Kirkon Jeesus ja Paavalin opetukset..

"Eiköhän Raamatun ajan ruokiin liittyvästä syömäkiellosta ole jo tarpeeksi aikaa kulunut, että tietäisimme, että mikään ulkoapäin tuleva ei voi ihmistä saastuttaa. Tämä kait oli se sen ajan käsitys puhtaista tai epäpuhtaista eläimistä.

Juutalaisuudessa oli hyvin tarkkaa nämä puhtaussäännöt ja sen takia esim. sairaudet ja tietyt asiat pidetiin epäpuhtaina. Oikeaoppisen juutalaisen ei sopinut tahria itseään näillä ruuilla tai asioilla.

Jeesushan aiheutti hämminkiä esim. syömällä julkisyntisten kanssa, mikä myös juutalaisuudessa katsottiin saastuttavan.

Mitään estettä ei ole syödä joitakin asioita, vaan myös nämä asiat kuuluvat kristtityn elämässä niihin asioihin, joissa voi käyttää omaa järkeään ja harkintaansa.

Merja Lampila, pappi "

No toi puhtaussääntö on pikkasen ristiriitainen, jos kuitenkin oli veri kielletty ja tuossa väitetään ettei mikään voi saastuttaa ihmistä..Mut ei se aiheuttanut Heurekaa..

"Jeesushan aiheutti hämminkiä esim. syömällä julkisyntisten kanssa, mikä myös juutalaisuudessa katsottiin saastuttavan."

Missä Jeesus söi julkisyntisten kanssa? ...Mutta ei tuokaan nyt ole pääasia. Vaan tämä.

Olen kuullut, että teidän keskuudessanne on haureutta, jopa sellaista mitä ei tavata edes pakanakansojen parissa: eräskin elää äitipuolensa kanssa. 2 Ja te vielä pöyhkeilette, vaikka teillä olisi ollut syytä surra ja erottaa joukostanne mies, joka on syyllistynyt tuollaiseen. 3 Vaikka minä ruumiillisesti olen poissa luotanne, olen kuitenkin hengessä läsnä ja olen kuin paikalla olevana jo päättänyt, mitä syylliselle on tehtävä. 4 Kun te olette yhdessä koolla Herramme Jeesuksen nimessä ja minun henkeni ja Herramme Jeesuksen voima ovat läsnä, 5 tuo mies on luovutettava Saatanalle ja niin annettava hänen ruumiinsa tuhoutua, jotta hänen henkensä pelastuisi Herran päivänä.

6 Te teette väärin, kun kerskutte. Ettekö tiedä, että pieni määrä hapatetta hapattaa koko taikinan? 7 Puhdistakaa siis talonne hapantaikinasta, niin että teistä tulee uusi taikina. Happamattomiahan te olettekin, sillä meidän pääsiäislampaamme, Kristus, on jo teurastettu. 8 Meidän on siis aika viettää juhlaa, ei vanhan pahuuden ja kelvottomuuden hapattamina, vaan happamattomina, vilpittömyydessä ja totuudessa.

9 Sanoin kirjeessäni teille, että teidän ei pidä olla tekemisissä siveettömästi elävien kanssa. 10 En tarkoittanut tämän maailman siveettömiä enkä ahneita, riistäjiä tai epäjumalanpalvelijoita, sillä silloinhan teidän pitäisi lähteä kokonaan pois maailmasta. 11 Nyt täsmennän vielä: jos jotakuta sanotaan veljeksi mutta hän on siveetön tai ahne, epäjumalanpalvelija, pilkkaaja, juomari tai riistäjä, älkää olko tekemisissä hänen kanssaan. Älkää edes aterioiko tällaisen kanssa. 12 Ei kai minun asiani ole tuomita ulkopuolisia? Ettehän tekään tuomitse muita kuin omaan piiriinne kuuluvia. 13 Ulkopuoliset tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha."

http://www.evl.fi/raamattu/1992/1Kor.5.html#o8


Jeesusta mainostetaan olevan huorien ja muiden yhteiskunnan ulkopuolella olevien hartain ystävä. Miksi sitten Paavali antaa toiset ohjeet, että tuollaiset pitää nakata pellolle? Eikös Paavalin pitänyt saada jotkut ihmevoimat, että hän ymmärtäisi Jeesuksen tahdon vai onko tämä mielikuva Jeesuksesta narkkarien ja huorien ystävänä vain kirkon brändäystä ?