Kun impalat juoksevat pakoon täyttä vauhtia leijona kintereillään, niin kun sitten yksi kaatuu ja joutuu saaliiksi, tapetuksi, - muut pääsevät vihollisestaan.
Sieltä kristinuskon Lunastaja on peräisin, vanhoista pakanauskonnoista.
Lainaan Dari-Anne Suomelaa:
"Ehtoollinen, eukaristia, on kristillinen sakramentti. Se on juhla-ateria, jossa leivän ja viinin katsotaan kristinuskon suuntauksesta riippuen joko olevan Jeesuksen ruumis ja veri, tai edustavan niitä. Kristuksen katsotaan olevan läsnä leivässä ja viinissä, joten leipä ja viini ovat yhtä kuin syödä ruumista ja juoda verta jumalyhteyden saamiseksi, syntien anteeksiantamukseksi ja tuonpuoleisen elämän varmistamiseksi.
Kristillisen ehtoolliskäsityksen, ja ihmisuhrin taustalla voidaan katsoa olevan vaikutteita hellenistisistä uskonnoista, bakkanaaleista, mysteereistä ja härän syönti, verenjuonti rituaaleista, mutta miksi eläimen tilalle siirrettiin ihminen ja nimenomaan juutalainen ihminen, vaikka Raamattu kieltää veren juomisen ja ihmisten uhraamisen ehdottomasti. Oliko kyseessä kiusanteko ja kristillinen ilkivalta.
Augustinus sanoo; " Sakaramentti syntyy, kun Jumalan sana liittyy aineeseen". ja Johannes ; "Alussa oli sana" . Kun ihminen "syö"/lukee sanoja, sana liittyy hänessä aineeseen ja saa ehkä aikaan myös muutosta ja hyviä tekoja, sekä yhteyttä Jumalaan. Se on johdonmukaista, selkeää ja ymmärrettävää.
Jos selvästä asiasta pitää tehdä karikatyyri tai mysteeri-ateria, voisi leiväksi asettaa valkoista papperia ja juoda tilkan mustetta päälle ja kuvitella että ne ihmeen kautta muuttuvat viisauden sanoiksi ihmisen sisällä ja saavat aikaan yhteyden Jumalan sanaan, viisauteen ja ymmärryseen, ilman lukemista, pohdiskelua ja vaivannäköa, koska se juuri haluttiin ihmisiltä kieltää. Uskominen hullutukseen kuului ehdottomana vaatimuksena pelastukseen kirkon sisällä.
Extra Ecclesiam nulla salus, a Latin phrase meaning "Outside the Church there is no salvation"
- Eiköhän se ole juuri ulkopuolella!"
Sieltä kristinuskon Lunastaja on peräisin, vanhoista pakanauskonnoista.
Lainaan Dari-Anne Suomelaa:
"Ehtoollinen, eukaristia, on kristillinen sakramentti. Se on juhla-ateria, jossa leivän ja viinin katsotaan kristinuskon suuntauksesta riippuen joko olevan Jeesuksen ruumis ja veri, tai edustavan niitä. Kristuksen katsotaan olevan läsnä leivässä ja viinissä, joten leipä ja viini ovat yhtä kuin syödä ruumista ja juoda verta jumalyhteyden saamiseksi, syntien anteeksiantamukseksi ja tuonpuoleisen elämän varmistamiseksi.
Kristillisen ehtoolliskäsityksen, ja ihmisuhrin taustalla voidaan katsoa olevan vaikutteita hellenistisistä uskonnoista, bakkanaaleista, mysteereistä ja härän syönti, verenjuonti rituaaleista, mutta miksi eläimen tilalle siirrettiin ihminen ja nimenomaan juutalainen ihminen, vaikka Raamattu kieltää veren juomisen ja ihmisten uhraamisen ehdottomasti. Oliko kyseessä kiusanteko ja kristillinen ilkivalta.
Augustinus sanoo; " Sakaramentti syntyy, kun Jumalan sana liittyy aineeseen". ja Johannes ; "Alussa oli sana" . Kun ihminen "syö"/lukee sanoja, sana liittyy hänessä aineeseen ja saa ehkä aikaan myös muutosta ja hyviä tekoja, sekä yhteyttä Jumalaan. Se on johdonmukaista, selkeää ja ymmärrettävää.
Jos selvästä asiasta pitää tehdä karikatyyri tai mysteeri-ateria, voisi leiväksi asettaa valkoista papperia ja juoda tilkan mustetta päälle ja kuvitella että ne ihmeen kautta muuttuvat viisauden sanoiksi ihmisen sisällä ja saavat aikaan yhteyden Jumalan sanaan, viisauteen ja ymmärryseen, ilman lukemista, pohdiskelua ja vaivannäköa, koska se juuri haluttiin ihmisiltä kieltää. Uskominen hullutukseen kuului ehdottomana vaatimuksena pelastukseen kirkon sisällä.
Extra Ecclesiam nulla salus, a Latin phrase meaning "Outside the Church there is no salvation"
- Eiköhän se ole juuri ulkopuolella!"
Vastaukset 9
Vanhimmat
Kivasti kopioit heitä joiden ajatuksia etä ymmärrä, uskot vain.
"Minulla kun senlaista ei oikeastansa ole.
Minä elän elämänsääntöjen mukaan ja siinä ei syntiä tunneta.
Vääryydentunne meillä kyllä on, esmes eläinten helliminen on meille kauhistus, ja siksi me syömme hyvin.
Ihmisen termi synnistä? En osaa siihen sanoa paljoakaan, ehkä olla vain huvittunut vähän.
Jesse kyllä suuttuu joskus, se kun aina luulee olevansa se ykkönen ja ihmisten esimerkki.
Mutta pashaahan sekin on joskus puhunut, viinipäissään.
Isänsäkin joskus kysyy siltä että: Taitanko Koivuniemenherran, Tuusniemeltä"
Olinko innoituksesi ymmärtämättömyyteesi?
H.
Voi sun Jesses tähären, kun ossaat olla rasittava.
"meehän jo huilimaan"
"Minä huudan herrani, tuli mua polttaa,
tiedän jokaisen liekin, ansainnut oon.
Miksi annoit mun uskoa, elämään luottaa,
Miks' et ottanut minua aikaisin jo?
Oisit lapsena multaan saattanut minut,
etten runojas uskonut olis.
Hyvä Luoja mun sattuu, auta oi,
en tuskaani ansainnut kaikkea voi.
Ota ylös, syliisi sulje ja kerro,
missä mieleni meni vähänkin vikaan.
Anna lohtua vähän, anna anteeksikin,
vaik' en kirjastas säkeitäs lukenut.
Niitä kaikkia, osan laitoin sivuun,
koska annoit elämän jatkaa.
Minä elämää jatkoin, uskoen tähän,
Maailmaan jonka sinä oot luonut."
H.
Tuo oli parempi vastaus.
Täältä löytyy lisää....
.http://nuun.puheenvuoro.uusisuomi.fi/76251-ehtoollinen-onkin-rangaistus
Jo kuolema sinänsä kiihoittaa ihmistä.
Jenkeissäkin vankiloitten hirttäjäisten
katsojapaikat ovat hyvissä ajoin varattuja.
Vaan vanhat kunnon Talmudiin uskovat juutalaiset ne sentään ainakin ihan oikeaa verta käyttävät rituaaleissaan. Kaappaavat 7-17 v tyttöjä, valuttavat veret talteen ja heittävät ruumiit heitteille. Netistä kerran löytyi paljonkin juttua ja uutisia aiheesta.
puhu, veren kanssahan juutalaiset ovat kielteisellä kannalla,
VT kieltää veren juomisen ja syömisen kokonaan!
Niinhän se VT, mutta mitä sanoo Kabbala ja muut salaopit?