Vapaa kuvaus

Kopittelija kopittelee... ;) http://otakoppi.webnode.fi/

Aloituksia

32

Kommenttia

7983

  1. Ja vertailun vuoksi Timon käsitykseen, että Dan 10:10 kohdan jälkeen esiintyykin hänen ajattelunsa mukaisesti "ihmisten (monikko) kaltainen" ja "ihmisen muotoinen" olento joka onkin nyt Timon mielestä taas 9 luvussa aiemmin esiintynyt Enkeli Gabriel joka nyt puhuu... verrataanpa näitä kahta VT:n ilmestyksellistä kohtaa:

    Dan 10 18 " Silloin kosketti minua jälleen se IHMISEN MUOTOINEN (kə-mar-’êh ’ā-ḏām ) ja vahvisti minua.

    ja

    Hesekiel 1:26 Ja ylhäällä, niiden päällä olevan levyn yläpuolella, oli jotakin, mikä hohti kuin safiiri. Se oli valtaistuimen muotoinen, ja tällä valtaistuinta muistuttavalla istui joku IHMISEN KALTAINEN (kə-mar-’êh ’ā-ḏām ) .

    Raamatun alkukieli käyttää tässä kohden toisiinsa verrattavaa aivan samaa sanontaa eli

    də-mūṯ kə-mar-’êh ’ā-ḏām = the likeness with the appearance of a man
    http://biblehub.com/text/ezekiel/1-26.htm

    kə-mar-’êh ’ā-ḏām = like the appearance of a man
    http://biblehub.com/text/daniel/10-18.htm

    Kysymys kuuluukin että istuuko tämä "kə-mar-’êh ’ā-ḏām" ="ihmisen muotoinen" Jumala valtaistuimella !

    Istuuko enkeli Gabriel valtaistuimella... EI !
    Mutta istuuko Ihmisen Poika ... KYLLÄ !
    .
    Eli tämä Timon logiikka alkaa nyt Dan 10:10 jakeen jälkeen muuttaa tämä Kristus ("Ihmisen muotoinen") joksikin enkeli Gabrieliksi joka sittemmin puhuu 13 ja 21 jakeissa Ylienkeli Mikaelista (= adventistien Jeesus) niin on aivan mieltä vaille ja jo ajatuksena ihan tuhoon tuomittu...
  2. Vrt, Wikipedia:
    Traditio ennen Jeesusta
    Vanhassa testamentissa esiintyvät heprean kielen sanaparit בן–אדם [ben-'adam] ja בן–אנוש [ben-'enosh], jotka molemmat tarkoittavat sananmukaisesti "ihmisen poika". Perusmerkityksessään ilmaus tarkoittaa yleisesti ihmistä, ja suomennetaan "ihmislapsi" esimerkiksi Psalmin 8 jakeessa 4 ותחסרהו מעט מאלהים וכבוד והדר תעטרהו׃ Mikä on ihminen että sinä häntä muistat, tai ihmislapsi, että pidät hänestä huolen? Jo ennen Jeesuksen aikaa oli juutalaisten apokalyptisessä kirjallisuudessa muodostunut näkemys "Ihmisen Pojasta" (määrätyssä muodossa), eskatologisena hahmona, jonka oli määrä toimia välittäjänä Jumalan ja ihmisen välillä lopun aikoina.
    Näkemyksen raamatullisena perustana pidetään yleisimmin Danielin kirjan kuvausta siitä, kuinka Ihmisen Poika asetetaan valtaistuimelle ja kuinka hänelle annetaan ikuinen kuninkuus.

    Uusi testamentti
    Uudessa testamentissa Jeesus puhui itsestään usein kolmannessa persoonassa käyttäen ilmausta "Ihmisen Poika" (kreikankielisessä alkutekstissä ho hyios tū antrōpū). Näin Jeesus julisti olevansa juutalaisten odottama Pelastaja, Messias. Jeesus sanoi muun muassa että Ihmisen Pojalla on valta antaa syntejä anteeksi (Mark 2:10), Ihmisen Poika on sapatinkin herra (Mark 2:28) ja että Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan kadonneita (Luuk 19:10), sekä ettei Ihmisen Pojalla ole mihin päänsä kallistaisi. (Luuk 9:58). Jeesus sanoo myös Ihmisen Pojasta lopun aikoihin viitaten, että "silloin taivaalle ilmestyy Ihmisen Pojan merkki. Kaikki maan sukukunnat puhkeavat valituksiin, kun näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suuressa voimassaan ja kirkkaudessaan. Suuren torven soidessa hän lähettää enkelinsä neljälle ilmansuunnalle kokoamaan kaikkialta, maan kaikista ääristä ne, jotka hän on valinnut (Matteus 24:30–34).

    Heprealaiskirjeessä psalmin 8 kuvaus ihmisen pojasta tulkitaan ennustukseksi Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta (Hepr 2:6-9):
    " -- Mikä on ihminen! Kuitenkin sinä häntä muistat. Mikä on ihmislapsi [ihmisen poika] !Kuitenkin pidät hänestä huolen. Lyhyeksi aikaa sinä asetit hänet enkeleitä alemmaksi, mutta sitten seppelöit hänet kirkkaudella ja kunnialla, panit kaiken hänen valtansa alle....tuo 'lyhyeksi aikaa enkeleitä alemmaksi asetettu', Jeesus, on kuoleman tuskat kärsittyään 'seppelöity kirkkaudella ja kunnialla'."
    ____________________

    Vrt myös: http://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=pikahaku&hakuehto=ihmisen+poika&kirjat=kr
  3. Vrt. https://fi.wikipedia.org/wiki/Urantia-kirja

    http://saatio.urantia.fi/index.php?pg=ub_intro


    Lainausta: "Päävastuussa Urantia-kirjan synnystä oli adventistipastori ja lääkäri, tri William S. Sadler, joka toimi psykiatrina ja professorina Chicagon yliopistossa sekä opettajana McCormickin teologisessa seminaarissa. On ironista, että hän oli aiemmin kuluttanut yli kymmenen vuotta spritististen ilmiöiden vastustamiseen ja paljastamiseen. Hänen tunnettuja teoksiaan ovat The Truth About Spiritualism (Totuus spiritualismista, 1923 ) ja The Mind at Mischief : Tricks of the Subconscious Mind (1929), joka voitaisiin suomentaa vaikkapa: 'Oikutteleva mieli: alitajuisen mielen harhat'. Hänen näkemyksensä tuolloin oli, että spiritistiset ilmiöt ovat pääasiassa alitajunnan aiheuttamia harhoja. Hän oli perehtynyt silmänkääntötemppuihin, oli itsekin harjoitellut joitakin temppuja ja antanut mm. taikuri Harry Houdinille neuvoja spiritististen huijareiden paljastamiseksi.

    " Martin Gardner on tutkimuksissaan päätynyt siihen, että tämä henkilö olisi ollut Wilfred Custer Kellogg, vermontilaisen adventistipastori C.L.S. Kelloggin poika. Wilfred oli sukua myös tunnetun Kellogg's -yhtymän perustajalle, W.K. Kelloggille ja lisäksi hän sattui olemaan William Sadlerin lanko ja niin ollen tämän hyvä tuttava. Avioiduttuaan Wilfred Kellogg muutti Illinoisiin asuen jonkin aikaa Sadlerin ja tämän vaimon luona. Hän oli yksi Urantia-säätiön perustajajäsenistä ja hänen asuntonsa sijaitsi lähellä säätiön päämajaa. Hän kuoli 1956.

    Gardner uskoo Kelloggin ja Sadlerin adventistitaustan selittävän joitain asioita. Adventistien näkemyksiin on esim. kuulunut Urantia-kirjan esittämä oppi, että Jeesus on todellisuudessa ylienkeli Mikael. "

    http://www.netikka.net/mpeltonen/urantia.htm

    https://en.wikipedia.org/wiki/William_S._Sadler