kalamos

Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

316

Kommenttia

11908

  1. Westsider

    Sinä varmaan tunnet Raamattua sen verran,
    että tiedät mihin Raamatun tekstiin missäkin kohden viittaan.
    Vointini on nyt tällä hetkellä heikko, enkä jaksa niitä kaivaa esiin.

    Israelin kansalla ei nyt ole temppeliä.
    Sillä on ollut niitä. Ja on vielä oleva niitä.
    Mutta nyt tällä hetkellä ei ole.

    Nyt elämme armotalouskautta,
    jossa seurakunta on Jumalan temppeli.
    Paavali kirjoittaa Korinttolaisille toistuvasti meistä
    Jumalan Pyhän Hengen temppelinä.
    Jumala asuu Pyhän Henkensä kautta meissä.

    Ja sitten samainen Paavali puhuu siitä,
    kuinka meidät Kristuksen omat,
    siis ne, joissa Jumalan Pyhä Henki asuu,
    temmataan Jeesuksen tykö.
    Silloin tuo Jumalan Pyhän Hengen Temppeli
    (ja siinä asuva Jumalan Pyhä Henki) ei enää ole maan päällä.
    Silloin seurakunta
    eli seitsenhaarainen lampunjalka ja siinä virtaava öljy
    on poissa maan päältä.

    Mutta Israelilla on silloin taas temppeli.
    Ja vielä kaksi lampunjalkaa, joihin virtaa öljyä,
    kaksi säkkipukuista todistajaa.
    Mutta sitten heidätkin otetaan taivaaseen.
    Ja silloin pimeys astuu täydellä voimalla maan päälle.
    Siihen asti se ei ole voinut sitä tehdä,
    sillä Valkeus on loistanut sen keskellä,
    eikä se ole saanut sitä valtaansa.
    Mutta nyt tuossa vaiheessa Valkeus poistuu vähäksi aikaa.
    On yö ja pimeys, jolloin ei kukaan voi työtä tehdä.
    Antikristus asettuu tuohon Israelissa olevaan Jumalan temppeliin
    ja julistaa olevansa jumala.

    Mutta tuo laiton on saava surmansa
    Jeesuksen tullessa omiensa kanssa takaisin maan päälle
    perustamaan Israelille Valtakunnan.
    Ja tuossa valtakunnassa on Israelilla vielä oleva Jumalan temppeli,
    se, josta Hesekiel kertoo.
  2. No sepäs onkin kummallista. Enkö minäkään ole mielestäsi totta?
  3. No onko mitään ymmärrystä lainaamastani Jesajan kirjan kohdasta.
  4. Minä en ala tässä ketjussa ruotimaan Markku Koiviston tapausta, koska viikon päästä sunnuntaina 11.9. klo 16 alkaen hän on itse Nokia Mission tilaisuudessa kertomassa asiasta, kuten Nokia Mission kotisivulta on nähtävissä.

    Minulla ei ole mitään Mohikaania vastaan.
    Minä olen ollut puolustamassa häntä,
    silloin kun toiset ovat tavoitelleet hänen päänahkaansa.

    Ja pelkästään veljesrakkauden tähden minä nytkin kirjoitin tuon kommenttini.
    Minähän kirjoitin vain, että "olen huolissani".

    En enää vastaa tässä ketjussa kenellekään muulle kuin Mohikaanille,
    jos hän haluaa keskustella kanssani.

    Siunausta kaikille! Ennenkaikkea Mohikaanille!
  5. Juuri näin pitää tehdä kuin Johannes tuossa kohden kirjoittaa (1 Joh 4):


    Rakkaani,
    älkää jokaista henkeä uskoko,
    vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta;
    sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
    Tästä te tunnette Jumalan Hengen:
    jokainen henki,
    joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi,
    lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
    ja yksikään henki,
    joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta;
    se on antikristuksen henki,
    jonka olette kuulleet olevan tulossa,
    ja se on jo nyt maailmassa.
  6. Asia on juuri niin vakava kuin edellä lainaamani Jeesuksen sanat antavat ymmärtää, jos esimerkiksi seuraava Mohikaanin lausunto ei pidäkään paikkaansa:

    "siellä on valheteltu tieten tahtoen sairaiden parantuneen, vaikka mitään todellista ei ole koskaan tapahtunutkaan, ja jos olisikin, niin sielunvoimat ja muut pahat henget olisivat sen ihmeen takana, eikä suinkaan Pyhä Henki."
  7. Minä en ottanut mitään kantaa Koivistoon enkä Nokiamission toimintaan.
    Minä olen hyvin murheellinen siitä, mitä on tapahtunut,
    vaikka emme vielä edes tiedä, mitä on tapahtunut.

    Mutta nyt minä olen vilpittömästi huolissani Mohikaanista,
    ettei Mohikaani vain syyllistyisi kirjoittelullaan Pyhän Hengen pilkkaan,
    josta Jeesus tuossa lainaamassani kohden siinä mainituin perustein varoitti.

    PS

    Jos joku kirjoitukseni on sinua huolestuttanut,
    niin kerrothan siitä asianomaisessa keskusteluketjussa.
  8. Olen hiukan huolissani kirjoittelustasi Mohikaani.

    Matt 12

    24. Mutta kun fariseukset sen kuulivat, sanoivat he: "Tämä ei aja riivaajia ulos kenenkään muun kuin Beelsebulin, riivaajain päämiehen, voimalla."
    25. Mutta hän tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille: "Jokainen valtakunta, joka riitautuu itsensä kanssa, joutuu autioksi, eikä mikään kaupunki tai talo, joka riitautuu itsensä kanssa, pysy pystyssä.
    26. Jos nyt saatana ajaa ulos saatanan, niin hän on riitautunut itsensä kanssa; kuinka siis hänen valtakuntansa pysyy pystyssä?
    27. Ja jos minä Beelsebulin voimalla ajan ulos riivaajia, kenenkä voimalla sitten teidän lapsenne ajavat niitä ulos? Niinpä he tulevat olemaan teidän tuomarinne.
    28. Mutta jos minä Jumalan Hengen voimalla ajan ulos riivaajia, niin on Jumalan valtakunta tullut teidän tykönne.
    29. Taikka kuinka voi kukaan tunkeutua väkevän taloon ja ryöstää hänen tavaroitansa, ellei hän ensin sido sitä väkevää? Vasta sitten hän ryöstää tyhjäksi hänen talonsa.
    30. Joka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan; ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa.
    31. Sentähden minä sanon teille: jokainen synti ja pilkka annetaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkkaamista ei anteeksi anneta.
  9. Puhun siitä kuolemasta,
    jonka ensimmäisenä kokivat Aadam ja Eeva
    sinä päivänä kun Elämän puun hedelmän sijasta
    söivätkin viereisestä kielletystä puusta.
    Ja puhun siitä sovituksesta, jonka Jumala lupasi jo Aadamille ja Eevalle,
    ja jonka he myös esikuvallisesti saivat ottaa vastaan.

    Eli kuolema tuli minuunkin, kun tein syntiä.
    Mutta aivan samoin kuin Jumala huusi Aadamia, Hän kutsui minuakin.
    Ja oikein Rakkaudessaan veti puoleensa.
    Ja lopulta minä Aadamin lailla suostuin kohtaamaan Jumalan.
    Annoin Hänen pukea minut Kristukseen,
    samoin kuin Jumala puki Aadamin ja Eevan.
    Nyt en enää ole alasti häpeässäni. Minut on puettu Kristukseen,
    Jumalan Karitsaan, Uhrikaritsan aikaansaamaan sovitukseen.
    Olin puusta irronnut kuollut oksa, mutta nyt minut on oksastettu Kristukseen,
    ja Hänessä oleva Elämä virtaa nyt minussakin.
    Minä olen nyt yhtä Hänen kanssaa, joka on Elämä.
    Näin minut siirrettiin kuolemasta Elämään.
  10. "kalamoksen tulkinta ei kestä raamatun perussanomaa, eli pelastusta"
    Ja tuollaisen väittämän jälkeen sinä itse kehtaat kirjoittaa:
    "Jeesuksen tulon jälkeen ei enää armon ovet aukea."

    Siis kuka sulki armon oven. Ihan niinkuin tapahtui aikoinaan aikakaudella, joka tunnetaan nimellä "Shut doors believers". Tietänet taustat.

    Mutta kerro nyt sinä minulle, mitä tarkoittaa edellä lainaamani Jesajan kirjan katkelma, jos armosta ei ole kysymys. Ja tuo kohta alkoi näin: "Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi päiviensä määrää; sillä nuorin kuolee satavuotiaana, ja vasta satavuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen ..."
  11. Viitejakeesi kertovat Jerusalemin temppelistä eikä seurakunnasta.
  12. Mal 4:5-6 ei ole vielä lopullisesti toteutunut,
    sillä Israelin kansassa ei ole vielä tapahtunut sitä kääntymistä,
    josta Malakia tuossa ennustaa.

    Jeesushan sanoi Johannes Kastajasta:
    "Sillä kaikki profeetat ja laki ovat ennustaneet Johannekseen asti;
    ja jos tahdotte ottaa vastaan: hän on Elias, joka oli tuleva.
    Jolla on korvat, se kuulkoon."

    Eli nyt Jeesus sanoi jotain sellaista niin syvällistä,
    että sen kuulemiseen tarivitaan Hengen korvat:
    Jos Israel olisi tahtonut Johanneksen kehotuksen mukaisesti valmistautua Messiaan vastaanottamiseen, niin tuo Malakian ennustus olisi täyttynyt.
    Mutta Israel eli Hänen omansa eivät tahtoneet ottaa Häntä vastaan.
    Sydämet eivät kääntyneet niinkuin on tapahtuva,
    kun Malakian ennustus lopullisesti toteutuu.

    Israelin huone jäi nyt hyljätyksi siihen asti
    kunnes Israel ottaa vastaan Messiaansa.
    Ja niin Jeesuksen täytyy tulla uudelleen
    rakentaakseen Israelilla valtakunnan:
    '"Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi.'
    Mutta minä sanon teille: te ette näe minua, ennenkuin se aika tulee,
    jolloin te sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen.'"

    Mutta tällä Jeesuksen paluulla maan päälle Israeliin
    niin että Hänen jalkansa tömähtävät öljymäelle,
    ei ole mitään tekemistä sen tapahtuman kanssa,
    kun Jeesus tulee tuuliin ja pilviin ja tempaa seurakuntansa,
    ja vie heidät niihin asuinsijoihin,
    joita Hän on mennyt meille valmistamaan Isänsä Kotiin.
    Vaan juuri näiden pyhiensä kanssa Hän sitten palaa maan päälle,
    kun sen aika on.
  13. Kaikkea sitä, mitä Jesajan kirjasta edellä lainasin, tapahtuu nimenomaan Jeesuksen toisen tulemisen jälkeen.
  14. Joka tapauksessa elämä maan päällä jatkuu, kun Jeesus tulee takaisin maan päälle, ja perustaa Israelille valtakunnan.

    Silloin ihmiset elävät pitkään ennenkuin kuolevat. Ja he lisääntyvät. Lapsia syntyy. Mutta syntyvistä lapsistakin jotkut joutuvat synnin kiroukseen.

    Jes 65

    20. Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi päiviensä määrää; sillä nuorin kuolee satavuotiaana, ja vasta satavuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen.
    21. He rakentavat taloja ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja syövät niiden hedelmät;
    22. he eivät rakenna muitten asua, eivät istuta muitten syödä; sillä niinkuin puitten päivät ovat, niin ovat elinpäivät minun kansassani. Minun valittuni kuluttavat itse kättensä työn.
    23. He eivät tee työtä turhaan eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi, sillä he ovat Herran siunattujen siemen, ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.
    24. Ennenkuin he huutavat, minä vastaan, heidän vielä puhuessaan minä kuulen.
    25. Susi ja lammas käyvät yhdessä laitumella, ja leijona syö rehua niinkuin raavas, ja käärmeen ruokana on maan tomu; ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa, sanoo Herra.
  15. En minä perisynnin tähden tarvinnut pelastusta.
    Minä olin kuollut omiin synteihini.
    Eli olen yksi niistä, joista Paavali kirjoittaa:
    "Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät,
    jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne"
  16. Sinäkin olet Jumalan kuva Lappix. Olethan ihminen. Jaakob kirjoittaa: "Kielellä me kiitämme Herraa ja Isää, ja sillä me kiroamme ihmisiä, Jumalan kaltaisiksi luotuja".

    Tietenkin, kun synti katkaisee yhteyden Jumalaan, niin emme enää ole eläviä Jumalan kuvia. Vaan silon kun elämän virta on katkennut, on valo sammunut ja kuva pimentynyt. Mutta tuo elämänvirta voidaan kytkeä uudestaan päälle. Me voimme syntyä uudelleen ylhäältä Hengestä.

    Ja silloin, vaikka vielä olemmekin kuolevaisessa ruumiissamme, me voimme sanoa Johanneksen tavoin: "Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on."
  17. No, minäpä selkeytän.

    Ilmestyskirjan ilmoittama tapahtumien järjestys tapahtumista, joita olet ottanut esille luvusta 20 on seuraava:

    10)
    P...le heitetään lopullisesti tulijärveen.

    11)
    Taivas ja maa katoavat.

    12-13)
    Kuolleet, jotka eivät olleet osallisia ensimmäisestä ylösnousemuksesta, kokevat ruumiin ylösnousemuksen ja ilmaantuvat Jumalan valtaistuimen eteen tuomittaviksi.
  18. Paholainen ei suinkaa villitse kuolleista herätettyjä jumalattomia,
    vaan maan päällä olevat kansat.

    Kaikkien aikojen jumalattomat kuolleet
    herätetään (kokevat ruumiin ylösnousemisen) vasta jakeessa 13.
    Ja kuten edeltävästä jakeestä näkyy,
    he eivät koskaan tule tämän maan päälle,
    vaan he joutuvat suoraan Jumalan valtaistuimen eteen.
    Sillä jo tätä edeltävästä jakeesta taas näkyy,
    nykyiset taivas ja maa ovat jo kadonneet, eikä niitä enää ole.
    Ja jo tätäkin ennen perkele on jo lopullisesti heitetty tulikivijärveen,
    jossa sitä vaivataan aina ja iankaikkisesti,
    eikä siis suinkaan voi olla enää villitsemässä noita myöhemmin ylösnousevia.

    Ilm 20

    10. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen,
    jossa myös peto ja väärä profeetta ovat,
    ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti.
    11. Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen,
    jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt.
    12. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet,
    seisomassa valtaistuimen edessä,
    ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja;
    ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu,
    tekojensa mukaan.
    13. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat,
    ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet,
    jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
  19. Siis sinun mielestäsi

    7 lampunjalkaa = 2 kynttilänjalkaa

    Mutta tuohan on mahdoton yhtälö.
    Ja tuon yhtälön perusyksikkö eli lampunjalka / öljypuu löytyy jo Sakarjan kirjasta. Siis Vanhan testamentin puolelta.
    Kyllä tuo lampunjalka tarkoittaakin muutakin kuin seurakuntaa.

    Ilmestyskirjasta me löydämme 7 + 2 lampunjalkaa.
    Ja nuo 7 ovat kyllä seurakunnan aikakaudelta. Mutta nuo 2 eivät enää ole.
  20. Mutta eihän jakeessa 9 puhuta mitään
    ylösnousemuksesta eli kuolleiden herättämisestä.
    Vaan s...na lähtee villitsemään maan päällä olevia kansoja.

    Kaikkien aikojen jumalattomat, jota ilmaisua käytit,
    kokevat ylösnousemuksen vasta jakeessa 13.
    Eikä suinkaan maan päälle vaan suoraan Jumalan valtaistuimen eteen,
    josta he matkaavat paikkaan,
    joka varta vasten valmistettu p...lle ja sen enkeleille.
    21. 586 / 596
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt