Vapaa kuvaus

Koulutus: Yliopisto/korkeakoulu Ammatti: Muu Ase tai siviilipalvelus: panssarijääkäri

Aloituksia

14

Kommenttia

5456

  1. Jo ylempänä viestiketjussa kirjoitin "on tietenkin eri asia, oliko hän Jumalan poika ja vapahtaja" kuin se että oliko Jeesus historiallinen. Tottakai se, tekikö Jeesus ihmeitä vai ei, on puhtaasti ukonasia, mitä ei mitenkään voi todistaa. Sen sijaan se, että Juudeassa vaikutti keisari Tiberiuksen aikana Jeesus-niminen kiertelevä saarnaaja, joka teloitettiin ristiinnaulitsemalla ja jonka vaikutuksesta kristinusko syntyi, on lähes varmaa.

    Miksi lukisin Tacitusta, hän ei kerro Kleopatrasta mitään, tarkoitatko Plutatarkhosta (joka muuten eli 150 vuotta Kleopatran jälkeen). Sitä paitsi Kleopatrastakin kerrotaan mahdottomia juttuja, ei kylläkään yhtä rajuja kuin Jeesuksesta, tämä on hyvä esimerkki: Kleopatra ja Marcus Antonius kilpailivat siitä kumpi järjestää kalliimmat juhlat, Kleopatra voitti, kun hän omissa juhlissaan liuotti eriitäin kalliin helmen etikkaan ja joi sen. Tuo juttu on valetta: helmet eivät liukene etikkaan poretablettien lailla, mutta tarkoittaako se, että Kleopatra on keksitty henkilö.
  2. "Ja jeesuksesta ei ole mitään faktaa olemassa,ei kuvia,ei sen jeesuksen aikaisia maalauksia,ei jeesuksen allekirjoitusta missään,jeesuksen käärinliinat todettiin olevan eri aikakaudelta jne"

    Ohoh, jos nuo ovat kriteerit henkilön historiallisuudesta, niin antiikin ajan henkilöistä melkein kaikki ovat keksittyjä:esim. lähes kaikki Aleksanteri Suurta käsittelevät historiankirjoitukset ovat roomalaisten kirjoittamia monta sataa vuotta hänen kuolemansa jälkeen, yhtään varmasti autenttista hänen elinaikanaan tehtyä muotokuvaa ei tunneta, vain yksi kuva mikä ehkä esittää häntä nuorena prinssina. Kaikki muut tunnetut kuvat ovat kopioita alkuperäisistä.

    Melkein kaikki antiikin asiakirjat ovat tuhoutuneet jo yli tuhat vuotta sitten, ainoa antiikin merkkihenkilö kenen allekirjoitus (ehkä) on säilynyt on kuningatar Kleopatra; eräässä egyptiläisessä hänen hallintokaudeltaan peräisin olevassa asiakirjassa, missä kerrotaan kuningattaren määräyksistä, on kirjurin käsialasta poikkeava "allekirjoitus": "näin tapahtukoon". Se saattaa olla Kleopatran kirjoittama. Ja se on ainoa allekirjoituksen tapainen mikä voidaan yhdistää yhteenkään antiikin tunnettuun henkilöön.

    Hyvin pienestä määrästä antiikin merkkihenkilöistä on säilynyt aikalaiskuvauksia, esim. suurin osa Rooman keisareita koskevista tiedoista on kirjoitettu kymmeniä tai satoja vuosia heidän jälkeensä.

    Lopputulos: antiikin henkilöt eivät olleet todellisia hahmoja.
  3. "Se, mikä on varsin erikoista, että mikäli Jeesus teki väitetyt asiat mm. ihmeteot, ristiinnaulittiin, heräsi kuolleista ja ylösnousi taivaisiin, niin yksikään tuon ajan suurista historioitsijoista ei kirjoittanut Jeesuksesta taikka hänen teoista mitään kirjallisuutta tai todistusta."

    Se, nousiko Jeesus kuolleista ja oliko hän Jumalan poika, on eri asia kuin se, että oliko Jeesus historiallinen henkilö. Roomalaiset eivät olleet kovin kiinnostuneita kreikkalais-roomalaisen kulttuuripiirinsä ulkopuolisista kulttuureista, eikä heitä todellakaan kiinnostaneet juutalaisten keskinäiset uskonriidat (Jeesuksen eläessä hänen oppiensa pohjalta ei vielä ollut syntynyt kristinuskoa, vaan Jeesuksen kannattajat olivat juutalainen lahko). Juudeassa vilisi messiaiksi itseään väittäviä ihmisiä ja siellä ristiinnaulittiin kansankiihottajia vähän väliä, joten Jeesuksen teloitus ei aikanaan, 30-luvun alussa jKr., ollut roomalaisten kannalta vähänkään kiinnostava juttu. Jeesus kyllä mainitaan roomalaisissa historiankirjoissa, tosin aika kauan kuolemansa jälkeen, esim. Tacitus mainitsee ohimennen "Kristuksen joka teloitettiin maaherra Pilatuksen aikana".
    Mitä tulee ristikuolemaan, niin sitä on yleensä pidetty Jeesuksen historiallisuutta tukevana seikkana: ristiinnaulitseminen oli hyvin häpeällinen tapa kuolla eikä uudelle uskonnolle todellakaan ollut hyvää mainosta että sen perustaja oli teloitettu sillä tavalla, jos Jeesus olisi ollut keksitty hahmo, niin hänen kuolemantapansa olisi tuskin kuvattu sellaiseksi.

    Toki Jeesukseen on liitetty jäkiäteen paljon muille jumalolennoille kuuluneita piirteitä, niinkuin vaikka tuo syntymäpäivä.

    Joka tapauksessa käytännöllisesti katsoen kaikki historioitsijat pitävät Jeesusta todellisena henkilönä (eikä tämä väite ole mitään kristittyjen propagandaa, vaan peräisin kirjasta "Nasaretilaisen Historia", mitä käytetään oppikirjana Suomen yliopistoissa).
  4. Niin laimeni, ja uskonto muuttui; Khufun aikana faaraoon kohdistunut kunnioittaminen ja jumaloiminen oli nykyihmiselle käsittämätöntä tasoa, aikojen kuluessa faaraosta tuli hieman inhimmillisempi, ennemmin puolijumala kuin jumala, niin että palveluhalukkuus hiipui. Mitä tulee varsinaiseen rakennusinnon laimenemiseen, niin siihen vaikuttu kaikkein eniten se, että pyramidit toimivat tehokkaina rosvomagneetteina: ne viestittivät kauas ympäristöönsä että "täällä on jotain arvokasta". Kun pyramidit joutuivat vääjäämättä ryöstöjen kohteiksi, faaraot järeilivät että ei ole kovin mielekästä pystyttää ylettömän kalliita, mutta huonosti suojaavia, hautoja, niinpä niitä alettiin louhia kallioihin, missä ne olivat paremmassa piilossa.