weha

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

212

Kommenttia

12428

  1. Satusetä kirjoittelee omasta päästään ja luulostaan oppeja. Raamattua heitetään kintaalla.
  2. Jumala antaa armon, kasteessa: Kasteessa hengellisesti kuollut herää ja kasteessa Jumala vaikuttaa uskon:

    kol.2:12 "ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."

    Uudesti kastajan ratkaisuoppi on iljettävä ja tekee pahaa, jos olisin tuossa opissa.
  3. Kuule uudesti kastaja, Kun kaste ei ole Raamatussa uskovien kaste, vaan merkitykseltään uskoon tulevien kaste.

    Toiseksi, Jeesus sanoo, että lasten ja imeväisten suusta tulee kiitos, ja kiitos on uskon hedelmää.

    Uudesti kastajat ymmärtävät uskon ihmisen tekona ja lain työnä.
  4. Uudesti kastaja hei, kun Raamattu tuntee ja kertoo perisynnin, sinun olisi syytä tukkia suusi ja pestä saippualla se.

    Room.3:10: niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan".

    "olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin" (Ef.2:3).

    Joh.3:6. "Mikä lihasta on syntynyt on liha" Jne. Jne..

    oh.3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
  5. Niin, kasteessa et näe kuin halvan veden, niin kuin uudesti kastajat näkevät. Mutta siinä on paljon suurempaa, sillä Jumala on asettanut siihen sanansa, voimansa ja kunniansa, että se onkin pelastavaa vettä. Tämä täytyy vain uskolla ottaa vastaan.

    Room.6:3. "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?"

    Tottakai kasteelle mentäessä tulee tehdä parannus, että kasteessa saa uskon kautta tuon valtavan aarteen, joka siinä on tarjolla:


    apt.2:8 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
    39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

    Jos olemmekin menneet tuhlaajapojan/tytön tielle, voimme uskon kautta palata tuohon kasteen armo lupaukseen.
  6. Juu, ei ole siis kysymys kuivasta uudestisyntymisestä. Uudesti kastajat eivät halua olla vedestä ja Hengestä syntyneitä. Molempia tarvitaan, eikä kumpaakaan saa hyljätä.

    5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
  7. Onko Wehan oppi taas muuttunut:
    "Jumalan sanalla on uudestisynnyttävä voima, kun Jumala kaikki kaikessa vaikuttaa."

    Aikaisemmin tuo Jumalan sana tarvitsi vettä kyytipojaksi, ennekuin se voi toimia!!

    weha: "Ei ole muuttunut ei, sillä kasteen liitossa on mukana Jumalan sana ja kertakaikkinen (aoristi) uudestisyntyminen ja sana jatkuvasti uudistuva, joka on vain kasteeseen palaamista.

    4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
    5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
    6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
  8. Paljon puhutaan uudelleen kastajien opissa, ettei lapsi osaa uskoa, eikä se osaa kääntyä. Ensinnäkin aikuisella on aina tekosyntejä, joista tulee myös tehdä parannusta. Lapsella taas on kadottava perisynti esim. (Room.5:18). Siksi haluamme uskovaisina viedä lapsemme Kristuksen yhteyteen kasteessa (Gal.3:27; Room.6:3). Millään muulla tavalla emme voi viedä lapsia Vapahtajan luokse. Jeesuksen mukaan pienokaiset ottavat hänet vastaan.
  9. Aivan niin, ymmärsin, että seurakunnan kaitsija pitää puheen.
    Sitten on tietysti kummit, eli myös todistajat. "Jokainen asiahan on vahvistettava kahden tai kolmen sanalla"(2.kor.13:1). Kaste on ilman muuta tuollainen asia.
  10. Myöskin heidän lapsilleen kuului apostolin mukaan kaste, ilman ikärajoitusta:


    apt.2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. [Matt. 3:11+]
    39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
  11. Uudesti kastajille vielä mainitsen, että teidän on vain uskottava Raamattua, eikä selitellä sitä pois järkeisopilla ja ikään kuin teippaamalla umpeen tiettyjä kohtia, esim. "kun ei liha mitään auta", niin se ei silloin auta ja oma hengellinen ratkaisu on mahdoton.
  12. muroma oli Joh.3:5, kohdan mukaisesti väärässä, vaikka myönsikin kohdan kasteeksi, kuten Raamattu, varhaiset kirkkoisät ja kirkon perimätieto.
    Muroma on pulassa, kun kohta puhuu, että ihmisen tulee syntyä uudesti vedestä ja Hengestä, sekä lihasta syntyneen tulee syntyä kasteessa Jumalan valtakuntaan.


    4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
    5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
    6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
  13. Jumalan sanalla on uudestisynnyttävä voima, kun Jumala kaikki kaikessa vaikuttaa. Ihmisen ratkaisu kyllä auttaa monissa maallisissa asioissa, mutta hengellisesti kuollut ihminen, ei voi tehdä hengellistä ratkaisua.

    Raamatussa on kuitenkin esimerkkejä, kuinka ihminen voi hyljätä armon:

    "Ja mitkä kalliolle putosivat, ovat ne, jotka kuullessaan sanan ottavat sen ilolla vastaan, mutta joilla ei ole juurta: ainoastaan ajaksi he uskovat ja kiusauksen hetkellä luopuvat." (Luuk.8:13)
  14. Elikä muromalaisuus opettaa (Joh.3:5), että ensin lapsi syntyy kasteessa vedestä ja jos tulee myöhemmin uskoon ja ymmärtää, syntyy Hengestä.

    Luterilaisuus opettaa, että (Joh3:5), "ja" sana on yhdistävä, että molemmat pitää olla, että voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

    Joh.3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
  15. Päivi Räsänen taitaa olla viidesläinen. Kansanlähetyksessä pitkälle opetetaan, niin kuin muromalaisuus opettaa, eikä se ole luterilaisuutta.

    Edelleen, Kansan lähetysläinen antaa elämänsä Jeesukselle, Helluntailainen niinikään tekee iljettävän ratkaisun. Jeesus on tehnyt puolestani ratkaisun ristillä.

    Ukastaja kirjoittaa: " miten toteat että se evankeliumin kuuleminen ja uskominen toteutuu sylivauvalla??? kun ette taida ajatusten lukijoita sentään olla?? "

    weha: Aivan samoin kun aikuisella: "Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan kautta". weha: Missä Tässä on oma ratkaisu?

    "Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä."(Joh.6:63).
    weha:Entä missä tässä on ratkaisu, kun liha ei mitään auta?
  16. Hengellinen israel


    Olen ymmärtänyt, että uudessaliitossa on olemassa hengellinen israel, johon kuuluvat kaikki uskovaiset: ”Mutta te olette valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, OMAISUUSKANSA, julistaaksenne sen jaloja tekoja, joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa; te, jotka ette ennen olleet kansa, mutta nyt olette Jumalan kansa, jotka ennen , ette olleet armahdetut, mutta nyt olette armahdetut” (1Piet.2:9-10). Edelleen: ”Se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi” (Room.9:8). Vielä sanotaan: ”Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan” (Gal.3:29)

    Raamattu opettaa, että kun viimeinen pakana kääntyy, yksikään ihminen ei sen jälkeen tule uskoon, vaan tulee loppu: ” Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu”(Mat.24:14). Siis huomaa: ”loppu”. ”Sillä minä en tahdo, veljet –ettette olisi oman viisautenne varassa- pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus – hamaan siihen asti kuin pakanain luku on sisälle tullut (täyteen tullut, ja niin kaikki israel on pelastuva” (Room.11:25-26). On siis kysymys hengellisen israelin pelastumisesta. Sen tähden on käsitettävä sanat ”KAIKKI ISRAEL”, niiden täydessä merkityksessä, nimittäin koko hengellistä Israelia koskeviksi. Vielä kun sanotaan: ”Jumalan valtakunta ei tule nähtävällä tavalla, vaan on sisällisesti teissä” (Luuk.17:20-21).

    ”Ne, jotka opettavat koko lihallisen Israelin kääntymystä, ovat yleensä myös tuhatvuotisopin kannalla. He ajattelevat, että Israelin kääntymyksen jälkeen juutalaiset tekevät lähetystyötä menestyksellisesti pakanain keskuudessa ja silloin vallitsisi erityinen rauhan aikakausi. Tähän he etsivät tukea jostakin Vanhan Testamentin ennustuksista. Erehdys on siinä, että nuo ennustukset eivät puhu maallisesta, vaan hengellisestä rauhasta ja siitä, kun evankeliumi lähti apostolien toimesta kaikkeen maailmaan. Apostolithan olivat juutalaisia. Kysymys ei ole jostain vielä tulevasta ajasta, vaan Uuden Testamentin ajasta, jota apostolit sanoivat "viimeiseksi ajaksi" (esim. 1. Joh. 2:18). Juutalaiset eivät voisi luullun kansallisen kääntymyksensä jälkeen tehdä lähetystyötä menestyksellisesti, koska juutalaisten paatumus kestää siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on tullut sisälle. Lähetystyö olisi sen jälkeen turhaa ja toivotonta, mistä mielestäni näkyy, mihin ristiriitoihin joudutaan, kun ei pysytä selvässä Jumalan sanassa” .
  17. Edelleen: Gal.2:
    9 Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, OMAISUUSKANSA, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
    10 te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".
  18. Olen Raamatun kannalla asiassa. Raamattu on selkeä tässä:
    Room.2:29 "vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta."


    Gal.3:26 "Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
    27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
    28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
    29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan."
  19. Ei toki, mutta sillä on merkitystä, jätetäänkö pienet lapset kastamatta, uudelleenkastajien harhan vuoksi.
  20. Tottakai voi mennä, mutta ei se ole kristillinen kaste, ellei siinä ole Jumalan sanaa ja asetusta.
    21. 103 / 622
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt