mazdels

Vapaa kuvaus

Linkit: http://www.yle.fi, http://www.suomi24.fi, http:/www.iltalehti.fi/youtube.com Kotimaa: Ulkomaat Koulutus: Ammatillinen Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: Naimaton Lapset: Ei lapsia

Aloituksia

25

Kommenttia

2120

  1. On hyvä asia, että eri seurakuntien työntekijät kokoontuvat säännöllisesti ja keskustelevat hengellisistä asioista ja rukoilevat yhdessä. Näin kaikki saavat tietoa, miten missäkin seurakunnassa työ etenee ja millä alueella olisi yhteistyömahdollisuuksia.

    Omalla asuinpaikkakunnallani tapaavat säännöllisesti luterilaisen-, ortodoksisen-, helluntai- ja vapaaseurakunnan työntekijät toisiaan ainakin kerran kuukaudessa. Samoin toimitaan synnyinpaikkakunnallani ja monella muulla paikkakunnalla.

    Kuulen Tähkäpäältä nyt ensimmäisen kerran, että seurakuntien työntekijät pitävät yhdessä rukouskokouksen. Sellaisia ei täällä pidetä, enkä ole kuullut, että muuallakaan. Paremminkin voisi puhua keskustelu- ja rukoushetkestä, mutta ei missään nimessä rukouskokouksista. Tämän tiedon sain paikalliselta helluntaipastorilta ja synnyinpaikkakuntani vanhimmiston jäseneltä, jotka osallistuvat tilaisuuksiin.
  2. Onkohan tuo vielä niin varma asia? Luulen että julkilausma oli Helluntaikirkon taholta järjestetty propagandatemppu, jolla pyrittiin rauhoittelemaan yhdistyspohjaisia helluntaiseurakuntia Helluntaikirkon ylivallalta ja seurakuntien ryöstämiseltä.

    Eivätköhän sekä Helluntaikirkko että Helluntaikansa ole edelleenkin samoissa lähtökuopissaan ja yhdistyspohjaiset helluntaiseurakunnat yrittävät luovia siinä välissä. Toki heitä kohtaan on Helluntaikirkon puolelta painostamista jo senkin vuoksi, että Ristin Voitto -lehti ei suostu kirjoittamaan mitään helluntaikirkkoa vastustavia kannanottoja ja Helluntaikirkko näyttää muutenkin määräävän liikkeen suuntaviivat tulevaisuuteen.
  3. Helluntailaisuudessa on hyvät ja huonot puolensa ja niistä voidaan olla monta mieltä. Minä tuon keskusteluun oman näkemykseni asioista ja annan tilaa myös muille mielipiteille.

    Tässäkin ketjussa muutamat nimimerkit haluaisivat tukahduttaa vapaan keskustelun. Sekö on tavoitteenne? Millä tavalla keskustelun rajoittaminen koskemaan vain helluntaiopin mukaisia asioita edistää Jumalan sanan eteenpäin viemistä?

    Tiedoksi, että en ole kirjaumassa Netmission enkä Puimatanner ym. -keskustelufoorumeille, joten sieltä teidän ei tarvitse lukea kommenttejani.
  4. Turun Weijo kirjoittaa kasteesta Ristinvalossa -foorumilla mm näin:

    ""Mihin Nimeen?

    ViestiKirjoittaja TurunWeijo » Ma 30 Maalis, 2009 22:07
    On todella tärkeää, että jokaisen kasteessa lausutaan Jeesuksen Nimi, ja että kastettava todella on uskossa ja tehnyt parannuksen.
    Itse olen ehkä hätiköinyt joidenkin kohdalla.., jotka eivät ole vielä tehneet selvää parannusta.
    Ensin pitää tehdä parannus, ja sitten voidaan kastaa.
    "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen (mihin Nimeen?) Jeesuksen Kristuksen Nimeen (miksi?) syntienne anteeksisaamiseksi (mitä siitä seuraa?), niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." Apt. 2:38.
    Olisiko tuollainen (suluissa) oleva selittely oikein?

    Kaste on Raamatun mukaan vain yksi. Ef. 4:5. Sitä ei voi uusia, jos se on suoritettu raamatullisesti Jeesukseen Kristukseen.
    Olen "joutunut" kastamaan sellaisia, joiden kasteessa ei ole lausuttu Jeesuksen Nimeä. Se on ollut vaikeaa. Ja olemme kastettavan kanssa sellaisessa tilanteessa tehneet sopimuksen Jumalan kanssa, että varmistamme tämän askeleen, koska kastettava ei voi pitää itseään oikein kastettuna ennen kuin hänet on kastettu Jeesuksen Kristuksen Nimeen.
    Kunpa en enää joutuisi sellaisiin tilanteisiin.
    Erään entisen kasteella käyneen adventistin olen kastanut, joka tuli uskoon vasta monta vuotta kasteensa jälkeen. Se kastaminen oli aivan puhtaasti oikein.
    Tuollaisia ikäviä "uusintakasteita" ei pitäisi antaa tulla. Sen tähden kaikille pitäisi saada selväksi, miten tulee kastaa. Ennen kasteelle menoa tulee ottaa selville, miten kastaja kastaa.
    Ja lapsikaste tulisi kieltää lailla!

    Tiedän tapauksia, että oikein kastettujakin on mennyt uudelleen kasteelle. Silloin on tehty syntiä Jumalaa vastaan.

    Helluntaisrk.issa tulkitaan branhamilaisuuden piirissä suoritettu kaste vääräksi kasteeksi, vaikka se suoritetaan Jeesuksen Nimeen, koska sen taustalla on jeesusyksinoppi eli väärä jumaluus.

    Kuten näette: kiemuraista on tämä kasteasiakin.
    "Jumala on tehnyt ihmiset suoriksi, mutta itse he etsivät monia mutkia." Srn. 7:29.

    Mitä tästä tulee mieleen""
  5. Jumalan seurakunnassa on kastettu uskovienkasteen saaneita, uskossa olevia henkilöitä uudestaan Weijon hyväksymällä sanamuodolla. Kukaan Jumalan seurakunnasta ei ole suostunut kertomaan, millä tavalla he kontrolloivat edellisen kasteen sanamuodon Jumalan seurakuntaan pyrkivältä. Ilmeisesti he kuitenkin "varmuuden vuoksi" kastavat uudestaan.
  6. Kerroin tuossa ylempänä oman kokemukseni hautajaisista. Ei se mitään "jyrsimistä" ollut, vaan koettua elämää.

    Aikasempi viestini koski sitä valitettavaa tosiasiaa, että helluntailaiset ovat todellakin evankelioineet hautajaistilaisuuksia ja arvostelleet luterilaista kastetoimitusta. Sekin on osa helluntailaisten toimintaa.
  7. Turun Jumalan seurakunnan kohdalla täyttyy lahkon määritelmät selkeästi. Se on yhden henkilön ympärille muodostunut pieni, hyvin kurinalaisesti johdettu seurakunta. Varmaan Turun helluntaiseurakunnasta sekä Turun muista vapaista suunnista löytyy Jumalan seurakuntaa koskevaa kriittistä tietoa paljon.
  8. Jumalan seurakunnan opetus on ainoastaan Weijon raamatuntulkinta. Turun Jumalan seurakunnassa on ideologisena johtajana Weijo Lindroos. Seurakuntatoiminnassa opettajan viran saaneiden tulee opettaa uskovaisia Weijon ymmärtämän raamatuntulkinnan mukaan, eli opettajaksi sopii aviorikoksen tehnyt ja riitaisa henkilökin, jos on vaan weijolainen raamatuntulkinta.

    Kysymykset jäävät edelleenkin vaille vastausta. Tästä voi jokainen päätellä, millaisesta helluntailais-karismaattisesta seurakunnasta tässä on kysymys.
  9. Hertzogin puolustajat vain koettavat mustamaalata niitä, jotka uskaltavat tuomita hänen oppinsa. Mohikaani viittaa aloituksessaan Vikstenin julistusta vastaan Hertzog. Ollessani lapsi, Viksten vieraili paikkakuntamme helluntaiseurakunnassa ja saattaa olla, että olen ollut kuulemassa häntä, tosin puolipakolla vietynä, mutta kuitenkin. Viksten on käsittääkseni ollut eräs harvoja arvostettuja opettajia helluntaiseurakunnissa ja muuallakin. Vieläkö elänee?
  10. Olin mukana aikoinaan Pek (Euroopan helluntailiikkeen)-konferenssissa Helsingin vanhassa jäähallissa. Siellä näin ulkomaisten miesten tervehtivän toisiaan halaamalla ja suutelemalla suulle. Kun ihmettelin ja kummastelin asiaa, konferenssikaverini kertoi, että miehet olivat tulleet Neuvostoliitosta konferenssiin ja siellä on tapana tervehtiä näin.

    Espoossa on toiminut suljettu Maitobaari -niminen lahko, jolla on ollut käytössä "pyhä suunanto" seurakunnan tilaisuuksissa. Heillä se on ollut pelkästään miesten ja naisten välinen. Jotkut lahkosta irottautuneet ovat kertoneet, että heitä iljetti katsoa, kun vieras mies suuteli kiihkeästi heidän vaimojaan. Maitobaari oli esillä paljonkin muutamia vuosia sitten. Nyt liikkeestä ei ole tullut uutta tietoa.
  11. Meillä helluntailaisessa kodissa oli tapana käydä luterilaisissa hautajaisissa. Tosin isäni jättäytyi usein jopa lähiomaisen hautajaisista pois jonkun tekosyyn nojalla, koska oli loukannut aikoinaan sanoillaan vainajaa (siis kun tämä oli elossa) ja koska ei pitänyt tätä "oikealla tavalla uskossa olevana".

    Lapsena ollessani hautajaiset olivat meille lapsille juhlaa, koska saimme silloin täytekakkua ja muita herkkuja, joita muuten ei kotonamme ollut. Vasta sitten, kun kaksi hyvin läheistä ihmistä ja sukulaista lähti rajan toiselle puolelle, eivät enää täytekakut sun muut maistuneet.
  12. Hautajaisten yhteydessä, muistotilaisuudessa, on sattunut tapauksia, että helluntailainen omainen tai muu henkilö on alkanut evankelioida luterilaista saattoväkeä luterilaisissa hautajaisissa omalla tavallaan ja on saattanut kyseenalaistaa luterilaisen papin puhetta. Joissakin paikoissa on jopa ollut alkaa väittely uskonasioista juuri tuon evankelioinnin takia.
  13. Siellä Kainuussa lienee ainakin Kajaanin helluntaiseurakunta suurimpana vaaravyöhykkeessä. Toivottavasti seurakunnat siellä eivät lähde mukaan Helluntaikirkkovillitykseen. Löysin internetistä tiedon, että Marko Selkomaa on menossa ensi kuussa vierailulle Kainuuseen. Miten seurakuntalaiset siellä päin suhtautuvat tuohon Helluntaikirkon "pakkolähettilääseen".

    Talvipäivillä tosiaankin antoivat julkilausuman, jolla ei taida olla mitään käytännön merkitystä. Lausuma lienee ollut Helluntaikirkon propagandatemppu rauhoittaa yhdistyspohjaiset seurakunnat liialta kritiikin esittämiseltä.
  14. Yksi syy on tietysti se, että helluntaiseurakunnissa ei saa arvostella harhaoppeja ja opettajia, jos ne löytyvät seurakunnan sisältä. Arvostelemisesta voi seurata vakavia sanktioita seurakuntalaiselle. Myöskään helluntailaisten oma foorumi Netmission ei salli vapaata keskustelua asiasta. Sen vuoksi monet kirjoittavatkin harhaopeista tällä palstalla, joka on ihan hyvä, koska tämä lienee Suomen luetuin helluntailaisuus -keskustelualue.
  15. Helluntailaisia on maailmanlaajuisesti tuo lukumäärä, ehkä enemmänkin, mutta helluntailaisuus on opillisesti kovin hajanainen liike ja tuohon 500 miljoonaan on laskettu mukaan kaikki helluntailais-karismaattiset liikkeet, joista yksi on Suomen Helluntaiherätys. Suomen helluntaiherätyksen kaltaista helluntailaisuutta ei ole muualla kuin Suomessa. Lisäksi tuossa luvussa ovat mukana Suomen kymmenet helluntailais-karismaattiset yhteisöt, jotka eivät kuulu helluntaiherätyksen pääuomaan, kuten Sana ja Ylistys srk, Kansakunnat kristukselle, Ilmestysmaja ja paljon puhuttu Turun Jumalan seurakunta.

    Mainittakoon, että tuossa 500 milj. on mukana myös amerikassa vaikuttava "käärmeennostelijahelluntaiseurakunta". Aikoinaan helluntailais-karismaattinen Kansan temppeli -seurakunta teki joukkoitsemurhan Guayanan viidakossa, jolloin lähes tuhat ihmistä kuoli. Helluntailaisuutta on siis moneen lähtöön.
  16. Mielenkiintoinen kysymys. Helluntaikirkkoa yritetään juntata väkisellä helluntaiseurakunnan sisälle. Onkohan missään seurakunnassa edes esitetty, että mitään äänestystä Helluntaikirkkoon liittymisestä ei tarvita? Ilmeisesti useimmat yhdistyspohjaiset seurakunnat eivät ole halunneet riitoja ja ovat sallineet äänestyksen sen vuoksi. Kyllä helluntaikirkon toiminta vaikuttaa täysin organisoidulta ja röyhkeältä.
  17. ""Uskon, että tuosta kirjasta saattaisi löytyä monelle lapsuudessaan kovia kokeneelle eräänlainen "vertaustuki"."

    Uskon, että jos joku on kokenut lapsuudessa kovia helluntailaisten taholta, tuosta kirjasta ei ole mitään apua. Eiköhän helluntailaisten syntien peitteleminen ole kuitenkin tärkeämpää, kuin siellä haavoitettujen auttaminen.
  18. Turun Jumalan seurakunnan Ristinvalossa -foorumilta lainattu Weijon kirjoitus:

    ""Yksikään nykyinen uskonsuunta ei ole Jumalan seurakunta! Ja uusien uskonsuuntien perustajat ovat kaikki järjestään sielunvihollisen asialla!
    Jos sinun nimesi kuuluu johonkin uskontokunnan jäsenkortistoon, niin ota se sieltä pois ensi tilassa!""
  19. Kyllä se valitettavasti on juuri uuskarismaattisuuden hengessä toimiva seurakunta, joka tuo epäraittiita puhujia Suomeen.
  20. Kuten huomaatte, on hyvin vaikea saada Jumalan seurakunnalta vastauksia seurakuntaa koskeviin kysymyksiin. Jumalan seurakunnan kannattajat käyvät sensijaan kovaan vastaiskuun. Alla erään Jumalan seurakuntalaisen vastaus kirjoitukseeni Seurakunnat -osiossa:

    "Psyk. opiskelija
    28.1.2014 12:47
    +2
    Sulje
    Sinulle annettiin pysähtymismerkki, mutta se kiihdytti herjauksiasi. Mikä on motiivisi? Kerro vaikuttimesi julkisesti. Miksi vihaat?
    Ehkä tahdot peittää sisimpäsi haavoja hämätessäsi perässäsi olevia tutkijoita. - Sinua tarkkaillaan. Tilanne etenee julkiseen arviointiimme."

    Nämäkö ovat Jumalan mielen mukaisia vastauksia kysymyksiin? Hieman kummalliselta vaikuttaa "Psyk. opiskelija" -nimimerkin kirjoitus. Mitähän tuo tarkkaileminen ja julkinen arviointi pitävät sisällään? Ja ketä ovat nuo "peräsäni olevat tutkijat"?

    Googlettamalla löytyy tietoa Turun Jumalan seurakunnasta vuosien takaa. Osa on ilmeisesti Jumalan seurakunnan uhkaamana poistanut joitakin tietoja, mm seurakunnanjohtajan useista avioliitoista, jotka eivät ole päättyneet puolison kuolemaan.

    Hyvin monessa Helluntaiherätykseen kuuluvassa seurakunnassa tiedetään Turun Weijon seurakunta ja sen johtajaa pidetään itsepäisenä oman tiensä kulkijana, joka ei tule toimeen oikein kenenkään kanssa.
    21. 59 / 106
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt