weha

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

212

Kommenttia

12429

  1. Aloitukseen sanoisin, että Saulille luvattiin synnit anteeksi kasteessa. Sen nämä ketkut henget tahtovat aina sivuuttaa. Olette todella epäreiluja Raamatun lukijoita.

    apt.22:16 "Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi."
  2. Kansankirkon kasteopetus on retuperällä ja kaikki opetus, eikä se edes tavoita kaikkia. Ei kuitenkaan tämä luopumus ole kasteen vika, vaan epäuskon vika. On kysymys tuhlaajalapsista. Kun Jumala kutsuu lastaan epäuskon tieltä, emme tarvitse silloinkaan koskaan uudelleen kastamista, vaan uudelleen uskomista. Kasteen liitto on Jumalan puolelta aina voimassa, sillä Jumala on uskollinen liittolainen, vaikka kaikki ihmiset olisivat valheellisia.
  3. Mark. 16:16, puhuu kristillisestä kasteesta, varmasti. Kaste antaa mitä lupaakin, eli synnit anteeksi ja Pyhän Hengen lahjan, kuten apostoli opettaa (apt.2:38-39). Uudesti kastaja ketkut eivät voi muuttaa asiaa toiseksi.
  4. Kun kaste on sama kuin Jeesus (Gal. 3:27), kuuluu se vauvoillekin.
  5. Henkimaailma on kyllä olemassa. Helluntaioppi on myös väärää hengellisyyttä. Tämän sanon Raamatun opetusten ja henkilökohtaisten kokemusten kautta.
  6. "Te olette uudestisyntyneet ELÄVÄN SANAN KAUTTA."

    weha: Kasteessa on juuri tuo elävän sanan lupaus, ja ainoastaan kasteessa synnytään vedestä ja Hengestä, ei missään muualla.
  7. anabaptisti, vastaus.

    - On kysymys siitä, kuinka lihasta syntyneen ihmisen tulee syntyä uudestaan ylhäältä, kasteen vedestä ja Hengestä. Näitä molempia vauva on, siis lihasta syntynyt ja ihminen. Siinä uudesti kastajille ihan Raamatusta vastaus.
  8. Kasteessa on Jumalan sanan ja asetus. Kaste on Kristuksen pukemista päällemme (Gal.3:27). Tämä Kristuksen päälle pukeminen ei tapahdu kuin kasteessa:


    Gal.3:26 "Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
    27 SILLÄ kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet."
  9. Kaste on liittona Jumalan puolelta aina voimassa. Vaikka kaikki
    ihmiset olisivat valheellisia, niin Jumala on luotettava liittolainen. Kaste on myös määrältään yksi, eikä muut kasteet kuuluu hengelliseen yhteyteen, kuten Raamattu opettaa.

    Raamatussa ei ole yhtään esimerkkiä, saman merkkisen kasteen uusimisesta.
  10. Kansan lähetysläinen tekee uskon ratkaisun ja helluntaioppinen antaa elämänsä Jeesukselle. Nuo on iljettävää synergismiä ja lain tekoja. Jeesus teki puolestani ratkaisun ristillä ja pelastus on yksin armosta, yksin uskon kautta.

    Toinen jätetään siis eroon Jumalasta, välissä ei ole mitään tuhatvuotista valtakuntaa, jota helluntaioppi opettaa:


    Joh.5:28 "Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
    29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen."
  11. Joka tapauksessa molemmat ovat syntiä, josta tulee tehdä parannus. Helluntaioppi kuuluu lakiuskoon.
  12. Kaste on Jumalan teko. Jumala on kasteen asettanut kysymättä meiltä ihmisiltä mitään. Ihmisen tehtävä on julistaa Jumalan sanaa ja toimittaa pyhiä sakramentteja.
  13. tottakai sana tulee ottaa vastaan ja sitten kaste syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän hengen lahjan saamiseksi, niin kuin apostoli Pietari opettaa.
  14. Haluan vain todeta, että helluntaiusko on laki uskoa: Siinä on se iljettävä ratkaisun perkele. Hylätään pienten lasten kaste, koska heidän mielestä vauva ei osaa uskoa. Uskosta tehdään ihmisen teko...
  15. En sanonut, että uskoon tulleet ottivat kasteen, vaan synnintuntoiset ottivat kasteen (lain kautta tulee synnin tunto), jonka jälkeen Pietari sanoo kasteen kuuluvan myös heidän lapsilleen.

    Voi teitä uudestikastajat ...
  16. siis:
    sana lapsillenne, ei sulje pois pieniä lapsia, eikä siis vauvojakaan. Heitähän Jeesus kutsui myös luokseen, esim. Luuk.18:15. "Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia16. Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
    17. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
    Tässä kohden Luukkaan sana "pienistä lapsista" prevos/äskensyntynyt vauva. kyllä Jeesus kutsui heitä luokseen.
  17. Ei voi, sillä Raamattu sanoo, että vauvat ottavat vastaan Jumalan valtakunnan, kun sitä heille tarjotaan.
  18. Vauvojen ja vaarien pelastustie on sama, "uskon kautta".

    "Ilman uskoa ei voi olla otollinen Jumalalle" ja "kellä ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa", sanoo Raamattu-
  19. Tuo Ef 2:3 on kirjoitettu AIKUISILLE efesolaisille, eikä vauvoille. Siinähän sanotaan:
    3 "mekin kaikki ENNEN vaelsimme lihan himoissa..."

    weha: "Luonnostamme vihan lapsia, koskee myös vauvoja".

    "Mutta KAIKKI saavat lahjaksi vanhurskauden, Hänen armostaan.."
    weha: "Sinähän opetat kaikki pääsee taivaaseen oppia. Ei vaan kaikki saavat armon osallisuuden, uskon kautta. Siis Kristus/kaste on armoa, eli kohde, ja usko omistaa omalle kohdalle sen.
  20. Aloittajalle vielä sanoisin "omista kokemuksista", että on tutkittava Raamattua, eikä omia kokemuksia. Sinun kokemuksesi ei ole kenenkään toisen kokemuksia, enkä tiedä niistä mitään. Ne ei toista hyödytä. Olen ainakin itse lukenut Raamattua aivan toisin kuin kerrot.

    Siis lapsikin on syntiinlankeemuksen seurauksena kuollut hengellisesti ja kuolee myös ruumiillisesti. Pienellä lapsella on se etu aikuiseen epäuskoiseen, ettei hänellä ole varsinaisesti tekosyntejä. Kun lapsi liitetään kasteessa Jeesuksen ristintyöhön, sen sanan kautta, jonka kaste lupaa, niin se on oikein se.

    Perisynnistä Raamattu puhuu näin:

    "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan"(Room.3:10); "Olimme luonnostamme vihan lapsia, niin kuin muutkin" (Ef.2:3).

    Room.5:12 "Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä."


    Joh.3:3 Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
    4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
    5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
    6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
    21. 110 / 622
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt