Jeesuksen seksuaalinen suuntautuminen

Minkä tiedon pohjalta voit sanoa että Jeesus oli "synnitön"?
Toivon että et käytä Raamattua todisteena koska Raamattu taitaa olla melko puolueellinen tässä asiassa.

Sen lisäksi että Jeesus oli kyseisen kirjan päähenkilö, hän oli myös ihminen.
Kirjan päähenkilönä hän varmasti oli synnitön, mutta tosielämässä hän saattoi olla jotain aivan muuta.

Markus 1:15 Hän sanoi, aika on täyttynyt,Jumalan valtakunta on tullut lähelle,
kääntykää ja tehkää parannus.

9:1 Hän sanoi vielä, totisesti tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa
kuolemaa ennen kuin näkevät, että Jumalan valtakunta on tullut voimassaan.

Mikäli Jeesus on noin puhunut aikalaisilleen,hän valehteli. Avaruudesta ei ole
vieläkään tullut kyseistä valtakuntaa,vaikka oli lähellä jo 2000v:tta sitten.

Miten aika oli täyttynyt? Jeesuksen aikalaiset on kuolleet, eikä kukaan nähnyt
voimassaan tulevaa valtakuntaa.

Kirjoituksien sisältö ei muutu vaikka kuinka keksitään selityksiä.

-|- kirjoitti:

Minkä tiedon pohjalta voit sanoa että Jeesus oli "synnitön"?
Toivon että et käytä Raamattua todisteena koska Raamattu taitaa olla melko puolueellinen tässä asiassa.

Sen lisäksi että Jeesus oli kyseisen kirjan päähenkilö, hän oli myös ihminen.
Kirjan päähenkilönä hän varmasti oli synnitön, mutta tosielämässä hän saattoi olla jotain aivan muuta.

Lue lisää

"Kirjan päähenkilönä hän varmasti oli synnitön, ....."

Kyllä Jeesus Raamatun mukaankin oli syntinen.

Pe.ku kirjoitti:

"Kirjan päähenkilönä hän varmasti oli synnitön, ....."

Kyllä Jeesus Raamatun mukaankin oli syntinen.

Mitä muuta valehtelijalta voi odottaa kuin valhetta

Tuttu valhe pekulta kirjoitti:

Mitä muuta valehtelijalta voi odottaa kuin valhetta

Jeesus oli syntinen mutta ei "langennut syntiin".

Heb. 4:15 Meidän ylipappimmehan jos kukaan kykenee ymmärtämään vajavuuksiamme, sillä häntä on koeteltu kaikessa samalla tavoin kuin meitäkin koetellaan; hän vain ei langennut syntiin.

Jeesus oli syntinen "ihmiselämänsä päivinä".

Hep. 5:2 ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3.ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
Hepr. 5:7 IHMISELÄMÄNSÄ PÄIVINÄ Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.

-|- kirjoitti:

Minkä tiedon pohjalta voit sanoa että Jeesus oli "synnitön"?
Toivon että et käytä Raamattua todisteena koska Raamattu taitaa olla melko puolueellinen tässä asiassa.

Sen lisäksi että Jeesus oli kyseisen kirjan päähenkilö, hän oli myös ihminen.
Kirjan päähenkilönä hän varmasti oli synnitön, mutta tosielämässä hän saattoi olla jotain aivan muuta.

Lue lisää

Jeesus oli maanpäällä ollessaan 100%:sti ihminen, mutta myös 100%:sti Jumala, eikä Jumala tietenkään tee minkäänlaista syntiä, sillä Hänellä ei ole syntiluontoa kuten ihmisillä.

Homoseksuaalisuus ja naimattomien seksi on syntiä Raamatun mukaan.

Jeesus oli ainoa täysin synnitön ihminen ja siksi hän oli ainoa, Isä Jumalalle otollinen uhri, joka kelpasi kuolemaan syntisten, eli meidän kaikkien puolesta ristillä, jotta meillä kaikilla olisi potentiaalinen mahdollisuus ottaa vastaan iankaikkinen elämä taivaassa, jos niin haluamme.

Ainoa tie Pelastukseen on, rukoilemalla Jeesusta Kristusta elämäämme ja pyytämällä syntejämme anteeksi ja tekemällä niistä parannus Jumalan avulla.

Rivka kirjoitti:

Jeesus oli maanpäällä ollessaan 100%:sti ihminen, mutta myös 100%:sti Jumala, eikä Jumala tietenkään tee minkäänlaista syntiä, sillä Hänellä ei ole syntiluontoa kuten ihmisillä.

Homoseksuaalisuus ja naimattomien seksi on syntiä Raamatun mukaan.

Jeesus oli ainoa täysin synnitön ihminen ja siksi hän oli ainoa, Isä Jumalalle otollinen uhri, joka kelpasi kuolemaan syntisten, eli meidän kaikkien puolesta ristillä, jotta meillä kaikilla olisi potentiaalinen mahdollisuus ottaa vastaan iankaikkinen elämä taivaassa, jos niin haluamme.

Ainoa tie Pelastukseen on, rukoilemalla Jeesusta Kristusta elämäämme ja pyytämällä syntejämme anteeksi ja tekemällä niistä parannus Jumalan avulla.

Lue lisää

"Jeesus oli maanpäällä ollessaan 100%:sti ihminen, mutta myös 100%:sti Jumala, eikä Jumala tietenkään tee minkäänlaista syntiä, sillä Hänellä ei ole syntiluontoa kuten ihmisillä."

Voithan sinä kirjoittaa Jeesuksesta mitä haluat, mutta ei sillä ole sen enempää totuusarvoa kuin millään muullakaan viestillä. Siitä että Jeesus oli 100% Jumala on yhtä paljon todisteita kuin siitä jos sanon että Jeesus ol 100% lohikäärme.


Väität myös että Jumala ei tietenkään tee syntiä. Miten niin "ei tietenkään"?
Jumala tappoi tulvassa lähes kaikki maailman ihmiset. Jos on vähääkään moraalitajua niin pitäisi ymmärtää että homoseksuaalinen teko on melko pientä siihen verrattuna.

Pe.ku kirjoitti:

Jeesus oli syntinen mutta ei "langennut syntiin".

Heb. 4:15 Meidän ylipappimmehan jos kukaan kykenee ymmärtämään vajavuuksiamme, sillä häntä on koeteltu kaikessa samalla tavoin kuin meitäkin koetellaan; hän vain ei langennut syntiin.

Jeesus oli syntinen "ihmiselämänsä päivinä".

Hep. 5:2 ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3.ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
Hepr. 5:7 IHMISELÄMÄNSÄ PÄIVINÄ Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.

Lue lisää

Eikö sinulle ole selvitetty tätä kohtaa? Muistaisin tämän sinulle selvittäneeni jossain aiemmassa keskustelussa, mutta siltä varalta että muistan väärin tai vastaus on mennyt sinulta ohi, laitetaan uudestaan.

Hebrealaiskirjeen kirjoittaja käyttää ylimmäisen papin asemaa ja tehtävää esikuvana ja vertauksena selittämään juutalaisille mitä Jeesus sovittajana teki (erityisesti luvut 4,5,9,10).

Lainaamasi jakeet 4:2,3 eivät kuvaa Jeesusta vaan juutalaisen järjestyksen mukaista ylimmäistä pappia eli tavallista ihmistä, joka on tähän virkaan asetettu. Hänestä kirjoittaja sanoo "samoinkuin kansan kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä" (jae 3). Koska itsekin oli ainoastaan syntinen ihminen hänen [ylimmäisen papin] piti uhrata myös omien syntiensä edestä.

Sitten (jakeesta 5) kirjoittaja siirtyy Jeesukseen ja Hänen tehtäväänsä todellisena ylimmäisenä pappina. Kuten toimitetut uhrit ovat olleet vajavaista ja itsessään riittämätöntä esikuvaa tulevasta sovituksesta, samoin on ylimmäisen papin laita. Ihmisten joukosta ihmisenä tehtäväänsä erotettu ylipappi on syntinen ja joutuu uhraamaan omien syntiensä tähden, mutta Jeesus synnittömänä ottaa päälleen syntisen ihmissuvun syntitaakan ja kuolee ihmisen vuoksi. Hän on täydellinen Jumalalle kelpaava uhri.

Lainaamasi jae 5:7 aivan oikein kuvaa Jeesusta, kirkkaudestaan riisuutunutta ja ihmiseksi tullutta Jumalan Poikaa, joka "ihmiselämänsä päivinä" joutui harjoittamaan yhteyttä Isään rukouksen ja kuuliaisuuden kautta kuten kuka tahansa ihminen, niin saaden voiman täyttää sen mikä Hänen täyttää tuli. Tässä Hän on esikuva ihmiselle - meille. Myös me kristittyinä saamme Jumalalta kaiken tarvittavan voiman tehtäviimme, siihen mihin Hän meidät on kutsunut ja kutsuu, mutta emme automaattisesti. Tarvitaan yhteyden vaalimista: rukousta ja kuuliaisuutta.

Jeesukselle itselleen synnittömänä Jumalan Poikana tämä rukousyhteys Isään oli luonnollinen ja esteetön, mutta me ihmisinä tarvitsemme yhteyden saamiseen ja ylläpitämiseen Jeesuksen uhrin, jossa meillä, Hänen pyhän ja kalliin sovintoverensä tähden, on täysi anteeksiantamus ja puhdistus. Jeesuksen kautta ja Hänelle antautuen KAIKKI SE, MIKÄ TOTEUTUI JEESUKSEN ELÄMÄSSÄ on mahdollista myös meille.

Sovitusta lukuunottamatta.!

UT:n mukaan Jeesuksen uhri on täydellinen ja kertakaikkinen, täysin riittävä sovituksesi synneistä. Se lopetti juutalaisen uhrikäytännön, esikuva oli saanut täyttymyksensä. Uskovan ei tule eikä hän voi antaa minkäänlaista uhria syntiensä sovitukseksi. Sen sijaan meidän uskovina tulee antaa koko elämämme "elävänä uhrina" Jumalalle. Raamattu nimittää tätä järjelliseksi jumalanpalvelukseksi. On järjetöntä, epäloogista ja epärehellistä elää kristittynä oman tahdon ja mielihalujen mukaista elämää ikäänkuin elämämme vielä kuuluisi itsellemme. Kristityn kuuluu elää kokonaisvaltaisesti Jumalalle ja niin kunnioittaa Hänen tahtoaan ja tarkoituksiaan.

Tällöin toteutuvat Jeesuksen sanat Joh.14:12,13.
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö, ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa."

Vielä eräs raamatunjae Pe.ku. :)

"Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle." Room.6:10.

Mitä tämä nyt sitten tarkoittaa? Kuinka Jeesus "kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä" jos Hän kerta oli synnitön? Kenen syntien tähden ja synneistä Hän kuoli, voittaen niiden vallan? Kiitos Jumalalle!

Tästä on hyvä jatkaa.

teapot kirjoitti:

Eikö sinulle ole selvitetty tätä kohtaa? Muistaisin tämän sinulle selvittäneeni jossain aiemmassa keskustelussa, mutta siltä varalta että muistan väärin tai vastaus on mennyt sinulta ohi, laitetaan uudestaan.

Hebrealaiskirjeen kirjoittaja käyttää ylimmäisen papin asemaa ja tehtävää esikuvana ja vertauksena selittämään juutalaisille mitä Jeesus sovittajana teki (erityisesti luvut 4,5,9,10).

Lainaamasi jakeet 4:2,3 eivät kuvaa Jeesusta vaan juutalaisen järjestyksen mukaista ylimmäistä pappia eli tavallista ihmistä, joka on tähän virkaan asetettu. Hänestä kirjoittaja sanoo "samoinkuin kansan kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä" (jae 3). Koska itsekin oli ainoastaan syntinen ihminen hänen [ylimmäisen papin] piti uhrata myös omien syntiensä edestä.

Sitten (jakeesta 5) kirjoittaja siirtyy Jeesukseen ja Hänen tehtäväänsä todellisena ylimmäisenä pappina. Kuten toimitetut uhrit ovat olleet vajavaista ja itsessään riittämätöntä esikuvaa tulevasta sovituksesta, samoin on ylimmäisen papin laita. Ihmisten joukosta ihmisenä tehtäväänsä erotettu ylipappi on syntinen ja joutuu uhraamaan omien syntiensä tähden, mutta Jeesus synnittömänä ottaa päälleen syntisen ihmissuvun syntitaakan ja kuolee ihmisen vuoksi. Hän on täydellinen Jumalalle kelpaava uhri.

Lainaamasi jae 5:7 aivan oikein kuvaa Jeesusta, kirkkaudestaan riisuutunutta ja ihmiseksi tullutta Jumalan Poikaa, joka "ihmiselämänsä päivinä" joutui harjoittamaan yhteyttä Isään rukouksen ja kuuliaisuuden kautta kuten kuka tahansa ihminen, niin saaden voiman täyttää sen mikä Hänen täyttää tuli. Tässä Hän on esikuva ihmiselle - meille. Myös me kristittyinä saamme Jumalalta kaiken tarvittavan voiman tehtäviimme, siihen mihin Hän meidät on kutsunut ja kutsuu, mutta emme automaattisesti. Tarvitaan yhteyden vaalimista: rukousta ja kuuliaisuutta.

Jeesukselle itselleen synnittömänä Jumalan Poikana tämä rukousyhteys Isään oli luonnollinen ja esteetön, mutta me ihmisinä tarvitsemme yhteyden saamiseen ja ylläpitämiseen Jeesuksen uhrin, jossa meillä, Hänen pyhän ja kalliin sovintoverensä tähden, on täysi anteeksiantamus ja puhdistus. Jeesuksen kautta ja Hänelle antautuen KAIKKI SE, MIKÄ TOTEUTUI JEESUKSEN ELÄMÄSSÄ on mahdollista myös meille.

Sovitusta lukuunottamatta.!

UT:n mukaan Jeesuksen uhri on täydellinen ja kertakaikkinen, täysin riittävä sovituksesi synneistä. Se lopetti juutalaisen uhrikäytännön, esikuva oli saanut täyttymyksensä. Uskovan ei tule eikä hän voi antaa minkäänlaista uhria syntiensä sovitukseksi. Sen sijaan meidän uskovina tulee antaa koko elämämme "elävänä uhrina" Jumalalle. Raamattu nimittää tätä järjelliseksi jumalanpalvelukseksi. On järjetöntä, epäloogista ja epärehellistä elää kristittynä oman tahdon ja mielihalujen mukaista elämää ikäänkuin elämämme vielä kuuluisi itsellemme. Kristityn kuuluu elää kokonaisvaltaisesti Jumalalle ja niin kunnioittaa Hänen tahtoaan ja tarkoituksiaan.

Tällöin toteutuvat Jeesuksen sanat Joh.14:12,13.
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö, ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa."

Vielä eräs raamatunjae Pe.ku. :)

"Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle." Room.6:10.

Mitä tämä nyt sitten tarkoittaa? Kuinka Jeesus "kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä" jos Hän kerta oli synnitön? Kenen syntien tähden ja synneistä Hän kuoli, voittaen niiden vallan? Kiitos Jumalalle!

Tästä on hyvä jatkaa.

Lue lisää

teapot, tämäkin juttu on käyty pekun kanssa ties kuinka monta kertaa. Jatkaminen lienee hyödytöntä? Tosin asiallinen keskustelutapa, jota harrastat, on vähintäinkin toivottavaa!

Pe.ku kirjoitti:

"Kirjan päähenkilönä hän varmasti oli synnitön, ....."

Kyllä Jeesus Raamatun mukaankin oli syntinen.

Pe.ku , Jeesus oli ihminen ja Jumala, mutta synnitön.

näin se on kirjoitti:

Pe.ku , Jeesus oli ihminen ja Jumala, mutta synnitön.

Mistä tiedät?

-|- kirjoitti:

Minkä tiedon pohjalta voit sanoa että Jeesus oli "synnitön"?
Toivon että et käytä Raamattua todisteena koska Raamattu taitaa olla melko puolueellinen tässä asiassa.

Sen lisäksi että Jeesus oli kyseisen kirjan päähenkilö, hän oli myös ihminen.
Kirjan päähenkilönä hän varmasti oli synnitön, mutta tosielämässä hän saattoi olla jotain aivan muuta.

Lue lisää

Jeesus Raamatun "päähenkilönä" ja tosielämässä eivät poikkea toisistaan. Jos lähdemme sille tielle että alamme spekuloimaan "Jeesuksen tosielämää" voimme spekuloida ihan mitä vaan taivaan ja maan-väliltä tyyliin da vinci-koodi, toisaalta ei niillä ole minkäänlaista totuus pohjaa.

Uskovaisena käytän luonnollisesti Raamattua todistuksena. Enkä näe siinä ongelmaa. Asiahan olisi sama jos sanoisi että todista evoluutio todeksi, mutta älä käytä evoluutioteoriaa todisteena, sehän on puolueellinen asian suhteen.

Pe.ku kirjoitti:

"Kirjan päähenkilönä hän varmasti oli synnitön, ....."

Kyllä Jeesus Raamatun mukaankin oli syntinen.

Jeesus ei todellakaan ole syntinen Raamatun mukaan, sellaista kohtaa ei löydy Raamatusta. Väärä tulkinta ei ole sama kuin Raamatun totuus.

Tuttu valhe pekulta kirjoitti:

Mitä muuta valehtelijalta voi odottaa kuin valhetta

Tuttu valhe. Niin on ettei Lahden vapaakirkon henkilöiltäkään voi odottaa muuta kuin valheita ja juoruja vedoten lukemiini kirjoituksiin.

hohhoijjaa taas!

body, asetetaanpa tämäkin asia oikeaan valoon:

Martan Jeesuksen ystävän, Martan, talossa asui mm. myös veli Lasarus, ja sisar Maria.

tode* kirjoitti:

hohhoijjaa taas!

body, asetetaanpa tämäkin asia oikeaan valoon:

Martan Jeesuksen ystävän, Martan, talossa asui mm. myös veli Lasarus, ja sisar Maria.

Lue lisää

" tode "

tarvittaisiinko tähän lisää valoa, sillä Lasarus sairasteli, ei ollut enää Martan ja Marian luona, vaan kerjäsi elantoaan missä sattui olemaan. Hän lojui myös rikkaan miehen talon edessä ja kerjäsi siellä elantoaan.

Martta ja Maria asustelivat talossa kahdestaan.

Myöhemmin Lasarus kuoli ja Jeesus herätti hänet kuolleista ja siitäkös riitaa tuli.

"Jeesus oli sekä ihminen, että Jumala, eikä Jumala tee syntiä!"

Jumala tappoi suuren määrän ihmisiä.
Luulin että tappaminen on synti, mutta ehkä olin väärässä.

Onko kyseenalaistaminen kiellettyä?
Olenko kenties rikollinen jos en ymmärrä sitä miksi synnitön Jumala tappaa ihmisiä, mutta ei voi missään nimessä olla homoseksuaali?

Kerro minulle ilman kopioituja Raamatun-lauseita, miksi homoseksuaalisuus on niin paljon pahempi asia kuin tappaminen.

-|- kirjoitti:

Onko kyseenalaistaminen kiellettyä?
Olenko kenties rikollinen jos en ymmärrä sitä miksi synnitön Jumala tappaa ihmisiä, mutta ei voi missään nimessä olla homoseksuaali?

Kerro minulle ilman kopioituja Raamatun-lauseita, miksi homoseksuaalisuus on niin paljon pahempi asia kuin tappaminen.

Lue lisää

Koska seksi on uskisten mielestä likaista touhua, Jumala itse antoi ihmisille sukupuolivietin. En tiedä miksi, mutta homoja on noin 5% väestöstä, eivät he ole sen syntisempiä kuin muutkaan. Homoja on ollut aina, tulee olemaan aina, ei syntymässä saatua taipumusta voi lukea synniksi.
Täällä ei kukaan pilkkaa Jumalaa, hyvä että kyseenalaistetaan. Päinvastoin, Jumalaa pilkkaavat ne, jotka pitävät häntä hirmuhallitsijana. Raamattua on käännelty ja väännelty vuosituhansien ajan, se ei ole enää lähelläkään Jumalan tahtoa.
Uskonnot ovat saaneet aikaan enemmän pahaa kuin hyvää. Naisen surkea asema on juuri uskontojen ansiota.
Raamatunlauseet eivät auta, tekoja tarvitaan.

Ei tuo ole Jumalan pilkkaa se vaan on sinun pääsi sisällä Jumalan pilkkaa ei muuten.