Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

310

Kommenttia

11772

  1. Ef 2:1-2
  2. Ehkä kysymyksesi
    viittaa seuraavaan kohtaan
    avauksessani:

    Suuri murhe oli kerran kääntyvä iloksi,
    kun Vaimon siemen
    murskaa käärmeen pään
    eli synnin vallan.

    Mietin hetken aikaa,
    mitä sanaa käyttäisin.
    Valitsin sanan synti.

    Synti on hallitsija,
    jonka orjia olimme.

    Mutta sitten meidät vapautettiin.
    Mutta silti meidän jalkamme
    likaantuvat erämaan hiekassa
    joka askeleella.
    Ja aina joskus me myös kompuroimme.
    Ja siksi todellakin tarvitsemme
    jatkuvaa puhdistusta.

    Ja tuon jatkuvan puhdistuksen
    lähde on Golgatalla
    vuodatettu Jeesuksen veri.

    Jumalan Karista
    on välimies Jumalan ja ihmisen välillä.
    Hän sovittaa ihmisen Jumalan kanssa.

    Tämä sovinto astuu voimaan,
    kun otamme Jeesuksen vastaan.

    Tuossa hetkessä
    Teurastetun Karitsan veri sivellään
    sydämemme oven pihtipieliin,
    ja astumme vapauteen
    synnin orjuudesta.

    Jeesus on se
    luvattu vaimon siemen,
    joka murskasi
    käärmeen pään eli vallan.

    Ja siksi Jeesus voi
    pelastaa ja vapauttaa
    synnin ja kuoleman ja pahan vallasta
    jokaisen, joka ottaa Hänet vastaan.

    Tämä ristin evankeliumi,
    veren evankeliumi,
    on pelastuksen evankeliumi.

    Meidän tarvitsee
    nostaa katseemme
    Golgatan puuhun ripustettuun
    Jumalan Ainokaiseen Poikaan,
    Jumalan Teurastettuun Karitsaan.
    Ja silloin meistä irrottaa otteensa
    synnin valta ja myrkky.

    Kaikki ihmiset ovat syntiä tehneet.
    Olen Aadamin lailla
    jo kuollut omiin synteihini.

    Ja siksi en enää voi suoraan
    mennä syönään Elämän puusta.

    Ei siis riitä,
    että olen osallinen
    Hänen elämästään.

    Nyt tarvitaan osallisuus
    paitsi Hänen Elämäänsä
    myös Hänen kuolemaansa.

    Nyt tarvitaan paitsi
    ikuisen elämän lahja
    myös sovitus.

    Ja siihen siis tarvitaan veri.
    Ja siksi meidän täytyy ensin syödä
    Golgatalle pystytetystä
    Elämän puusta,
    joka samalla on kuoleman puu.

    Vanha ihmisemme on
    Hänen kanssaan ristiinnaulittu,
    ja me olemme ylösnousseet
    uuteen Elämään Hänen kanssaan.

    Ja tämän tähdenJeesuksen,
    joka on ikuisuudesta,
    piti syntyä ikäänkuin uudelleen.

    Hän oli Jumalasta syntynyt.
    Samaa kirkkautta kuin Isä.
    Jo ikuisuudesta.

    Mutta nyt Hänen täytyi tulla
    myös lihaksi ja vereksi,
    ihmisen kaltaiseksi,
    voidakseen sovittaa ihmiset.
    Ja sitten Hänet
    teurastettiin Jumalan Karitsana.

    Niinpä kun nyt syömme ja juomme
    tuosta Totisesta Viinipuusta,
    Hänessä oleva elämä imeytyy meihin,
    meistä tulee yhtä Hänen kanssaan,
    ja samalla me tulemme osallisiksi
    Hänen kuolemastaan,
    Hänessä olevasta sovituksesta,
    jonka Hänen verensä tuo.

    Ja kun näin olemme tulleet osallisiksi
    sovituksesta ja pelastetut,
    puetut vanhurskauden vaatteisiin,
    niin vaelluksen aikaiset tahratkin
    puhdistuvat Hänen yhteydessään.
    Hänen verensä puhdistaa
    jatkuvasti kaikesta synnistä.

    Ja niin siis saamme paitsi
    aloittaa ikuisen elämämme
    tulemalla Hänen tykönsä
    myös jatkuvasti uudistua
    ja vahvistua
    ja puhdistua
    tulemalla Hänen tykönsä
    ja juomalla Hänen verensä
    ja syömällä Hänen lihansa.

    Tästä sovituksen puusta
    meidän kaikkien tulee syödä,
    sillä me olemme jo syöneet
    viereisestä puusta,
    joka kantaa nimeä
    hyvän- ja pahantiedon puu.

    Yhden ihmisen kautta
    synti ja kuolema
    tuli siis maailmaan.
    Kysymyksessä on
    ensimmäisen ihmisen
    - Aadamin -
    syntiinlankeemus.

    Ruumiillista kuolemaa
    ihminen ei kuitenkaan
    tuona kohtalokkaana päivänä kokenut.

    Tämä johtui siitä, että
    Jumala vuodatti viattoman veren
    peittääkseen synnin seuraukset
    eli Aadamin ja Eevan
    alastomuuden ja häpeän.

    Näin meidätkin puetaan
    Kristukseen,
    joka on Jumalan Karitsa,
    jos Aadamin lailla
    lakkaamme juoksemasta
    Jumalaa pakoon,
    kun Hän nimeltä kutsuen
    huutaa meitä.

    Kuolema tuli siis meihin,
    kun teimme syntiä.
    maailmasta,
    johon se oli Aadamin tähden
    tullut,

    Synti petti ja tappoi minutkin.
    Ja otti hallintavallan.
    Meistä tuli Jumalan vihollisia.

    Mutta meidät Jumalan viholliset
    sovitettiin Jumalan kanssa
    Hänen Poikansa kuoleman kautta.

    Jeesus otti päällensä meidän
    pahat tekomme ja rikkomuksemme.

    Ja kuolemallaan Hän
    maksoi meidän syntivelkamme.

    Rikkomuksemme on siis jo sovitettu.
    Rangaistus niistä on jo kärsitty.

    Mutta ei siinä kaikki.
    Raamattu sanoo,
    että Hänet,
    joka ei synnistä tiennyt,
    tehtiin meidän tähtemme synniksi.

    Paitsi syntitekomme,
    myös itse synti,
    joka oli imeytynyt meihin
    kuin käärmeen myrkky,
    siirrettiin meistä Jeesukseen.

    Jeesus tehtiin synniksi.
    Ja meidät vanhurskautettiin.
    Tätä vaihtokauppaa
    sanotaan sovitukseksi.

    Jeesuksen tähden
    meillä on vapaa pääsy
    tähän armoon,
    jossa Elämän Hengen laki
    Kristuksessa Jeesuksessa
    on vapauttanut meidät
    synnin ja kuoleman laista.

    Jeesus on tuo sovitusuhri,
    Jumalan Karitsa.

    Lupaus Vaimon siemenestä,
    joka muskaa
    käärmeen pään eli synnin vallan,
    toteutui 4000 vuotta myöhemmin
    Golgatalla,
    jossa Pääsiäislampaamme teurastettiin.

    Ja nyt meitä puhdistaa
    jatkuva Jeesuksen veren virta,
    niinkuin vesi tuota
    näyteikkunaa.

    Jeesuksen sydämestä vuotaa
    veri ja vesi,
    syntien sovitus ja ikuinen elämä.

    "Jeesuksen Kristuksen,
    hänen Poikansa,
    veri
    puhdistaaaa meidät
    kaikesta synnistä.
    Jos sanomme,
    ettei meillä ole syntiä,
    niin me eksytämme itsemme"
    (1 Joh 1:7-8)
  3. "Mitä varten sitten on laki?
    Se on rikkomusten tähden
    jäljestäpäin lisätty
    olemaan siihen asti,
    kunnes oli tuleva se siemen,
    jolle lupaus oli annettu;
    ja se säädettiin enkelien kautta,
    välimiehen kädellä."
    (Gal 3:19)

    Siis laki tarvittiin
    varjelemaan Israelin kansa
    täystuholta.
    joka sitä juuri jo oli kohtaamassa
    epäjumalan palvonnan tähden,
    kun Mooses tuli vuorelta
    lain taulut mukanaan.

    "Mutta ennenkuin usko tuli,
    vartioitiin meitä
    lain alle suljettuina
    uskoa varten,
    joka oli vastedes ilmestyvä."
    (Gal 3:23)

    Jos laki ei olisi ollut
    ankara ja ehdoton,
    se ei olisi kyennyt
    varjelemaan Israelin kansaa,
    eikä luvattu Pelastaja
    olisi koskaan voinut tulla maailmaan.
  4. Jeesuskin ilmaisi asian niin,
    että Mooses on säätänyt.

    "uhraa lahja,
    jonka Mooses on säätänyt"
    (Matt 8:4)

    "He sanoivat:
    'Mooses salli kirjoittaa erokirjan
    ja hyljätä vaimon'.
    Niin Jeesus sanoi heille:
    'Teidän sydämenne kovuuden tähden
    hän kirjoitti teille tämän säädöksen.'"
    (Mark 10:4-5)

    Mutta tietenkin erona on se,
    että Mooseksen laissa
    käskysana menee tyyliin:
    "Näin sanoo Herra"

    Mutta kun Jeesus nosti riman
    täydellisen lain korkeuteen,
    niin Jeesus sanoi:
    "Minä sanon teille".

    Vain Jeesus kykeni
    täyttämään tuon täydellisen lain.

    Ja mikä parasta,
    Hän kärsi sen tuomion,
    minkä synnin ja kuoleman laki
    säätää meille.

    Kun helluntaipäivänä
    tapahtui Pyhän Hengen vuodatus,
    niin Pietari ilmaisi asian niin,
    että Joelin ennustus oli
    jo alkanut toteutua.

    "tämä on sitä,
    mistä on puhuttu
    profeetta Jooelin kautta:
    'Viimeisinä päivinä on tapahtuva,
    sanoo Jumala,
    että minä vuodatan Henkeni
    kaiken lihan päälle.'"
    (Ap.t 2:16-17 RK)

    Siis Pyhää Henkeä
    alettiin tuolloin vuodattamaan
    kaiken lihan päälle.

    Mutta esimerkiksi eläinkuntaan
    asti se ulottuu vasta,
    siinä tämän Maan uudestisyntymisessä,
    jossa paha on sidotaan,
    niin ettei kukaan tee pahaa.

    "Susi ja lammas käyvät
    yhdessä laitumella,
    ja leijona syö rehua niinkuin raavas,
    ja käärmeen ruokana on maan tomu;
    ei missään minun pyhällä vuorellani
    tehdä pahaa eikä vahinkoa,
    sanoo Herra."
    (Jes 65:25)

    Mutta tuolloinkin
    noudatetaan
    Jumalan ja Israelin kansan
    väliseen liittosopimukseen
    kuuluvia säädöksiä,
    kuten voimme lukea
    esimerkiksi Hesekielin kirjasta.
  5. Jeesus ei ole kumonnut lakia.
    Hän täytti sen.

    Jeesus ei ole lain loppu
    vaan sen täyttymys/päämäärä.

    Jeesus teki selväksi,
    että laista ei katoa
    ainoakaan kirjain,
    eikä edes
    kahden kirjaimen välillä oleva
    pieni krippu,
    ennenkuin taivas ja maa katoavat.

    "Sillä totisesti minä sanon teille:
    kunnes taivas ja maa katoavat,
    ei laista katoa pieninkään kirjain,
    ei ainoakaan piirto,
    ennenkuin kaikki on tapahtunut."
    (Matt 5:18)

    Ja tuossa tuo laki ei tarkoita
    vain jotain
    Sanan profeetallista ilmoitusta,
    vaan se tarkoittaa nimenomaan
    myös lain käskyjä.

    "Sentähden,
    joka purkaa yhdenkään
    näistä pienimmistä käskyistä
    ja sillä tavalla opettaa ihmisiä,
    se pitää pienimmäksi
    taivasten valtakunnassa
    kutsuttaman;
    mutta joka niitä noudattaa
    ja niin opettaa,
    se pitää kutsuttaman suureksi
    taivasten valtakunnassa."
    (Matt 5:19)

    Eli vuorisaarnassa
    Jeesus korottaa riman
    Mooseksen lain tasolta
    aivan uuteen ulottuvuuteen,
    huippukorkeuteen.

    Mooseksen laissa rima
    on siis hyvin alhaalla.

    Elämän Hengen laki
    ja Vanhurskauden laki
    nostavat sen taivaisiin saakka.

    "Sillä minä sanon teille:
    ellei teidän vanhurskautenne
    ole paljoa suurempi
    kuin kirjanoppineiden ja fariseusten,
    niin te ette pääse
    taivasten valtakuntaan.
    (Matt 5:20)

    Esimerkiksi käsky
    "Älä tapa"
    ei tarkoitakaan enää
    vain ruumiin tappamista,
    vaan tuonkin käskyn kohdalla
    rima nostetaan taivaisiin
    aina Jumalan valtaistuimelle asti.

    "Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille:
    'Älä tapa',
    ja:
    'Joka tappaa,
    se on ansainnut oikeuden tuomion'.
    Mutta
    minä sanon teille:
    jokainen,
    joka vihastuu veljeensä,
    on ansainnut oikeuden tuomion;
    ja joka sanoo veljelleen:
    'Sinä tyhjänpäiväinen',
    on ansainnut
    suuren neuvoston tuomion;
    ja joka sanoo:
    'Sinä hullu',
    on ansainnut helvetin tulen.
    Sentähden,
    jos tuot lahjaasi alttarille
    ja siellä muistat,
    että veljelläsi on
    jotakin sinua vastaan,
    niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen,
    ja käy ensin sopimassa
    veljesi kanssa,
    ja tule sitten uhraamaan lahjasi.
    Suostu pian sopimaan
    riitapuolesi kanssa,
    niin kauan kuin vielä
    olet hänen kanssaan tiellä,
    ettei riitapuolesi
    vetäisi sinua tuomarin eteen
    ja tuomari antaisi sinua
    oikeudenpalvelijalle,
    ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.
    Totisesti
    minä sanon sinulle:
    sieltä et pääse,
    ennenkuin maksat viimeisenkin rovon."
    (Matt 5:21-26)

    Siis Mooseksen lain
    vanhurskauteen nähden
    olet nuhteeton,
    jos et murhaa ketään.

    Elämän Hengen lain
    ja Vanhurskauden lain mukaan,
    olet murhaajaakin pahempi,
    jos et mene sopimaan
    veljesi kanssa,
    jos hänellä on jotakin
    Sinua vastaan.
  6. Tohtoreita ja professoreita
    on kyllä joka paikassa,
    mutta ei Paavali heihin viittaa
    tuossa kohdassa.

    Paavali puhuu siitä tiedosta,
    joka Timoteuksella oli
    ollut jo lapsuudessa.

    Viisaudesta ja uskosta,
    jonka kautta pelastumme.

    "Mutta pysy sinä siinä,
    minkä olet oppinut
    ja mistä olet varma,
    koska tiedät,
    keiltä olet sen oppinut,
    ja koska jo lapsuudestasi saakka
    tunnet pyhät kirjoitukset,
    jotka voivat tehdä sinut viisaaksi,
    niin että pelastut uskon kautta,
    joka on Kristuksessa Jeesuksessa."
    (2 Tim 3:14-15)

    Meidän opettajamme
    on Pyhä Henki,
    jonka vaikutuksesta
    myös Raamatun kirjoitukset
    ovat syntyneet.

    "Jokainen kirjoitus,
    joka on syntynyt
    Jumalan Hengen vaikutuksesta,
    on myös hyödyllinen
    opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi,
    kasvatukseksi vanhurskaudessa,
    että Jumalan ihminen olisi täydellinen,
    kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut."
    (2 Tim 3:16-17)

    Ja nämä Kirjoitukset
    Timoteus tunsi lapsuudesta asti.
    Ja nyt Timoteuksella oli kutsumus.
    Ja sen täyttäminen merkitsi
    suurta vastuuta Jumalan edessä.

    "Minä vannotan sinua
    Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä,
    joka on tuomitseva
    eläviä ja kuolleita,
    sekä hänen ilmestymisensä
    että hänen valtakuntansa kautta"
    (2 Tim 4:1)

    Timoteus on kerran seisova
    Kristuksen
    palkintotuomioistuimen edessä.
    Ja saava
    palkan, kruunun ja voittopalkinnon
    uskollisuuden mukaan,
    jota on tehtävässään osoittanut.

    "saarnaa sanaa,
    astu esiin
    sopivalla ja sopimattomalla ajalla,
    nuhtele, varoita, kehoita,
    kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella."
    (2 Tim 4:2)

    Ei ihan helppo tehtävä nuorukaiselle.

    "Sillä aika tulee,
    jolloin he eivät kärsi tervettä oppia,
    vaan omien himojensa mukaan
    korvasyyhyynsä
    haalivat itselleen opettajia
    ja kääntävät korvansa pois totuudesta
    ja kääntyvät taruihin."
    (2 Tim 4:3-4)

    Uskonto ja oppirakennelmat
    eivät pelasta ketään.
    Sen tekee vain Jeesus,
    ja Hänestä me julistamme
    ilosanomaa Pyhässä Hengessä.

    "Mutta ole sinä raitis kaikessa,
    kärsi vaivaa,
    tee evankelistan työ,
    toimita virkasi täydellisesti."
    (2 Tim 4:5)

    Jeesus on Tie, Totuus ja Elämä.
    Hän on Jumalan Sana
    ja Todellinen Valkeus,
    joka valaisee ihmisen.

    "Totinen valkeus,
    joka valistaa jokaisen ihmisen,
    oli tulossa maailmaan.
    Maailmassa hän oli,
    ja maailma on hänen kauttaan
    saanut syntynsä,
    ja maailma ei häntä tuntenut.
    Hän tuli omiensa tykö,
    ja hänen omansa
    eivät ottaneet häntä vastaan.
    Mutta kaikille,
    jotka ottivat hänet vastaan,
    hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi,
    niille,
    jotka uskovat hänen nimeensä,
    jotka eivät ole syntyneet
    verestä eikä lihan tahdosta
    eikä miehen tahdosta,
    vaan Jumalasta."
    (Joh 1:9-13)

    Tämä on Sanan saarnan tarkoitus.
    Uuden Elämän syntyminen
    sekasorron ja kaaoksen keskelle.

    Tämän ihmeen
    Jeesus
    eli Jumalan Sana
    eli Todellinen Valkeus
    teki jo Raamatun ensimmäisessä luvussa
    hävityksen kokeneelle planeetallemme.

    Ja Hän haluaa tehdä sen
    jokaiselle ihmiselle,
    jonka sydämen ovat peittäneet
    syvät vedet ja pimeys ja sekasorto.

    "Ja Sana tuli lihaksi
    ja asui meidän keskellämme,
    ja me katselimme hänen kirkkauttansa,
    senkaltaista kirkkautta,
    kuin ainokaisella Pojalla on Isältä;
    ja hän oli täynnä armoa ja totuutta."
    (Joh 1:14)