kalamos

Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

311

Kommenttia

11777

  1. En ole.
    Minä olen kalamos,
    ruoko, jota Tuuli huojuttaa.
    https://www.suomi24.fi/profiili/kalamos

    Itsestäni en koskaan herätä keskustelua.
    Jos joku alkaa minun
    avaamassani ketjussa
    keskustella kalamoksesta,
    niin hän on eksynyt avauksen aiheesta.

    Minä herätän keskustelua aina
    Jeesuksesta Kristuksesta.

    Haluan herättää keskustelua
    Hänestä,
    joka on Jumalan Sana,
    Jumalan ainosyntyisestä Pojasta,
    joka on ollut olemassa
    ennen ikuisia aikoja;
    Jumala Jumalan tykönä.

    Herätän aina keskustelua
    Hänestä,
    joka tuli lihaksi,
    voidakseen sukulunastajana
    lunastaa velalliset ihmispoloiset.

    Tämä lunastus tapahtui ristillä,
    jossa Hän lopulta huutaa:

    "Täytetty/Maksettu"

    Ja nyt tässä keskustelussa
    keskustelemme siitä,
    mitä oli kirjoitettu
    Hänen kuoleman tuomion syyksi
    tuohon ristiin.

    Ylimpänä oli heprealainen teksti,
    jossa sanojen alkukirjaimet
    muodostavat Jumalan nimen.

    J H W H

    Juutalaiset huomasivat sen heti.
    Ja pyysivän muuttamaan tekstin niin,
    että siinä lukisi
    'Hän on sanonut,
    minä olen
    juutalaisten kuningas'.

    Jos tämä muutos olisi tehty,
    niin ristillä olisi edelleen
    lukenut Jumalan nimi
    mutta nyt ensimmäisessä persoonassa,

    ' H J H

    Siis ilmaisu
    MINÄ OLEN,
    on Jumalan nimi
    EHJeeH
    ja vielä ensimmäisessa persoonassa,
    kun se normaalisti esitetään
    kolmannessa persoonassa
    JaHVeeH

    Eli kun Jeesus näin täytti sen,
    mikä oli pelastussuunnitelmaan
    kirjattu ennen ikuisia aikoja
    siltä varalta,
    että Jumalan kuvaksi luotava
    ihminen lankeaa syntiin,
    niin tuo tuomion syyn ilmoitus
    osoittaa,
    että hinta,
    jonka Jumalan Poika maksoi
    ihmiskunnasta,
    oli niin suuri,
    että se kattaa kaikkien ihmisten
    syntivelan.

    Itse Jumala,
    joka on luonut taivaat ja maan,
    on annettu maksuksi
    meidän edestämme.

    Tätä ilmoitusta
    ei mitenkään saanut
    pois ristiltä.

    Se on kätkettynä
    jo Raamatun ensimmäiseen Sanaan.

    Se on punaisena lankana
    Raamatun Alusta alkaen
    viimeiseen Aameneen saakka.

    Jahve, Jumalan Poika,
    on naulittu ristille
    meidän edestämme.

    Ja siksi Hän voi lunastaa
    meidät omaksemme.

    Mutta
    koska Hän on Jumala,
    eikä perkele,
    koska Hän on Rakkaus
    eikä tyranni,
    Hän ei voi pakottaa
    ketään omakseen.

    Rauhaan ei voi ketään pakottaa.
    Ei myöskään rakkauteen.

    Alistaa voi,
    mutta sitä ei Jumala tee.

    Paholainen kylläkin,
    mutta se ei sitten ole
    enää rauhaa eikä rakkautta.

    Jumalan Rakkaus
    riippui ristillä.

    Jeesuksen ristin
    molemmin puolien
    oli risti.

    Kummallakin riippui
    syntinen ihminen.

    Vain toinen heistä
    kääntyi Jumalan puoleen.

    Jumalan Pojan kärsimys
    olisi riittänyt maksuksi
    myös toisen ryövärin lunastamiseksi.

    Mutta tämä vain pilkkasi Jeesusta.
    Ja palveli itse asiassa
    loppuun asti paholaista,
    joka yritti saada Jeesuksen
    astumaan alas ristiltä,
    jotta sovitusta ei ollenkaan tapahtuisi.

    Jumalana Jeesus olisi voinut
    astua alas ristiltä.

    Ja ihmiset olisivat uskoneet,
    että kyllä totisesti
    tämä oli Jumalan Poika.

    Mutta yksikään syntinen
    ei olisi pelastunut kadotukselta.

    Nyt moni pelastui ja pelastuu,
    kun itse Jahve,
    Jumalan poika,
    maksoi meidän syntivelkamme.
  2. Markus 16 siis menee
    kokonaisuudessaan näin:

    ______________

    Ja kun sapatti oli ohi,
    ostivat Maria Magdaleena
    ja Maria, Jaakobin äiti,
    ja Salome
    hyvänhajuisia yrttejä
    mennäkseen voitelemaan häntä.

    Ja viikon ensimmäisenä päivänä
    he tulivat haudalle ani varhain,
    auringon noustessa.

    Ja he sanoivat toisilleen:
    "Kuka meille vierittää kiven
    hautakammion ovelta?"
    Ja katsahtaessaan ylös
    he näkivät kiven poisvieritetyksi;
    se oli näet hyvin suuri.

    Ja mentyään hautakammion sisään
    he näkivät nuorukaisen
    istuvan oikealla puolella,
    puettuna pitkään,
    valkeaan vaatteeseen;
    ja he peljästyivät suuresti.
    Mutta hän sanoi heille:

    "Älkää peljästykö;
    te etsitte Jeesusta,
    Nasaretilaista,
    joka oli ristiinnaulittu.
    Hän on noussut ylös;
    ei hän ole täällä.
    Katso,
    tässä on paikka,
    johon he hänet panivat.
    Mutta menkää ja sanokaa
    hänen opetuslapsillensa
    ja Pietarille:
    'Hän menee teidän edellänne Galileaan;
    siellä te saatte hänet nähdä,
    niinkuin hän teille sanoi'."

    Niin he tulivat ulos
    ja pakenivat haudalta,
    sillä heidät oli vallannut
    vavistus ja hämmästys,
    eivätkä sanoneet
    kenellekään mitään,
    sillä he pelkäsivät.

    Silloin he pian kertoivat
    kaikki nämä ohjeet
    Pietarille ja hänen seuralaisilleen.

    Sen jälkeen Jeesus itse
    lähetti heidän kauttaan
    idästä länteen
    pyhän ja katoamattoman julistuksen
    iankaikkisesta pelastuksesta.

    Mutta ylösnousemisensa jälkeen
    hän varhain aamulla
    viikon ensimmäisenä päivänä
    ilmestyi ensiksi Maria Magdaleenalle,
    josta hän oli ajanut ulos seitsemän riivaajaa.

    Tämä meni ja vei sanan niille,
    jotka olivat olleet Jeesuksen kanssa
    ja jotka nyt murehtivat ja itkivät.
    Mutta kun he kuulivat,
    että hän eli
    ja että Maria oli hänet nähnyt,
    eivät he uskoneet.

    Ja sen jälkeen
    hän toisenmuotoisena
    ilmestyi kahdelle heistä,
    heidän kävellessään, matkalla maakylään.
    Hekin menivät ja veivät sanan toisille;
    mutta nämä eivät uskoneet heitäkään.

    Vihdoin hän ilmestyi
    myöskin niille yhdelletoista
    heidän ollessaan aterialla;
    ja hän nuhteli heidän epäuskoaan
    ja heidän sydämensä kovuutta,
    kun he eivät olleet uskoneet niitä,
    jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.

    Ja he pyysivät anteeksi sanoen:
    'Tämä laittomuuden ja uskottomuuden aika
    on Saatanan alainen,
    eikä hän salli
    Jumalan totuuden ja voiman
    kukistaa saastaisia henkiä.
    Ilmoita siksi nyt vanhurskautesi'

    He sanoivat näin Kristukselle,
    ja Kristus vastasi heille:
    'Saatanan valtakauden aika on ohitse,
    mutta muita pelottavia asioita
    on pian tapahtuva.
    Minut annettiin kuolemaan niiden tähden,
    jotka ovat tehneet syntiä,
    jotta he palaisivat totuuteen
    eivätkä enää syntiä tekisi
    ja niin perisivät taivaan
    hengellisen,
    turmeltumattoman ja hengellisen
    kunnian'.

    Ja hän sanoi heille:

    "Menkää kaikkeen maailmaan
    ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
    Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu;
    mutta joka ei usko,
    se tuomitaan kadotukseen.

    Ja nämä merkit seuraavat niitä,
    jotka uskovat:

    minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia,
    puhuvat uusilla kielillä,
    nostavat käsin käärmeitä,
    ja jos he juovat jotakin kuolettavaa,
    ei se heitä vahingoita;
    he panevat kätensä sairasten päälle,
    ja ne tulevat terveiksi."

    Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille,
    otettiin hänet ylös taivaaseen,
    ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.

    Mutta he lähtivät
    ja saarnasivat kaikkialla,
    ja Herra vaikutti heidän kanssansa
    ja vahvisti sanan
    sitä seuraavien merkkien kautta.
    ______
    Mark 16

    Nuo lainaamani käsikirjoitustekstit,
    joita käännöksissä
    ei yleensä ole huomioitu,
    ovat Sana elämään
    kommentaariraamatusta
    kyseisten jakeiden alaviitteistä.
  3. Ei voi mitenkään päättyä
    jakeeseen 16:8.

    https://keskustelu.suomi24.fi/t/17819236/jeesuksen-ylosnousemuksen-todistajat
  4. Ja sitten tilannekuvaus
    tämän päivän ihmeistä.

    Tässä tapauksessa
    palvelijattarensa
    Tuula Ekbomin kautta.

    Lainaan hänen kertomustaan
    kirjasta:
    Tuula Ekbom
    Herra olkoon kanssasi

    Toimittanut:
    Soile Inkari

    Kustantaja:
    TV 7
    kustannus

    Sivu 140
    ______________

    Kerran itselleni tapahtui tällaista.
    Olimme tampereella kirkossa
    ja siinä oli kaksi sokeata.
    Joku pyysi minua,
    että voisitko tulla rukoilemaan
    näiden kahden sokean puolesta.
    Pyhä Henki antoi minulle nämä sanat,
    että kysy heiltä,
    tahtovatko he tulla terveeksi.
    He olivat kaksi nuorta miestä,
    jotka istuivat kirkon takaosassa.
    Sanoin:
    "Hyvät pojat,
    te istutte täällä ja odotatte,
    että Herra ilmestyisi teille.
    Tahdotteko te todella tulla terveiksi?"
    Ensimmäinen,
    joka istui lähempänä ovea sanoi:
    "Minä en tahdo tulla terveeksi."
    Toinen sokea sanoi:
    "Tahdon, tahdon, tahdon.
    Minä tahdon saada näköni."
    Sanoin hänelle,
    että tapahtukoon sinulle
    uskosi mukaan.
    Ja mitä tapahtui.
    Hän sanoi:
    "Nyt minä näen!
    Minä näen aivan kaiken!"
    _______________

    Olen itsekin monta ihmettä
    nähnyt tapahtuvan
    Ilpoisten piirin tilaisuuksissa
    Martin kirkossa
    ja itsekin saanut kokea sellaisen
    Tuulan rukoillessa puolestani
    kotikunnassani.

    Mutta nyt juuri tähän
    keskusteluun liittyen
    parantava usko oli siis tarjolla
    molemmille sokeille.

    Luultavasti molemmat olivat
    jo pelastuneita,
    kun kerran kirkossa olivat.

    Mutta jostain syystä
    ensimmäinen torjui tarjouksen
    terveeksi tulemisesta.

    Tuula Ekbom jatkaa näin:
    ________________

    Silloin tämä toinen huusi,
    että hänkin tahtoo saada näkönsä!
    Sanoin:
    "Se ei enää tänä iltana käy.
    Rukoillaan,
    että Jumala armahtaa sinua
    joku toinen kerta".
    Hän oli jo kieltänyt Jumalan teon.
    En tiedä miksi.
    Epäilikö hän
    ettei se olisi edes mahdollista?
    Kun hän kuuli,
    että toinen sai näön,
    tuli hätä hänellekin.
    _____________

    Epäusko estää parantumisen.
    Usko oli tarjolla.
    Jeesus oli läsnä yhden
    Ruumiinsa jäsenen kautta.
    Ja tarjosi parantumista.

    Mutta kieltäytyminen
    esti ihmeen tapahtumisen.
    Suurta uskoa ei olisi tarvittu.
    Vain ilmoitus,
    että tahtoo tulla terveeksi.
    Rukoilijalta sitten vähän enemmän.
    Sillä jos ihme ei olisikaan tapahtunut,
    niin syy ei olisi ollut sokean.

    Mutta edes Jeesuksen usko
    ei riitä,
    kun ihminen ei ota vastaan
    tarjolla olevaa uskon kautta
    tulevaa siunausta.

    Ja juuri tästä syystä
    Jeesus ei voinut
    omassa kotikaupungissaan
    tehdä montakaan ihmettä.

    "Eikö tämä ole se rakentajan poika?
    Eikö hänen äitinsä
    ole nimeltään Maria
    ja hänen veljensä
    Jaakob ja Joosef ja Simon ja Juudas?
    Ja eivätkö hänen sisarensa
    ole kaikki meidän parissamme?
    Mistä sitten hänellä on tämä kaikki?"
    Ja he loukkaantuivat häneen.
    Mutta Jeesus sanoi heille:
    'Ei ole profeetta halveksittu
    muualla kuin
    kotikaupungissaan ja kodissaan'.
    Ja heidän epäuskonsa tähden
    hän ei tehnyt siellä
    monta voimallista tekoa."
    (Matt 13:55-58)
  5. Kolmas vastaava tapaus
    on seuraavanlainen.

    Mies oli sairastanut 38 vuotta.
    Sitten tulee Jeesus,
    joka kysyy:

    "tahdotko tulla terveeksi"
    (Joh 5:6)

    Halvaantunut ymmärsi
    jotenkin niin,
    että kysyjä tarjosi kuljetusapua,
    kun tilaisuus parantumiseen tulisi.

    Mutta sitten Jeesus täräytti
    halvaantuneelle:

    "Nouse, ota vuoteesi ja käy"
    (Joh 5:8)

    Ja nyt tarvittiin uskon teko.
    Halvaantuneen oli noustava ylös.

    Ei se ole koskaan onnistunut.
    Kokemusta oli
    lähes neljä vuosikymmentä.

    Mutta jälleen kerran
    Jeesus vaikutti uskon.

    Halvaantunut mies
    alkoi vääntää itseään.

    Ja samalla hän tuli terveeksi.
    Ja teki sitten käskyn mukaisesti
    loputkin.

    Otti vuoteensa ja käveli.
    Sapatista huolimatta.

    Ja kohta parannettu
    oli vaikeuksissa.

    Pian juutalaisille selviää,
    kuka oli alkusyyllinen
    tälle törkeydelle.

    Jeesuksen tarvitsi tehdä näin,
    jotta miehen auttaminen
    ei jäisi siihen,
    että hän Jeesuksen vaikuttaman
    uskon kautta paranee.

    Miehen täytyi sen lisäksi
    tulla uskonsuhteeseen
    Jeesuksen kanssa.

    Ja sen tähden tarvittiin
    tuo prosessi,
    jossa halvaantumisesta parantunut
    kohtaa ensin vaikeuden
    eli uskonnollisen maailman,
    ja sitten uudelleen Hänet,
    joka pelastaa.

    "Katso,
    sinä olet tullut terveeksi;
    älä enää syntiä tee,
    ettei sinulle jotakin pahempaa tapahtuisi"
    (Joh 5:14)

    Ja nyt alkoi uskonsuhde Jeesuksen.
    Mies oli ensin parantunut.
    Nyt hän sai uuden elämän.

    Ja mikä olisi ollut se pahempi
    kuin elämä halvaantuneena.

    "Sillä niin on Jumala
    maailmaa rakastanut,
    että hän antoi
    ainokaisen Poikansa,
    ettei yksikään,
    joka häneen uskoo,
    hukkuisi,
    vaan hänellä olisi
    iankaikkinen elämä.
    Sillä ei Jumala lähettänyt
    Poikaansa maailmaan
    tuomitsemaan maailmaa,
    vaan sitä varten,
    että maailma hänen kauttansa
    pelastuisi.
    Joka uskoo häneen,
    sitä ei tuomita;
    mutta joka ei usko,
    se on jo tuomittu,
    koska hän ei ole uskonut
    Jumalan ainokaisen Pojan nimeen."
    (Joh 3:16-18)

    Jos Jeesus ei olisi vienyt
    tätä asiaa näin loppuun asti,
    niin mies olisi kyllä parantunut.

    Mutta hänelle olisi
    lopulta tapahtunut
    jotain vielä pahempaa
    kuin se,
    mitä hän oli kokenut 38 vuotta.

    Mutta nyt häntä kohtasi
    iankaikkisen kuoleman
    sijasta
    iankaikkinen elämä.
  6. >>>todistajia uskon alkajasta ja täyttäjästä, Jeesuksesta Kristuksesta<<<
  7. Vastaukseni meni väärään paikkaan.
    Tarkoitukseni oli vastata
    aloittajalle tehtyyn kysymykseen:

    «Oletko ite Jumala?»
  8. En ole.

    Minä olen kalamos,
    ruoko, jota Tuuli huojuttaa.

    https://www.suomi24.fi/profiili/kalamos
  9. Apostolien teoissa on toinenkin
    hyvin samanlainen tilannekuvaus.
    ________

    "Ja Lystrassa oli mies,
    joka istui siellä,
    hervoton jaloistaan ja rampa
    äitinsä kohdusta saakka,
    eikä ollut koskaan kävellyt.
    Hän kuunteli Paavalin puhetta.

    Ja kun Paavali loi katseensa häneen
    ja näki hänellä olevan uskon,
    että hän voi tulla terveeksi,
    sanoi hän suurella äänellä:

    'Nouse pystyyn jaloillesi'.

    Ja hän kavahti ylös ja käveli."
    _______________
    (Ap.t 14:8-10)
  10. Juu, ei tarkoita.

    Lue aloitukseni uudestaan
    ja hiukan hitaammin
    ja rauhallisemmin.

    Minkä kirjoitin, sen kirjoitin.
    Ja aivan Jumalan Sanan mukaan.
  11. Joka uskoo Jumalan Poikaan,
    hänellä on todistus itsessänsä;
    joka ei usko Jumalaa,
    tekee hänet valhettelijaksi,
    koska hän ei usko sitä todistusta,
    jonka Jumala on
    todistanut Pojastansa.

    Ja tämä on se todistus:

    Jumala on antanut meille
    iankaikkisen elämän,
    ja tämä elämä on
    hänen Pojassansa.

    Jolla Poika on,
    sillä on elämä;
    jolla Jumalan Poikaa ei ole,
    sillä ei ole elämää.

    Tämän minä olen
    kirjoittanut teille,
    jotka uskotte
    Jumalan Pojan nimeen,
    tietääksenne,
    että teillä on iankaikkinen elämä.

    (1 Joh 5:10-13)
  12. Juuri tuota kohtaa tarkoitin.

    Raamatun mukaan
    uskovia sätitään,
    mutta uskovat eivät säti.
  13. Ei ollut järjetön yleistys
    vaan Jumalan Sanan ilmoitus.
  14. Täällähän ei oikeastaan
    muuta tapahdu,
    kuin että sätitään helluntailaisia.
    Se ei voi olla helluntailaisuutta.

    Ei uskovan kuulu sättiä ketään.
    Mutta ei täällä taida kovin
    montaa uskovaa olla.
    Uskovat tunnistaa siitä,
    että heitä sätitään.
  15. Enkeli Gabriel
    ilmestyi ensin Marialle:

    "Ja katso,
    sinä tulet raskaaksi
    ja synnytät pojan,
    ja sinun on annettava hänelle
    nimi Jeesus."
    (Luuk 1:31)

    Ja sitten tulee perustelu:

    "Hän on oleva suuri,
    ja hänet pitää kutsuttaman
    Korkeimman Pojaksi,
    ja Herra Jumala antaa hänelle
    Daavidin, hänen isänsä,
    valtaistuimen,
    ja hän on oleva
    Jaakobin huoneen kuningas
    iankaikkisesti,
    ja hänen valtakunnallansa
    ei pidä loppua oleman."
    (Luuk 1:32-33)

    Myöhemmin Gabriel ilmestyi Joosefille:

    "Joosef, Daavidin poika,
    älä pelkää ottaa tykösi Mariaa,
    vaimoasi;
    sillä se,
    mikä hänessä on siinnyt,
    on Pyhästä Hengestä.
    Ja hän on synnyttävä pojan,
    ja sinun on
    annettava hänelle nimi Jeesus,
    sillä hän on vapahtava
    kansansa heidän synneistänsä."
    (Matt 1:20-21)

    Ja taas saamme perustelun:

    "Tämä kaikki on tapahtunut,
    että kävisi toteen,
    minkä Herra on puhunut
    profeetan kautta,
    joka sanoo:
    'Katso,
    neitsyt tulee raskaaksi
    ja synnyttää pojan,
    ja tälle on annettava nimi Immanuel',
    mikä käännettynä on:
    Jumala meidän kanssamme."
    (Matt 1:22-23)

    http://kalamos.foorumi.eu/viewtopic.php?f=469&t=2932

    Ja niin neitsyen synnyttämälle
    lapselle annettiin nimi
    Jeesus,
    Immanuel,
    Jumala meidän kanssamme.

    Ja tämä nimi Jeesus oli
    siis enkelin antama
    ennenkuin lapsi sikisi äitinsä kohdussa.
    Ja sitten lapsen syntymän jälkeen
    Joosef ja Maria antoivat hänelle
    nimen Jeesus.

    "Kun sitten kahdeksan päivää
    oli kulunut
    ja lapsi oli ympärileikattava,
    annettiin hänelle nimi Jeesus,
    jonka enkeli oli hänelle antanut,
    ennenkuin hän sikisi äitinsä kohdussa."
    (Luuk 2:21)

    Mutta toki tämä persoona,
    Sana,
    joka oli Jumala Jumalan tykönä,
    oli ollut olemassa
    ikuisuudesta alkaen.

    Kaikki on luotu Hänen kauttaan
    ja Häneen ja Häntä varten.
    Kun maailmat luotiin,
    niin hän oli työtä tekevä elin.
    Ja kaiken jälkeen Hän sanoo:

    "Ihastsukseni olivat ihmislapset"
    (San 8:31)

    Siis kaikki luotu on olemassa
    sitä varten,
    että Hänen ja ihmisen välille
    syntyy ikuinen suhde.

    Ihminen möhli.
    Ja siksi tämän Persoonan,
    jota varten kaikki on luotu,
    täytyi lunastaa ihastuksensa
    kalliilla hinnalla takaisin omakseen.

    Ja niin Hänelle oli annettava nimi
    Jeesus,
    Jahve Pelastaa.

    Mutta sitä ennen
    Hänellä oli toki jo nimi.
    Montakin.
    Niissä on alkuosana Jahve.
    Ja loppuosana jokin muu.

    Mutta siitä hetkestä alkaen,
    kun Hän jätti taivaan loiston
    Isänsä Rinnalla/Povessa/Helmassa,
    ja tuli pienen pieneksi ihmisen aluksi
    neitsyen kohtuun,
    Hänelle oli varattu nimi Jeesus.

    Mutta jo sitä ennen Hän
    on ikuisesti kantanut nimeä Jahve,
    jonka Isä oli Hänelle antanut.

    "Ja minä en enää ole maailmassa,
    mutta he ovat maailmassa,
    ja minä tulen sinun tykösi.
    Pyhä Isä,
    varjele heidät nimessäsi,
    jonka sinä olet minulle antanut,
    että he olisivat yhtä niinkuin mekin.
    Kun minä olin heidän kanssansa,
    varjelin minä heidät sinun nimessäsi,
    jonka sinä olet minulle antanut"
    (Joh 17:11-12)
  16. Selvitin jo tuolla aiemmin,
    keistä on kysymys.

    https://keskustelu.suomi24.fi/t/17821946/kristuksessa-jeesuksessa-yhta#comment-120338859

    Yksikään ei sano olevansa Jeesus,
    vaan sanoo olevansa kristus,
    mutta onkin antikristus.

    "Sillä monta tulee
    minun nimessäni sanoen:
    'Minä olen Kristus',
    ja he eksyttävät monta."

    Tämä tapahtuu nimen omaan
    ahdistuksen ajassa,
    jolloin seurakunta ei enää
    ole maan päällä.
  17. Hänelle oli annettava nimi
    Jeesus,
    koska Hän on
    Jahve, joka Pelastaa.
  18. No yritä edes vaikka
    lopettamalla nimittely.

    Ainakin meillä näyttää
    olevan kovin rakkaita
    ihan samat Raamattukatkelmat.

    Palaan vielä tuohon edelliseen
    viestiisi ja sen Raamattukatkelmaan.

    Ei perkele tee koskaan ihmeitä
    Jeesuksen nimessä.
  19. Tuo ei koske ollenkaan
    tämän nykyisen
    armotalouskauden uskovia,
    jotka ovat suurimmaksi osaksi
    pakanoita,
    koska Israelin silmillä on nyt peite.

    Jeesus puhuu tuossa
    lainaamassasi kohdassa
    Israelin kansanjoukoille
    käyden läpi Israelin kansalle
    Mooseksen kautta annettua lakia
    nostaen riman oikeaan korkeuteensa.

    Tuomio,
    josta tuossa puhutaan,
    ei tapahdu tässä nykyisessä
    armotalouskaudessa,
    joka päättyy siihen,
    kun Kristus noutaa
    Morsiamensa Isän Kotiin.

    Silloin Jeesuksen Morsian
    eli suurimmaksi osaksi
    pakanakristityt
    tulevat Kristuksen
    palkintotuomioistuimen eteen,
    jossa heidät palkitaan ja kruunataan.
    Tai sitten ei.
    Mutta mikään kadotustuomio
    ei tuota tuomionhetkeä seuraa.

    Isän Kodissa Kristuksen omat
    eli Kristuksen kihlattu Morsian
    sitten vihitään Jeesukselle.

    Eli seurakunnan tempauksen jälkeen
    kuluu maan päällä vielä pitkä aika,
    ennenkuin tullaan
    siihen tuomion hetkeen,
    jonka Sinä otit esille.

    Tuota tuomion hetkeä
    täällä maan päällä edeltää
    ahdistuksen aika.

    Silloin maan päällä hallitsee
    antikristus,
    joka ei voi tulla ennenkuin
    Kristus
    eli Kristuksen Ruumis eli Morsian
    on poissa maan päältä.

    Mutta kun pidättäjä poistuu,
    niin silloin itse perkele
    heitetään taivaan avaruuksista
    maan päälle.

    Se asettuu meren hiekalle,
    ja tuosta pakanakansojen merestä
    nousee sitten antikristus
    ja myöhemmin maasta
    eli Israelista
    väärä profeetta.

    Tuolloin maailma on täysin
    pimeyden vallassa.

    Kaksi säkkipukuista todistajaa
    kyllä vaikuttaa Jerusalemissa,
    ja 12 x 12000 Israelilaista
    tulee uskoon ja sinetöidään.

    Mutta maailma
    on niin totaalisesti pahan vallassa,
    että ei kukaan enää edes
    muista Jeesuksen nimeä.

    Antikristusta pidetään Messiaana
    ja tämän nimessä tehdään ihmeitä.

    Mutta sitten
    juuri ennen kuin ihmiskunta
    täysin pahan vallassa ollen
    on kokonaan tuhoamassa itsensä,
    tulee Jeesus pyhiensä
    eli vihityn Morsiamensa kanssa
    taivaasta takaisin maan päälle
    Morsiamen muodostaessa
    kirkkauden pilven
    Hänen ympärilleen
    Hänen laskeutessaan
    taivaasta maan päälle.

    Ja sitten on maan päällä
    sen tuomion aika,
    josta lainauksesi puhuu.

    Siis ahdistuksen läpi
    elossa selvinneet ihmiset
    tuomitaan tämän maan päällä.

    Erityisen ihmeissään
    ovat ne ihmiset,
    jotka eivät ollenkaan
    tunne Jeesusta.
    He puhuvat Herrasta,
    kun eivät nimeä tiedä.

    Ja he kysyvät:
    Herra, emmekö me Sinun nimessäsi ...

    Ja vastaus on:
    Ei.

    He eivät ole koskaan tunteneet
    Messiasta.
    Heillä on ollut suhde
    antimessiaaseen,
    ja sen voimalla ja nimessä
    he ovat tehneet ihmeitä
    tuon antikristuksen
    hallintakauden aikana.
  20. Minä en viipyisi tällä foorumilla
    sekuntiakaan,
    jos Herra ei minua siihen kehottaisi.

    Mutta näin taas kävi,
    kun joitakin aikoja sitten selasin
    tämän foorumin keskusteluja.

    Ja Herralta sain tämänkin
    aloitukseni aiheen,
    ja olen sen kyynelsilmin
    tänne tuonut.

    Jos Sinulla ei ole mitään annettavaa
    tähän keskusteluun,
    niin ehkä sitten odotat
    seuraavaa avaustani.

    Tai voit myös helposti
    surffata läpi aiempia avauksia
    kunkin avaukseni lopussa
    olevia linkkejä hyväksi käyttäen.

    Todettakoon nyt
    tämän yhden ja ainoan kerran,
    että minulla ei ole mitään syytä
    esittää eikä näytellä mitään.

    Eikä näytä olevan Sinullakaan.
    Et todellakaan esitä uskovaista.

    Uskon kuitenkin,
    että me olemme yhtä Kristuksessa.

    Jostain syystä on niin,
    että Sinä olet ainoa ihminen,
    jonka olen tällä foorumilla
    oikein julkisesti kauan sitten
    erikseen siunannut.
    En ketään muuta sillä tavoin.
    Ja Sinä silloin kiitit siitä.

    Herätinkin viimeksi
    keskustelun siunaamisesta.
    Linkin löydät avaukseni lopusta.

    Siunausta Sinun päivääsi!
    21. 55 / 589
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt