kts777

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

866

Kommenttia

12082

  1. Matteuksen evankeliumi:
    19:12 Sillä on niitä, jotka syntymästään, äitinsä kohdusta saakka, ovat avioon kelpaamattomia, ja on niitä, jotka ihmiset ovat tehneet avioon kelpaamattomiksi, ja niitä, jotka taivasten valtakunnan tähden ovat tehneet itsensä avioon kelpaamattomiksi. Joka voi sen itseensä sovittaa, se sovittakoon."
  2. Kun mainitset nuo nestoriaanit ja ebioniitit, niin suosittelen sinulle sellaista kirjaa kuin "Heterodoksit ja Ortodoksit".

    Sen on kirjoittanut Petri Piiroinen ja teoksessa esitellään sanakirjan muodossa toistasataa kirkon piirissä tai lähistöllä eri aikoina vaikuttanutta virallisesta linjasta syystä taikka toisesta poikennutta kristillistä ryhmää.

    Ja vaikka kirjoittaja onkin ortodoksi, kirjoittaa hän noista ryhmistä varsin maltillisesti ja objektiivisesti eikä tuomitse niitä.
  3. Minulla ei ole mitään lisättävää eikä poistettavaa noihin sanoihin, millä Mikko Satama tuota asiaa luonnehtii:

    "Voimallisten tekojen armolahjan saaneen henkilön kautta Jumala vaikuttaa yliluonnollisia ihmeitä kuten kuolleiden heräämistä, luonnonvoimien hallitsemista, myrkkyjen tehottomaksi tekemistä, ruuan moninkertaistumista ja erinäisiä muita luonnonlaeista poikkeavia tekoja kuten esim. veden päällä kävelemistä. Voimallisten tekojen armolahja on harvinainen, mutta sitäkin tärkeämpi. Se nimittäin tuo Jumalan vallan ja voiman esiin vastaansanomattomalla tavalla ja palvelee siten erityisesti evankeliumin julistusta. Voimatekojen lahjan haltijalle ihmeet ovat “helppoja”. Toisin sanoen niiden aikaansaamiseksi ei tarvitse tehdä ponnistuksia eikä käyttää mitään erityistä menetelmää. Tämä piirre erottaa usein aidon voimatekojen lahjan huijareista. Voimatekojen armolahjan haltija on kuitenkin täysin riippuvainen Jumalasta, sillä hän itse ei saa ihmeitä aikaan vaan Jumala, joka on lahjan antanut. Ihmetekojen lahja nousee muita lahjoja herkemmin päähän, joten sen käytössä vaaditaan poikkeuksellista nöyryyttä."

    Ehkä lisäisin sen, ettei rukous ole koskaan mikään ihmeautomaatti mutta se on sen verran tehokas väline, että olen usein hieman leikilläni sanonut, että olkaa varovaisia sen suhteen, mitä rukoilette, sillä useimmiten se toteutuu juuri siten kuin te toivotte.

    ;)
  4. Raamattu kuitenkin antaa ymmärtää, että kutakin seurakuntavirkaa varten on olemassa tiettyjä virkaan soveltuvia armolahjoja.

    Esimerkiksi seurakunnan paimenelle eli pastorille ovat hyödyllisimpiä sellaiset kuin Tiedon sanat, Viisauden sanat, Johtamisen lahja, Paimenen lahja, Opettamisen lahja ja Seurakunnan hallitsemisen lahja.
  5. Minä näen asian sillä tavalla, että kaikki nuo 25 lueteltua lahjaa ovat nimenomaan henkilahjoja. Ne eivät siis ole "synnyinlahjoja" vaikka usein ne saattavat tukea toisinaan. Esimerkiksi synnynnäinen laulaja kuten Viktor Klimenko luonnollisesti uskoon tultuaan saa Pyhältä Hengeltä lisää tukea tämän synnyinlahjansa käyttämisessä.

    Samanlaisen 24-25 armolahjalistan ovat tahoillaan tehneet myös mm. pastori Eero Junkkaala ja kirkon lähetystyöntekijä Juha Väliaho. Kumpikin on kirjoittanut tahoillaan kirjan nimeltä "Armolahjat".

    Junkkaala rohkaisee jokaista seurakuntalaista löytämään rukouksen avulla omat armolahjansa.
  6. Nöyrällä mielellä ja lakki kourassa minä täällä tallustelen silmät ymmyrkäisinä.

    Myönnän itsekin oppineeni paljon juutalaisilta enkä julistele kaikenlaista rinta rottingilla...

    ;oD
  7. Leo on tehnyt paljon hyvää monelle ihmiselle. Hän on myös myöntänyt raadollisuutensa ja saattanut langeta matkansa varrella mutta aina noussut Herran armosta ylös. Paljon kun rappaa, niin toisinaan myös roiskuu.

    Kuka meistä voi väittää vaeltaneensa puhtaasti? Älkää kaivako vanhoja juttuja esille. Keskittykää mieluummin hyviin asioihin ja kääntäkää kasvonne valoa kohti, niin varjot jäävät taaksenne.
  8. Me protestantitkin olemme viime aikoina kiinnittäneet yhä enemmän huomiota hengellisiin harjoituksiin. Toki ne ovat pietismissäkin aina olleet mukana. Itse sain rippikoulussa lahjaksi rukousnauhan. Tuo Ignatius Loyolan kirjakin on hyllyssäni.

    Usein luen mielessäni Isä Meidän -rukousta hitaasti ja rauhallisesti hengityksen tahtia myötäillen. Ortodoksien käyttämä Jeesus-rukous on myös yksi vaihtoehto mutta sitä ei saisi aivan aloittelija käyttää, koska se on jo syvemmän kontemplaation apuväline.

    Tiesitkö muuten, että keilailun alkumuoto "kegel" oli alkuseurakunnan munkkien hengellisen harjoituksen apuväline jo aivan 100-200 -luvuilta lähtien ja vielä Luther harrasti sitä hengellisenä harjoituksena. Vähän sama idea siis kuin itämaiden buddhalaismunkit käyttävät hengellisen kasvun apuvälineinä noita omia miekkailuun (kendo), jousiammuntaan ja kamppailulajeihin (karate, judo, aikido)liittyviä urheilulajejaan.
  9. Ainakin mun selaimellani näkyy siinä tekstin yläpuolella sellainen marginaali tai vaakapalkki, jonka vasemmassa reunassa lukee "Macromedia FLASHPAPER".

    Tätä palkkia kun kulkee vaakatasossa oikealle, tulee ensimmäisenä vastaan kämmenen kuva. Sen oikealla puolella on pystysuoran I -palkin kuva. Sitä kun klikkaa, niin asiakirjan saa sellaiseen tilaan, että voi hiirellä merkata (maalata) halutun tekstialueen ja sitten vaan painaa vasemmalla alhaalla olevan Ctrl-napin alas, pitää sitä alhaalla ja painaa toisella sormella C-kirjainta. Nyt teksti on leikepöydällä. Sitten sen voi sieltä peistata Ctrl+V näppäinyhdistelmällä vaikkapa tekstitiedostoon tai Word-asiakirjasivulle.

    Tässä kyseisen asiakirjan alkua näytteeksi, että kyllä toimii:

    WHAT'S IN ANAME?
    I. INTRODUCTION
    The passage Isaiah 9:5-6[6-7] 1 is an important "proof text" in the portfolio of
    Christian missionaries, one that is claimed to foretell the advent of the Christian
    Messiah, Jesus.
  10. Netmission-klikki edustaa hyvin kapea-alaista marginaaliryhmää tässä kyseisessä herätysliikkeessä. Sen kaikkein konservatiivis-ahdasmielisintä siipeä. Pohjanmaalais-ahdasmielistä suuntausta.

    Ristin Voitto puolestaan edustaa asiallisempaa, liberaalia helluntailaisuutta.
  11. Mainitsemasi "4you freeman" on muuten israelkysymyksessä samoilla linjoilla kuin minäkin. Ei hyväksy judaismia, kristillistä siionismia eikä Israelin palvontaa.

    :oO
  12. Uskixien palstoilla taas sanotaan usein, että tiettyjen paikallisten hurmahenkien vaikutuksesta siellä saattaa tulla ateistiksi...

    :D
  13. Minusta juutalaiset ovat tervetulleita kristillisille palstoille ja me kristityt vastavuoroisesti tänne.

    Eix je?
  14. Nämä ameriikkalaiset äärikonservatiivis-fundamentalistiset sekundasiionilaisjunttikset muodostavat uhan maailman rauhalle.
  15. Me kristityt toki lähdemme siitä, että Jeesus oli ihminen mutta että hänessä inkarnoitui Christos, Jumala tai jumaluus. Hän oli siis sekä Jumala että ihminen. Siksi meillä on esierkiksi tähän Jesajan kohtaan oma erityinen tulkintamme:

    Jesaja:
    9:5 Sillä lapsi (ihmisjeesus) on meille syntynyt, poika (kristusjumala) on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.

    Tätä asiaa ei voi toiselle päähän ympätä, vaan se pitää jokaisen itse oivaltaa ja kokea omakohtaisesti eikä Jeesuskaan pakottanut ketään itseään seuraamaan. Se on vapaaehtoista vaikka pakkokäännytystäkin on vastoin hänen opetuksiaan joskus esiintynyt.
  16. Meller on ihan jees eikä sekoita politiikkaa uskontoon.

    Lähi-idässäkin auttaa molempia osapuolia.
  17. Sekin on mielenkiintoista, että vaikka tuossa samassa raamatunkohdassa mainittu orjantappura onkin rikkakasvi, niin Vanhassa Testamentissa puut valitsivat juuri sen kuninkaakseen (kts. Tuom.9).

    Ja kun Ehjee (Minä Olen) puhui Moosekselle, hän käytti välikappaleenaan palavaa orjantappurapensasta. Ehjee on myös kabbalistisen elämänpuun ylin Sefira ja edustaa taivaallisen ihmisen, Adam Kadmonin päätä.

    Jeesuksen päässä oli orjantappurakruunu.

    Tästä voi myös repiä filosofiaa...
  18. Jos netmissionissa kirjoittaa Jumalan sanaa, niin juuri silloin lentää ulos.

    Olen AINA perustellut kantani raamatunjakeilla mutta se ei ole auttanut.
  19. Temppelin edessä olut vaskiallas eli "vaskimeri" kuvaa henkistä puhdistusta.

    Kun henkilö toi papille uhrieläimen uhrattavaksi temppelin edessä sijaitsevalle polttouhtialttarille, tämä kuvasi sitä, kuinka asianomaisen oli tehtävä parannus synneistään eli uhrattava pois oma eläimellinen puolensa.

    Uhrauksen jälkeen pappi kävi pesemässä jalkansa ja kätensä vaskialtaan vedessä. Tämä kuvaa parannuksen teon jälkeistä "kastetta" eli henkistä puhdistautumista uskon kautta.

    Ja nyt en siis puhu ulkoisesta kasteesta mistä ollaan eri mieltä eri suuntauksissa. Puhun sen sijaan kääntymyksestä, uudestisyntymisestä.
  20. No siinä kun tuolla ristillä tarkoitetaan ikään kuin elämän kärsimyksiä, eli niitä aspekteja, joiden kautta osallistutaan Kristuksen kärsimyksiin, niin tuo ruusu on puolestaan se positiivinen voima, joka ikään kuin puhkeaa tästä oivalluksesta:

    2.Korinttolaiskirje:
    1:7 koska me tiedämme, että samoin kuin olette osalliset kärsimyksistä, samoin olette osalliset myöskin lohdutuksesta

    Filippiläiskirje:
    3:10 tunteakseni hänet ja hänen ylösnousemisensa voiman ja hänen kärsimyksiensä osallisuuden, tullessani hänen kaltaisekseen samankaltaisen kuoleman kautta,

    Raamatussa sana "ruusu" esiintyy yhdessä ainoassa kohdassa ja siitä voi kukin repiä filosofista pohdiskelua, mikäli tahtoo:

    Luukkaan evankeliumi:
    6:44 sillä jokainen puu tunnetaan hedelmästään. Eihän viikunoita koota orjantappuroista, eikä viinirypäleitä korjata orjanruusupensaasta.
    21. 577 / 605
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt