Rippikoulu on omituinen paikka: nuorille opetetaan oppia, jota heistä suurin osa ei aiokaan omaksua. Suurimmalla osalla kirkossa käynti loppuu omaan konfirmaatioon. Rippikoulussa moni myöntää suoraan, että lähti sinne lähinnä saadakseen lahjoja rippijuhlissa. Aamu-, päivä- ja iltahartaudet koetaan ahdistavina.
Usein nuorten vanhemmillekin uskonnollisuus on täysin vieras asia ja jotkut eivät jaksa edes istua kirkossa lapsensa konfirmaation läpi ilman tupakka- ja kännykkätaukoja. Miksi nuoret sitten laitetaan rippikouluun? Perinteen vuoksi, jotta saisi kirkkohäät tms.? Prometheusleiri olisi monille parempi vaihtoehto. Kyllä ne häät sitten saadaan järjestettyä tarvittaessa.
Kirkon tilastoissa tietysti näyttää hienolta se, että lähes kaikki rippikoulunsa suorittaa... Uskovaisuudesta sellainen tilasto ei kylläkään kerro yhtään mitään.
Usein nuorten vanhemmillekin uskonnollisuus on täysin vieras asia ja jotkut eivät jaksa edes istua kirkossa lapsensa konfirmaation läpi ilman tupakka- ja kännykkätaukoja. Miksi nuoret sitten laitetaan rippikouluun? Perinteen vuoksi, jotta saisi kirkkohäät tms.? Prometheusleiri olisi monille parempi vaihtoehto. Kyllä ne häät sitten saadaan järjestettyä tarvittaessa.
Kirkon tilastoissa tietysti näyttää hienolta se, että lähes kaikki rippikoulunsa suorittaa... Uskovaisuudesta sellainen tilasto ei kylläkään kerro yhtään mitään.
Vastaukset 8
Vanhimmat
totta, ei se uskovaisuudesta mitään kerro,mut ehkä ei siitä haittaakaan ole käyä ripari. voi sieltä jottai hyvääki jäähä. tuosta prometheusleiristä en ymmärrä mitä virkaa sillä on,ihanko joku kesäleiri? Ja nuista häistä,monet nuoret käy riparin myös JUURI SIKSI että pääsee naimisiin kirkossa. en mää ainakaa misää maistraatisa haluais naimisiin. ja sit oli myös se kummi juttu,et ei pääse kummiksi jossei oo käynny riparia,oliko se niin,en oo ihan varma?
En viihtynyt rippileirillä enkä kokenut rukouksia ulkoa opetellessani minkäänlaista uskonnollista tunnetta.
Olin konfirmaation jälkeen yli 15 vuotta kaukana kristitystä eli ihmisestä joka uskoo kristinuskon opetuksiin.
Sitten minusta tuli kristitty vastoin kaikkia odotuksiani ja aikomuksiani.
Lasten ja nuorten on mahdotonta olla uskossaan vahvoja, koska he eivät ole vielä tunteellisesti kypsiä eikä heillä ole kokemuksen tuomaa perspektiiviä. Maallistuneessa yhteiskunnassa suuri osa nuorista ei omaksu vanhempiensa kautta edes uskonnon puitteita. Sen vuoksi rippikoulu on usein perinne, jonka hengellisestä sisällöstä myös monien rippikouluun menevien nuorten vanhemmat ovat vieraantuneet. Rippileiri on kuitenkin harmiton perinne, ja leirin pääasiallinen sisältö on nuorten yhdessäolo väljähtäneen kristinuskon helmassa.
Monen rippikoululaisen mielestä rippikoulun uskonnollinen sisältö on tietysti tylsää, joidenkin mielestä myös älytöntä. Niin oli minun kohdallani.
"Mutta osa jyvistä putosi hyvään maahan ja antoi sadon, mikä sata, mikä kuusikymmentä, mikä kolmekymmentä jyvää." (Matt. 13:8-9)
Nimellisten kristittyjen enemmistö on tuskin minään aikakautena ollut hartaasti uskovaisia, joten tilastoista puhuminen on hieman koomista. On itsestään selvää, ettei rippikoulujen suorittaneiden määrä kerro mitään ihmisten uskonnollisuudesta eikä ole koskaan kertonutkaan. Varsinaiset Kristuksen seuraajat ovat kautta historian olleet vähemmistö myös kristillisissä maissa, mutta kristillinen kulttuuri ja merkkipäivät ovat jaksottaneet ihmisten elämää, koska vallanhaluiset löysivät kirkosta tavan päästä valtaan. Samasta syystä on mahdollista, että nykykirkon johtajat kuppaavat kristinuskoa kaikesta sisällöstä mukaillessaan nykypäivän epäkristillisiä trendejä.
Tulevaisuudessa kristillinen perinne on varmaankin aina vain enemmän marginaalissa, mutta esimerkiksi rippileirin yleinen korvaaminen Prometheus-/aikuistumisleirillä olisi jotenkin keinotekoista ja suorastaan naurettavaa.
Kysehän on pitkälti sosiaalisuudesta. Riparilla saadaan kavereita ja opitaan keskustelun taitoja. Rippikoulu on suosittu, koska siellä on hauskaa ja jokainen saa olla oma itsensä. Jokainen tietää, että asioita tarkastellaan siellä kristillisen perinteen valossa ja jokainen saa myös uskoa sen verran, kuin hyvältä tuntuu. Hartauksia ei yleensä koeta ahdistavina, päinvastoin, hiljaa yhdessä oleminen on hieno kokemus. Uskovaisuudesta eivät tilastot kerro, eikä se ole tilastojen asia.
>>> koska siellä on hauskaa
Mä pelkään uskovaisia ja siksi en edes mene ripariin. Tai en mä olisi sinne muutenkaan menny.
Miksi asioita opetellaan? Siksi että tiedettäisiin miten muut käyttäytyvät ja osattaisiin toimia tilanteen vaatimalla tavalla. Uskonto on mielenkiintoista, suurimmaksi osaksi täyttä puppua, mutta mielenkiintoista.
Jos et koskaan vaivaudu selvittämään, mitä vastustat, olet aika hataralla pohjalla mielipiteinesi.
Kyseessähän on siis puhtaasti aivopesua, nuoret houkutellaan rahalla leirille kauas vanhemmista tai sivistyksestä, paikkaan jossa kiihkouskovaiset aloittavat viikon kestävän aivopesu jakson.
Moni on tullut uskoon vasta riparilla, ja se ei ole pelkkä sattuma!
* "nuoret houkutellaan pois vanhemmista", kuka houkuttelee? Jotkut vanhemmat antavat lahjan jotta omat nuoret "houkuteltaisiin" pois heidän luotaan???
* Kirkossa, niinkuin sen ulkopuolellakin on kiihkouskovaisia. Tuskin vanhemmat lähettävät omia nuoriaan viikon aivopesuun hullujen keskelle.
*Oma kokemukseni on että kirkossa on niin huonoja kuin hyviä tyyppejä kuten koko yhteiskunnassa. Jostain syysta pari hullua usein pitää enemmistöä enemmän meteliä asioista. Riparissa keskustellaan nykyään asioista (ja ihan varmasti löytyy vastakohtia jossa tuupataan jotain totutta "aivopesun kaltaista").
* joillekkin usko on tärkein, toisille kuuluminen johonkin ilman mitään eriskummallisempaa uskoa on tärkeää, joillekkin vanhat tradiitiot jne.