Vapaa kuvaus

Iso kuva on Gumbölen kartanosta, jota käytetään Espoon kaupunginjohtajan asuntona tai edustustilana.

Pidän privaatit keskustelut ja kirjeenvaihdot vaitiolon piirissä, joten en myöskään aio pitää mitään ystäväluetteloa, joka sotisi osaltaan tuota periaatetta vastaan. (paitsi törkeitä uhkauksia ja tappouhkauksia en todellakaan lupaa pitää salassa - joten niitä ei enää kannata ladella)

Linkit: http://uskonasioita.blogspot.com/2008/11/miten-voit-pelastua.html, http://www.finbible.fi/head/raam1_uusi.htm, http://uskonasioita.blogspot.com/, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/01/how-can-person-be-saved.html, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/05/lopunajan-tapahtumat.html,

Koulutus: ---

Ammatti: Muu

Siviilisääty: ---

Lapset: ---

Sähköposti: [email protected]

Hakusanat: pelastus, Usko, Jeesus

Aloituksia

420

Kommenttia

6874

  1. Olen tätä nyt aikani ihmetellyt enkä näe puolustelussasi mitään muuta mieltä kuin pestä Elleniä puhtaaksi.

    Osmanien valtakuntahan perustettiin 1281 ja hajosi 29.10.1923, josta jatkui Turkin tasavaltana.

    Krimin sotakin oli vasta 1850-luvulla.

    No kirjoitetaanpas nyt tähän koko Ellenin teksti:
    ”Vuonna 1840 herätti suurta mielenkiintoa erään toisen ennustuksen merkillinen täyttyminen. Kaksi vuotta aikaisemmin Josiah Litch, eräs Kristuksen toista tulemista julistavista saarnaajista, julkaisi Ilmestyskirjan yhdeksännen luvun selityksen, jossa hän ennusti Turkin vallan luhistumisen. Hänen laskelmiensa mukaan tämä valtakunta kokisi romahduksen elokuussa 1840. Muutamia päiviä ennen ennustuksen toteutumista hän kirjotti: ”Jos myönnämme, että ensimmäinen ajanjakso, 150 vuotta, täyttyi tarkalleen juuri sen edellä, kun Diakoses nousi valtaistuimelle turkkilaisten suostumuksella, ja että toinen jakso, 391 vuotta 15 päivää, alkoi ensimmäisen jakson päättyessä, ulottuu toinen jakso elokuun 11. p:ään 1840; ja voimme odottaa ottomaanisen vallan Konstantinopolissa silloin murtuvan. Minä uskon, että niin tulee tapahtumaan.”
    Juuri ilmoitettuna aikana Turkki hyväksyi lähettiläittensä kautta Euroopan liittoutuneiden valtain suojeluksen ja alistui täten kristillisten kansain valvontaan. Tämä tapahtuma toteutti ennustuksen tarkalleen. Kun tämä tuli tunnetuksi, tulivat suuret joukot vakuuttuneiksi siitä, että Millerin ja hänen kumppaniensa omaksuma ennustusten selitystapa oli oikea, ja adventtiliike sai ihmeellisen vauhdin. Milleriin liittyi oppineita ja korkeassa yhteiskunnallisessa asemassa olevia miehiä sekä julistamaan suullisesti että julkaisemaan painettuina hänen mielipiteitään, ja vuodesta 1840 vuoteen 1844 työ laajeni nopeasti.” (Suuri Taistelu, s. 318-319)

    Litchin oma kirjoitus Ellen White säätiön sivuilta: "Allowing the first period, 150 years, to have been exactly fulfilled before Deacozes ascended the throne by permission of the Turks, and that the 391 years, fifteen days, commenced at the close of the first period, it will end on the 11th of August, 1840, when the Ottoman power in Constantinople may be expected to be broken. And this, I believe, will be found to be the case."--Josiah Litch, in Signs of the Times, and Expositor of Prophecy, Aug. 1, 1840. “ http://www.egwtext.whiteestate.org/gc/gc18.html Eli tämän mukaan hän sanoi, 11.8.1840 Turkin odotetaan hajoavan. No hajosiko? Ei hajonnut.

    Päinvastoin tuolloin Eurooppa tuli pelastamaan Turkin nahkan Venäjältä, jonka kanssa oli jouduttu tekemään jo aikaisemmin protektoraattisopimus. Jos turkki ”hajosi/romahti”, niin se tapahtui Venäjän kanssa 1833 eikä suinkaan 11.8.1840.

    Jos Ellen olisi halunnut käsitellä tuota Litchin ennustusta totuudellisesti, niin hän olisi sanonut, että tuommoinenkin toteutumaton ennustus on historiassamme. Mutta ei, Ellen selitteli sitä oikeaksi ja todisteli vaan sillä omia, Millerin ja muiden oman joukkonsa antamaa väärien profetioiden rypästä oikeaksi. Ja nyt sinä jatkat perinnettä ja selittelet kaikkia ryppäitä oikeiksi.
  2. Ellen väittää " Minä näin, että jotkut tuhoutuivat nopeasti ja toiset kärsivät pidempään. Heitä rangaistiin heidän ruumiissaan tekemiensä tekojen mukaan. Jotkut kärsivät tulen hävitystä monta päivää ja niin kauan kuin heistä oli osakin hävittämättä, kaikki kärsimisen tunto säilyi."(Early Writings, p. 294) ja sinä uskot.

    Raamattu kertoo "Kaiken hän on tehnyt kaunisti aikanansa, myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämeensä; mutta niin on, ettei ihminen käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt, ei alkua eikä loppua." (Saarn. 3:11) ja minä uskon.

    Ellen väittää ”Liian myöhään he näkevät, että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti. Liian myöhään he näkevät väärän sapatin todellisen luonteen ja sen hiekkaperustuksen, jolle ovat rakentaneet. He huomaavat taistelleensa Jumalaa vastaan. Uskonnon opettajat ovat johtaneet sieluja kadotukseen, selittäessään ohjaavansa niitä paratiisiin porteille." (White Ellen. Suuri Taistelu, s. 617-618) ja sinä uskot.

    Raamattu kertoo "Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen, lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan. Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!". Niinpä sinä et siis enää ole orja, vaan lapsi; mutta jos olet lapsi, olet myös perillinen Jumalan kautta. Mutta silloin, kun ette tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalia, jotka luonnostaan eivät jumalia ole. Nyt sitävastoin, kun olette tulleet tuntemaan Jumalan ja, mikä enemmän on, kun Jumala tuntee teidät, kuinka te jälleen käännytte noiden heikkojen ja köyhien alkeisvoimien puoleen, joiden orjiksi taas uudestaan tahdotte tulla? Te otatte vaarin päivistä ja kuukausista ja juhla-ajoista ja vuosista. Minä pelkään teidän tähtenne, että olen ehkä turhaan teistä vaivaa nähnyt." (Gal. 4:4-11) ja minä uskon.

    Jeesus ei käskenyt uskovia viettämään lauantaita sapattina, vaan ilmoitti, että Hän itse on sapatin Herra. Niinpä kun ihminen tulee uskoon, hän on koko ajan sapatissa, koska hän on koko ajan Jeesuksessa.

    Ei Jeesus myöskään käskenyt viettää sunnuntaita, sunnuntain kokoontumisista ja ehtoollisen vietosta tuli kristittyjen tapa, koska Jeesus nousi silloin haudasta.

    Ihminen on kuitenkin luotu niin, että hänelle on hyväksi pitää yksi päivä viikossa lepoa ja mikä sen parempi kuin tuona samana päivänä seurustella enemmänkin Jeesuksen kanssa kuin työn täyteisinä päivinä.
  3. Osa adventisteista siis selittää, että tuo Malakian 4:5 Elia tarkoittaa Ellen Whitea, osa että Ellen ennusti Elian olevan joku henkilö, joka oli vielä tulossa ja osa, että adventisteja.

    Mutta eihän se oikeassa elämässä tarkoita kumpaakaan. Elia ennustettiin tulevaksi ja tuli. Johannes Kastaja. Ja tämän Jeesuskin vahvisti Matt 11:14; 17:11-13, Mark 9:11-13, Luuk 1:11-17.

    Tässä näyte noitten adventistien sivuilta, jotka pitävät Eliasta vielä tulevana henkilönä:
    TRUE BRETHREN OF EXPERIENCE NOT DENY COMING OF ELIJAH
    "Surely the Lord God will do nothing, but He revealeth His secret {new light to His church} unto His servants the prophets"--Amos 3:7 (bold emphasis, braces added by author).
    "Prophecy must be fulfilled. The Lord says: 'Behold, I will send you Elijah the prophet {to God's church} before the coming of the great and dreadful day of the Lord.' Somebody is to come in the spirit and power of Elijah, and when he appears, men may say: 'You are too earnest, you do not interpret the Scriptures in the proper way. Let me tell you how to teach your message."--Testimonies to Ministers, pg. 475:3--by EGW (bolds, braces added).
    Now explain to your pastor that Sis. White stated that the "new light" which the Lord will send to the people in His church, is to come by the "message" of Elijah the prophet. Tell him that this Elijah could not be Sis. E. G. White for these three basic reasons: (1) The prophet Elijah is "somebody" (not Sis. White) who "is to come" in the future from her day. (2) This Elijah is a "he" (Mal. 4:6) not a she (not Sis. White). (3) This Elijah is a prophet (Mal. 4:5), a male person, not a prophetess (Jud. 4:4), a female person--not Sis. Ellen G. White (1SM34:5). http://www.davidian.org/study8a.htm
    Heidän mukaansa Elia ei voinut olla Ellen eikä adventistit, koska tuossa Mal 4:5:ssä on "he" eli mies. Siinä ovat oikeassa, että kyseessä oli mies, nimittäin Johannes Kastaja, mutta siinä väärässä, että vielä olisi joku Elia odotettavissa.

    Muuten, siihen aikaan, kun otsikoissa oli David Koresh ja Wacon joukkoitsemurha, lehdissä puhuttiin, että Koresh erosi adventisteista ja katsoi olevansa juuri tuo Ellenin ennustama Elia.

    Mutta kun tuossa kohdassa on kerran "he" eli maskuliini eli mies, niin miten ihmeessä saat päässäsi väännettyä, että adventistit ovat yksi ihminen ja vielä mies?!?