Tiedättehän, lehmät ovat märehtijöitä, puklauttavat jo syömänsä uudestaan suuhunsa ja käyttävät jo kerran syödyn tarkkaan suussa jauhaen. Jos joku ei tiedä mistä elukasta on kysymys, valaisen että se seisoo neljällä jalalla ja on eräänlainen "maitokokone", tissitkin nykyään niin suuret, että tarvitaan tissiliivit kannattelemaan.
No minulla ei ole tissejä, mutta "ruuan" sulatuksessa olen symboolisesti märehtivä. Palaan vanhaan, jauhan sitä, huolestun epäkohdista ja jopa seuraan politiikkaakin. Vaikkakin olen kyllä yrittänyt parantuakin ja liidellä vain päivän kerrallaan turhia märehtimättä. Ei vain tahdo onnistua, palaan ja palaan märehtimään.
Kun täältä saa hyvää terveystietoa kaikkiin sairauksiin, myös ns. henkisiin vaivoihin ja turhautumiin, voisitteko jelpata, kuinka pääsisin irti märehtimisestäni ja siirtymään vapaaseen huolettomään liitelyyn.
Märehdin hiukan sitäkin, kun kirjautuminen tökkii.
No minulla ei ole tissejä, mutta "ruuan" sulatuksessa olen symboolisesti märehtivä. Palaan vanhaan, jauhan sitä, huolestun epäkohdista ja jopa seuraan politiikkaakin. Vaikkakin olen kyllä yrittänyt parantuakin ja liidellä vain päivän kerrallaan turhia märehtimättä. Ei vain tahdo onnistua, palaan ja palaan märehtimään.
Kun täältä saa hyvää terveystietoa kaikkiin sairauksiin, myös ns. henkisiin vaivoihin ja turhautumiin, voisitteko jelpata, kuinka pääsisin irti märehtimisestäni ja siirtymään vapaaseen huolettomään liitelyyn.
Märehdin hiukan sitäkin, kun kirjautuminen tökkii.
Vastaukset 52
Vanhimmat
Laiduntavat lehmät ilahduttavat aina silmääni ja sieluani, miten tyynen arvokkaina ne keskittyvät tuottamaan elämäneliksiiriä ihmislapsille. Käsittääkseni kaikilla lehmillä on nimetkin, ja taatut ulkoilupäivät. Naisellisiahan ne ovat muhkeine tisseineen ja suurine kosteanruskeine silmineen, pitkät ripsetkin viehkoutta korostamassa.
Ihmispoloille ei EU eikä kukaan muukaan takaa ulkoilupäiviä, ei lämmintä asumustakaan. Kylmän karun pohjolan lapsi sai heti pienestä ottaa vastuuta ainakin käymällä koulunsa kunnolla, auttamaan vanhempiaan, sitten omaa elämää, tupaa ja takkaa rakentamaan. Ei ihme, että meistä tuli vastuunkantajia ja huolehtijoita. Mutta olihan meillä aikaa ja tilaa leikkiäkin, muistoissa on lehmien tallaaman ahon auringon kypsyttämät tuoksuvat mansikat timoteissä .
Eläkeläisen olisi mahdollista jo relata, ja kyllä sitäkin voi ihan opetella. Omaa tulevaisuuttani en oikeastaan murehdi, mutta jälkikasvun elämän soisin menevän kuin omani : olisi työtä ja elämän rakennuspuita...että voisi itse vaikuttaa oikeudenmukaisen maailman rakentamiseen. Tässä iässä, kun on parhaansa tehnyt, hoitanut tonttinsa itseäänkään unohtamatta, ei kaunista päivää halua synkistää murehtimalla asioita, joille ei mitään voi. Hulda Huoleton en ole, mutta koetan osaltani pitää elämäniloa ja tulevaisuudenuskoa yllä.
Lehmä ja päiväperhonen viihtyvät samalla kukkaniityllä, ja uskon lehmänkin märehtiessään nauttivan juuri siitä hetkestä.
Näinkö oikein luontoohjelmassa? kirahvi isui alas, kellahti kyljelleen ja ryhtyi rennosti märehtimään. Sillä kaulalla ja koivilla, luulisin niiden toimenpiteiden olevan mahdottomia.
Jatka sinä ynnämuu märehtimistäsi ihan rauhassa, älä sillä itseäsi stressaa. Mehän olemme täällä kuin lehmät laitumella, kaikkihan me märehditään tavallamme eli toistamme itseämm
Sitä paitsi kertaus on opintojen isoäiti, näes kun muisti ainakin joka toisella pätkii. Joskus tuntuu kertausten kertaaminen tosin aivopesun tapaiselta, mutta me kaiken kokeneina ja nähneinä pystymme moisen helpost kohdallamme torjumaan. Osaamme pitää päämme jopa jääräpäänkin.
Eivät palstan päivät kuitenkaan ole veljeksiä keskenään, fiilis vaihtelee mukavasti. Välillä ollaan laakson pohjalla tyvenessä, sitten taas huipulle kiivetään ihan tuulisiin avariin maisemiin.
Uudet tuulet ovat hyväksi.
Jos sillä kiraffilla on kaks'jakoinen "rööri" ,..toista kaistaa ruohot ylös ja valmis puru vasenta laitaa alas.
Itselläni se on korvissa, toisesta sissään, kiepsahtaa arvioinniksi, ja toisesta ulos turhat! Suustakin ne pyrkii pahukset! Joskus ,...myönnettävä on, jää muutamiksi päiviksikin kypsymään.
Ei tollasta ole olemassakaan sanos entinen emäntä kun sirahvin eläintarhassa näki.
Mut kun olevinaan luutuneesta tornista katselen laitumia ilman välitöntä hätäpäivää, niin olen näkevinäni, että laitumet on lohkottu aidoilla tiukasti.Josssain aituuksessa järsitään vain huonoja rippeitä mahan täytöksi, toisissa rehevää ruohoa riittää. Ja pienemmissä erikoisen hyvissä aituuksissa on tavantonta yltäkyltäisyyttäkin, ihan turhaan tuhlattavaksikin. Sitä minä märehdin, kun se niin silmääni pistää.
Eikö ne "karjapaimenet" voisi voisi lihavilta laitumilta hieman jakoa muuttaa laihojen laitumien hyväksi. Kaikkihan tulisi paremmin käyttöön, nimenomaan hyötykäyttöön, eivätkä jäisi mätänemään, kun jossain näyttäisi suuhun hamuiltavaa olen jo liiankin kanssa. Kyllä sinne vielä jäisi tilaa päiväperhostenkin lennellä. Näitä pähkäilen, vaikka vähäruokaisena pärjäänkin.
Katleija mainitsi "jääräpään". Sen kyllä muistan, että nuorempana melko usein minua jääräpääksi nimiteltiin. Jopa siinä mitassa, että uskottavahan se oli. Olisikohan se päähäni jämähtänyt jäänne, vaikka tuolla raitilla eivät enää kovin usein päästäni mainitse.
Ramoona hyvässä asiallisessa viestissään muisteli vastuuntuntoiseksi kasvamisesta. Juu...kyllähän minäkin, kannettavaa oli enemmän kuin tuotosta, mutta siinä on talsittu, syöty mitä on saatu. Olisikohan se into kantaa vastuuta eläkeläisenäkin sellaisestakin, joka ei olisi tarpeenkaan. Kun kuitenkin tosiasiassa kyvyni ei suureen riitä, joten tuleehan siinä tarkemmin ajateltuna mieleen sekin, että turhanpäiväistä ja toivotonta on turha jatkaa. Ei...ei onnistu, ehkä vähemmälle voisi saada märehtimiset. Kukapa tänkin ikäisestä eläkeläisestä tulevaisuuteen kurkottavaa tekijää voisi ajatellakaan löytyvän. Sehän on tosi.
Jaa, että toimikos ne kolhoosit,,,,, ynnämuu? Missä kaikille olis samat eväät!
Siinäpä se villakoiran ydin on , jota ei kaikki pysty myöntämään.
Ei voi ratsastaa toisten saavutuksilla, vaikka sitä tapahtuu kaiken aikaa, paljon veroja maksavilla, mutta jokin raja pitää vaatimuksissakin olla !
Vastaanhan minä , kun suoraan kysytään. Että oikein Hankenin dip. ekon.! Eipä silti, olenhan sentään muutaman dipl.ekon. ihan ilmielävänäkin nähnyt - jos nyt "Nummisuutarin Eskoa mukaillen vastaan.
Onhan täällä palstoillakin näkynyt tohtorisykeröisiä ja kolmen loppututkinnon suorittaneita "yhteiskunnan hienoimmilla parketeilla" suvuvasti liikkuvia tekijöitä tapailemassa vallan huippuja. Tästä syystä kyllä valikoin, kenelle vastaan. No, menköön.
Toimikos kolhoosit? kysyt. Varmaksi en tiedä, en ole ollut kolhoosissa, enkä sovhoosissakaan hommissa, hehän asiansa päättävät. Ehkä se kuitenkin oli hyvä yritys kulakkien yksinvallan jäljiltä. Torppareita ja maatyöläisiä, hyvin huonossa asemassa olleitahan riitti. Pitänee sanoa, että hyvät ajatus, mutta tunarit pilasivat. Hehän ovat ratkaisunsa tehneet, siirtyneet markkinatalouteen, saaneet muutamia kymmeniä oligarkkeja, miljadöörejä jopa vientiin saakka miljoonat mukanaan. Eikä minun päähäni millään mahdu, että he olisivat rahansa muutamassa vuodessa oikeutetusti ansainneet köyhästä maasta. Venäjä on Venäjä ja siellä he päätöksensä tekevät.
Kirjoitat, että "ei voi ratsastaa toisten saavutuksilla." Olen samaa mieltä. Kuppi vain käännähtää tulkinnasta. Kuka ratsastaa kenenkin saavutuksilla ja kuka tekee työt ja tulokset? Voi olla, että dipl. ekonomin koulutuksella jää siihen, että työtä tekee muka vain pörssiyhtiö, osakkaat ja korkein johto. "Yrityksen tärkein ja ainoa tehtävä on tuottaa omistajilleen mahdollisimman hyvä tuotto", tähän tapaan "Nalle" huipulta opettaa. Köyhistä ja köhtyneistä ei muka ole muuta kuin riesaa pankissakin, koska kantavat vain soraa pankkien parketille kengänronttosisaan.
Villakoiran ytimestä vähän. Kyllä lammas on huomattavasti parempi villan tuottaja, ja sen ytimestä saa vielä lammaspaistin. Villakoira on ehkä hyvä hellitty seuralainen. usein vielä ylellisessä hoidossakin, koska joutuu jakamaan hyvää julkisuuskuvaa yhdessä toisesta, "villakoiramaisesti" elelevästä emännästään tai isännästään, turhasta julkkiksesta
.
Hyvä ynnämuu, yhdyn tuohon sanontaasi kupin kääntymisestä, ratsastajia ei työn tekoon osallistuvat ole, vaan työn teettäjät.
Työntuotosta ratsastajat voiton ottavat, vähäset rippeet jää työn suorittajalle.
Näin on aina ollut ja tulee olemaan, vaikka mitä puhutaan.
Köyhän asialla ne kaikki sanoo olevan, miten asiat ei korjaannu, miksi leipäjonoja tarvitaan?
Milloinka havaitaan, herätään tämä huomaamaan?
Tämä perhonen on lähdössä laulamaan, mutta sen verran katsahtaa palstallekin, että tosi on. En nyt osaa ottaa kantaa ketjun aiheeseen, mutta palaillaan! Hei!
Sinulle, oi Ynnämuinen, tässä iloista märehdittävää menneiltä ajoilta:
http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=WtDFo1sO4sk&feature=endscreen
Kirkkorakennukset ovat meidän maksamiamme, esivanhempamme, isovanhempamme, vanhempamme ja me sekä lapsemme olemme kirkollisveroillamme maksaneet ja ylläpitäneet kirkot, vaikkei niissä ketään enää käykään, nyt kun ajattelumme on suoristanut selkämme.
Lämmintä tilaa Helsingissäkin valtavasti, ja asunnottomat kuolevat pakkaseen.
Ja vielä luulevat sen olevan "perisyntiensä" aiheuttamaa!
Fredrikinkadulla on Metodistikirkko, Annankadulla Vapaakirkko, Korkeavuorenkadulla Andreas-kyrkan, Iso-Roobertinkadulla Lähetysseurakunta, Ratakadulla Ruotsalaisten seurakuntien liitto, Fredrikinkadun kulmassa islaminuskoisten moskeija,, Lönnrotinkadulla Vanhakirkko,
Tehtaankadulla Mikael Agricolan kirkko, Korkeavuorenkadulla Johanneksen kirkko, Senaatintorilla Tuomiokirkko...jne...
Tuomiokirkko on virhekäännös, sekin on (varmaan tahallinen) osa sitä pelottelua, sillä DOMUS = talo, koti, (oikeasti).
Mutta mitä pelottavaa olisi puhua tuomiorovastin sijaan kotirovastista, tai tuomiokirkon sijaan kotikirkosta, siitähän uhka puuttuu kokonaan!
Tällaisten harhojen painamana on kansamme vaeltanut täällä sen lyhyen ajan, mitä tuohon aikaan elivät.
Kun kävin Johanneksen kirkossa, seisoin siellä takana ja katselin sitä kirkkohuonetta, se oli kuin mankeli, jonka läpi sukupolvet veivattiin hokien heille synnintuntoa, syyllisyyttä ja sitten ristusta ja armahtamista, pöntössä yksi äijä oli siinä virassa paasaamassa ja vääntämässä heidät mankelin läpi.
Kyllä se raamatun perisyntioppi sinuakin koskee, jos kerran olet raamattu-uskoinen. Sen mukaan et ikinä voi olla omana itsenäsi muuta kuin syntyjään paha, koska vain usko tekee sinusta kelvollisen. Sinua ei siis oikeastaan ole edes olemassa; vain uskosi tekee sinusta ihmisen. Minä taas olen ollut syntymästäni asti olemassa kokonaisena ainutkertaisena ihmisenä, koska en ole raamattu- eli perisyntiuskoinen.
Kristillinen kirkko on täyttänyt maan paholaisilla,
helvetin ihmisillä ja taivaan orjilla. (Lainaus, en muista kenen lausahdus)
Mitä tuohon aivopesuun tulee, niin vaihtoehtoisia näkemyksiä pitää paasata satoja vuosia uupumatta, ennenkuin aivopesun määrä yltää samaan kuin kristittyjen harjoittama aivopesu. Sehän on muuttunut rakenteelliseksi yhteiskunnassamme. Kyseenalaistus tuo aina mukanaan kehitystä.
Arvostelua onkin
kristinusko saanut omien teologiensakin taholta.
"Teologien omasta historiasta muistetaan esimerkiksi Hermann Samuel Reimarus.
Reimarus kiinnitti huomiota siihen, että Raamatun kertomuksia on mahdoton sovittaa yhteen luonnontieteellisen todellisuuskäsityksen kanssa.
Hänen mukaansa tekstien ennakkoluuloton lukija huomaa, että Raamattu on ”vanhojen satujen kokoelma”, se on ”hulluuden ja pahuuden historia”, kiihkomielien kirjoittama ja ”täynnä pappien petoksia”.
Raamatun väkivaltaiset kertomukset eivät ole hyväksyttäviä sen paremmin kuin yleisen historian väkivaltaiset kertomukset.
Koska Raamattu perustuu valehteluun, koko kristinusko on suurelta osin petosta.
Raamattu on kokoelma satuja, murhenäytelmiä ja turhia tarinoita. Deismin kannattajana Reimarus ehdotti, että uskonto tulisi tulkita luonnon näytelmäksi ja ainoa jumala, josta voidaan puhua, on kaikkeuden tapahtumiin puuttumaton luojajumaluus."
(Wpedia)
taistohon käymme vaan sortoa ja riistoa vastaan..
http://www.youtube.com/watch?v=wTLScFjXZXE
Enpä voi muuta, kuin täysin yllättyneenä kiittää! Musikaalisesti huonkorvaisenakin kyllä kuuntelin "Taistojen tiellä." Olenhan tietysti kuullut sen monenlaisissa tilaisuuksissa. Metsäreissuillani jo vähän väsähtänneenä saatan sen laulaa luikauttaakin "kunnon kohentamiseksi."Kun satun lentämään rähmälleni, jatkoa tulee pikainspirationa, voi perk....leen, leen!
"Viinaton Vappu" tuo myös muistoja, Veskukin vielä sutjakkana. Yleensä en Vappuna ole koskaan pahemmin örveltänyt, se on kunnioitustani tätä juhlapäivää ja kanssakulkijoitani kohtaan.
Märehtijälle, kirkoista kirjoittavalle, asiaa kirjoitit. En ole kuulunut kirkkoon, enkä muihin uskonnollisiin kuppikuntiin aikuisikänäni. Sehän on henkilökohtainen ratkaisu.
Tämä tällä kertaa.
Me ihmiset ollaan kummallisia ,nytkin olis ollutparempi kun olisin jättänyt aukaisematta nämä eri avaukset -- luin kaikki mitä oltiin kerrottu lehmistä ja kirahvista ja kuinka ne syö ruokansakkin moneenkertaan Mutta tosiaan olis parempi kun ei välittäis näistä mitä täälä saa henkilökohtaisesti itsestäänkin lukea , täysin vieraat ovat niin tuntevinaan minunkin ajatusmaailmani En yleensä "korvaani roppaa näillä
Ja kuinka ollakkaan tuli mieleeni vanha tappaus tyttöni oli lastenvaunuissa ja minä ylpeäni sitä näytin naapurin mummulle , ja hän sanomaan "on siinä nätti tyttölapsi silmätkin kun lehmällä." kaupunkilaisena en ollut lehmien silmiä katsellut
Siittä täytyy olla jo 55v -
Tulipahan sekin sitten joskus huomattua ,kuinka tosiaan lehmällä on kauniit silmät
Hyvää yötä kirvesvartta .
Jatka sinä ym. vaan sitä märehtimistäsi, käy se ilman pötsiäkin. Mitä olisikaan maailma ilman märehtijöitä? Ajattele nyt vaikka kesälaitumia ilman noita surusilmäisiä, runsastissisiä märehtijöitä! ei tulisi, eikä tule - mitään.
Ollaan nyt vaan tällä palstalla märehtimässä, kohta päästään itsekin laitumille.
Kiitos Ruune --noista lämpimistä sanoistasi , tuli heti mukavampi olo.
Odotellaan niitä kesälaitumis --toivonmukaan on vielä monta -- varsinkin kun teetin uudet hampaatkin , nyt on parempi oikeestikin märehtiä ilman sitä pötsiä .
Nautin elämästä kaikin" siamauksin" hämäläisellä ja pohjaalaisella tempperamentillani , mikä ei ole elämänaikana yhtään vähentynyt -
Kaikkea hyvää sinullekkin .
Joku tuolla kirjoitteli että kirkot ovat tyhjillään, pitäisi sinne jotain työttömille keksiä, kirkoissa ei juurikaan ole lämmitystä ja korkealla katto sinne se lämpö menee ja talvisin on istuttava penkissä palttoo päällä.
No onhan noita työväentaloja joka kylässä, tyhjillään ovat ja voisihan niitä 'tutumpia' seiniä katsoa työttömätkin ja yhteisruokailu voisi päivittäin olla hyväksi monellekin. Sinne vaan lämpimään märehtimään ja tuottamaan hyviä ideoita ja ajatuksia. Tuskin niissä enää paljon toimintaa muuten onkaan, eikös niitä noin yleisesti kutsuttu 'Sirppiliitereiksi' no käyttöön kaikki, päivällä tanssia ja ruokaa!
Tämä oli nyt aamuinen ajatuksen lento.
Meidän seurakunnassa tarjotaan kerran viikossa työttömien lounas, itsekin olen sitä valmistelemassa. Kirkkorakennukset ovat myös rakennushistoriaa, kaikkien kansallisopmaisuutta. Siksipä niiden ylläpitoon pitäisi valtiovallankin osallistua.Niissä pidetään myös konsertteja, ei vain jumalanpalveluksia. Moni haluaa juhlavat puitteet häille ja hautajaisille, silloin kyllä kirkkorakennus kelpaa.Joku voi hetkeksi liittyä kirkkoonkin saadakseet kirkkohäät.
Joku kirjoitti ylempänä, että suomen tuomiokirkko olisi väärä käännös, koska sanan taustalla on latinan sana domus, joka tarkoittaa kotia ja taloa.
Taustalla on latinan sanayhdistelmä demus Dei, Jumalan talo, ja sitähän kirkko perinteisesti on.
Suomen sana tuomio on taas lainaus ruotsin sanata dom, joka tarkoittaa tuomiota, siis samaa asiaa. Ei siinä siis mitään käännösvirhettä ole!
Virhe: piti olla ... domus Dei
Suurempi kuin Helsinki, asukkaita n. 900 000.
Kirkkoja 14 eli suht. vähemmän kuin Helsingissä, eikä yhtään Tuomiokirkkoa ole noissa luterilaisissa kirkoissa, valloittajakansaa ei tarvinnut mankelin läpi vääntää kumaraan ja synnintuntoon:
(Ja TUOMIOkirkkoja on vain Ruotsin valloittamassa maassa, Suomessa)!
Aadolf Fredrikin kirkko
Bromman kirkko
Engelbrektskyrkan
Hedvig Eleonoran kirkko (Tukholma)
Katariinan kirkko (Tukholma)
Kungsholman kirkko
Kustaa Aadolfin kirkko (Tukholma)
Maria Magdaleenan kirkko (Tukholma)
Pyhän Johanneksen kirkko (Tukholma)
Riddarholmskyrkan
Saksalainen kirkko (Tukholma)
Sofiankirkko (Tukholma)
Suomalainen kirkko (Tukholma)
Suurkirkko (Tukholma)
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Vertailun vuoksi:
Helsingissä on noin 500 000 asukasta, ja aikaisemmin (kirkkojen rakentamisaikaan) on ollut vielä vähemmän,
mutta kirkkoja on yli 50,
niitähän tarvittiin näitä "mankeleita", joiden läpi porukka väännettiin kumaraan ja synnintuntoon, riistettäviksi ja verotettaviksi ja TUOMIOkirkko, tottakai:
Tuomiokirkko
Alppilan kirkko
Hakavuoren kirkko
Herttoniemen kirkko
Herttoniemenrannan kappeli
Huopalahden kirkko
Hyvän Paimenen kirkko
Jakomäen kirkko
Johanneksenkirkko
Kallion kirkko
Kampin kappeli
Kannelmäen kirkko
Käpylän kirkko
Katukappeli
Konalan kirkko
Kulosaaren kirkko
Laajasalon kirkko
Länsi-Pasilan kappeli
Lauttasaaren kirkko
Malmin kirkko
Matteuksenkirkko
Maunulan kirkko
Meilahden kirkko
Merirasti-kappeli
Mikael Agricolan kirkko
Mikaelinkirkko
Munkkiniemen kirkko
Munkkivuoren kirkko
Myllypuron kirkko
Oulunkylän kirkko
Oulunkylän vanha kirkko
Paavalinkirkko
Pihlajamäen kirkko
Pitäjänmäen kirkko
Puistolan kirkko
Puotilan kappeli
Pyhän Laurin kappeli
Roihuvuoren kirkko
Ruoholahden kappeli
St Jacobs kyrka
Suomenlinnan kirkko
Tammisalon kirkko
Tapanilan kirkko
Temppeliaukion kirkko
Tomas kyrka
Töölön kirkko
Vanhakirkko
Vartiokylän kirkko
Viikin kirkko
Vuosaaren kirkko
Östersundomin kirkko
näitä alistamis'mankeleita' eli kirkkoja Helsingissä,
vaikka väkeä puolta vähemmän!
Kummastakin ryhmästä puuttuvat muiden tunnustusten mukaiset kirkot, mm. Suomessa ortodoksiset kirkot, Ruotsissa taas erilaisten tunnustusten mukaiset evankeliset kirkot.
kun ajattelen, vanhempiani ja isovanhempiani, niin kyynel silmiin nousee!
Kaameiden naapureiden sortovallan alla!
määrä kirkkoja, varmaan eniten asukasmäärään suhteutettuna maailmassa on Helsingissä.
Kyllä minäkin olen lähinnä turistireissuilla kirkkoja vilkaissut. Onhan ne valtavan komeita tavallaan. Ei edes kultaa ole säästelty. Onko tämä kaikki ollut järkevää? Ajattelen ihmisiä, jotka ovat kaiken ympärillä olevan puutteen keskellä olleet rakentamasa näitä temppeleitä. Tinureita, jotka ovat vain vaihtuneet, kun entiset ovat myrkkyihin kuolleet.
Onkohan heitä edes luokiteltu ihmisiksi, joille pitäisi olematonta pelastusta hakea?
No, aika on toinen, mutta tapahtuuhan nytkin, että näitä kaikenlaisia "temppeleitä" rakennetaan mielestäni turhaan. Asunnotkin olisi niiden sijaan monilla paikoilla tärkeämpi kohde.
autuaita ovat hengellisesti köyhät...........
elivät nuo alistetut ihmiset, joita vielä syyllistettiin Jumalan pojan teurastamisella "heidän syntiensä tähden".
Veistetyt, puusta tehdyt penkit suuressa kirkossa, ovet niissä penkeissä, ja korkeammat veistetyt reunat-
Näin mielessäni sen kansan niissä töissään, huonosti ravittuina pitkää päivää tekemässä
sunnuntaina tulemassa penkkiin ja ensin kumartamassa päänsä ja rukoilemassa papin ja kirkon ja jumalanpalveluksen puolesta kuten heitä oli käsketty tekemään
niinhän äitini ja isänikin vielä tekivät kun heidän kanssaan kirkossa kävin lapsena
MITÄ he mitä tuo kansa tiesi maailmasta?
useat heistä kuolivat jo viiskymppisinä tuon kovan elämänsä jälkeen
He tiesivät vain mitä heille oli jankutettu valloittajien suulla kirkon pöntöstä,
siihen sitten kuolivat.
Suomalaisten historiasta he eivät tienneet mitään
ei siitä 654 vuoden alistuksesta ja verottamisesta ja riistosta
venäläisten vallassa olon 108 vuodesta ehkä jotain perimätietoa
pönttötiedon varassa koko lyhyen, puutteenalaisen raadantansa ollut ---eipä tiedä kuollessaan mitään mistään.
Heitä käytettiin kuin jotain uusiutuvaa luonnonvaraa rakentamaan noita kirkkojakin, veistämään penkkejä koristeineen kovasta puusta,
tuottamaan ruokaa joka otettiin "veroina heiltä,
nälkäisiä ja köyhiä on helppo sortaa
KIrkonmiehillä oli hengellinen rälssi, verovapaus.
Kyllä sitä sitten saarnattiinkin perisyntiä rahvaalle!
miksi kaivoksiin saa vielä nykyäänkin kuolla ihmisiä ? Ennen siellä lapsetkin joutuivat työskentelemään ja mitä rakennettiin niillä rahoilla, rikkaiden palatseja. Kyllä ne miehet kirkkoja rakensi siinä missä rautateitä tai olivat kaivoksissa tai merillä. Jostaiin oli leipärahat tienattava, koko perheen nälkäkuolema oli toinen vaihtoehto. Eipä ole kauan kun asbestille altistuttiin, joten älä siinä kirkkoja ole syyttämässä. Kirkot sentään huolehtivat kansanopetuksesta ja hoitivat sairaita ja köyhiä ennen sosiaalidemokratiaa. Samalla periaatteella kaikki hienot maalliset palatsit ja museot on tuomittavia, kultausta ja tinausta löytyy niistäkin, mittava osa vielä ryöstösaalista sodissa.
Nimim."kysyn ynnämuulta.
Vastaan, koska ymmärrän kysymykset asiallisiksi. Totta, vieläkin kaivoksiin kuolee ihmisiä. Ja turvallisuustasokin on eri maissa hyvin erilainen. Suomessakin varsinaisten tapaturmien lisäksi kuoli kaivosmiehiä kivipölyn aiheuttamaan tautiin hyvin paljon. Jossain vaiheessa kaivosmiesten elinikä oli hyvin paljon alhaisempi kun keskimäärin. Vaikka Pampalon kultakaivos on ollut esillä viime päivinä täpäränä tilanteena, on työturvallisuustilanne noussut paremmaksi. Kyllä siihen on vaikuttanut myös ay- liikkeen toiminta. No, onhan tuore tapaus Talvivaara. Tehtävää riittää vieläkin. Kuitenkin kaivostoiminnalla on järkevämpi tavoite tuotteessaan kuin kirkkojen rakentajilla. Tosin, varsinkin vanhaan aikaan, kirkkojen tarpeiksi kaivomiestenkin työt suurelta osin menivät. Kyllä kirkkojen rakentamisen sijaan olisi ollut tehtävissä töitä ja tarvetta, jotka olisivat antaneet ruumillista ravintoa - mieluummin kuin "epämääräistä hengenravintoa."
Ei olekaan kauan kun asbestiin sairastuttiiin. Esim. putkimiehet tekivät asbestipitoisesta massasta käsin lämpöputkien eristeet ja tottahan sitä pyöri lattiallakin. Ammattitaitoiset putkieristäjät kyllä päättivät päivänsä hyvin usein heti viidenkympin jälkeen tulleisiin hengitysvaikeuksiin. Asbestihan ei lähde keuhkoista. Asbestia oli kaikkialla rakentamisessa ja autokorjaamoissa. Sellaisessa yleisesti käytetyssä seinätasoitteessakin, kuin esim. vetonit, oli asbestia tietojeni mukaan vuoteen ainakin v.1975. Ehkä myöhemmin, tähän liittyvää tilastoa ei minulla nyt tässä ole. Tämän lisäksi vaarallisia myrkkyjä sisältäviä aineita oli mm. maaleissa ja lakoissa. Yksinkertaisesti: tietoa ei ollut, ja jos oli tuntemuksia työntekijöillä, niihin ei uskottu tai ei haluttu uskoa, eikä käynnistetty tutkimuksia. Onneksi ammattiosastot saivat houkuteltua tutkijoita, uransa menetyksen uhallakin ryhtyivät töihin. Siitä se avautui. Olen ollut näissä kahinoissa mukana pieneltä osaltani. Niin...näitä se elämä on työläisenäkin tarjoillut, tänä uudempannakin aikana.
Tottahan palatsit ja linnat kuuluvat siihen samaan, jossa työntekijät pakotettiin tekemään työtä pienten piirien huvittelukeskuksiksi, kun leivän "tekeminen" olisi ollut tärkeämpää.
Mitä muutoin kirkon toimiin historiassa ja nytkin tulee, olen suurinpiirtein arvostelijoiden kanssa samaa mieltä, en kertaa näitä. Muutamia viestejä on oikein hyviä. Kosta minulla ei ole siteitä kirkkoihin, eikä jumaliin, en uskonnollisessa mielessä ole kovin kiinnostunut edes näistä keskustelemaan. Mitä se turha kannattaa.
Ruuneperille, kaipa se märehtiminen onnistuu ja tavoittaa, vaikka nautaeläimen, esim. lehmän biologiset edellytykset puuttuvat. Ajatellapa, jos vielä olisi se "satakerta" elimistössä, mitä tapahtuisikaan. Tai kävisi kuin oikealla märehtijälle, olisi lempeä katse leuan jauhaminen ilman ääntä.
Aatelisilla oli myös verovapaus kun laittoivat köyhän sotimaan puolestaan ja Ruotsin puolesta.
Pönttöjä on montaa lajia, esim. ne jotka puhuvat kirkosta asioita, jotka eivät ole koskaan pitäneet paikkaamnsa.
Pappi sai palkan maatilan pidolla joka oli seurakunnan omaisuutta, kai hänenkin oli elettävä.Kyllä oli niukkaa Suomessa pappienkin elämä, turha siinä repiä poskiaan.
Kymmenys oli papille vietävä, muuten lähti piironki.
Ja köyhiltä lehmä
ja lampaat,
ja maat ja puut torppareilta,
usuttivat vielä koirat ja sudet kannoille ja ihmisten kimppuun,
jos oli jollakin kansannaisella perimätietoa kasvienkäytöstä lääkinnässä,
sai tappotuomion ja oitis roviolle palamaan noituudesta syytettynä.
Isästään ja äidistään orvoiksi jääneet myytiin rikkaampien talollisesten lapsi- ja työorjiksi.
Vanhaa luterilaista kirkonperinnettä oli myös, että seurakunnissa syötiin aina edellisen virassa olleen aivot.
Eli onko mikään muuttunut -- kannibalismikin elää vielä maailmassa kaiken muun miehiin, naisiin ja lapsiin kohdistuvan väkivallan ohella - eläimiin kohdistuvaa väkivaltaa unohtamatta.
Eli totta on, että kun keväällä pajut puhkeavat kukkaan, kesä on lähellä.
Työn raskaan raatajaa vähän ilahduttaa -- vapaa on vain umpihanki-tyyppejä
vastaan arjen tiimellyksessä taistellessa.
Viikunoita ja muita etelän tuotteita ku näillä korkeuksilla ei kasva, taateleista puhumattakaan.
Pyhä on pelko.
Mierontielläkin on ilo useimmilla saavuttamatta niin kuin muutkin tavoitteet kun unelmat onnesta särkyi. Tasan ei käy onnen lahjat - sekin on totta.
Aseta myönteisiä tavoitteita ja kohtuullisia odotuksia, niin et pety.
Menneisyyden muistaminen tuo voimaa nykyhetkeen.
Solidaarisuutta on ollut ihmiskunalla ain Mutta se Demokratia vaan on puuttunut
Tässä ihmispopulaatiossa tasa-arvoa ei voi enää toteuttaa. Euroopassa se vielä voi onnistuakin, vaikka vaikealta näyttää jo omassakin maassamme, mutta muualla maailmassa, hui hai! ja vaarinpöksyt!
Helsinki!
Helsingissä on noin 500 000 asukasta, ja aikaisemmin (kirkkojen rakentamisaikaan) on ollut vielä vähemmän,
mutta kirkkoja on yli 50,
niitähän tarvittiin näitä "mankeleita", joiden läpi porukka väännettiin kumaraan ja synnintuntoon, riistettäviksi ja verotettaviksi ja TUOMIOkirkko, tottakai:
Tuomiokirkko
Alppilan kirkko
Hakavuoren kirkko
Herttoniemen kirkko
Herttoniemenrannan kappeli
Huopalahden kirkko
Hyvän Paimenen kirkko
Jakomäen kirkko
Johanneksenkirkko
Kallion kirkko
Kampin kappeli
Kannelmäen kirkko
Käpylän kirkko
Katukappeli
Konalan kirkko
Kulosaaren kirkko
Laajasalon kirkko
Länsi-Pasilan kappeli
Lauttasaaren kirkko
Malmin kirkko
Matteuksenkirkko
Maunulan kirkko
Meilahden kirkko
Merirasti-kappeli
Mikael Agricolan kirkko
Mikaelinkirkko
Munkkiniemen kirkko
Munkkivuoren kirkko
Myllypuron kirkko
Oulunkylän kirkko
Oulunkylän vanha kirkko
Paavalinkirkko
Pihlajamäen kirkko
Pitäjänmäen kirkko
Puistolan kirkko
Puotilan kappeli
Pyhän Laurin kappeli
Roihuvuoren kirkko
Ruoholahden kappeli
St Jacobs kyrka
Suomenlinnan kirkko
Tammisalon kirkko
Tapanilan kirkko
Temppeliaukion kirkko
Tomas kyrka
Töölön kirkko
Vanhakirkko
Vartiokylän kirkko
Viikin kirkko
Vuosaaren kirkko
Östersundomin kirkko
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Lisäksi Helsingin katoliset kirkot:
Pyhän Henrikin katedraaliseurakunta
Pyhän Marian seurakunta
ja Helsingin ortodoksiset kirkot:
Uspenskin katedraali
Pyhän Kolminaisuuden kirkko
Kun lasketaan mukaan katoliset ja ortodoksiset kirkot,
niin jotain 56 kirkkoa Helsinkiin on rakennettu.
Mikä työmäärä ja miten paljon kustannuksia suomalaisille!
Ja tilat viety ihmisiltä!
Tuollaisia tyhjillään tönöttäviä rakennuksia kaupunki aivan täynnä!
Kauheata katsoa!
Kirkolla on ollut ja aivan ilmeisesti sillä on edelleenkin hyvin olennainen osuus kansamme kehityksessä.
Ei kansa ole niiden rakentamista vastustanut.
Ei sorron alla pakkotyötä tehneellä kansalla ollut silloin vaihtoehtoa.
Ruotsi oli yllättänyt rauhalliset ihmiset ja onnistunut valloittamaan maamme.
Raskas verotus ja miesten pakottaminen sotiin Keski-Eurooppaa myöten Ruotsin hullujen kuninkaiden tehdessä maastaan suurvaltaa
köyhdyttivät kansamme, sairaudet tulivat.
Kansa heikentyi silloin.
Mutta nyt alkaakin jo vaihtoehdot olla käsissämme!
HARMITTAAKO?
Paljon on kirkkoja eikä ihmekkään, kun yli 80 % Suomen kansasta kuuluu kirkkoon. Noin 15.000 eronneista on liittynyt viime vuodenkin aikana takaisin.
Harmittaako se vai?
Kansa alkaa tuosta indoktrinaation VALTAVASTA määrästä huolimatta järkiintyä.
(kuulemani mukaan, en osaa arvioida luotettavuutta)
kirkkoja muutetaan.
Tukholmassa on vain kymmenesosa siitä valtavasta määrästä, mikä Helsingissä.
Täällä on kansa väännetty mankelin lapi vuosisatoja.
uskomaan omaan "perisyntiinsä".
Huvittavia nämä ns. mankelin keksineet tuomitsemaan hassulla tavalla kaiken kirkkoon liittyvän!
He kylvävät nyt "sanaa" vuorostaan,-- voihan nenä:D mahtaakos juurtua?
Lukiessani muutamia mielipiteitä sinänsä erikoisesta ketjusta, päädyin filosofeista kiinnostuneena lukemaan Cal Marx' in materiaalisuuteen/aineellisuuteen perustuvaa filosofiaa.
Hegeli'stä jonka näkemyksiä hän jakoi, hän kuitenkin jätti *hengen käsityksen pois*, nähden sen vain aineen korkeampana muotona.
Kuitenkin Marx toteaa itse materialismin ajautuvan konfliktiin, etujen ristiriitaan?
Sitähän se käytännössä on, ajatellen työntekijää ja työn antajaa.
Kummallinen oppi, jonka teoria on kuin maahan sidottu! Eipä tuon filosofin jälkiä voi olla näkemättä tänäpäivänä, toimii ikuisena syklinä( riisto--- vaatimus, lakko) tuolla tasolla.
Enpä nyt ihmettele, että kirkkorakennukset aineellisina, pitäisi antaa työväen käyttöön!
Pyhäähän niissä ei ole Marx'in opin mukaan kuin aine!
Nopeastipa olen Marxilaisn filosofian selvittänyt! Minulla on nuhraanunut aikaa vuosia tähänkin filosofiaan, enkä olen täysi perillä vieläkään. Osaan kyllä omasta mielestäni lukea myös kriittisesti. Ehkä siksi olen hidas. Totta, että näen kyllä siinä filosofiassa ristiriitaisuuksiakin, mutta myös paljon hyvääkin, enimmäkseen. Aatelismieshän sen kirjoitti 1800 -luvulla, mutta mitäs titteleistä.
En nyt ala laajempaa "luentoa." Pistän kuitenkin varmuudeksi DDDDD.
Olen minäkin tässä kypsytellyt tuota filosofia, ehkä vain sen ydintä, --tajuten sen välttämättömyytenä "elannon" kannalta.
Eihän minusta olisi syventymään niin laajaan, asoiden pohdiskeluun, sisällyttäen Maon punaisen kirjan, jonka naurahtaen hylkäsin ajatuksena:D Ideologioita tulee, meeneekin joskus, taijanpa nauraa kanssasi meijän pohdinnoille! heippa
tosi hyvä tyyppi olet.
Arkistojen aarteita löytyi . Tule taas tänne sieltä kahvipirtin uumenista. Olet TOOOOSI hyvä tyyppi.