vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. mikä juttu tämä on? kysyy epätietoinen?
  2. Onko mahdollista ja onko tullut edes mieleen, että ne neuvot pitäisi johtaa raamatusta. Jos tärkeät asiat kulkee vain muistikuvina sukupolvelta toiselle, onko varmaa, ettei mitään muutosta tapahdu?

    Vieläkin tärkeämpi kysymys on : Onko niin yksityiskohtiin menevä yhdemnukaisuus ja niistä kiinnipitäminen raamatullista kristillisyyttä?
  3. Jospa nyt lukisit kirjoituksesi itsellesi. Ottaisitko tämäntapaisen viestin tosissasi itse?
  4. Tuli esille tärkeä momentti: Kristuksen rakkauden raja!
    Mitä se on?
    Kristuksen rakkaus vei hänet itsensä kuolemaan toisen edestä. Syyttömänä syyllisten edestä.
    Kristuksen kärsimys on äärimmäinen rakkaudenosoitus!

    Kysymys kuuluu: Löytyykö sellaista rakkautta seurakunnan keskuudesta?

    Vastaan, ei löydy.
    Pientäkään vastahakoisuutta ei kärsitä toisen ihmisen taholta. Tämä menee melkolailla pienimmästä suurimpaan niiden keskuudessa joita jonakin pidetään.

    Siellä missä on syrjittyjä, hyljeksittyjä ja erilaisuuteen tapuvaisia, sillä saattaa löytyä merkkejä oikeasta rakkaudesta.

    Kysymys yhteisen ymmärryksen alle taivuttelusta sisältää aina vaatimuksen. Jos et sujuta itseäsi siihen mitä met vaadimme, et ole mitään et edes veli kunnolla.
  5. 1.kor 7:
    4. Vaimon ruumis ei ole hänen omassa vallassaan vaan miehen, samoin ei miehen ruumis ole hänen omassa vallassaan vaan vaimon.

    Mielestäni tämä kohta sulkee pois oman mielihyvän etsimiseltä tavalla, johon oma puoliso ei ole osallisena. Tuo raamatun kohta kieltää puolison laiminlyömisen.
  6. Luulen, että olemme lähellä totuutta.
  7. Jeesus käski saarnata parannusta ja syntinanteeksiantamusta.
    Siis nämä kuuluvat yhteen.
    Parannussaarna koskee siis niitä asioita, jotka hallitsevat ihmistä, jota Pyhä Henki ei saa hallita. Kotisynnit ovat niitä asioita, jotka ovat ihmisellä jatkuvasti läsnä.

    Joku on riitainen läheistensä kanssa ja toimii kärsimättömyyden vallassa. Joku ahnehtii maallista omaisuutta ja haalii sitä keinoja kaihtamatta. Joku on haureellinen ja etsii tyydytystä kaikilla mahdollisilla tavoilla, välittämättä muista ihmisistä. Joku on kateellinen niin, ettei pysty näkemään kenessäkään mitään hyvää.

    Se mitä teemme on seurausta omasta itsekkyydestämme. Ihminen pyrkii toimimaan omaksi hyväkseen keinoija kaihtamatta, jos Pyhä Henki ei saa olla ohjaamassa. Ajatelkaa myös toisen parasta.

    Sanan siveydellä, se on hiljaisuudella, vastaanottaminen on sitä, että pidämme Sanan arvossa silloinkin, kun se tulee kohti, emmekä ala selittelemään sitä pois.

    Koska Sana sisältää ojennuksen lisäksi aina lääkkeen eli evankeliumin, jos se on Jumalan Sanaa.
  8. Armonvarkaan kai selvin tuntomerkki on siinä, ettei parannussaarnaa siedetä.
    Armon varastanut ihminen nukuttaa omantuntonsa, eikä halua luopua kotisynneistään. Kohdatessaan parannussaarnaa armonvaras pelkää, että omatunto herää ja alkaa syyttämään kaikenlaisista asioista.

    Uskosta ja armosta elävä ihminen on avoimempana parannussaarnan edessä. Ottaa vastaan Sanan siveydellä, mutta myös uskoo siinä tarjotun pelastuksen ja saa Pyhän Hengen voiman, joka johdattaa kaikkeen totuuteen.
  9. Teorettinen kysymys: Kumpi on vahingollisempaa, pitää jotain asiaa syntinä, joka paljastuu, ettei se olekkaan synti vai pitää syntiä luvallisena asiana.

    Sen tiedän, että voidaan keksiä asioita, jotka rasittavat omiatuntoja ja siten hallitaan syyllistämisellä. Onko näissä asioissa vain tästä kysymys, vai onko juttu sittenkin syvempi?
  10. Olet siis varma siitä, että tämä alue ihmisen inhimillisyydestä on säästynyt sielunvihollisen peukaloinnilta. Kaikki muu on turmeltunutta, ehkä, mutta tämä on säästynyt puhtaana????
    Ehkä kannattaa vielä tuumata hetki.
  11. Usko ihan mitä tahdot.
    Kuitenkin se ohjelma oli totta, eikä siinä yhteydessä tullut mitään herätysliikettä esille.


    Avioliitto ja naimattomuus

    1. Otan nyt puheeksi asian, josta kirjoititte. Miehen on kyllä hyvä olla koskematta naiseen,
    2. mutta haureuden välttämiseksi tulee kunkin miehen elää oman vaimonsa ja kunkin naisen oman miehensä kanssa.
    3. Mies täyttäköön aviovelvollisuutensa vaimoaan kohtaan, samoin vaimo miestään kohtaan.
    4. Vaimon ruumis ei ole hänen omassa vallassaan vaan miehen, samoin ei miehen ruumis ole hänen omassa vallassaan vaan vaimon.
    5. Älkää keskeyttäkö yhdyselämäänne, paitsi ehkä yhteisestä sopimuksesta joksikin aikaa, jotta voitte keskittyä rukoukseen; palatkaa sitten taas yhteen. Muutenhan Saatana pääsee kiusaamaan teitä, kun ette kuitenkaan pysty hillitsemään itseänne.
  12. Avioliitto ja naimattomuus

    1. Otan nyt puheeksi asian, josta kirjoititte. Miehen on kyllä hyvä olla koskematta naiseen,
    2. mutta haureuden välttämiseksi tulee kunkin miehen elää oman vaimonsa ja kunkin naisen oman miehensä kanssa.
    3. Mies täyttäköön aviovelvollisuutensa vaimoaan kohtaan, samoin vaimo miestään kohtaan.
    4. Vaimon ruumis ei ole hänen omassa vallassaan vaan miehen, samoin ei miehen ruumis ole hänen omassa vallassaan vaan vaimon.
    5. Älkää keskeyttäkö yhdyselämäänne, paitsi ehkä yhteisestä sopimuksesta joksikin aikaa, jotta voitte keskittyä rukoukseen; palatkaa sitten taas yhteen. Muutenhan Saatana pääsee kiusaamaan teitä, kun ette kuitenkaan pysty hillitsemään itseänne.

    Tässä on raamatun sanaa.
  13. Mikä on brobleema, kun mikään ei tunnu kelpaavan?
  14. Jos synnintuntoa ei ole, ei suoralla toiminnalla ole paljon tehtävissä.
    Olen kuitenkin ollut huomaavinani, että ihmiset kärsivät ristisriidoista siinä asiassa.

    Nyt ei taida olla muuta konstia, kuin kantaa lasta Jumalan eteen rukouksessa, että Hän johdattaisi. Nimittäin sitä synnintuntoa ei voi saada aikaan kuin Pyhä Henki sanan kautta.
  15. Sanasi riippuvat tietenkin siitä, mitä itse asiasta ajattelet.

    Jos lapsi on tutustunut asiaan ja hänelle tulee siitä paha olo, mitä siinä on viisasta sanoa?

    Onko oikein sanoa, että sehän on vain hyvä, älä ole milläsikään. Se on terveen miehen meininkiä.
    Olisiko riski, että Sana tulisi väärin ymmärretyksi?

    Tietenkin on asioita, joita pidetään eri piireissä syntinä ja siinäkin tarvitaan taitoa, ettei tervettä synnintuntoa aleta vesittämään ja vedetä paatumusta.

    Minun mielestäni pitäisi suosittaa pidättymistä, mutta tiedämme ettei suositukset aina riitä eikä auta. Onhan ihmisen elämässä asioita, joita pidämme syntinä, mutta kuitenkin lankeilemme uudelleen ja uudelleen, esimerkiksi ihmissuhteissa. Kiukku ja kärsimättömyys.

    Pahan omantunnon kolkutukset pitäisi viedä ristin juurelle ja rohkaista uskomaan syntisenä. Myös rukouksen merkitystä ei koskaan korosteta liikaa. Jos elämme rukoillen: Varjele rakas Jumala minua kaikesta synnistä. Hän kyllä auttaa ajallaan. Omin voimin emme pysty syntiä vastaan sotimaan.
  16. Siis ihminen kaipaa toisen ihmisen läheisyyttä ja Jumala siunaa sellaisen kristillisen liiton ja on antanut avioyhteyden liiton sinetiksi.

    Raamatussa sanotaan: Ihmisen ei ole hyvä olla yksinänsä...
    Ei siellä sanota, että joidenkin ihmisten ei ole...

    Olen kerran nähnyt televisiosta parisuhdetta käsittelevästä ohjelmassa miehen, joka ainakin hän kärsi omasta ongelmastaan aina itsetuhoisiin ajatuksiin asti.

    Minä vain ihmettelen, miten sellaista asiaa niin lämpimästi suositellaan, jolla on ihmisen mieleen sellainen vaikutus.

    Toisaalta vietin antaja voi sitä myös hallita, jos ylipäätään uskotaan Jumalan kaikkivoipaisuuteen.
  17. En sanonut, että yksinäisyys olisi syntiä, vai sanoinko?

    Se raamatun alkuosa vain kertoo siitä, että ihmisellä on kaipuu toisen ihmisen yhteyteen ja Jumala siunaa liiton, joka kristillisesti solmitaan.

    Tässä vain näyttäisi sielunvihollisella olevan markkinarako, koska se haluaa truhota Jumalan luomistyön tarkoitusta.

    Vietti on Jumalan lahja, joka sitoo puolisot yhteen. Jos kuitenkin sinetti murretaan ensimmäiseksi ja huomataan, ettei ihmisen olekkaan niin hankalaa olla yksin, eikö silloin puututa luomisen tarkoitukseen. Usein käy niin, että siitä seuraa harmia ja mielenkarvautta.
  18. en tarkaan tiedä, mutta sen tiedän, että juttu on tuulesta temmattu. Varmaan keklsijänsä mielestä hauska pila.
  19. Miksiköhän tämä kysymys nousee aina uudelleen esille? Onko kyseessä uteliaisuus vai hauskutamisen halu?
    20. 199 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt