totuusvoittaaaina

Vapaa kuvaus

https://www.artonissi.fi/

Aloituksia

390

Kommenttia

6005

  1. Pyhäkön lamppu

    http://www.lhpk.fi/wp-content/uploads/2013/12/lamppu_2013_6.pdf
  2. Tuolla on Luther-säätiön kanta

    http://www.lhpk.fi/wp-content/uploads/2013/12/lamppu_2013_6.pdf
  3. Jopa katolisilla alkaa selitykset olla vähissä kun väittää ett äLuther-säätiöös ollaan opissa että Maria olisi ikuinen neitsyt. Ei pidä paikkaansa
  4. Ei ole Luther-säätiöstä tuo
  5. Tämä oppi Marian ikuisesta neitsyydestä on tullut vasta 1900 luvulla
  6. Ei ole Luther-säätiöstä tuo kirjoitus
  7. Eli voimme hyvällä omallatunnolla viettää joulukuussa Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen tosi Jumalan ihmiseksi tulon syntymä juhlaa joulua
  8. Pelottava loppu harhaopille


    Ensimmäinen jehovan todistaja maailmassa ei suinkaan ollut Russell vaan oli jo 300-luvulla Areios: Hän julisti, että Kristus on vain luotu ei Isän kaltainen tosi Jumala. Hän sai kannattajia s.a.a.t.a.n.a.n johdattamana. Kirkkoisä Anhanasios puolusti voimakkaasti Kristillistä oppia vuonna 325 pidetyssä Nikean kokouksessa. Illalla ennen ratkaisevaa istuntua meni Areios käymälään ja suistui alas riu´ulta ja putosi pääedellä ulosteisiin. Näin kauhea oli Areioksen loppu. Nikean kokous vahvisti Kristus on tosi Jumala samaa olemusta (homoousies) Isän kanssa ja samalla tosi ihminen samaa olemusta meidän kanssamme.
    Tuollaista loppua en halua jehovan todistajille, mutta moinen ja moiset harhaopit saisi jo loppua ja tulla alkuseurakunnan kaltainen Kristuksen seurakunta. Jos ei usko, että Kristus on Jumalan ainutsyntyinen Poika ja Jumala ei usko Jumalaan eikä Poikaan. 1JOH.5:10. Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.
    11. Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassansa.
    12. Jolla Poika on, sillä on elämä; jolla Jumalan Poikaa ei ole, sillä ei ole elämää.
    13. Tämän minä olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä.
    14. Ja tämä on se uskallus, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän kuulee meitä.
    15. Ja jos me tiedämme hänen kuulevan meitä, mitä ikinä anommekin, niin tiedämme, että meillä myös on kaikki se, mitä olemme häneltä anoneet.
    16. Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava.
    17. Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.
    18. Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
    19. Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa.
    20. Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
  9. keisari Konstantinus Suuri kutsui kirkolliskokouksen koolle Hosius Kordubalaisen ja paavi Sylvester I:n suosituksesta, koska aleksandrialaisen presbyteerin Areioksen oppi areiolaisuus herätti kirkossa suuria erimielisyyksiä. Areios väitti, että Poika, Kristus, on luotu eikä siten samanarvoinen kuin Isä Jumala. Kokouksessa Areios tuomittiin harhaoppiseksi. Raamatun pohjalta muotoiltiin kristillinen kolminaisuusoppi: ”Jumala on kolmiyhteinen – Isä, Poika ja Pyhä Henki. Kolme persoonaa, mutta vain yksi Jumala.”
    Koolla oli 318 kirkkoisää, joista huomattavimmat olivat Aleksandrian piispa Aleksander, Antiokian piispa Eustatios ja Jerusalemin piispa Makarios. Paavi Sylvester I ei voinut sairautensa vuoksi osallistua kokoukseen mutta lähetti edustajakseen Korduban piispan Hosiuksen ja papit Vincentiuksen ja Vituksen. Armeniaa edusti Aristakes. Muita osallistujia olivat esimerkiksi Nikolaus Myrralainen, Spyrídon Kyproslainen ja Pafnutios Teebeläinen.
    Piispojen lisäksi kirkolliskokoukseen osallistui myös presbyteerejä eli pappeja ja diakoneja. Myöhemmin Aleksandrian piispaksi valittu kirkkoisä Athanasios Suuri osallistui kokoukseen Aleksandrian piispa Aleksanderin avustajana ollessaan vielä nuori diakoni. Puheenjohtajana toimi todennäköisesti paavi Sylvester I:n legaatteja johtava Korduban piispa Hosius, mutta myös Antiokian piispalla Eustatioksella ja Alekrandrian piispalla Aleksanderilla oli merkittävä osuus kokouksessa.


    http://fi.wikipedia.org/wiki/Nikean_ensimmäinen_kirkolliskokous
  10. Katolisuudessa ei ole avioeroa vaan avioliiton peruminen
  11. Luterilaisuus on oikeassa vaikka itseään luterilaisiksi sanovat Mäkinen ja Askola ovat johdossa

    Ei tarvitse luopua oikeasta opista luterilaisuudesta, kun kirkko menee harhaan vaan voi vaikka liittyä Luther-säätiöön
  12. EF.2:8. Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
    9. ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi

    Ja hellarit kerskaavat
  13. Allekirjoitettu on

    Kari Mäkinen ei ole arkkipiispa vaan karkkipiispa
  14. Kari Mäkinen ei ole arkkipiispa vaan karkkipiispa
  15. Alkuperäiskielistä on vain jäänyt jäljelle JHVH
  16. Ja moni lähti pois kirkosta
  17. Martti Luther muutti käsitystä, että sanaa tulee julistaa kunkin äidinkielellä jotta kaikki ymmärtäisi kuten oli APT.2:6. Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä.
    7. Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
    8. Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet

    11. kreetalaiset ja arabialaiset, me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja."
  18. Martti Luthet puhdisti katolisen harhauskon ja o nvarmasti taivaassa. Ilman Martti Lutheria myytäisiin vielä aneita ja jumalanpalvelukset ja Raamatut olisi vain latinaksi, Näin oli elämä katolisessa ennen Martti Lutheria. TÄMÄ ON TOSI!!! Sitä ei voi edes katoliset kiistää että joutyuivat vaihtamaan kurssia
  19. Martti Luther ei ole poistanut mitään Raamatusta vaan paavit ovat lisäänneet sinne jatkuvasti eikö 1950 tullut esim. että Maria otettiin taivaaseen???

    Mistä väität ettei meillä rukoilla? Me rukoillaan harhaoppisten mm. katolistenkin puolesta emme ole lahko vaan Jeesuksen seurakunta
  20. 2KOR.5:8 Mutta me olemme turvallisella mielellä ja haluaisimme mieluummin
    muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.

    Mikä muuttaa pois ruumista ja mikä menee Herran tykö ja mikä jää maanpäälle tänne?????
    21. 234 / 301
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt