Mikä on vihastuneiden demoneiden (wrathful demons) osa buddhalaisuudessa?
vihastuneet demonit
ajna
7799
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Buddhalaiset eivät palvo demoneita, ellei sitten kysymys ole eräästä gelug-linjan lahkosta.
Tavallisesti puhutaan "raivoista jumaluuksista" tai "dharmasuojelijoista". Niiden roolista löytyy tietoa esim. täältä:
http://www.thebuddhistsociety.org.uk/dharma_protectors.htm
"raivoista jumaluuksista"
Raivoisista piti sanomani :-)
Eräissä opetuksissa demoneiksi kutsutaan myös erilaisia esteitä ja kiusantekijöitä.Ajatellaan että ne nousevat dualistisesta mielestämme ja ne edustavat eräänlaisia pahuuden voimia koska ne aiheuttavat ongelmia, surua ja murhetta joka pitää meidän erillään onnesta. Niitä on ulkoisia, sisäisiä ja salaisia. Ulkoiset aiheuttavat esim. raju-ilmoja tai kuivuutta ym, aggreessiivisiä olentoja tai vastaavia, sisäiset ovat erilaisia häiritseviä tunnetiloja (ylpeys, viha, kiihtymys, laiskuus, kateus ym.) tai sairauksia. Salaiset demoonit tulevat tietämättömyydestämme. Esim. tiibetiläisen perinteen Chöd-harjoitus kohdistuuu nimenomaan näiden demonien hävittämiseen lähestymällä Prajnaparamitan totuutta suuren anteliaisuuden avulla.
Chöd on vähän pelottava harjoitus, koska emme yleenä halua "nähdä" demonejamme ja Chöd tuo ne esiin.
Kertoisitko lisää Chöd-harjoituksesta?
En ole mikään suuri asiantuntija, mutta en varmaan ihan väärinkään selitä.
Chöd harjoitus tuli suosituksi Tiibetissä noin tuhat vuotta sitten. Kuuluisa naisjoogi Machig Lapdron, teki siitä kuuluisan. Ulkoisen harjoituksen muoto rakentui silloisen shamanistisen ideamaailmaan sopivaksi, mutta demoonien tappamisen sijaan, harjoittaja luopuu omasta ruumiistaan, ottaa demoonien kunigattaren mustan Tröman ( Kali) illuusionomaisen muodon ja ruokkii demoonit oman ruumiinsa lihalla.Chöd-sana viittaa sivaltamiseen, tässä tapauksessa harhojen juuren,eli väärän minäkäsityksen, katkaisemiseen yhdellä sivalluksella.Tyytyväisille ja kylläisille demooneille annetaan sitten dharman lahja eli kerrotaan mitä Buddha sanoi. Harjoitus tehdään visualisoimalla. Apuna käytetään rumpua, kellonsoittoa ja laulua.
Sisäiselle chödin harjoittamiselle on omat ytimekkäät ohjeet ja salaiselle omat. Jos pysty yhdistämään kaikki kolme chödin tasoa, eli tekemään ulkoisen harjoituksen, tietoisena sisäisestä todellisuudesta ja illuusiosta, on hyvin taitava.
Padampa Sangye intialainen mestari toi Chödin Tibetiin. Hänestä tuli myöhemmin Machig Labdrönin aviomies.
harjoittaja ottaa esim. Tröma Nagkmon muodon mutta hän ei ole demonien kungingatar vaa Yidam (skt.Deva) eli valaistuneisuuden symbolinen ilmentymä.
Suokaa anteeksi runollinen ilmaisuni. Kuningattaruudella viittäsin siihen että on demonien hallitsija, mitä mielestäni voi pitää valaistuneena attribuuttina.