pertti.e

Vapaa kuvaus

Olen uskis,ev.lut..naimisissa.

Harrastan kuntoilua, lukemista, penkkiurheilua.

"Ei uskonmäärä pelasta vaan uskon kohde".

Sanal.11:25:"Hyväätekeväinen sielu tulee ravituksi, ja joka muita virvoittaa, se itse kostuu."

Koulutus: yo, laborantti

Aloituksia

12

Kommenttia

6913

  1. Kuten yleensä aina,morkkaajat tykkäävät "osa-totuuksista". Rehellisintä olisi ollut kertoa loppuun,että Luther katui näitä sanojaan ja tekojaan ja teki parannusta niistä.
  2. Paavali oli Jumalan itsensä valitsema ase. Se että ei ymmärrä Paavalin tekstejä ei tarkoita, että hän olisi valehdellut. Ja kun kaiken lisäksi Paavalin teksti on Pyhän Hengen inspiroimaa eli sen lähde on Jumalassa, on Paavalin kohdistuva väärä syyttely entistä raskaampi synti.
  3. Tiedän ja tunnen jo, kiitos huolenpidosta..:)
  4. En tiedä mitä rukoilevat, mutta kerran mukana ollut(joskus 1980-luvulla) Suomalainen Valtter Luoto kertoo tuosta aamiaisesta yhdessä kirjassaan.
  5. Koskapa nikistäsi voi lukea mistä mielesi on, ei ihme että kuvittelet olevasi jumala..huhhuh ;)
  6. Ohjaisin fyrkat vankien,mielisairaiden ja kodittomien asioiden parantamiseen.
  7. No, siksi kun sinä aina huomioita meitä viesteissäsi. Aina sinulla on asiaa meille,tahdot viettää aikaasi meidän kans jutellen...:)
  8. Minusta taas se että tunnistaa ja tunnustaa ihmisessä olevan pahuuden on realismia ja vastuunkantamista. Mutta juuri tämä vastuunkantaminen on nykyihmiselle vaikiaa, "suvaitsevaisuutta ja vapautta ilman vastuuta, kyllä kiitos", tuntuu olevan päivän trendi. Eihän tarvitse kuin katsua päivän uutislähetys niin näkee tarpeeksi sitä ihmisen pahuutta,syntisyyttä.
    Varmaankin ei uskovana ajattelet, että Jumalan rakastaminen on vaatimista,ihan ymmärettävää sinänsä.Itse taas uskovaisena koen joka päivä Jumalan rakastamisessa pelkästään hyviä ja hienoja asioita.
  9. Minä luokittelen Kristillisiksi seurakunniksi Raamatun Sanassa pitäytyvät kirkkokunnat.
    On vain yksi oikea Pyhä Henki, muut ovat vastapuolen henkiä.
    Katolilaisilla ja adventisteillä on opeissaan "ihmisoppeja", jotka eivät perustu milläänlailla Raamattuun. Ovat tyyppi esimerkkejä siitä kun "mennään Raamatun ohi" eli sivutettaan Raamatun Sana.
    Näkisin että ydinkohta-ja sanoma voidaan lukea eri muodoissa monesta kohti Raamattua ja siitä sanomasta ollaan samaa mieltä.
    Kun ihminen tulee uskoon hän saa lahjaksi Pyhän Hengen. Tämä Pyhä Henki ohjaa ja neuvoo monin tavoin,juuri esim.Raamatun tekstien ymmärtämisessä.
    Uskovainenkin ihminen on vajavainen,kun "omaliha", se että "kyllä minä itse tiedän paremmin" saa vallan,syntyy uskovaisillakin vääriä oman mielen mukaisia tulkintoja.
  10. Ymmärrän nyt paremmin miksi hirvas hylkää Raamatullisen kolmonaisuusopinkin, kun hän käyttää oppiensa lähteinä tälläisiä kirjoituksia.

    No,tämä selvensi asian, jota olen ihmetellyt, kiitos selvennyksestä :)
  11. Alkuseurakunta palvoi Jeesusta Jumalana. Tämä selviää jopa Raamatun ulkopuolisista lähteistä. Hallitsioiden välisestä kirjeen vaihdosta.
    Kolminaisuusoppi loistaa Uudesta Testamentista kirkkaasti niille jotka haluvat sen nähdä.
    Kun Tuomas tunnusti Jeesuksen Jumalaksi, ei Jeesus käynyt korjaamaan(Joh.20:28). Muitakin kohtia löytyy (Room.9:5,Heb.1:8).
    Mutta jokainen on toki vapaa uskomaan kuin itse haluaa,minä löydän Raamatusta ja uskon kolminaisuusoppiin.
  12. Kolminaisuusoppi löytyy Uuden Testamentin lehdiltä hyvin kirkkaana niille jotka haluavat sen nähdä. Jopa Raamatun ulkopuoliset kirjeet hallitsioiden välillä kertovat, että alkuseurakunta palvoi Jeesusta Jumalana, mikä taas puoltaa kolminaisuusoppia.
    Eivät tietenkään usko Mormonit ja Jehovat kun eivät ole Kristillisiä uskontoja ensinkään. Heidän oppinsa eruaa Kristinuskosta kuin yö päivästä eli ihan luonnollista, että he tässäkin asiassa poikkeavat Kristityistä.
    Kyllähän kopioista on säilynyt käsikirjoituksia. Uudesta testamentista on säilynyt ainakin yli 24000 Uuden testamentin tai sen osan käsikirjoitusversiota kreikkalaisina ja muina varhaisina versioina 100-400 jKr. ("Jeesus: Totta vai tarua?" / Josh McDowell)
  13. Ihmisen ja Jumalan totuus saattaa olla eri. Ja ymmärettävistä syistä. Kun vajavainen ihminen kohtaa täydellisen Jumalan, ihmisen ymmärrys ei aina riitä.
  14. Oulusta eli "kärppä"-kaupungista ja tunnistan kyllä tuon Oulun murre lohkasun :)
    Sanovat että tämä meijä murre kuulostaa hassulta, tiiä sit, mut ite ajattelen että murteet on kyllä rikkaus.
  15. Itse koen että minun hyvä elämä alkoi uskoon tultuani, näin rehellisesti mitä ja mikä olin. Sen tunnustaminen ja tunnistaminen vapautti.
    En koe huonoa omatuntoa taakkana,päinvastoin se toimii minulle "hälytyskellona" ja saa minut oikaisemaan vääryydet. Mutta jos se jollekkin on taakka,josta pyrkiä eroon, vaikia ymmärtää siinä tapauksessa kuinka edes voi pyrkiä hyvää kohti.
    Ja narsista jumalaa en tunne,onneksi.
  16. Jos tarkastelemme puhtaasti Kristillisiä kirkkoja ja seurakuntia tulkintaerot ovat marginaalisia.Ydinkohdista -ja sanomasta ollaan täysin samaa mieltä.
  17. Tokihan Raamattu saa eri vivahteita kieleltä toiselle käännettäessä kuten jokainen teksti. Mutta erot ovat hyvin minimaalisia verrattuna alkuperäisiin teksteihin. Ja Raamatun ydinsanoma on kyllä säilynyt hyvin kirkkaana läpi vuosisatojen ja käännösten.
  18. Eipä se liberaaliteologien "totuus" ole koskaan ollu sama kuin Raamatun totuus,onneksi.
  19. Kirjoittaja lähtee siitä olettamuksesta että ihminen voi omilla teoillaan ja hyvällä elämällään "luoda" itselleen puhtaan omatunnon. Ja kuitenkin maapallolla ei ole yhtään ainoaa täysin hyvää (synnitöntä) ihmistä,joka muuta väittää valehtelee.
    Ja Jumalan oikeudenmukaisuus tulee kyllä esille kun lukee Raamatun tekstejä kokonaisuutena ja oikein ymmärtäen.
    Ja ateistien kiinnostus "valheisiin" on aika hmmm...mielenkiintoinen piirre.
  20. Vajakki on pilkkanimi jota itseään suvaitsevaiseksi kutsuvat ihmiset käyttävät lähimmäisistään.
    21. 275 / 346
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt