Todelliset uskovaiset

0. Ja hän sanoi minulle: "Älä lukitse tämän kirjan profetian sanoja; sillä aika on lähellä.
11. Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen.
12. http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Ilm.22.html

ja joka on saastainen, saastukoon ja joka on saastainen, saastukja joka on saastainen, saastukoon ja joka on saastainen, saastukoon

Kaksi leiriä on, ja kahteen jonoon mennään absolut.

Vasemmalle puolelle menevät ovat aina kokeneet uskon Jeesukseen erittäin pahaksi ja kartettavaksi asiaksi. Jeesukseen uskovien he kuulevat puhuvan pahaa heistä, vaikka he kutsuvat epäuskoisia parannukseen.

Sielunvihollinen kääntää epäuskoisten silmät nurinpäin ja panee totuuden ja valheen päinvastaikseksi kääntävän translaattorin heidän korviinsa.

Ovatko heterot turuilla ja toreilla kylttien ym. baderollien kanssa toitottamassa seksuaalisuuttaan kaikille tiedoksi ?

Mitä enemmän pidätte tuosta älämölöä, sitä oksettavammaksi se käy, eli sahaatte poikki juuri sitä oksaa, jolla istutte.
Jokaisen seksuaalisuus on jokaiselle yksityisasia, josta vastaa itse Jumalan edessä, se on varmaa.................

Uskovalle Raamattu on tähän asiaan ohjeistus ja henkilökohtainen usko Jeesukseen siihen vastaus.

"Ovatko heterot turuilla ja toreilla kylttien ym. baderollien kanssa toitottamassa seksuaalisuuttaan kaikille tiedoksi ?"
- Ei mutta hihhulit on uskoaan...

Oksasi alkaa olla aika ohut...

"Uskovalle Raamattu on tähän asiaan ohjeistus ja henkilökohtainen usko Jeesukseen siihen vastaus. "
- Vastasit hyvin aloittajan tekstiin. Myöntäminen on ensimmäinen askel parantumiseen :)

Ei normaali ihminen kirjoita noin typeriä kuin uskovaiset. Tämä vahvistaa käsitystäni että uskonnot saastuttaa aivot.

:65 Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei minun Isäni sitä hänelle anna."
6:66 Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
6:67 Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
6:68 Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;
6:69 ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."

Kysymys on siitä ketä haluat seurata ja miksi olet täällä kun et halua seurata Jeesusta
jos lemettiä on iskennyt kun on muisti mennyt niin kirjoitta samaa ja tunnin päästä samaa

Olen kyllä samaa mieltä Mirkan kanssa, että Raamattu ja uskonto saastuttaa ja sekoittaa aivot. Tulee likinäköiseksi ja silmät kieroutuu. Kun lukee liian pientä tekstiä ja pränttiä. Tässä jo huomaa, että liitätte tänne Raamutusta eri kappaleita mutta ette ymmärrä niiden sisältöä laisinkaan.

Minusta monen pään on sekoittanut liika Raamatun luku. Olenkin ymmärtänyt niin, jotka liian tarkasti tulkitsevat iso kirjaa eivät ymmärrä sen sisällöstä yhtään mitään.

Itse kyllä luokittelisin nämä kiihkouskovaiset johonkin persoonallisuuhäiriöisten kategoriaan. Ovat tekopyhiä ja aivan samalla tavalla jos ei enemmänkin syntisiä erilaisten pervoilujen vuoksi Kirkon ja eri yhteisöjen sisällä.

Fundamentalistit ei oikein hallitse itsekritiikkiä. MUUT kyllä tuomitaan vaiks joka päivä

C.O. Rosenius: Elämän leipää

"Niin kauan kuin ihminen vielä on itse mielestään jotakin, tahi mielestään pystyy johonkin, ovat hänen hurskaimmatkin tekonsa lihasta syntyneet ja Jumalalle kauhistus. Parhaimmatkin teot ovat itsejumaloimisen tahi muiden syntien saastuttamat. Jotta Jumalan voima voisi meissä ilmetä, täytyy oman voimamme, viisautemme ja toimeliaisuutemme tyhjiin raueta"

'Jos jäsenesi viettelee sinua'

Juuri näin. Myös seurakunta elämässä. Se epäkelpojen jäsenten heittely toimii, myös seurakunnissa.

Olisin hyvin varovainen arvioimaan toisten ihmisten uskon laatua. Jokainen kyllä itse tietää millainen hänen suhteensa on Jumalaan ja se riittää. Sitä ei tarvitse muiden arvioida.

Kun tässä on viitattu tekojen ja uskon väliseen suhteeseen, niin kääntäisin asian hiukan toisin. En lähtisi toisen ihmisen tekojen perusteella arvioimaan hänen uskoaan, mutta sen sijaan teot toimivat kyllä itse kullekin oikein hyvänä peilinä. Varmaan jokainen tekisi hyvin, jos aina ajoittain pohtisi itsessään sitä, miten hyvin omat teot ovat linjassa esimerkiksi rakkauden kaksoiskäskyn kanssa. Näkyykö se rakkaus mistä uskon yhteydessä usein puhutaan, myös teoissa toisia ihmisiä kohtaan?

Vilppu H.
pappi

Sitä en ole koskaan ymmärtänyt, miten sellaiset teot kuten vaikkapa meikkaaminen, korvakorujen käyttäminen, kilpaurheileminen, television katselu, kondomin käyttö yms. tekoina liittyvät millään lailla tekojen ja uskon väliseen suhteeseen ja olisi millään lailla eri linjassa rakkauden kaksoiskäskyn kanssa. Jopa niin pahasti eri linjassa esim. kirkkoomme kuuluvien vanhoillislestadiolaisten mielestä, että he arvioivat, julistavat sekä opettavat toisen ihmisen uskon vääräksi tällaisten tekojen perusteella.

"Ovatko ns. uskovaiset ilkeämielisiä ja he eivät hyväksy kuin itsensä täydellisinä ihmisinä."

Uskoontulon prosessin yksi valaiseva ja arvokas tapahtuma on juuri se että tajuaa olevansa syntinen, hyvin kaukana täydellisestä ihmisestä. Mutta vajavaisenakin kelpaamme, suurta armua.

"Ovatko he todellisuudessa sairaita uskonsa kanssa ja tuomitsevat. Minusta kaikki ovat samanarvoisia Jumalan edessä; Oli sitten kyse millaisesta henkilöstä tahansa. Miksi Kirkon ja sen yhetisöjen sisällä on paljon pedofiliaa, lapsiin sekaantumista ja haureutta. Miksi ette tuomitse itseänne ja iljettäviä touhujanne vai onko se Teille sallittua? Muiden erilaista seksikäyttäytymistä olette jatkuvasti loukkaamassa homo yms vähemmistöt. Toimitteko oikein?"

Ei ole ihmisten käsissä tuomita toisiaan, se on varattu ainoastaan Jumalalle. Turha yrittää haalia Jumalan saappaita itselle, isoiksi ne jää kuitenkin. Media ei ole puoluuetonta, itsekkin olen tähän havahtunut viime vuosina. Jos pedofiilitapauksiakin ajattelee kokonaisuutena niin kirkon piirissä tapahtuneiden osa on murto-osa todellisista. Nekin toki yhtä tuomittavia kuin muutkin tapaukset.
Vaikka uskovaisten ei pidä ketään tuomita niin silti uskovaisten on sanottava synti synniksi, siitä ei Jeesuskaan antanut periksi piiruaakaan, eikä pidä meidänkään. Tämä koskee luonnollisesti myös meitä uskovia itseämme.