Jäi arvelluttaa sen että onko pahoja kummituksia? ns. Demonit.
Luin jostaki että jos puhuu kummitusten kanssa, he voivat olla oikeasti Demoneja jolloinka puhuessaan Demonien kanssa liittyy heihin..
Ei niin että yhtäkkiä tippuu niiden matkassa Helvettiin vaan Demoni tulee asustaa ihmisen sieluun.
Onko kellään kokemuksia, että olis nähnyt aaveen ja puhunut sille? Se sulle?
Demonit kuulemma voi muuttaa ääntään esim kuolleen äidin ääneksi, jolloinka se tavallaan ''houkuttelee'' puhumaan sille.
Sen tiedän että kummituksia on erinlaisia, mutta ilkeitä kummituksia?'
Kiitos vastauksistanne.
Luin jostaki että jos puhuu kummitusten kanssa, he voivat olla oikeasti Demoneja jolloinka puhuessaan Demonien kanssa liittyy heihin..
Ei niin että yhtäkkiä tippuu niiden matkassa Helvettiin vaan Demoni tulee asustaa ihmisen sieluun.
Onko kellään kokemuksia, että olis nähnyt aaveen ja puhunut sille? Se sulle?
Demonit kuulemma voi muuttaa ääntään esim kuolleen äidin ääneksi, jolloinka se tavallaan ''houkuttelee'' puhumaan sille.
Sen tiedän että kummituksia on erinlaisia, mutta ilkeitä kummituksia?'
Kiitos vastauksistanne.
Vastaukset 27
Vanhimmat
Suurin osa kummituksista ja aaveista on demoneja, loput ovat harhahenkiä.
Älä sekaannu henkimaailmaan!
Mistä moiset ajatukset sait?
Kaikki henget ympärilllämme eivät todellakaan ole hyviä, mutta eivät kaikki ole myöskään pahoja harhahenkiä. Jotkut heistä ovat jääneet kuoleman jälkeen rakkaudesta kotiinsa ja sukuunsa huolehtimaan. Kuten on jäänyt esim. Norman Lesley. Hän kuoli Ranskassa ensimmäisessä maailmansodassa ja palasi kotiinsa Irlantiin. Tarina on mielenkiintoinen ja sillä on useita todistajia.
Sarjassa Castle Ghosts of Ireland kerrotaan Norman Lesleyn tarina. Yksi kuuluisimmista Irlannin kummitustarinoista. Laadukas sarja on viisi osainen ja lisäksi on tehty myöskin Castle Ghosts of Scotland, - England ja - Wales. Norman Lesley on sarjan toisessa osassa.
http://youtu.be/GZPOVYreTUI
Joojoo, jos tuon joskus kattoisin.
Kunhan henghet ei vaan pahaa tee niin hyvä on :D
Nettikummitus on enimmäkseen paha .
Sahlbergeillä ole mitään asiaa tänne, täys pelle koko porukka
Kyllä olet oikeilla jäljillä. Demontit, pahat henget, saastaiset henget ovat eräs laji langenneita henkiolentoja jotka nousivat kampinaan Jumalaa vastaan Luciferin (Korkeimman Jumalan luoman enkeliruhtinaan) Luciferin langetessa ja viedessä kolmas osa enkelimaailmaa mukaansa. Näin Luciferista tuli Saatana. Demonit ovat joukko näitä alimpia pahanvallan henkiolentoja ja niita on monia lajeja. Eräs ryhmä on vainjahenget, jotka voivat ottaa kuolleiden henkilöiden hahmon, äänen ja muitakin piirteitä. Nämä ovat sitten niitä kummituksia.
Ei pidä mitenkään tietoisesti ryhtyä yhteistyöhän näiden olentojen kanssa.
Raamattu on paras tieidon lähde näille asioille.
Tällä pastalla tätä selitystä yrtittää moni tehdä tyhjäksi, mutta mitään konkreettista ja varteenotettavaa tieitolähdettä ja persutetta ei heillä ole esittää selitykseni tueksi.
sinulla tai läheiselläsi lienee jotain kokemusta kummituksista ja demoneísta.
Olen kuullut, että itse Sahlbergin suvun päämies, oikein itse patriarkka olisi kääntynyt satanismiin. Liekö huhu pitää paikkansa?
Mainitsemasi perimätieto on suvun piirissä yleisesti tunnettu, mutta sitä ei ole voitu historiallisista lähteistä vahvistaa.
Sitä vastoin Jakob Sahlberg (1772-1806) ja Asser Sahlberg (1798-1852) ovat todistetusti harjoittaneet rituaaleja, jotka ovat rinnastettavissa nykyiseen,
satanismina tunnettuun uskonnollisluontoiseen käsitteeseen.
Onkin esitetty käsitys, että jompikumpi tai molemmat edellämainituista esiintyvät
nykyisenä nettikummituksena.
(pyydän anteeksi kirjoitusvirhettä ed. viestini sukunimessä)
.
.
Asiaan liittyen pyydän saada julkituoda äskettäin esitetyn teorian, jolla
pyritään selittämään nettikummituksena tunnetun paranormaalin
toiminnan kytkeytyminen juuri Sahlberg- sukuun:
Sukututkimusta harrastava Karl Sahlberg on Turun Maakunta- arkistosta
löytänyt 1300- luvulta olevan piirroksen, joka esittää Sahlbergien sukuvaakunan
ensimmäistä luonnosta.
Tuossa luonnoksessa vaakunaa reunustaa köynös, jonka kuvioinnissa
toistuu yksityiskohta, joka hyvin tarkasti muistuttaa sitä piirrosta, jonka nimimerkki
"JennaV" 25.5.2011 tällä palstalla julkaisi, ja jonka julkaisun jälkeen tämä nettikummituksen paranormaali toiminta sitten alkoi.
Karl esittää teoriassaan, että tuon, yli 700 vuotta vanhan kuvion tulo nykyaikaiseen
sosiaaliseen mediaan on sitten aiheuttanut kyseiset paranormaalit ilmiöt.
Pöytyällä 31.5.2012
Konstantin Sahlberg
Näin asia pääpiirteissään on.
Esittäisin vielä pienen tarkennuksen.
Tuossa luonnoksessa esiintyvää köynöstähän ei sitten hyväksyttyyn
vaakunaan otettu lainkaan mukaan, ja siksi tuon 700 vuotta sitten
eläneen taiteilijan oletetaan purkavan nyt kiukkuaan kummittelemalla.
Terveisiä vain teille, Karl ja Konstantin !
En ylipäätään ole "kummitustarinoissa" törmännyt puhuviin aaveisiin.
Ääni on ilman värähtelyä, ja vaatii syntyäkseen materiaalia, jota aaveet taas eivät ole. Ne eivät voi puhua, koska heillä ei ole äänijänteitä. Siksi kuulohavainnot ovat kummitustarinoissa harvinaisia.
Sen sijaan ihminen voi "kuulla ääniä" aivoissaan, mutta "ääni" tai oikeammin "äänen kokemus on lähtöisin kuulijan omista aivoista.
En ole liioin kuullut yhdestäkään kummituksesta, joka olisi pystynyt fyysisesti koskettamaan saati vahingoittamaan ihmistä. Niiden epäfyysisyys tekee niistä siihen kykenemättömiä.
Täten ei ole "pahoja" eikä "hyviä" kummituksia. Ne eivät voi tehdä sinulle oikeasti sen enempää pahaa kuin hyvääkään.
Tarpeetonta lisätäkään: minun johtopäätökseni kummituksista on, että ne syntyvät 100% havainnoitsijan omassa päässä, eivätkä esiinny sen ulkopuolella.
Miksi Attekin näillä sivuilla jaktuvasti. Yrittää saarnata ateismiaan?
Älä kerro minulle onko minulla hyvä nimimerkki vai ei.
Ajattele olenko oikeassa vai en.
Olisiko viestilläni toinen vastakaiku, jos nimimerkkinäni olisi "Jeesus on Herra"?
Herra alikersantti, alokas nettikummituksen pinkka!
Hyviä kummituksia ei ole olemassakaan. Kaikki pimeyden voimat ovat pahoja ainakin siinä mielessä, että ne imevät energiaa elävistä ja niistä voi saastua. Siis saada riivauksen. Demoni-käsite on rantautunut suomen kieleen viime vuosina, mutta suomeksi sanottuna kyseessä on riivajahenki eikä kummitus. Jos ihmisessä asuu riivaaja, ääni saattaa tosiaankin muuttua yhtäkkiä toiseksi, mutta niin vahvat riivaukset ovat harvinaisia. Tavallisimmat riivaukset ovat kirousten aiheuttamia.
Jos haluat tietoa riivauksista ja riivaajien karkottamisesta, niin englannin kielellä tietoa löytyy vaikka millä mitalla esim. hakusanalla "exorcism". Parhaita ovat roomalaiskatoliset sivustot.
"Hyviä kummituksia ei ole olemassakaan."
Onko lapsikummituksetkin pahoja pimeyden olentoja?
Kaikista kummituksista on hankkiuduttava eroon. Jos kummitus ei muuten lähde, on itse muutettava muualle.
Olipa kummitus kuka tai mikä tahansa, se imee elävien energiaa ja seurauksena on ennen pitkää sairautta. Niin fyysistä kuin psyykkistäkin. Kummituspaikoissa ihmisillä on yleensä pinna tavallista kireämmällä ja kaikenlaisia infektioita esiintyy vähän väliä. Vaikeammatkin sairastumiset ovat mahdollisia.
Hyvin usein demoni ottaa viattomuuden muodon. Ja aikamoisia riiviöitähän nuot ovat oikeat, elävät tenavatkin. Vanhempiensa pilalle rahalla passaamia.
Onko ihminen hyvä vai paha?
Kaikki kummittelu kun tuntuu esiintyvän vain siellä, missä ihminen on havainnoitsijana.
Eikö mielisairauksista ole syytetty pahoja henkiä? Johtuisiko tästä se, että monesti hylätyissä mielisairaaloissa kummittelee? Jäävätkö pahat henget pyörimään tyhjään sairaalaan?
Koska riivaukset ilmenevät ennen muuta negatiivisina tunteina, teoriassa kaikki sairaudet voivat johtua riivauksista. Sehän on yleisesti tunnettu tosiasia, että stressi sairastuttaa.
Riivauksia on useaa eri tyyppiä ja vain hyvin harvassa tapauksessa kyse on varsinaisista riivaajahengistä. Riivauksen ja sairauden tärkein ero on se, että riivattua ei lääketiede pysty auttamaan. Mikään tavanomainen hoito ei paranna, mutta monikin riivattu on tullut terveeksi uskon avulla.
Hylätyissä mielisairaaloissa voi kummitella monesta syystä. Kummitukset voivat ensiksikin olla joko vainajahenkiä, jotka ovat jostain syystä (kiintymys maallisiin asioihin, Jumalan pelko ym.) jääneet rajan tälle puolen. Toisen teorian mukaan kummittelu voi johtua myös riivaajahengistä, jotka ovat jääneet riivatun ihmisen kuoltua kodittomiksi.
Eikö silloin ole vaarallista mennä kummitteleviin paikkoihin? Saa vielä oman riivaajahengen.
Kyllä siinä pieni vaara on.
Todennäköisempää kuitenkin on se, että kummituksen tai riivaajahengen läsnäolo saa olon tuntumaan omituselta tai huonolta. Ihmiset ovat kummituspaikoissa yleensä tavallista jännittyneempiä tai riitaisia, ja päänsärky tai esim. flunssaan sairastuminenkin on mahdollista. Eikä sekään ole pois laskuista, että aave lähtee seuraamaan vierailijaa kotiin.
Joutuakseen demonisen riivauksen valtaan ihmisen täytyy kuitenkin olla aika heikossa fyysisessä tai psyykkisessä kunnossa. Ruumiinvaltaukset liittyvät enimmäkseen sellaisiin tapauksiin, joissa uhri on saastunut riivaajista jo sikiöaikana, uhria on pahoinpidelty julmasti lapsena tai uhri on ollut riivatuksi tullessaan hyvin sairas. Sama riski liityy tiettävästi myös elinsiirtoihin.
Vähäisempien riivausten riski (perisynti, kiroukset, loitsut ym.) on elämässämme aina läsnä, ja uskaltaisin väittää, että lähestulkoon jokainen ihminen kärsii jossain vaihessa elämäänsä jostain riivauksesta.
Juu, elikkä minulla olis vaan 2 sanaa näistä kummitus-jumala-saatana lässytyksestä: Paska Puhetta.
Jos jossakin kummittelee, tai joku näkee jotakin otuksia seinillä, se on näkijän/kuulijan päässä vikaa eikä se todisa mitään muuta kuin sen, että "uhrilla" on vilkas mielikuvitus. Nimimerkki KokemustaOn.
Otetaan esimerkiski tämä viimeksi mainittu hylätty sairaala. Siellä kummittelee ja riivahenget vaaeltaa ja vaikka mitä, eikö? Voi vaikka lyödä vetoa että kaikki äänet ja näyt kyseisessä paikassa on tieteellisesti todistettavissa ja esimerkiksi "helvetillinen murina" voi ihan yhtä hyvin olla vanhoista rakenteista kuuluvaa ääntä, tai yksinkertaisesti tuulen ujellusta.
Jos näkee kummallisia hahmoja käytävien päässä tai varjoja seinillä, se ei edelleenkään todista että paikka olisi milläänlailla yliluonnollisien voimien alainen.
Vasta sitten voi alkaa puhumaan yliluonnollisesta jos itse paikanpäällä näkii esim tuolin tai jonkin mun esineen liikkuvan itsestään, tai selvästi erottaa jonkun vartalon vaikka leijuvan ilmassa.
Enkä sano etteikö tällaiset olisi pelottavia. Tottakai ne on, ja pelko on luonnollista. Se mikä aiheuttaa sen on useimmiten vain pelkääjän omat ajatukset.
Toistankin siis että kaikki tällainen kummitus-jumala-saatana hölympöly on pelkkää vilkkaan mielikuvituksen tuotantoa eikä mitään muuta.
Lisään vielä että lueskelen näitä tarinoita koska on hauska lukea tällaisia juttuja, tietäen sen että se on kaikki pelkkää kuvittelua. Siksi se onkin niin huvittavaa.