kts777

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

866

Kommenttia

12083

  1. Taivaassa istuksitaan lasimeren päällä, lauletaan virsiä ja lyödään välillä leikillisesti käsiä yhteen vierustoverin kanssa.

    Aina miljoonan vuoden kuluttua vaihdetaan istumapakkoja ettei käy aika pitkäksi.
  2. ...on tässä:

    "Presidentti George Bush voi käyttää lain estämiseksi veto-oikeuttaan"
  3. Tuomioirkon kivilattian alle on haudattu ihmisiä ja on kerrottu, että öisin kirkon käytävillä kävelisi ihmisiä keski-ajalta.

    Vanha rehutehdas hylättiin kauan sitten, mutta korkeimmista ikkunoista tippuu kuulemma toisinaan jauhosäkkejä.

    Kaupungin joissakin vanhoissa taloissa väitetään olevan kellareista salakäytäviä tuomiokirkkoon ja näistä oletetuista käytävistä kerrotaan kuuluvan öisin aavemaisia ääniä.
  4. Kannattaa tutustua aiheeseen ihan itse. Kabbala liippaa itse asiassa hyvin läheltä kristinopin totuuksia. Sieltä on selkeästi löydettävissä mm. kolminaisuusoppi, joka muutoin on juutalaisille vaikeasti ymmärrettävä asia. Kabbalan Sefer Jetzirah puhuu tosiaan jumaluudesta kolminaisuutena ja tämä jumalallinen kolminaisuus on itse asiassa hyvin kiintoisa. Kyseessä on kuitenkin ihan kuten kristinuskossakin vain tapa tarkastella yhtä ja ainoaa Jumalaa. Kabbalassa se esitetään itse asiassa hyvin järkeenkäyvällä tavalla.

    Kolminaisuus on nimittäin suhde subjektin ja objektin välillä, tajuavan ja tajutun välillä. "En Sofista" valunut kolminaisuus on tajunta, joka katselee itseään. Se on ensimmäinen suuri minä, joka herää ja sanoo: minä - ja sitten katselee itseään: minä olen tämä, ja samalla lisää: minä en ole se. Koko maailmankaikkeuden luomisprosessi on vain sitä, että jumalallinen tajunta luo kuvan itsestään, koettaa katsella itseään ja tajuta itseään. Jumala ikään kuin ikuisesti luo kuvan itsestään ja ikuisesti samalla on kaiken yläpuolella, on se aina kuitenkin vain epätäydellinen kuva hänestä, niin että hän ikuisesti myös lisää: "tämä ei minua tyhjennä, tämä ei ole minä". Viimeinen lause on silloin maailman ilmennyt KOLMINAISUUS. Siinä on subjekti MINÄ, predikaatti EN OLE, ja objekti TÄMÄ. Jumala on tajunta, joka katselee itseään, mutta samalla hävittää oman kuvansa.

    Tämän korkeammalle ei yksikään filosofia ole kohonnut; ei yksikään uskonto ole tämän syvemmälle tunkeutunut jumaluuden salaisuuteen. Tämä on Kabbalan oppi ja se on myös hindulainen. Brahmaa luo kuvan itsestään, Vishnu sitä katselee, Shiva sen hävittää. Kabbalassa kolminaisuuden kolmea jumalpersoonaa nimitetään: KETHER eli kruunu, KHOKHMAH eli viisaus, BINAH eli järki. Tuosta "Viisaudesta" (Khokhmah) kerrotaan esimerkiksi Sananlaskujen luvussa 8. Kristityt ovat nähneet siinä kohdassa Kristuksen, Pojan ja osuvat itse asiassa ihan oikeaan myös kabbalistisesti tulkittuna! Kolminaisuudesta virtaa sitten, sanotaan Sefer Jetzirahissa, seitsemän korkeata voimaa eli seitsemän korkeata olentoa (kristinuskon seitsemän pääenkeliä). Niiden nimet Kabbalassa ovat: Gedullah (suuruus), Geburah (voima), Tifereth (ihanuus), Nezakh (vahvuus), Hood (loisto), Jesood (perusta), ja Malkuth (valtakunta). Yhdessä kolminaisuuden kanssa nämä seitsemän muodostavat kymmenluvun ja kaikkia kymmentä sanotaan kabbalassa tuolla kuuluisalla yhteisnimellä sefirotheiksi. Sana sefiroth on sukua sanalle safir, piiri, mutta siitä on tullut yleiseurooppalainen sana, joka merkitsee myös numeroa (esim. ranskankielellä chiffre)
  5. Itselläni on samantyyppinen kokemus. Pyörtymisen jälkeen kun herää, saattaa olla tunne siitä, että on oikeasti ollut aivan jossakin muualla ja ihmettelee sitä, että herää juuri siitä mistä herää.
  6. Muinaiset tietäjät, shamaanit, meediot ja muut herkät näkijät olivat itse asiassa tavallista useammin homoseksuaaleja, biseksuaaleja, transvestiitteja ja muutoin hieman poikkeavia, värikkäitä personallisuuksia. Heidät saatettiin hyväksyä yhteisön jäseniksi helpommin juuri noiden poikkeusellisten sielunvoimiensa vuoksi. Teosofi Pekka Ervastin teorian mukaan sukupuolisesti poikkeavat toimivat eräänlaisina "välittäjäolentoina" sukupuolten välillä ja tuo "välittäjänä" toimiminen saattaa usein heijastua heidän sielunelämässään myös eri tajunnantasojen välisenä tavallista vilkkaampana toimintana.

    Samasta syystä heitä on nykyään taiteijoidenkin joukossa tavallista enemmän.
  7. Olihan Paavalikin lukenut Platoninsa ja puhui Christoksesta ihmiskunnan esikuvana, perustyyppinä ja juurikuvana, jota ihmisyksilöt maan päällä enemmän tai vähemmän jäljittelevät.

    Toki hän oli lukenut myös judaistiset opit, joissa taivaallinen ihminen Adam Kadmon, on hyvin pitkälle samaistettavissa tuohon Platonin taivaalliseen ihmisen juurityyppiin, joka oli taivaalla ristin muotoon naulittuna maailman alusta asti. Paavali osasi luoda synteesejä.

    Käsite "Jumalan Poika" oli kreikkalaisille helposti ymmärrettävä asia. Olihan heillä noita Jumalan poikia ennestään jo mytologioissaan pilvin pimein.
  8. Piispa Erkki Kaila huomauttaa kirjassaan “Kristillinen Uskonto-oppi”, että jo apostolisella ajalla esiintyi juutalaiskristittyjä harhaopettajia, jotka opettivat, että ihminen tulee vanhurskaaksi lain töiden kautta eli pitämällä Mooseksen lain määräykset. Tätä harhaoppia vastaan taisteli apostoli Paavali suurella tarmolla ja tähdensi, että ihminen tulee vanhurskaaksi Jumalan edessä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen ilman lain töitä. Erkki Kaila sanoo, että kun katolinen kirkko sittemmin harhautui uudelleen tuohon juutalaiseen käsitykseen, palautti uskonpuhdistaja Martti Luther Paavalin opin vanhurskauttamisesta jälleen oikealle paikalleen.
  9. :oD
  10. tai sitten vaikka K-arjalaiseen perinneruokaan...
  11. Näin arvelinkin. Jos siis tarkkoja ollaan, niin meidän kristittyjen olisi ihan turha nirsoilla verilettujen kanssa jos kerran ei-kosher -liha kelpaa.
  12. Matteuksen evankeliumi:
    12:32 Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi; mutta jos joku sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan, niin hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä maailmassa eikä tulevassa.

    Tämä asia on usein ymmärretty mielestäni väärin.

    On olemassa kolmenlaista syntiä:

    1. Synti Isää vastaan (eli synti Jumalaa vastaan). Vaikkapa vannominen:

    Matteuksen evankeliumi:
    5:34 Mutta minä sanon teille: älkää ensinkään vannoko

    Jaakobin kirje:
    5:12 Mutta ennen kaikkea, veljeni, älkää vannoko, älkää taivaan kautta älkääkä maan, älkää mitään muutakaan valaa; vaan "on" olkoon teillä "on", ja "ei" olkoon teillä "ei", ettette joutuisi tuomion alle.

    Tämän synnin saa kuitattua pois, jos pääsee valastaan irroittautumaan.

    2. Synti Poikaa vastaan on kaikki se paha jota sanomme tai teemme lähimmäistä (Jumalan Poikaa)vastaan:

    Matteuksen evankeliumi:
    25:40 Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.'

    Ja tämäkin on mahdollista saada anteeksi, kun pyytää sitä asianomaiselta henkilöltä, jota vastaan on rikkonut.

    3. Synti Pyhää Henkeä vastaan on se paha jota teemme omaa ruumistamme eli Pyhän Hengen temppeliä vastaan (esim. tupakka, alkoholi, huumeet, haureus):

    1. Korinttolaiskirje:
    6:18 Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella; mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistansa vastaan.
    6:19 Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?

    Tätä tälläistä syntiä ei tietenkään voi keneltäkään anteeksi pyytää, koska se on tehty omaa ruumista vastaan ja sen seuraukset (esim. sairauksen muodossa) on vain kärsittävä. Kyse ei siis ole mistään sellaisesta asiasta, joka merkitsisi varmaa menolippua johonkin helvettiin, kuten yleensä pelätään. Eihän Jeesus sanallakaan siihen viitannut, että synti Pyhää henkeä vastaan merkitsisi automaattisesti jotakin helvetiä. Se merkitsee vain sitä, ettei sitä voi kuitata anteeksiannon piikkiin, vaan sen seuraukset on kannettava.
  13. Mitä tulee noihin hassahtaneisiin suomalaisiin uskixiin, niin olet pitkälti oikeassa. Vanhassa Testamentissa on tosin vastapainoksi sitten myös tätä Israelin syntisyyttä ja uppiniskaisuutta esiin tuovia kohtia, joten ei se sellaisenaan ihan sovi "herrarotuteorian" oppikirjaksi mutta kukin löytää sieltä yleensä sen, mitä haluaa löytää.

    ; )
  14. Tai kaheli
  15. Ior Bockin tuore haastattelu oli vastikään Helsingin Sanomien kuukausiliitteessä. Hän ei enää omista tonttiaan Sipoossa mutta sen uudet omistajat (kaksi joogaopettajaa) jatkavat tänäkin kesänä temppelikaivauksia ja uskovat vakaasti löytävänsä sen. Ior seuraa myös tiiviisti asian edistymistä.
  16. No jos tarkoitat palestiinalaisia, niin vertaus hieman ontuu, sillä he eivät ole "muukalaisia" siinä mielessä, etteivätkö he olisi asuneet tuolla alueella aina.
  17. Tuo linkkisi takana oleva teksti ei ollut minun avaukseni mutta tuskin hänelläkään oli mitään pahaa mielessään, kun sen kirjoitti.

    Kauniin kohdan oli Jesajasta poiminut.

    ; )
  18. Blondi oli tosiaan tämä minun tuntemani typsykkä. Kielilläpuhumisen armolahjaa juuri tarkoitin mutta kuten sanoit, nyt menee liian kristilliseksi tälle palstalle, joten siirretään vaihdekeppi vapaalle...

    ; )
  19. Ihan meidän perinteisestä Kalevalastamme löytyy ns. "kylpijän sanat" runosta 45. Muinaisilla suomalaisilla oli tapana lausua ne ennen saunomista:

    "Tule nyt löylyhyn, Jumala, iso ilman, lämpimähän
    tekemähän terveyttä, rauhoa rakentamahan!
    Pyyhi pois pyhät kipunat, pyhät saastat sammuttele,
    lyötä maahan liika löyly, paha löyly pois lähetä,
    ettei polta poikiasi, turmele tekemiäsi!

    "Minkä vettä viskaelen noille kuumille kiville,
    se me'eksi muuttukohon, simaksi sirahtakohon!
    Juoskohon joki metinen, simalampi laikkukohon
    läpi kiukahan kivisen, läpi saunan sammalisen!"
  20. Kaiken nähneenä ja kokeneena yllöätyin, kun kuva sai kuitenkin selittämättömiä pelonväristyksiä ja hikoilua aikaan.

    Kuva lienee feikki mutta hyvin tehty ja siihen liittyvä psykologinen alustus oli tehokas ainakin aivan yömyöhään.

    Aamulla heräsin painajaiseen, jossa käskin unissani huoneessani istuvaa outoa hahmoa poistumaan asunnostani "Jeesuksen nimessä ja veressä". Heti se muuttui harmaaksi, häipyi sen sileän tien ja pudottautui kiltisti parvekkeelta alas. Muistan vielä viimeisiksi poistosanoikseni lausuneeni: "Äläkä koskaan enää tule takaisin!"

    Siihen heräsin ja kuulin puhuvani noita poistosanoja oikein ääneen nukkuessani.
    21. 597 / 605
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt