enkelipallo

Vapaa kuvaus

Aloituksia

63

Kommenttia

2419

  1. kuten ecwvwc kuvailee kaikki muukin on ihmisen kuvitelmaa eli luomaa. Olipa mitä tahansa rakas IHMINEN10 kaikesta sinulla on sinun mielikuvasi. Toki olet jopa ulkolukuna opetellut monia asioita joihin uskot, milloin lujemmin milloin kysellen. Kaikki on kuitenkin vain sinun mielessäsi.

    Sano joku asia tai tapahtuma joka on ajattelusi ulkopuolella. Ihmetyttää miksi vain käsitys Jumalasta olisi (ainoa?) ihmisen keksintö?

    Monia asioita kuitenkin tapahtuu näennäisesti ihmisen tahdosta, tai tahdosta riippumatta. Missä vaiheessa Jumala tulee mukaan on ainoastaan siitä kiinni keneltä kysytään.

    Eikö olisi kiinnostavaa kysellä miksi koen tai märittelen asioita tällä tai tuolla tavalla.
    Jumalan kanssa tai ilman Jumalaa. Ehkä olisi hyvä erottaa uskonnot ja Jumaluus. Lisäksi, kuten useasti on osoitettu ja pyydetty, uskontojen Jumalat ovat aivan oma aihepiirinsä
  2. Syy löytynyt .


    Uskotko todella että kaverin tekemisiä poistamalla maailma pelastuu. Eikö kavereita ole iki ajat poistettu milloin mistäkin syystä ja tässä ollaan??
  3. Ei siihen mitään satuolentoa tarvita. Tarvitaan muutos ajattelussasi (ni)
  4. Mutta...mutta 'niko-tiina', miksi me olemme valinnan pakotteena elämässä?

    Eikö fyysisillä elämillä ole tarkoitusta?

    niko-tiina vastaa omasta puolestaan. Minä puolestani ymmärrän että ihminen itse haluaa rajoittaa ja valloittaa. Näin ollen jokainen kokee rajoja ja vallanhalua. Ei siinä Jumaludella ole mitään sanomista. Kaikki mulle heti ja ainakin vähintään se mitä tavaraa ja valtaa sinulla on.
    Pelkistetysti sanottu mutta näin minä tämän näen. Pahuus poistuu heti kun minä luovun pahuudesta.

    Maailman ainut tarkoitus on että ihmismieli luopuisi "pahuudesta" Jumala on antanut maailman pojalleen jotta tämä "pelastuisi"
  5. Siksi onkin olennaista se mitä ja miten ajattelemme.

    Juuri näin.

    Ja tällä tavoin luomme maailmankuvamme eli kuvan maailmastamme. Maailmaa ei ole ellei ole ajatusta siitä.

    Siksikin kantsii miettiä millaisen maailman luon. Itse joudun käpäläni nuolemaan....

    Varoisin miettimästä mikä on kenenkin "sairasta riippuvuutta" tai muuta "normaalista poikkeavaa" Mieluummin näkisin sinut rakkauden pyyntönä tai rakkauden jakajana. Enhän voi tietää kenenkään oikeita rajoja?
    Keskittymällä rajanvetoon teen rajan todelliseksi...itselleni ja näin rajoitan oman maailmani.
  6. Nyt kysytään: onko havaituilla ilmiöillä olemassaolo?

    ON koska ne ovat sinun, havaitsijan, mielessä.

    Mitään ei ole ellei se ensin ole sinun, havaitsijan, mielessä.

    Mitä tai kuka on Havaitsija, se on jotakin sinun mielessäsi. Kieli eli puhe on kehittynyt koska on haluttu ilmaista mikä juuri nyt on mielessä
  7. Tekstiosan sivulta 183 luku II Vastaus rukoukseen

    1 Jokainen, joka koskaan on yrittänyt käyttää rukousta pyytääkseen jotakin, on kokenut sellaista, minkä on tulkinnut epäonnistumiseksi. 2) Se ei päde ainoastaan sellaisiin erityisiin asioihin, jotka saattaisivat olla vahingoksi, vaan myös sellaisiin pyyntöihin, jotka ovat täysin tämän kurssiin mukaisia. 3) Varsinkin viimeksi mainitut saatetaan virheellisesti tulkita "todisteeksi" siitä että, kurssi ei tarkoita sitä mitä sanoo. 4) Sinun on kuitenkin muistettava, että kurssi sanoo - jopa toistuvasti - että sen tarkoituksena on pelosta vapautuminen.

    Tämä sopii vastaukseksi nimim. "kysyttävää" kuin samalla on suositus Jampolskyn kirjaan Rakkaus on pelosta vapautumista
  8. Et olisi ainakaan kuulopuheiden varassa.

    Eihän kukaan voi väittää miten juuri sinä sen tulet ymmärtämään. leikillä tietenkin heitit. Jos kysymyksesi olisi aito voitaisiin kysyä mikä on elämäsi tuntihinta jotta päästäisiin hinnoitteluun
  9. Ihmeiden oppikurssin mukaan asioilla ja havainnoilla on se merkitys jonka havaitsija sille antaa

    joten kysyjän kertomus kertomus on "huuhaan" mielestä ei mitään.

    Tällaiseen ajatukseen väistämättä liittyy että hyvin monien ihmisten mielessä on ilmiölle hyvin monenlaisia merkityksiä

    Miksi ei voisi tässä tapauksessa ajatella että valo on merkki uudenlaisen valon syttymisestä, sekä "lähtijälle" että jälkeenjääville.
  10. Kellään ei ole mitään muuta kuin se mitä hänellä itsellään on omassa mielessään.

    ystävyys
    omaisuus
    ajatus
    puute
    rakkaus
    viha
    keho
    ammatti
    Jumala
    ufo
    havainto...........

    Kaikki mitä on on oltava ensin mielessä. Materiasta saattaa olla omakohtainen havainto, mieli on havaitsija. Tunteesta on omakohtainen kokemus, kokemus tapahtuu mielessä.
    Mieleni on tänään "enemmän" kuin eilen joten Jumalakin on tänään enemmän kuin eilen kunnes olen totuudessa eli lopputuloksessa joka on yhtä varma kuin Jumala
  11. ""ei yksinkertaisteta"" avaa hyvin tuossa 09:37 päivittyneessään viestissä kuinka perustellisen syvälle ihmismieleen on sisään kasvanut ja kasvatettu uskomus että syyllisyys on aina ja ehdottomasti ulkopuolellamme.
    Se on nykyisen kirkkoraamatun perustellisimpia väärin ymmärryksiä mitä ikinä voi olla. Toki se perustuu em. lähteen pelastusoppiin joka uskoo että apu ja korjaus voi aina ja yksinomaan tulla ulkopuoleltamme.

    Miten on? voisiko mitenkään olla mahdollista että ns. hyväksi tarkoitettu olisikin sen henkilön ainut mahdollisuus sillä hetkellä siihen käsillä olevaan asiaan? Jos ko. henkilö sisällyttää taka-ajatuksia eli on omassa mielessään "tekohyvä" eikö se silloinkin ole paras eli tehokkain tapa häneltä viedä omaa asiaansa eteenpäin?
    Ei hän muuten toimisi siten kuin toimii.
    Miksi siis me sivusta katsojana emme pysty hyväksymään hänen käyttäytymistään? Ainakin pienelle lapselle tämän kaltainen toiminta annetaan anteeksi tai ainakin ymmärretään. Mikä on se ikäraja jolloin ymmärtäminen muuttuu toteamukseksi, nyt tuo henkilö yrittää näytellä näennäisen hyvää? Eikä se sulje pois keskustelua että miksi toimit tuollatavoin.

    Olen sitä mieltä että "näennäisen hyvä" on lopulta aina (kokijan) minun mielessäni. Eli se on sen ihmisen mielessä joka sillä tavoin kokee. Jokainen toimii joka hetki parhaalla mahdollisella tavalla OMASTA mielestään katsoen. Aivan samoin se joka syyllistää itsensä tai kaverinsa toimii omasta mielestään katsoen parhaalla mahdollisella tavalla.

    Tietenkin on yhteinen lainsäädäntö ja sopimukset. Kannatta muistaa että valtioiden ja uskontokuntien rajoilla tällaiset asiat (synnit) muuttuvat.
  12. erbbebe
    1.7.2014 11:05

    Älä hätäänny siitä mitä minä sanon koska vain minä voin sanoa juuri sitä minkä minä sanon, eikä se tietenkään voi olla kaikenkattava totuus jokaiselle. Jo yksin sen vuoksi koska jokainen sana on äärettömän monitulkintainen OMAN menneisyytesi - menneisyyteni - vuoksi. Tarkentaakseni vielä että sanoessani eli reagoidessani tunnen tiettyjä tuntemuksia ja niistä ei kukaan ulkopuolinen voi olla tietoinen.

    Sarcisson tuossa juuri huomioi kuinka lujasti sidoksissa olen suoriin lainauksiin ja olisi ehkä toivonut omakohtaisempaa otetta. Vähentääkseni oman tulkintani minimiin olen tehnyt suoria lainauksia.

    Jokaisen valintoihin vaikuttaa kaikki mahdollinen koko ajan, mutta vain minä reagoin minulle ominaisiin seikkoihin ja sen saman lain alainen jokainen on. Et voi tietää miten kaveri reagoi suolattomaan ruokaan, rautakaupan palveluun, Wagnerin pilapiirroksiin, minun kirjoitusvirheisiini jne. juuri mainitsemistasi syistä. Jokainen on oman menneisyytensä tuotos ja juuri sen olen kurssista oppinut. Jokainen on vastuussa näkemästään.

    Siksi olen vastuussa siitä minkä näen. Kurssin yksi perus opetuksista (minun mielestäni) on että syylisyyden ulkoistaminen on virhe.
    Vielä uudelleen, kenenkään ei pidä kuvitella että minun ymmärrykseni Kurssista olisi likikään sellainen kuin sen kirjoittaja on tarkoittanut.

    Sattumaa ei ole.
  13. Sarcisson
    23.5.2014 11:30

    Asiantuntemuksesi monista oppisuunnista antaa virheellisen mielikuvan että olisit myös IOK.sta perillä. Valitettavasti näin ei näytä olevan.

    esim sanot että "siinä on luoja ja luodut." jolloin se on dualistinen. Minusta kirjoittaessani poikkean ei kirjoittavasta eli ilmaisen dualismia.

    Seuraavassa lausut "IOKsta saa myös vaikutelman, että ihmisen suurin tavoite on hyvin taivasmainen paikka, jossa sielut iloitsevat yhdessä yhteydessä Jumalaan. Ei onnen ja rakkauden tässä maailmassa ja nyt"

    Kuitenkin kurssi nimenomaan lausuu että tämä eli kirjoitettu kurssi on vasta alku, jakoa seuraa, joka on se mitä ei voida opettaa." Eli mielen sisältö tai tajunta siirtyy tai yhtyy muilla kuin opetusmetodeilla.

    Monin kohdin Kurssi torjuu yrittämisen. Ja kehottaa muuttamaan mielen, ei yritetä positiivisuutta vaan "valitse uudelleen"

    Maailmaa ei korjata eli unta ei ole tarpeen korjata vaan katsottava totuuden ja rakkauden ja anteeksiannon mielellä. No nyt tuli kolme dualismia jälleen.

    Mutta puhuaksesi Kurssista olisiko mahdollista että ottaisit viiteitä mistä kohdin olet ajattelusi rakentanut?
  14. peukutan m eläjää ja opettelen kunnioittamaan myös Jahve on Jeesus nikkiä koska ymmärrän että jälkimmäiselle näyttää olevan tärkeätä kirjaimellinen kirjoitusmuoto hänen Jumalansa tunnukseksi.

    Toisen aloituksen aihe olisi se kielitieteilijöiden havainto että alkuperäisimmissä, vanhimmissa raamatun tekstien kieliasuissa sana alku ja lähde on kirjoitettu samoilla kirjainmerkeillä josta sitten on kehittynyt tulkinta "alku" tai "lähde" on Jumala ja edelleen seuraa että Jumala on miespuolinen. Kaikki tuo on myöhempää tulkintaa ja miksi jokin ajankohta on päätetty ettei tulkintaa saa muuttaa enempää.

    Jokainen kuitenkin joutuu tai pääsee tulkitsemaan joka hetki uudelleen ja uudelleen. Vai katsooko joku netistä tai raamatusta miten suhtautua marketin hyllyjen täyttäjään joka on huonosti pessyt kasvonsa tai muuten vain on syntynyt eri värisenä kuin olin kuvitellut.

    Tähän on vastauksena kaikenkattava rakkaus jokaista kohtaamaani Jumalan tulkitsijaa kohtaan kuten M. Eläjä opettaa.....
  15. Ymmärränkö esim. tekstiosan sivulta 509 luku Vastuu näkemisestä.

    lainaus
    " Minä olen vastuussa siitä, mitä näen.
    Valitsen tunteet, jotka koen, ja päätän itse päämäärästä, jonka haluan saavuttaa. Ja minä itse pyydän kaikkea sitä, mikä minulle näyttää tapahtuvan, ja saan sen mukaisesti kuin olen pyytänyt"

    Näin ollen kysynkin osaltani kuka onkaan minussa se joka ei ymmärrä eikä osaa? Ja myöskin aloittajalle mitä onkaan seuraava vaihe Kurssin jälkeen
  16. kadulla seisonut
    23.5.2014 08:19

    "Minusta on monesti mielenkiintoista ihan vaan pohdiskella että mistä kaikenlaiset pöhköinä pitämäni uskomukset oikein syntyvät"


    Aika hyvä kysymys lopulta

    Mistä ihminen tietää mistä hänen kuvitelmansa syntyvät?

    Hiljakkoin oli lehdissä uutinen vastasyntyneen lapsen jo melko pian erottavan lähellä olevat kasvot. Mistähän sellainenkin saa alkunsa?
  17. Keskustelu on ollut viimeaikoina kuitenkin varsin asiallista.
    Monen kupla poksahtaa senkin vuoksi kun Kurssi edellyttää omaa opiskelua.

    Valinnanvaraa on:
    Gary Renardin Work shop
    13. syyskuuta

    David Hoffmeisteria voimme kuulla 25.-27. 10. 2014 Rauhan Rannassa Pornaisissa, Helsingissä, Jyväskylässä ja Kouvolassa. - Tietysti suomeksi tulkattuna.

    naamakirjassa kohta 2000 raja rikki

    Kirjasta uusi painos elokuulla 2014
  18. Se on kysyjän mielessä.

    Voitko kieltää jotakin joka ei ole mielessä.

    Siis tähän tapaanko?
    Mielessäni ei ole sitä minkä kiellän olemasta. Tai missään ei ole sitä minkä kiellän olemasta.

    Kaikki mikä on on ensin oltava mielessä. Onko - Luotuko - sinulla jotain mikä ei olisi sinun mielessäsi?

    Sinun mielessäsi on juuri sellainen jumala kuin sinulle on mahdollista kokea. Siihen ei miljoonat eri uskonnot pysty vaikuttamaan ellet itse valitse tuota vaikutusta.
    Siksipä voit aivan hyvin jatkaa, missä se jumala luuraa, se ei poista Jumalaa mielestäsi.
  19. Sinulle paska uneni on vaikea vastata koska melko harva meistä kokee olemisensa yhtä vaikeana kuin itsesi kuvaat. Näinollen tulee helposti vaikutelma että yritetään jotenkin väistellä tai vähätellä sinun osaasi.

    jos kuitenkin , vaikkapa minä muodossa...

    Onko minun fyysinen terveyteni ehdoton este löytääkseni mieleni avulla jotakin todellista? Tai miten terve tai varakas minun pitää olla, voidakseni kokea kiitollisuutta hyvin monista asioista joita olen kokenut? Minulla on juuri sen verran ollut työtä ja toimeentuloa että olen aavistanut ettei ainakaan minun tyytyväisyyteni paljoakaan lisääntyisi suuremmasta omistamisesta. Kiitollinen olen niistä "kärsimyksistä" jotka ovat näyttäneet minulle ettei aivan kaikki ole sitä miltä näyttää.

    Jokainen määrittelee joka hetki uudelleen ja uudelleen millaisen merkityksen "olemiselleen" kokemuksilleen antaa.

    Koska Ihmeiden oppikurssi palstalla ollaan kerron että siellä elämän tarkoitus on yksinkertaisesti "olemme tulleet valitsemaan uudelleen"

    Mitä tai miten kannattaa valita selviää kyllä kirjasta.

    Ettei kukaan pahottaisi mieltään siellä kerrotaan myös että Se on vain yksi polku muiden joukossa, mutta lopputulos on yhtä varma kuin Jumala.

    Mistä muusta voisin nauttia enemmän kuin siitä mahdollisuudesta, - elämästä!

    Mietiskelijälle, kun olet tietoinen joistakin "edellisistä" eikö aivan yhtä hyvin juuri sieltä tule myös se että tässä elämässä olet juuri kysyäksesi kaikenlaisia kysymyksiä auttaaksesi monia ajattelemaan. Jopa niin että ehkä olisit jo "valmis" mutta rakkautesi ystäviä ,- ihmiskuntaa,- kohtaan tulit vielä uudelleen. Miten voimme tietää joten miksi yrittäisi tuomita ketään koskaan missään???
  20. Kenneth Wapnickin 8-osainen kirjasarja avaa IOK:n Työkirjaa syvällisellä tasolla, selittää auki jokaisen harjoituksen ja tuo niihin liittyviä osuuksia itse Tekstistä. Olisi hienoa saada nämäkin suomeksi joku päivä - onkohan suunnittella? Luen itse nyt englanniksi ja saan näistä uusia oivalluksia.

    We have had several inquiries about assistance with the workbook of "A Course in Miracles". Dr. Wapnick published a work titled "Journey through the Workbook of A Course in Miracles" that will be helpful to students looking to deepen their understanding and practice of the workbook. It can be found in our bookstore or online at: https://www.facim.org/bookstore

    Foundation for "A Course in Miracles"

    Jos Suomenkielinen Ihmeiden Oppikurssi tarvitsee lisäohjeita
    21. 118 / 121
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt