailija47

Vapaa kuvaus

Aloituksia

32

Kommenttia

488

  1. Noiden tapahtumien jälkeen voimme siis odottaa Herra Jeesuksen Kristuksen tuloa ja sen jälkeen vihan ajan sinettien avaamista.
  2. Jos sinua lohduttaa se, miten sinä uskot ja ymmärrät Jumalan sanaa, voit siitä kiitellä Herraa.

    Toisia lohduttaa toinen käsitys ja ymmärrys Jumalan sanasta.

    Pelastus on Jeesuksessa Kristuksessa, eikä nämä erilaiset näkemykset Raamatun profetioista vaikuta pelastukseemme mitenkään.
  3. Monet tulevat uskoon jo vaivanajan alussa, heille selviää tämä totuus tempauksen kautta ja he rientävät Kristuksen luo. He joutuvat jo silloin maksamaan hintaa uskostaan.
    6. sinettituomion jälkeen 144 000 israelin sukukunnista merkittyä lähtevät kaikkialle maailmaan evankeliumia julistamaan ja monet pelastuvat silloin, tulee itseasiassa valtava herätys Ilm 8:3-5.

    Kuudennen pasuunan jälkeen Ilm 11:3- kaksi säkkipukuista todistajaa myös julistavat ja profetoivat Jumalan sanaa, monet ottavat vastaan silloinkin pelastuksen.

    Lisäksi tulee erityinen varoitus vielä pedon = antikristuksen ajasta, että pedon merkin ottaneet tulevat tuomituiksi. Silloinkin moni tekee valinnan ja tulee Kristuksen luokse, vaikka joutuu uskostaan todistamaan hengellään.

    Jumala siis osoittaa vielä vihassaankin laupeutta ja kutsuu niitä, jotka haluavat tulla Kristuksen luokse syntejänsä katuen ja saavat syntyä uudesti Jumalan lapsiksi.
  4. Jeesuksen takaisin tulosta on paljon lupauksia Raamatussa ja Ilmestyskirja kertoo tapahtumista myös varsin selkeästi. Silloin kun Jeesus hakee omansa samalla tavalla, kun hän lähti Öljymäeltä ja vain hänen opetuslapsensa näkivät hänet, hän tulee hakemaan omansa kotiin.

    Sitten alkaa Jeesuksen uusi työjakso, jossa hän ottaa kirjakäärön ja alkaa avata sinettejä. Ilm 4: eteenpäin on noista tapahtumista kerrottu

    Ennen sinettien avaamista kaikki ihmiset saavat sisimpäänsä tiedon, että on Jumala ja on Kristus, joilla on valta aina ja iankaikkisesti Ilm 5:13, mutta vaikka tietävät, eivät käänny Jumalan puoleen pelastusta etsien.

    Ilm 6: 1 Jeesus avaa ensimmäisen sinetin ja ....
    Ensimmäinen sinetti avataan ja valkoinen hevonen lähtee liikkeelle. Kysymys on siis Jeesuksen vihan sinetti, ne kaikki sinetit ovat Jeesuksen vihan sinettejä, niissä Jumalan viha kohtaa ihmiskuntaa. Ei kysymys siis ole Jeesuksesta, hän on taivaassa avaamassa niitä sinettejä. Ei kysymys ole antikristuksesta, hän ilmestyy näyttämölle vasta paljon myöhemmin. Mistä on kysymys?

    Hevosen selässä istujalla on jousi ja hänelle annettiin seppele ja hän lähtee voittajana ja voittamaan. Mitä hän lähtee voittamaan. Ei hän taistele asein, seuraava sinetti vasta päästää sodan kauhut maan päälle. Mitä hän sitten voittaa. Hän on paaduttaja, hän on eksyttävä henki, joka paaduttaa ihmisten sydämet, jotta Jumalan viha voi kohdata ihmisiä täysimääräisesti, hän julistaa jumalaa, jolle kelpaa sellaisenaan, ei tarvitse tehdä parannusta. Hän julistaa että kaikilla uskonnoilla on sama päämäärä, sama jumala, vaikka eri nimillä. Hänen julistuksensa saavuttaa valtaisat mittasuhteet, ihmiset tulevat 'uskoon' suurin joukoin. Jeesusta ei hänen julistuksensa mukaan enää tarvita. Kaikki kelpaavat jumalalle. Hänen julistuksensa tavoittaa tänne jääneet seurakunnat yhtä lailla kuin ateistitkin. Kaikki ovat uudestisyntymättömiä ja valmiita täysimittaista eksytystä varten.

    Edellä kuvattiin siis tuota ensimmäisen sinetin ratsastajaa, jonka seppeleen merkitys oli tuo uuden uskonnon aika, Kristuksen seurakunta on poissa, ei ole mitään estettä uskontojen yhteydelle ja ykseydelle ja keskinäiselle uskontojen rauhalle. Jousi sitten kuvaa sitä, että jousella ammutaan, mutta mitä. Tuo pahuuden henkivaltojen ratsastaja ampuu tietysti pahan palavia nuolia - nyt ei ole enää mitään pidäkkeitä ihmisten pahuuden irtipääsemiselle, pahuus ja moraalittomuus saa sellaiset mittasuhteet, joita emme nyt voi edes käsittää. Jumalan vihan tuomioille tulee siis paljon perusteita. Tuo pahuuden ratsastaja ratsastaa kaikkialle maailmaan. Kuinka kauan tuo ratsastus kestää. Voisi ajatella, että se kestää useita vuosia rinnan muiden sinettien avaamisen kanssa - ihmisten pahojen ajatusten ja himojen ja halujen täysimittainen irtipääseminen teoiksi vie oman aikansa. Hevonen ja ratsastaja ovat siis vertauskuvia, niin kuin jousi ja seppelekin - vertauskuvia niille kahdelle asialle, pahuuden ryöstäytymiselle ja uudelle uskontojen yhteydelle, jossa jumala kelpaa kaikilla mahdollisilla nimillä, ainoastaan Kristus ei kelpaa tuohon yhteyteen. Pahuuden henkivallat saavat siis lähteä täysivaltaisesti liikkeelle.
  5. Danielin kirja on sinetöity lopun aikaan asti ja siksi nuo vuosiviikot eivät helposti aukea. Dan 12 luvussa puhutaan, että tuhatkaksisataayhdeksänkymmentäpäivää kestä ahdistus sen jälkeen, kun hävityksen kauhistus = antikristus lakkauttaa joka päiväisen uhraamisen Jerusalemin temppelissä.

    Tämä on kerrottu lopun ajan ahdistuksessa olevalle Israelille ja Jeesuksen omille. Silloinhan Israelin jäännöskin pelastuu ja tulee Jeesuksen omaksi Sak 12:10. Siinä on siis lohdutuksen ja rohkaisun sanoma lopun ajan vainoissa olevalle seurakunnalle ja Israelin jäännökselle.

    Näyttää siltä, että nuo vuosiviikot aukeavat lopusta päin alkuun, eivät toisin päin.

    Dan 9:27 puhuu samasta ajasta, mainiten yhden vuosiviikon ajan, jolloin hävittäjä tekee lujan liiton monien kanssa, mutta puolivälissä lakkautta uhritoimitukset.

    Siitä taaksepäin historiaan pitäisi laskea jotenkin .. luulen .. jotta voisi saada selvyyttä 70 vuosiviikosta kokonaisuudessaan - taaksepäin - mutta mitkä tapahtumat ovat laskennan perusteita - asiat taitavat olla lukittuina ja pysyä lukittuina.

    Monenlaista yritystä on ollut ja on, mutta minulle asia on vielä selvittämätön mysteeri. Minulle tuo kokonaisuus on lukittu toistaiseksi. En voi siksi sanoa siitä mitään. Raamatun tutkimiseni siis jatkuu ja aina jotain lisäselvyyttä tulee eri asioihin, kun vain on sinnikäs.
  6. Tutki kaikki kohdat Raamatun sanasta, jossa viikunapuusta puhutaan. Israelin valtion synty ei ole mikään merkki mihinkään, sille ei löydy perusteita Raamatun sanasta.

    Matteus, Markus ja Luukas ovat tallettaneet Jeesuksen puheen lopun ajoista, eikä tuossa puheessa ole 'piiloviestiä', vaan ihan suoraa puhetta asioista. Esim. Luuk 21. Jerusalemin temppelin hajoitus, ei jää kiveä kiven päälle - näin kävi, roomalaiset hajoittivat temppelin. Jeesus puhuu eksytyksistä, sodista, maanjäristyksistä, nälänhätää, sairauksia. Kaikki nämä ovat hyvin selviä sanontoja ja kun Jeesus puhuu puista, hän todella tarkoittaa puita, ei mitään muuta.

    Vai haluatko muuttaa eksytykset vertaukseksi, miksi? sodat vertauksiksi, miksi? nälänhädän vertauksiksi, miksi? maanjäristykset vertauksiksi, miksi?

    Israelin valtion synnystä merkkinä aikanaan puhuttiin 30 vuoden sukupolvesta, sitten 60 vuoden sukupolvesta, nyt 80 vuoden sukupolvesta, kohta puhutaan 120 vuoden sukupolvesta. Niiltä ennusmerkeistä vain loppuu aika - koska niille ei löydy pohjaa mistään muualta Raamatusta.

    Toisessa ketjussa olen puhunut siitä, mitä pitää tapahtua profetioiden mukaan ennen, kuin olemme lopun ajoissa. Pitää tuntea koko Raamatun sana, eikä vain poimia jotain kohtia ja tehdä jotain 'oppia' yhdestä kohtaa. Jeesus täsmensi omassa ilmestyksessään Ilmestyskirjassa tuota lopun ajan puhettaan, jonka hän kertoi lihassa ollessaan opetuslapsilleen. Monet profeetat olivat jo edeltä kertoneet paljon lopun ajoista. Raamattu on kokonaisuus, kun katselemme tulevaisuuden profetioita. Kaikki profetiat lopun ajoista pitää koota, kuin palapelin palaset paikalleen - eikä se ole mikään helppo eikä pieni tehtävä. Raamattu on kirja täynnä Jumalan aarteita, mutta ne on kaivettava kärsivällisyydellä esiin. Siunausta sinun tutkimusmatkallesi Raamattuun.

    Pelastukseen riittää yksikin kohta: 'Niin paljon on Jumala maailmaa rakastanut, että hän lähetti ainokaisen poikansa, ettei yksikään hukkuisi ..'
  7. Voisi asiaa tarkastella siltä pohjalta, että onko Isä ja Poika ja Pyhä Henki eri persoonia?

    Mikäli he ovat eri persoonia, Raamatusta voi tutustua noihin persooniin.

    Jumala on yksi, mutta esiintyy kolmena eri persoonana - tämähän on jonkinlainen näkemys Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä.

    Jumala toiminta ilmenee eri tavalla näiden eri persoonien kautta, mutta heidän päätöksensä on yhden Jumalan päätös, vaikka he ovat noiden Jumalan päätösten toteuttamisessa mukana eri tavalla. Heillä on yhteinen tahto, yhteinen päämäärä, yhteinen rakkaus, he yhdessä ovat Jumala, vaikka he ovat eri persoonia.

    Voi siis tarkastella asiaa Raamatusta ja unohtaa tuon riitaa tuottavan sanan.
  8. Hiukan vielä lisää Hesekielin kuvaamasta Googin sodasta.
    38: tämä luku aloittaa kuvauksen Googin sodasta. Herra itse vetää Israelin eräät naapurikansat hyökkäämään Israelin maahan. Silloin Israel asuu rauhassa, turvallisena – Herran kosto on jo kohdannut joitakin Israelin naapureita, silloin Herra vetää loput Israelin naapurikansat tuomiolle kohtaamaan tuomionsa Israelin rajoilla. Israel on siis koottu ja asutettu ja he palvelevat Herraa, temppeli on rakennettu ja Israelin uhrimenot ovat käytössä Jumalan vanhan testamentin lain mukaan. Tämä aika on siis ennen vihan aikoja ja myös ennen kuin Jeesus hakee omansa kotiin ensimmäisen kerran.
    Mitkä kansat Jumala vetää nyt tuomiolle osoittaakseen voimansa suuruuden. Goog on noiden päähyökkääjämaiden ruhtinas ja Maagog, Roosi, Meseki ja Tuubal ovat maita, joita Goog hallitsee. Missä ovat nuo maat? Nuo kansat sijaitsevat nykyisen Turkin alueella ja sieltä on siis tuleva sotajoukko Googin johdolla, joka hyökkää Israelin maata vastaan – muut arvelut ovat turhia. Heidän mukanaan hyökkäämässä ovat myös Persia, Etiopia ja Puut. No nuo maat ovat helpompi tunnistaa. Persia sijaitsee muinaisella paikallaan, Etiopia oli tuolloin nykyisen Sudanin alueelta alkaen ja Puut (Libya) oli jo nykyisen Egyptin luoteiskulmalta alkaen. Lisäksi mainitaan hyökkääjien joukossa olevan Goomer ja Toogarma, jotka sijaitsivat myös nykyisen Turkin alueella.
    Mutta lähi-idän alueella oli tuolloin paljon kansoja, joita ei nyt mainita hyökkääjien joukossa. Egypti ja Assur ovat luettelosta pois (Assurilla tarkoitetaan nykyisen syyrian alueella olevaa aluetta vähän laajennettuna, Egypti on nykyisellä paikallaan – ne ovat jo aikaisemmin kohdanneet Jumalan tuomiot ja ovat kääntyneet Herran puoleen ja nuo maat palvelevat Israelin rinnalla Herraa ja niissä on uhrimenot käytössä niin kuin Israelissakin. ), siksi niitä ei ole hyökkääjien puolella. Siellä ei myöskään ole Edomia, joka sijaitsi Israelin naapurina kaakossa, ei myöskään Mooabia, joka oli Israelin naapurina idässä, ei Ammonia, joka oli Israelin naapurina idässä Mooabin pohjoispuolella, ei Filistealaisia, jotka olivat meren rannalla Israelin länsipuolella, ei Tyyroa ei Siidonia, jotka sijaitsivat Israelista pohjoiseen meren rannalla, ei Aramilaisia, jotka olivat Israelista koiliseen, ei Babyloniaa, ei Arabiaa, ei Saabaa, joka oli nykyisen Saudi-Arabian eteläosissa. Israelin lähinaapurit ovat jo siis kohdanneet Jumalan tuomiot ja siksi Israel elää rauhassa ja turvallisena, sillä ei ole lainkaan pelkoa sodasta.

    Goog siis hyökkää ja siihen liittyneet valtiot ja kansat. Päivien lopulla, pitkien aikojen päästä sanotaan tuossa luvussa. Herran viha kohtaa noita hyökkääjiä, suuri maanjäristys tulee Israelin maahan. Herra kutsuu kaikille vuorille miekan – tässä on siis selkeä ero vihan ajan antikristuksen hyökkäykseen – eikä ole kysymys myöskään tuhatvuotisen valtakunnan päättymisen jälkeisestä hyökkäyksestä. Herra tuhoaa siis nuo hyökkääjät tuomalla sotajoukot hyökkääjää vastaan, sairaudet kohtaavat hyökkääjiä, rakeet ja tuli ja tuliset kivet satavat hyökkääjien sotajoukkojen päälle.
    39: luku jatkaa tuota sodan selostusta. Herra ei ainoastaan tuhoa noita sotajoukkoja, vaan myös tuhoa tulee niiden joukkojen kotimaihin, sinnekin siis kosto yltää. Sotasaalista riittää seitsemäksi vuodeksi. Seitsemän kuukautta kuluu Israelilaisilta haudata noita hyökkääjien ruumiita, niin paljon niitä on.
  9. 1000 vuotisen valtakunnan ajan uhraaminen:

    1. Piet. 2:5
    ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
    Hepr. 8:6
    Mutta tämä taas on saanut niin paljoa jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka on paremmille lupauksille perustettu.
    Hepr. 8:8
    Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton,
    Hepr. 8:13
    Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.

    Tässä voidaan ajatella myös, että tuo Sakarjan 14:21, kuvaa sitä 5 Moos 14:
    22 Kaikesta kylvösi sadosta, joka kasvaa pellollasi, anna joka vuosi kymmenykset,
    23 ja syö ne Herran, sinun Jumalasi, edessä, siinä paikassa, jonka hän valitsee nimensä asuinsijaksi:
    Hes 42 ja koko se temppeli ja uhrikuvaus kuvannee tulevaa temppeliä sitä aikaa (vaikka temppeli rakennettiinkin jo kerran aiemminkin, siitä ei tullut Hesekielin kuvaamaa temppeliä - uusi temppeli, jonka palaava Israelin kansa rakentaa tullee olemaan Hesekielin kuvan mukainen) Hesekielin temppelikuvauksessa on myös kuvausta tuhatvuotiseen valtakuntaan ja iankaikkisen Jerusalemin aikaankin, vaikka tuon Hesekielin kuvaaman temppelialueen koko mitat olivat n. 1500 m x 1500 m. Uuden Jerusalemin mitat ovat aivan toista luokkaa.
    Jes 66 taas ei puhukaan vanhan liiton uhraamisesta, vaan uuden 1 Piet 2:5

    Nämä ovat vielä tutkimisen arvoisia asioita, enkä niistä mene sanomaan sen enempää tässä.
  10. Raamatussa on kymmeniä ja kymmeniä profeetallisia ilmoituksia Kristuksen hallitsemasta tuhatvuotisesta valtakunnasta, että sitä asiaa on mahdoton ohittaa tai muuntaa muuksi ellei sitten leikkaa pois kaikkia niitä kohtia, joissa Raamattu ilmoittaa tuhatvuotisesta Kristuksen valtakunnasta.

    Lue siis ahkerasti Raamattua, lue niin kuin on kirjoitettu. Lähde mielenkiintoiselle ja rikkaalle tutkimusmatkalle Raamatun sanaan, siellä on valtava aarteisto, jonka Jumala on Pyhän Hengensä kautta sinulle varannut.
  11. Nuo 144 000 israelin sukukunnista erotettua todistajaa jatkavat siis vielä julistustaan ja heidän ylösottonsa näemme vasta Ilm 14:1-5, jolloin he laulavat uutta laulua valtaistuimen edessä.

    Heidät otetaan siis turvaan ennen Jumalan vihan maljojen vuodatusta maan päältä.
  12. On myös tärkeä ymmärtää, että nuo Ilmestyskirjan vihan ajan tapahtumat, sinettien avaaminen, pasuunatuomiot ja Jumalan vihan maljat ovat erillisiä tuomioita jumalattomalla maailmalle, jossa kuitenkin noiden tuomioiden aikana Jumala armossaan julistaa evankeliumia, 144 000 israelilaista julistavat kaikkialla maailmassa ja kaksi säkkipukuista todistajaa julistavat Jerusalemissa. Nuo säkkipukuiset ovat kaksi ihmistä, jotka Jumala on voidellut julistamaan.

    Vihassaankin Jumala osoittaa siis armoa niille, jotka haluavat etsiä pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Monet siis pelastuvat vielä vihan aikana ja pääsevät sisälle taivasten valtakuntaan. Moni heistä joutuu maksamaan uskostaan hengellään. Mutta juuri heitä varten Jeesus jo evankeliumeissa sanoo, että olkaa kärsivällisiä ja pysykää lujina uskossa, sillä teidän vapautuksenne on lähellä.

    Ilm 11:11-12 jakeissa Jumala herättä nuo kaksi todistajaa eloon ja ottaa heidät ihmisten nähden taivaaseen. Kaksi todistajaa on kaksi todistajaa. Kaksi Jumalan ihmistä väkevästi Jumalan käytössä.
  13. 24 vanhinta ei temmata Jumalan valtaistuimen luo yksinään, vaan he ovat osa sitä joukkoa, jossa on kaikki elävät ja kuolleet Kristuksen omat silloin, kun Kristus ottaa kirjakäärön ja alkaa avata sen sinettejä.

    Ja on myös selvää, että ennen kuin Kristus avaa ensimmäistäkään sinettiä, kaikki maan päällä olevat ihmisetkin tietävät, että on Jumala ja on Kristus, pelastaja. Tuo sanotaan Ilm 5:13

    Ilm 6:16-17 todentaa tuon edellisen asian, jumalattomat tietävät, että tämä kaikki, mikä on heitä kohdannut on Kristuksen vihaa!

    Me, jotka nyt olemme elossa, emme joudu kohtaamaan Kristuksen vihaa, vaan olemme hänen luonaan taivaassa ja saamme katsella, kun Kristus avaa kirjakäärön sinettejä.
  14. Jer. 8:13
    Minä tempaan heidät peräti pois, sanoo Herra. Ei ole rypäleitä viinipuussa eikä viikunoita viikunapuussa, ja lehtikin lakastuu. Minä saatan hyökkääjät heidän kimppuunsa."

    Tässäkin vertausta käytetään tuomion vertauskuvana.

    Mahdotonta on siis yhdistää Israelin valiton perustamista Jeesuksen lopun ajan profetian viikunapuuhun = mitä Israelin tuomion aikaa käytettäisiin alkulaskentaan, koska viikunapuu on aina vertauksena Israeliin tuomion vertauskuvana Raamatussa, kuten edellä tuon esiin?

    Jeesuksen lopun ajan profetia evankeliumeissa; viikunapuu on viikunapuu. On syytä huomata, että Ilmestyskirja on Jeesuksen Kristuksen ilmestys, josta Johannes kirjoittaa. Jeesus siis tarkentaa evankeliumien tuomaa lopun ajan profeetallista kuvaa ilmestyksessään. Ilmestyskirjan 6 luvusta 19 lukuun ja 20 luvun alkuun asti kuvatut tapahtumat tapahtuvat siis nopeasti. Tuo ilmoitus annetaan siksi, että vihan aikana pelastuneet saisivat rohkaisua ja toivoa, että kun he näkevät vihan tapahtumien vyöryvän maan päälle, he tietäisivät, että pian tulee Herra Jeesus kirkkaudessaan ja perustaa tuhat vuotisen valtakuntansa maan päälle.

    Meitä, jotka nyt elämme Herran omina, ei tuo Ilm 6-19 ja 20: alku ei koske, koska me olemme tuon ajan Kristuksen kanssa taivaassa ja tulemme vasta Jeesuksen kanssa takaisin kirkastetussa ruumiissa, kun hän tulee kirkkaudessaan ja voimassaan kuninkaana hallitsemaan maata ja kansoja tuhanneksi vuodeksi.
  15. Raamattu vertaa yhden kerran Israelia viikunapuuhun.
    Hoos. 9:10
    Niinkuin rypäleet erämaassa minä löysin Israelin; niinkuin varhaishedelmät viikunapuussa, sen alkurunsaudessa, minä näin teidän isänne. He tulivat Baal-Peoriin, vihkiytyivät häpeäjumalalle ja tulivat kauhistaviksi, niinkuin tuo heidän rakastettunsa

    Tuossakin vertauksessa Israelia verrataan viikunapuuhun negatiivisessa mielessä, vihkiytymässä epäjumalien palvontaan ja tuo luku puhuukin Israelia kohtaavista rangaistuksista.

    39 kertaa Raamatussa puhutaan viikunapuusta, mutta vain tämä yksi kohta selkeästi vertaa Israelia viikunapuuhun ja sekin pahassa, ei hyvässä. Joelin viikunapuu vertausta voidaan ehkä myös pitää samankaltaisena, Israelin pahuutta kohtaa hävitys. Jeesus kiroaa kerran oikean kasvavan viikunapuun, ehkä siinä on myös vivahde vertauksesta, Isralin kansa hylkäsi Messiaansa ja ei tuota satoa Jumalalle ja siksi hävitys kohtaa sitä. (jälleen kuva negatiivisessa mielessä)
  16. Kun Jeesus tulee hallitsemaan tuhanneksi vuodeksi Pyhiensä kanssa, Pyhät eivät ole lihaa ja verta olevassa ruumiissa, vaan hallitsevat kirkastetussa iankaikkisessa ruumiissa. Kansat, joita Kristus hallitsee ovat tavallisia ihmisiä, niinkuin me nyt olemme, lihaa ja verta. 'Nuorin kuolee satavuotiaana'

    Silloin vain ei kellään ole epäselvää, että Kristus on ja hallitsee:
    Jes. 11:9
    Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa, sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren.
    Hab. 2:14
    Sillä maa on oleva täynnä Herran kunnian tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren.

    Jes 66:18-
    Jes 35:
  17. Eivät kansat saa surmaansa, vaan sotajoukot, jotka ovat kokoontuneet sotimaan:
    Ilm 19:
    19 Ja minä näin pedon ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina sotiaksensa hevosen selässä istuvaa vastaan ja hänen sotajoukkoansa vastaan.
    20 Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet; ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa.
    21 Ja ne muut saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan; ja kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa

    Pedon mukana olevat sotajoukot siis saavat surmansa.

    Matt 24:
    31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
    32 Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista

    Jeesus tuomitsee siis tulemuksessaan tuhatvuotisen valtakunnan alussa kaikki kansat ja jakaa heille asuinalueet ja maat. Vihan aika ei siis surmaa kaikkia ihmisiä, paljon jää jäljelle, jotka jäävät elämään tuhatvuotiseen valtakuntaan.

    Tuhatvuotinen valtakunta toteutuu siis täysin kirjaimellisesti Raamatun ilmoituksen mukaan.
  18. Ilmestyskirja 20 luku kertoo asian aika selkeäsi, ei se ole mikään vertauskuvallinen. Voit päätellä jotain näistä parista kohdasta:
    4 Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.

    Maan päällä on siis kansoja ja ihmisiä. Profeettojen kirjoista voit lukea, millaista tuhatvuotinen valtakunta on, Jes 11 luku ja myös Jes 65: 20- ja myös Miika 4:1-4 Monia muitakin kohtia Raamatusta löydämme asiasta.

    7 Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
    8 ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.
    9 Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät

    Kristus siis hallitsee pyhiensä kanssa tuhat vuotta Jerusalemista käsin 1000 vuotista valtakuntaa, jossa on kansoja, on ihmisiä, jotka tekevät työtä ja ovat tavallisia ihmisiä. Maa on Herran uudistama ja rauha vallitsee kaikkialla, kaikki näkevät, että Kristuksen hallinta on täysin erilaista, kuin ihmisten hallitsema maa.
  19. Niin kuin me tiedämme, kun puihin puhkeaa silmut, että kesä on tulossa ja iloitsemme siitä.

    Niin vihan aikana pelastuneetkin tietävät, että kun Jeesuksen viha kohtaa maan päällä asuvaisia, Jeesus tulee pian perustamaan valtakuntansa maan päälle.
  20. Viikunapuu tarkoittaa kirjaimellisesti viikunapuuta. Sitä ei tarvitse muuttaa miksikään muuksi.

    'kun näette tämän kaiken, tietäkää, että se on lähellä, oven edessä.'

    Joka näkee vihan ajan alun, tietää, että Jeesus tulee pian perustamaan ja hallitsemaan maan päälle kuninkaana - se antaa rohkeutta ja toivoa niille, jotka silloin pelastuvat ja lähtevät Kristusta seuraamaan.
    21. 22 / 25
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt