uskomaki

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

112

Kommenttia

7917

  1. "Yliluonnollinen henki.. Tjaah, mielenkiintoinen kanta sinulla, varsinkin kun kumpikin noista sanoista on täydellisen väärä ilmaisu."

    Jos luonnollisiksi asioiksi katsotaan havaintopiirissä oleva maailmankaikkeus (avaruuden tähtisumut, meidän aurinkokuntamme, maapallo, giraffit, tulppaanit ja ihmiset suolistobakteereineen), niin yliluonnollisiksi asioiksi voidaan katsoa ihmisen mielikuvat havaintopiirin ulkopuolisista uskon asioiksi jäävistä henkiolennoista.

    "Yksikin parodisoi Raamattua tuolla ja toinen kirjoittaa seksistä, olen lukenut jopa homosuhteista ja insestistä. Ihmeellistä touhua, kun ottaa huomioon että palstalla liikkuvat selvästikin hieman nuoremmat ihmiset. Mistä tälläiset vaikutteet tulevat? Ateistisesta elämänkatsomuksesta, jossa homoseksuaalisuus ja insesti rehottavat? Kuka antaa oikeuden Raamatun sanoman kopioimiseen ja sen muuttamiseen fantasiasaduksi?"

    Seksi ja sen inhottavat lieveilmiöt ovat ihmistä kiinostavia seikkoja, joita monet käsittelevät fantasiakirjallisuuden kautta aivan kuten uskonnollisiakin fantasioitaan.

    Sitäpaitsi tiedetään myös, että monet homoseksuaaliset ihmiset ovat syvästi uskonnollisia ja uskontojen piirissä harjoitetaan insestiä (mikä tietenkin on äärimmäisen inhottavaa).
  2. Ei tietenkään kannata täyttää tyhjyyttä riippuvaisuutta aiheuttavilla päihteillä, mutta sitä tapahtuu.

    Monet täyttävät sitä tyhjyyttä myös sopivasti tarjolla olevalla uskonnolla; joko ennen päihteitä, niiden yhteydessä tai päästäkseen päihteistä eroon. Ja monet tulevat myös uskonnosta riippuvaisiksi.

    Uskonnot tarjoavat hurmoksellisuutta ja ihanan helppoja selityksiä kaikenlaisiin ahdistaviin kysymyksin. Useat aikuisena uskoon tulleet puhuvat elämässään vallinneesta tyhjyydestä ja siitä kuinka olivat jopa itsetuhoisia päihteiden käyttäjiä ennen kuin löysivät uskon.

    Fyysiselle terveydelle uskonnot ovat tietenkin armeliaampia tyhjyyden täytteitä kuin päihteet, mutta molempia käytetään. Päihteiden käyttäjien ajattelun täyttää päihtymisen halu siinä määrin, että heillä on hankaluuksia suhtautua rationaaliseen maailmaan tasapainoisesti. Uskovaisiten maailman täyttää irrationaalinen mielikuva mielikuvitusolentojen hallitsemasta kuvitteellisesta fantasiamaailmasta eivätkä uskovaiset siksi pysty suhtautumaan ratinaaliseen maailmaan ilman että siihenkin heidän mielestään kuuluisi uskonnon säännöt ja uskontojen eri jumalien palvonta.

    Tällaisia asioita tarkoitan, kun kysyn onko päihteiden käyttö ja uskonnollisuus rinnastettavissa.
  3. Jos oikein kovasti uskoo, niin eikö tuonkin tutkimuksen tuloksen voi muuttaa toiseksi?

    Rukoilemalla vaikka:
    - Anna hyvä Jumala sen yhden tutkimustuloksen vääristyä!
  4. Aloittaja haluaisi kai, että vain yksi tietty fantasia- ja scifikirja olisi lukulistalla. Se, jossa käärmeet puhuvat ja yliluonnollinen henki luo maapallolle elämää.
  5. Taidat olla melko ihanstunut tuohon rasvattuun rakkauden ammattilaiseen. :-)

    Tuossa kun rinnastat vihan päihteisiin, niin voiko mielestäsi myös uskonnon rinnastaa niihin?
    Itse olen pitkään ajatellut, että voi. Monet ihmiset tarvitsevat joko päihteitä tai uskontoa saadakseen elämäänsä sisältöä. Tavallinen rationaalinen arki ei monelle riitä.
  6. Yhtälailla hassua on tosiaan aikuisten ihmisten usko kummituksiin, enkeleihin ja menninkäisiin.
  7. "Kun uskonto (kristinusko) on kulttuurimme perusta."

    Uskonto on kulttuurin osa niinkuin jarrut ovat auton osa. Kulttuurin runko on elinkeinoissa, taiteessa ja tieteessä.

    Ymmärrettävästi aikuistenkin oli helpompi turvautua mielikuvituskavereihin takavuosina kun ihmisen ymmärrys ympäristöstään oli rajoittuneempaa ja tiedon saanti hankalampaa kuin nykyään.

    Sata vuotta sitten uskonto oli myös vallanpidon väline, ja sellaisena todellinen kultuurin jarru.
  8. Minusta tuntuu hassulta, että joku sivistyneessä yhteiskunnassa kasvanut aikuinen ihminen voi tosissaan pitää uskottavana jumalan/jumalien olemassaoloa ja ihmisen ikuista elämää.

    Mutta toisaalta asiantila on ihan ymmärrettävä, kun ajattelee miten helppo ihmisen on elää fantasiamaailman hurmoksellisuudessa ja tyytyä helppoihin hokkuspokkus-vastauksiin.

    Kaikille irrationaalisuus vaan ei iske.
  9. Uskotko sinä spaghettihirviöön ja muihin kaikkien eri uskontojen jumaliin?
    Uskotko sinä menninkäisiin, keijuihin ja tonttuihin?

    Jos et usko johonkin nuista, niin onko epäuskosi aitoa vai teeskenneltyä?
  10. Jos suurin osa ihmisistä on kipeitä, niin määritellään kipeys terveydeksi.
    Aika hyvä.
  11. Tuo sivusto tosiaan näyttää ääkköset väärin jos selaimen merkistökoodauksena on esim. UTF-8.
    Koodauksen voi vaihtaa joksikin westerniksi tai kokeilla autotunnistusta.

    Esim. enkunkielisessä Firefox 3.5:ssa tuo löytyy View > Character encoding -valikosta.
  12. Tosiasioiden tunnustaminen kuuluu rationaaliseen ajatteluun. :-)
  13. Uskonnottomien?
  14. Ja sinustako ne eivät ole uskovaisia, jotka kastavat (antavat papiin kastaa) lapsensa?

    Voi että se on kiva katsella sivusta, kun mielikuvitusolentoja ihastelevat tyypit kinaavat keksenään kenen kuvitelmat on oikeampia. :-)
  15. Tapauskovainen on henkilö, joka kuluu kirkkoon, koska se on tapana.
    Tapauskovainen antaa vihkkiä itsensä avioliittoon kirkossa, koska se on tapana.
    Tapauskovainen kastaa lapsensa kirkkoon, koska se on tapana.

    Tapauskovainen ei kuitenkaan tapa lapsia kirkon piirissä.
    Siihen tarvitaan tosiuskova, jolle uskonto antaa puiteet toteuttaa julmuuksiaan.
  16. Hieno.
  17. "Kummallakin osapuolella on ollut kunnioittava asenne toisiaan kohtaan ja emme ole koskaan tarvinneet väitellä ja kiistellä eroavaisuuksistamme"

    Täällä voit varautua siihen, että menninkäisiin ja jumaliin uskomista ei se toinen osapuoli osaa kunnioittaa.

    Eroavaisuuksissa tuskin onkaan kiistelemistä, mutta rähinän saa aikaiseksi väittämällä, että kaikkien on syytä alistua jonkun mielikuvituskaverin talutushihnaan.

    Onko sinusta oikein, että uskovaiset saavat pakkokastaa lapsensa kirkon jäseniksi?
  18. "Usko aiheuttaa mielisairautta? vai mielisairaus aiheuttaa uskoa? "

    Mielestäni (uskon ulkopuolelta rationaalisesti tarkasteltuna):

    Molemmat kysymyksen muotoon laitetut väitteet ovat tosia.
    Useimmiten mielisairua kuitenkin on hyvin lievä, ehkäpä voisi luokitella mieluummin psyykkiseksi harmiksi.

    Miten usko aiheuttaa psyykkistä harmia?
    Usko aiheuttaa aiheetonta ahdistuneisuutta (mielikuvitusolento on järjestänyt ihmiset perisyntikiikkiin ja uhkaa kadotuksella).
    Uskovaisten yhteisöt syrjivät niitä jotka eivät seuraa mielikuvitusolentoa oikealla tavalla.
    Usko antaa irrationaalisen helpotuksen elämään kuuluville harmeille.

    Miten psyykkiset harmit johtavat uskovaisuuteen?
    Epävakaat nuoret ja aikuiset ihmiset tulevat usein uskoon koska tarvitsevat täytettä tyhjään oloon.
    Päihteitä ahdistukseensa käyttäneet usein korvaavat päihteet uskonnolla.
    Lapsena aivopestyt pikku uskovaiset eivät uskalla olla uskomatta kun on peloteltu sillä mitä siitä seuraa.
  19. Vaikka olisitkin saanut kalastettua muutamien tällä palstalla vierailevien ateistien vastaukset siinä muodossa kuin itse halusit, niin ei se olisi kovinkaan hyvä otos edes suomalaisten ateistien kotien uskonnollisuuden asteesta.
  20. "Olen sanaton, miten tätä voi kukaan pitää totuutena? "

    Avaruudessahan maapallokin on.

    Mikäs merkittävä ero (uskottavuuden kannalta) on siinä, että elämä syntyy tietyllä planeetalla itsekseen tai siinä, että sitä siirtyy planeetalle muualta?

    Itse pidän epäluonnollisena ajtuksena sitä, että jokin yliluonnollinen voima olisi käynyt värkkäämässä elämän käyntiin tälle satunnaista tähteä kiertävälle pallolle.
    21. 382 / 396
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt