Arto777

Vapaa kuvaus

Aloituksia

852

Kommenttia

7730

  1. "Miksi pitäisi? On hyvin mahdollista, että muuallakin on elämää."

    Jumalalla on varmasti joku käyttötarkoitus koko universumille, mutta kun Raamattu ei sano asiasta mitään on silloin paras vaieta,
  2. "Ainoa elämä mitä siellä on saatanan ja saatanan enkelikaverit, jotka voivat esiintyä vaikka ufoporukkana!"

    Mistä tiedät tuon?
  3. "Mikä on peruste ettei muualla ole mahdollista ollaelämää.Ei tietmätömyys ole tietoa."


    Kun emme tiedä ei silloin kannata tuota julistaa. Ja pelotella ihmisiä pienillä vihreillä miehiltä.
  4. Mistä on tuo kehityskulku tullut? Ei riitä vastaukseksi, että lähistöllä on miljoonia planeettoja missä on elämää? Tuo pitää todistaa ei vain heitellä lukuja. Se ei ole elämisen ehto, että on sama etäisyys mitä on meillä auringosta. Auringon voima vaikutukset voivat olla erilaiset. Mistä on maahan. tullut alkuliemi, mistä on evoluutio uskovaisten mukaan on alkanut syntyä soluja?
  5. Kyllä varmasti kirkosta eroaa eniten ihmisiä mitä on tähän päivään asti eronnut. Jos samaa sukupuolten vihkiminen kirkossa sallitaan.
  6. Näkökulma: Piileekö piispojen esityksessä vakava kristologinen harha?

    Piispainkokouksen argumentaatio uuden avioliittokäsityksen puolesta vaikuttaa teologisesti kestämättömältä ja näyttää johtavan kristologiseen harhaoppiin.


    Uudessa testamentissa Jeesus vahvistaa miehen ja naisen avioliiton: ”Ettekö ole lukeneet, että Luoja alun perin teki ihmisen mieheksi ja naiseksi? Sen tähden mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. He eivät siis enää ole kaksi, he ovat yksi. Ja minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako.” (Matt. 19)

    Tämän piispat tietävät hyvin. Heidän argumentaationsa puolestaan lähtee siitä, että tilanne on noista ajoista muuttunut ja tieto on lisääntynyt niin paljon, että asioita täytyy tulkita uudella tavalla. Piispainkokous ilmaisi asian seuraavasti esityksessään kirkolliskokoukselle: ”Syventynyt tieto sukupuolisuuden ja seksuaalisuuden synnystä ja kehittymisestä täytyy ottaa huomioon pohdittaessa kirkon avioliittokäsitystä.”

    Vielä selvemmin tästä puhui piispa Kaisamari Hintikka Ylen A-studiossa. Hän sanoi, että ”meidän täytyy ymmärtää, että Raamatun tekstit ovat syntyneet sellaisessa kontekstissa, jossa ymmärrys ihmisen moninaisuudesta ja ihmisen seksuaalisuuden moninaisuudesta on ollut aika rajallinen”.

    Miten tämän jälkeen voi enää uskottavasti opettaa, että Jeesus on kaikkivaltias Jumalan Poika?

    Näistä argumenteista näyttää seuraavan loogisesti, että Jeesus itse ei tiennyt ihmisen moninaisuudesta ja seksuaalisuuden moninaisuudesta sellaista, mitä me tiedämme. Me pystymme siksi ratkaisemaan asian paremmin kuin Jeesus. Hän oli aikansa tuote ja puhui oman aikansa maailmassa.

    Tämä johtopäätös on kuitenkin kristinuskon kannalta mahdoton. Onko sen seurauksia yhtään mietitty? Miten tämän jälkeen voi enää uskottavasti opettaa, että Jeesus on kaikkivaltias Jumalan Poika? Jos hän ei tiennyt edes ihmisen seksuaalisuudesta enempää kuin nykyihminen, mitä sanottavaa hänellä voisi olla nykyihmiselle mihinkään asiaan? Miksi häntä pitäisi kuunnella yhtään missään?

    Mitä kristinuskosta jää jäljelle, jos omaksutaan tällainen teologinen metodi?

    Tällaisilla argumenteilla uuden avioliittokäsityksen ajaminen on hengellisesti äärimmäisen vaarallista. Se näyttää johtavan käytännössä Jeesuksen jumaluuden kieltämiseen, koska häntä implisiittisesti pidetään pelkästään erehtyvänä inhimillisenä opettajana. Varsinkin kun Jeesus näyttää paaluttavan avioliittokäsityksensä luomiseen eikä siten pidä sitä muuttuvana yhteiskunnallisena rakenteena, joka vaihtuu aikakaudesta toiseen.

    Piispainkokouksen esityksen perustelut kuulostavat siis vielä harhaoppisemmilta kuin itse esitys. Herra armahtakoon luterilaista kirkkoa, jos se lähtee tällaiselle tielle.







    https://urly.fi/3tm5
  7. Näkökulma: Piileekö piispojen esityksessä vakava kristologinen harha?
    Piispainkokouksen argumentaatio uuden avioliittokäsityksen puolesta vaikuttaa teologisesti kestämättömältä ja näyttää johtavan kristologiseen harhaoppiin.

    https://urly.fi/3tm5
  8. Tiesitkö, että koala syö ravinnokseen (keskimäärin) yli yhden kilon lehtiä joka päivä? Koalat tarvitsevat monipuolista ruokavaliota, mutta ne voivat syödä vain noin 12 eukalyptuslajia.
    Koalat ovat kiehtovia olentoja, joilla on hämmästyttäviä suunniteltuja ominaisuuksia, jotka sopivat niiden elinympäristöönsä.
    Koalan alkuperän (ja siten niiden suhteen muihin pussieläimiin) selvittäminen aiheuttaa evoluutioeläintieteilijöille hieman päänsärkyä: koalojen käsien rakenne, hampaiden järjestys ja lehtiravinto ovat jossain määrin samankaltaisia kuin pussioravilla, mutta niiden hämmästyttävä taaksepäin suunnattu pussi ja alkeellinen häntä muistuttavat enemmän vompatteja. Mihin ne siis sopivat evoluution sukupuussa?�
    Vastaus: Ne eivät sovi! Koala on Jumalan erityisesti luoma – aivan erillään pussieläimistä ja vompateista!
  9. Tiesitkö, että koala syö ravinnokseen (keskimäärin) yli yhden kilon lehtiä joka päivä? Koalat tarvitsevat monipuolista ruokavaliota, mutta ne voivat syödä vain noin 12 eukalyptuslajia.
    Koalat ovat kiehtovia olentoja, joilla on hämmästyttäviä suunniteltuja ominaisuuksia, jotka sopivat niiden elinympäristöönsä.
    Koalan alkuperän (ja siten niiden suhteen muihin pussieläimiin) selvittäminen aiheuttaa evoluutioeläintieteilijöille hieman päänsärkyä: koalojen käsien rakenne, hampaiden järjestys ja lehtiravinto ovat jossain määrin samankaltaisia kuin pussioravilla, mutta niiden hämmästyttävä taaksepäin suunnattu pussi ja alkeellinen häntä muistuttavat enemmän vompatteja. Mihin ne siis sopivat evoluution sukupuussa?�
    Vastaus: Ne eivät sovi! Koala on Jumalan erityisesti luoma – aivan erillään pussieläimistä ja vompateista!
  10. Nyt jos koska kannattaa uskoa evoluutioon

    https://www.facebook.com/photo/?fbid=1761025054367323&set=gm.2330726970455488&idorvanity=1447825365412324
  11. Nyt jos koska kannattaa uskoa evoluutioon.


    https://www.facebook.com/photo/?fbid=1761025054367323&set=gm.2330726970455488&idorvanity=1447825365412324
  12. Suositus menettelytavoista kirkon luopuessa Raamatun opetuksesta avioliiton suhteen
    Olemme yksiselitteisesti ja vakaasti sitoutuneet Raamatun opetukseen avioliitosta.
    Emme hyväksy samaa sukupuolta olevien henkilöiden parisuhteiden siunaamista emmekä tällaisessa parisuhteessa elämistä.
    Edellytämme, että järjestöjemme työntekijät opettavat avioliitosta Raamatun mukaisesti.
    Sanoudumme irti sellaisesta hengellisestä opetuksesta ja niistä opettajista, jotka opettavat avioliitosta Raamatun vastaisesti.
    Tunnistamme kirkollisten toimitusten olevan sinänsä päteviä niiden toimittajasta riippumatta, jos ne on toimitettu Raamatun opetuksen mukaisesti. Suosittelemme vahvasti, että Raamattuun pitäytyvät kristityt käyttävät toimituksissa sellaisia pappeja, jotka sitoutuvat Raamatun opetukseen avioliitosta.
    Sitoutuminen vaihtoehtoisen ratkaisun löytämiseen
    Vetoamme kirkolliskokoukseen, että se hylkäisi piispainkokouksen Raamatun sanan vastaisen esityksen avioliittokäsityksen ja -käytännön muuttamisesta.
    Piispainkokous on esityksellään avioliittokäsityksen muuttamisesta irtautunut kirkon virallisesta Raamattuun perustuvasta avioliitto-opetuksesta, johon piispat ovat itse virassaan sitoutuneet.
    Jos kirkko luopuu virallisesti Raamatun opetuksesta avioliittokysymyksessä, asettuu se uudella merkittävällä tavalla Raamattua vastaan uskon ja elämän ylimpänä auktoriteettina.
    Me allekirjoittaneet sitoudumme työskentelemään sen eteen, että jokaisella kristityllä on Suomessa hengellinen koti, jossa voi hyvällä omalla tunnolla olla osallisena myös siinä tilanteessa, jos Suomen ev.lut. kirkko muuttaa avioliittokäsitystään. Tämä on välttämätöntä, jotta myös tulevat sukupolvet saavat kasvaa raamatullisen opetuksen parissa Jumalan sanaan luottaen.
    Syntymässä olevassa uudessa kirkollisessa tilanteessa rohkaisemme uskovia välttämään konflikteja ja tarpeetonta kärjistämistä sosiaalisen median keskustelupalstoilla tai muissa kohtaamisissa. Ketään ei pidä loukata tarkoituksellisesti. Kehotamme uskovia rukoukseen ja välttämään äkillisten johtopäätösten tekemistä.
    Rukouksemme olkoon, että Jumala antaisi meille voimia varsinaiseen tehtäväämme: julistaa evankeliumia sielujen iankaikkiseksi autuudeksi, sillä Jumala tahtoo, ettei kukaan hukkuisi (2 Piet. 3:9).
    20.3.2024
    Allekirjoittaneet:
    Tom Säilä, toiminnanjohtaja, Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys
    Sari Mäkimattila, hallituksen puheenjohtaja, Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys
    Daniel Nummela, toiminnanjohtaja, Suomen Ev.lut. Kansanlähetys
    Niilo Räsänen, varatoiminnanjohtaja, Suomen Ev.lut. Kansanlähetys
    Lauri Vartiainen, toiminnanjohtaja, Suomen Raamattuopiston Säätiö
    Petri Kortelahti, julistustyön johtaja, Suomen Raamattuopiston Säätiö
    Albert Häggblom, verksamhetsledare, Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland
    Tomas Klemets, hemlandsledare, Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland
    Daniel Asplund, verksamhetsledare hemlandsmission, Laestadianernas Fridsföreningars Förbund
    Vesa Pöyhtäri, verksamhetsledare för utlandsmission och media, Laestadianernas Fridsföreningars Förbund
    Jukka Paananen, lähetysjohtaja, Lähetysyhdistys Rauhan Sana
    Matti Rahja, hallituksen puheenjohtaja, Lähetysyhdistys Rauhan Sana
    Eeva Pouke, toiminnanjohtaja, Uusheräys
    Tuomo Lahtinen, johtokunnan varapuheenjohtaja, Uusheräys
    Timo Laato, pastori, Länsi-Suomen Rukoilevaisten yhdistys
    Pertti Helkkula, puheenjohtaja, Länsi-Suomen Rukoilevaisten yhdistys
    Soili Haverinen, pääsihteeri, Suomen teologinen instituutti
    Vesa Ollilainen, teologinen asiantuntija, Suomen teologinen instituutti
    Sakari Siltala, hallituksen varapuheenjohtaja, Esikoiset ry
    Eero Nieminen, tiedotus- ja julkaisutoimikunnan puheenjohtaja, Esikoiset ry
  13. Järjestöjohtajilta yhteinen kannanotto raamatullisen avioliittokäsityksen puolesta – ”Vetoamme kirkolliskokoukseen, että se hylkäisi piispainkokouksen Raamatun sanan vastaisen esityksen”
    Herätysliikkeiden johtajat ottavat kantaa raamatullisen avioliittokäsityksen puolesta vastauksena piispainkokouksen päätökselle laajentaa avioliittokäsitystä. Kannanoton on allekirjoittanut kymmenen järjestön johtajat.
    Seurakuntalainen julkaisee järjestöjohtajien kannanoton kokonaisuudessaan.
    KANNANOTTO RAAMATULLISEN AVIOLIITTOKÄSITYKSEN
    Raamatun opetus avioliitosta on selkeä ja yksiselitteinen
    Uuden testamentin opetus avioliitosta on selkeä. Avioliitto on yhden miehen ja yhden naisen välinen liitto, joka on tarkoitettu elämän kestäväksi. (Hepr. 13:4)
    Homoseksuaaliset parisuhteet eivät ole Jumalan tahto. Raamattu kutsuu tällaisia suhteita synniksi. (Room. 1:22-28)
    Raamatusta ei löydy yhtään kohtaa, jossa suhtauduttaisiin myönteisesti tai osoitettaisiin hyväksyntää homoseksuaaliselle elämänmuodolle. Kristitty ei voi siunata syntiä. Raamatun opetus sitoo kristittyä myös tänä päivänä.
    Homoseksuaalisen taipumuksen kanssa kipuilevat ihmiset eivät ole jollain tavoin syntisempiä kuin muut ihmiset. Olemme sitoutuneet tukemaan ja rohkaisemaan homoseksuaalisuutta kokevia kilvoittelemaan Raamatun mukaisessa elämässä.
    Jokainen syntinen on Jumalalle rakas ja hänelle kuuluu kutsu parannukseen, syntien anteeksiantamukseen ja Jumalan armoon Kristuksen tähden.
    Suositus menettelytavoista kirkon luopuessa Raamatun opetuksesta avioliiton suhteen
    Olemme yksiselitteisesti ja vakaasti sitoutuneet Raamatun opetukseen avioliitosta.
    Emme hyväksy samaa sukupuolta olevien henkilöiden parisuhteiden siunaamista emmekä tällaisessa parisuhteessa elämistä.
    Edellytämme, että järjestöjemme työntekijät opettavat avioliitosta Raamatun mukaisesti.
    Sanoudumme irti sellaisesta hengellisestä opetuksesta ja niistä opettajista, jotka opettavat avioliitosta Raamatun vastaisesti.
    Tunnistamme kirkollisten toimitusten olevan sinänsä päteviä niiden toimittajasta riippumatta, jos ne on toimitettu Raamatun opetuksen mukaisesti. Suosittelemme vahvasti, että Raamattuun pitäytyvät kristityt käyttävät toimituksissa sellaisia pappeja, jotka sitoutuvat Raamatun opetukseen avioliitosta.
    Sitoutuminen vaihtoehtoisen ratkaisun löytämiseen
    Vetoamme kirkolliskokoukseen, että se hylkäisi piispainkokouksen Raamatun sanan vastaisen esityksen avioliittokäsityksen ja -käytännön muuttamisesta.
    Piispainkokous on esityksellään avioliittokäsityksen muuttamisesta irtautunut kirkon virallisesta Raamattuun perustuvasta avioliitto-opetuksesta, johon piispat ovat itse virassaan sitoutuneet.
    Jos kirkko luopuu virallisesti Raamatun opetuksesta avioliittokysymyksessä, asettuu se uudella merkittävällä tavalla Raamattua vastaan uskon ja elämän ylimpänä auktoriteettina.
    Me allekirjoittaneet sitoudumme työskentelemään sen eteen, että jokaisella kristityllä on Suomessa hengellinen koti, jossa voi hyvällä omalla tunnolla olla osallisena myös siinä tilanteessa, jos Suomen ev.lut. kirkko muuttaa avioliittokäsitystään. Tämä on välttämätöntä, jotta myös tulevat sukupolvet saavat kasvaa raamatullisen opetuksen parissa Jumalan sanaan luottaen.
    Syntymässä olevassa uudessa kirkollisessa tilanteessa rohkaisemme uskovia välttämään konflikteja ja tarpeetonta kärjistämistä sosiaalisen median keskustelupalstoilla tai muissa kohtaamisissa. Ketään ei pidä loukata tarkoituksellisesti. Kehotamme uskovia rukoukseen ja välttämään äkillisten johtopäätösten tekemistä.
    Rukouksemme olkoon, että Jumala antaisi meille voimia varsinaiseen tehtäväämme: julistaa evankeliumia sielujen iankaikkiseksi autuudeksi, sillä Jumala tahtoo, ettei kukaan hukkuisi (2 Piet. 3:9).
  14. Naturalismi ei selitä elämän olemusta. Uusdarvinistit, jotka torjuvat Älykkään Suunnittelijan ovat todellisuudessa panteisteja, jotka palvovat luotua mieluummin kuin Luojaa, kuten Paavali toteaa Roomalaiskirjeen ensimmäisessä luvussa. Jumalasta luopunut nykyinen yhteiskuntamme on siirtynyt teismistä panteismiin ja samalla liukunut takaisin Lootin päiviin, kuten Jeesus ennakoi ennen paluutaan tapahtuvan.
    Luomisen ylivoimaisuus
    Näkyy sen kaiken kattavassa selitysvoimassa. Elämän alkuperä, sen monimutkainen biokemia, informaatiosisältö, tietoisuuden olemus ja kaiken tarkoitus saavat selityksensä. Kilpaileva naturalismi selittää vain, kuinka "muutut maaksi jälleen".
  15. Naturalismi ei selitä elämän olemusta. Uusdarvinistit, jotka torjuvat Älykkään Suunnittelijan ovat todellisuudessa panteisteja, jotka palvovat luotua mieluummin kuin Luojaa, kuten Paavali toteaa Roomalaiskirjeen ensimmäisessä luvussa. Jumalasta luopunut nykyinen yhteiskuntamme on siirtynyt teismistä panteismiin ja samalla liukunut takaisin Lootin päiviin, kuten Jeesus ennakoi ennen paluutaan tapahtuvan.
    Luomisen ylivoimaisuus
    Näkyy sen kaiken kattavassa selitysvoimassa. Elämän alkuperä, sen monimutkainen biokemia, informaatiosisältö, tietoisuuden olemus ja kaiken tarkoitus saavat selityksensä. Kilpaileva naturalismi selittää vain, kuinka "muutut maaksi jälleen".
  16. Konservatiivit hermostuivat uudesta avioliitto­käsityksestä: ”Uuden testamentin opetus avioliitosta on selkeä”
    Piispainkokous hyväksyi viime viikon kokouksessaan esitysluonnoksen kahdesta rinnakkaisesta avioliitto­käsityksestä, joista toinen tunnustaisi myös samaa sukupuolta olevien liitot.
    SUOMEN evankelisluterilaisen kirkon avioliittokäsityksen muuttamista vastustavat yhdistykset ovat julkaisseet yhteisen kannanoton, jossa vastustetaan piispainkokouksen tuoretta esitystä asiasta.
    Suomen Luterilaisen Evankeliumiyhdistyksen sivuilla keskiviikkona julkaistussa kannanotossa sanotaan, etteivät allekirjoittajat hyväksy samaa sukupuolta olevien henkilöiden parisuhteiden siunaamista tai tällaisessa parisuhteessa elämistä.
    ”Uuden testamentin opetus avioliitosta on selkeä. Avioliitto on yhden miehen ja yhden naisen välinen liitto, joka on tarkoitettu elämän kestäväksi”, kannanotossa kirjoitetaan.
    Kirjeen mukaan homoseksuaaliset parisuhteet eivät ole Jumalan tahto. Allekirjoittajat kertovat sanoutuvansa irti hengellisestä opetuksesta ja opettajista, jotka opettavat avioliitosta Raamatun vastaisesti. Kannanotossa vedotaan kirkollis­kokoukseen, että se hylkäisi piispain­kokouksen ”Raamatun sanan vastaisen” esityksen avioliitto­käsityksen ja -käytännön muuttamisesta.
    PIISPAINKOKOUS ehdottaa kirkkojärjestykseen kahden rinnakkaisen avioliitto­käsityksen mallia. Piispainkokous hyväksyi asiaa koskevan esitys­luonnoksen viime viikon kokouksessaan. Malleista ensimmäisessä avioliitto ymmärretään miehen ja naisen välisenä ja toisessa kahden henkilön välisenä.
    Esityksen läpimeno kirkollis­kokouksessa on epävarmaa. Kirkollis­kokouksessa esityksen hyväksyminen vaatii taakseen kolme neljäsosaa edustajista. Arkkipiispa Tapio Luoma kertoi STT:lle viime viikolla pitävänsä mahdollisena, että osa kirkon jäsenistä eroaa esityksen vuoksi.
    Esitystä vastustavien kannanotossa allekirjoittajat eivät suoraan ilmoita eroavansa kirkosta, jos esitys hyväksytään. Allekirjoittaneet kuitenkin sitoutuvat työskentelemään sen eteen, että ”jokaisella kristityllä on Suomessa hengellinen koti” myös tilanteessa, jossa Suomen evankelis­luterilainen kirkko muuttaa avioliittokäsitystään.
    https://urly.fi/3tgA
  17. Näin seta vahingoittaa lapsia


    https://www.facebook.com/groups/vastustammesukupuolineutraaliaavioliittolakia/?multi_permalinks=10160158582181846¬if_id=1710852173375760¬if_t=feedback_reaction_generic&ref=notif
  18. KUINKA SORMENJÄLJET MUODOSTUVAT?
    Tutkijat ovat löytäneet mekanismin, jolla sormenjäljet muodostuvat. Harjanteet etenevät aaltomaisesti ulospäin kolmesta kohdasta sormenpäässä - sormen kärjestä, sormen ensimmäisen osan keskeltä ja ensimmäisen osan alapuolella olevasta niveltaipeesta. Aallot syntyvät kahden proteiinin vuorovaikutuksesta: toinen stimuloi harjanteiden muodostumista, kun taas toinen estää sitä. Näiden kahden proteiinin vuorovaikutus (joka tunnetaan Turingin reaktio-diffuusiojärjestelmänä) saa aikaan itseorganisoituneen, jaksollisen harjanteiden ja poukamien kuvion. Kun näiden kahden proteiinin näissä kolmessa paikassa aikaansaamat aallot törmäävät, seurauksena on se, mitä voit sormissasi nähdä. Ihmisten väliset pienet erot näiden aaltojen törmäystavoissa johtavat sormenjälkien valtavaan monimuotoisuuteen. Vaikka löydettävää on vielä paljon, se mitä jo tiedämme, viittaa käsinkosketeltavaan suunnitteluun.
  19. KANNANOTTO RAAMATULLISEN AVIOLIITTOKÄSITYKSEN PUOLESTA
    Julkaisija on antanut luvan jakaa eteenpäin

    1. Raamatun opetus avioliitosta on selkeä ja yksiselitteinen
    - Uuden testamentin opetus avioliitosta on selkeä. Avioliitto on yhden miehen ja yhden naisen välinen liitto, joka on tarkoitettu elämän kestäväksi. (Hepr. 13:4)
    - Homoseksuaaliset parisuhteet eivät ole Jumalan tahto. Raamattu kutsuu tällaisia suhteita synniksi. (Room. 1:22-28)
    - Raamatusta ei löydy yhtään kohtaa, jossa suhtauduttaisiin myönteisesti tai osoitettaisiin hyväksyntää homoseksuaaliselle elämänmuodolle. Kristitty ei voi siunata syntiä. Raamatun opetus sitoo kristittyä myös tänä päivänä.
    - Homoseksuaalisen taipumuksen kanssa kipuilevat ihmiset eivät ole jollain tavoin syntisempiä kuin muut ihmiset. Olemme sitoutuneet tukemaan ja rohkaisemaan homoseksuaalisuutta kokevia kilvoittelemaan Raamatun mukaisessa elämässä.
    - Jokainen syntinen on Jumalalle rakas ja hänelle kuuluu kutsu parannukseen, syntien anteeksiantamukseen ja Jumalan armoon Kristuksen tähden.
    2. Suositus menettelytavoista kirkon luopuessa Raamatun opetuksesta avioliiton suhteen
    - Olemme yksiselitteisesti ja vakaasti sitoutuneet Raamatun opetukseen avioliitosta.
    - Emme hyväksy samaa sukupuolta olevien henkilöiden parisuhteiden siunaamista emmekä tällaisessa parisuhteessa elämistä.
    - Edellytämme, että järjestöjemme työntekijät opettavat avioliitosta Raamatun mukaisesti.
    - Sanoudumme irti sellaisesta hengellisestä opetuksesta ja niistä opettajista, jotka opettavat avioliitosta Raamatun vastaisesti.
    - Tunnistamme kirkollisten toimitusten olevan sinänsä päteviä niiden toimittajasta riippumatta, jos ne on toimitettu Raamatun opetuksen mukaisesti. Suosittelemme vahvasti, että Raamattuun pitäytyvät kristityt käyttävät toimituksissa sellaisia pappeja, jotka sitoutuvat Raamatun opetukseen avioliitosta.
    3. Sitoutuminen vaihtoehtoisen ratkaisun löytämiseen
    - Vetoamme kirkolliskokoukseen, että se hylkäisi piispainkokouksen Raamatun sanan vastaisen esityksen avioliittokäsityksen ja -käytännön muuttamisesta.
    - Piispainkokous on esityksellään avioliittokäsityksen muuttamisesta irtautunut kirkon virallisesta Raamattuun perustuvasta avioliitto-opetuksesta, johon piispat ovat itse virassaan sitoutuneet.
    - Jos kirkko luopuu virallisesti Raamatun opetuksesta avioliittokysymyksessä, asettuu se uudella merkittävällä tavalla Raamattua vastaan uskon ja elämän ylimpänä auktoriteettina.
    - Me allekirjoittaneet sitoudumme työskentelemään sen eteen, että jokaisella kristityllä on Suomessa hengellinen koti, jossa voi hyvällä omalla tunnolla olla osallisena myös siinä tilanteessa, jos Suomen ev.lut. kirkko muuttaa avioliittokäsitystään. Tämä on välttämätöntä, jotta myös tulevat sukupolvet saavat kasvaa raamatullisen opetuksen parissa Jumalan sanaan luottaen.
    - Syntymässä olevassa uudessa kirkollisessa tilanteessa rohkaisemme uskovia välttämään konflikteja ja tarpeetonta kärjistämistä sosiaalisen median keskustelupalstoilla tai muissa kohtaamisissa. Ketään ei pidä loukata tarkoituksellisesti. Kehotamme uskovia rukoukseen ja välttämään äkillisten johtopäätösten tekemistä.
    - Rukouksemme olkoon, että Jumala antaisi meille voimia varsinaiseen tehtäväämme: julistaa evankeliumia sielujen iankaikkiseksi autuudeksi, sillä Jumala tahtoo, ettei kukaan hukkuisi (2 Piet. 3:9).
    20.3.2024
    Allekirjoittaneet:
    Tom Säilä, toiminnanjohtaja, Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys
    Sari Mäkimattila, hallituksen puheenjohtaja, Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys
    Daniel Nummela, toiminnanjohtaja, Suomen Ev.lut. Kansanlähetys
    Niilo Räsänen, varatoiminnanjohtaja, Suomen Ev.lut. Kansanlähetys
    Lauri Vartiainen, toiminnanjohtaja, Suomen Raamattuopiston Säätiö
    Petri Kortelahti, julistustyön johtaja, Suomen Raamattuopiston Säätiö
    Albert Häggblom, verksamhetsledare, Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland
    Tomas Klemets, hemlandsledare, Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland
    Daniel Asplund, verksamhetsledare hemlandsmission, Laestadianernas Fridsföreningars Förbund
    Vesa Pöyhtäri, verksamhetsledare för utlandsmission och media, Laestadianernas Fridsföreningars Förbund
    Jukka Paananen, lähetysjohtaja, Lähetysyhdistys Rauhan Sana
    Matti Rahja, hallituksen puheenjohtaja, Lähetysyhdistys Rauhan Sana
    Eeva Pouke, toiminnanjohtaja, Uusheräys
    Tuomo Lahtinen, johtokunnan varapuheenjohtaja, Uusheräys
    Timo Laato, pastori, Länsi-Suomen Rukoilevaisten yhdistys
    Pertti Helkkula, puheenjohtaja, Länsi-Suomen Rukoilevaisten yhdistys
    Soili Haverinen, pääsihteeri, Suomen teologinen instituutti
    Vesa Ollilainen, teologinen asiantuntija, Suomen teologinen instituutti
    Sakari Siltala, hallituksen varapuheenjohtaja, Esikoiset ry
    Eero Nieminen, tiedotus- ja julkaisutoimikunnan puheenjohtaja, Esikoiset ry
  20. Eläimet opettavat - Jumalan nerokkaat sovellukset (klippi jaksosta 23)
    Mistä johtuu helmiäisen säihkyminen eri väreissä katselusuunnasta ja valon taitekulmasta riippuen? Montako värisävyä siten saadaan aikaiseksi?
    Koko jakso katsottavissa täältä https://www.tv7.fi/…/jumalan-nerokkaat-sovellukset_p79365/
    21. 41 / 387
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt