1918

miksi ne hommat tehtiin yleensä pimeessä ja päissään?

Eikä se aina täysin nappiin menny kun kuulemma haudankaivaja joutui joskus lapiolla viimeistemään tappotöitä. Oli maininnut papeille että pitäis sen verran paremmin tappaa ettei hänen tarviis enää siihen sekaantua.

Niin kun kaikissa muissakin kylissä.

Samaa mieltä. Maailmassa tapetaan joka päivä tuhansia ihmisiä ja meneillään olevia sisällissotia löytyy muutaman tunnin lentomatkan päästä. Ei kannata jauhaa sata vuotta vanhoja asioita, kun tuoreempaakin hätää löytyy yllin kyllin.

Vasemmistosta ollaan kirjoitti:

Samaa mieltä. Maailmassa tapetaan joka päivä tuhansia ihmisiä ja meneillään olevia sisällissotia löytyy muutaman tunnin lentomatkan päästä. Ei kannata jauhaa sata vuotta vanhoja asioita, kun tuoreempaakin hätää löytyy yllin kyllin.

Siitä ei ole vielä sataakaan vuotta , kun lahtarit talutti kirkonmäkeen.

ei mua, mutta mun sukulaisia. Pappa näki näitä taluttajia..

kivipankki kirjoitti:

ei mua, mutta mun sukulaisia. Pappa näki näitä taluttajia..

oikeassa olet asiat vaativat kaiken tulla julki, silloisia murhaajia ei enää voi rangaista mutta koska murha ei vanhene koskaan niin heidän sukunsa varoista täytyy maksaa kärsineitten omaisille tuntuvat korvaukset aika ei merkitse mitään

Pitäskö näiden ikivanhoista asioista jurnuttavien mielestä aloittaa uusi tappamiskierros edellisten tappajien sukulaisten joukossa, kun niitä tappajia ei enää ole hengissä? Vai mihin näillä jaarituksilla tähdätään?

Sosialisti Janne Kivivuori sanoi asian juuri niinkuin se oli.

mutta tappo ei vanhene koskaan ei edes sosialisti voi sitä muuttaa.

On luettu jo moneen kertaan..Oli se kummaa tappamista, kun jämsässä ei edes taisteltu? lukekaa tie tampereelle.

tapulin ovet kirjoitti:

On luettu jo moneen kertaan..Oli se kummaa tappamista, kun jämsässä ei edes taisteltu? lukekaa tie tampereelle.

Onko semmosta kirjallisuutta, jossa seurakunta, papit tai muu kirkonväki kertoisi tästä ajasta?

kirkollisvero? kirjoitti:

Onko semmosta kirjallisuutta, jossa seurakunta, papit tai muu kirkonväki kertoisi tästä ajasta?

No semmoista kirkonväkeähän on tietysti pilvin pimein, jotka vielä hyvin muistavat nuo 100 vuotta vanhat asiat.

Oliko onnettomuus vai auttoiko joku?

uytrdg kirjoitti:

Oliko onnettomuus vai auttoiko joku?

Ei missään ole kyllä ollut mainintoja, eikä kukaan ole sellaista puhunut, että Saaren Jallun kuolemaan liittyisi ketään muita henkilöitä. Ei edes vanhat ihmiset (Vihtori Mäkinen, Jallun vankinakin ollut, mitään tuollaista maininnut 1960-luvun puheissaan). Jämsän vanhalla hautausmaalla Patajoen sukuhaudassa tuo Jallu on haudattuna. Kuolinpäivä 29.9. 1925 kertoo vallan hyvin, että riihessä viljoja siihen aikaan vuodesta kuivattiin. Jalluhan oli alkoholisti ja armoton juoppo, joten on luultavasti yöllä vaan kännissä mennyt sähläämään sinne viljankuivausriiheen ja pimeässä vahingossa orsilta tipahtanut kuuman muurin ja hirsiseinän väliin. Hölmöili kännissä itsensä hengiltä tosi kivuliaalla tavalla. Olihan sieltä piiat yöllä kuulleet tuskaista huutoa ja voihkintaa, mutta ei uskaltaneet mennä katsomaan, kun saman riihen seinälle Jallu ja kumppanit oli tappaneet porukkaa paljon muutama vuosi aikaisemmin. Aamun sarastaessa oli rengit sitten mennet selvittämään mikä siellä riihessä voihki ja hyvin paistunut Jalluhan siellä tuskissaan ähki. Oli ollut vielä elossa, kun lähdettiin hevosella Jämsän keskustaa kohti viemään, mutta kuoli kait matkalla, tai hyvin äkkiä kuitenkin loukosta päästyään.

Rummin Jussi muutti vuoden 1918 jälkeen Jämsästä pois karkuun... olikohan se nyt Nurmijärvelle Vihtori Mäkisen 1960-luvun puheiden mukaan. Vihtori Mäkinen oli saanut selville Jussin sen hetkisen olinpaikan ja käynyt häntä siellä 1950-luvulla katsomassakin ja vähän kovistelemassa vanhoista asioista Saaren kartanon ajoilta. Jussi oli kuulemma jo silloin vallan pieneksi ja heikoksi kutistunut äijänkäppänä, joka olisi Vihtorin puheiden mukaan ollut silloin jo pelkällä "nyrkillä tapettavissa". Mieli teki vetääkin Jussia turpiin, mutta ei Vihtori välittänyt silloin enää ruveta rusikoimaan jo melkein valmiiksi kuollutta miestä. Antoi armon käydä oikeudesta.

Vihtoria jututtanut kirjoitti:

Ei missään ole kyllä ollut mainintoja, eikä kukaan ole sellaista puhunut, että Saaren Jallun kuolemaan liittyisi ketään muita henkilöitä. Ei edes vanhat ihmiset (Vihtori Mäkinen, Jallun vankinakin ollut, mitään tuollaista maininnut 1960-luvun puheissaan). Jämsän vanhalla hautausmaalla Patajoen sukuhaudassa tuo Jallu on haudattuna. Kuolinpäivä 29.9. 1925 kertoo vallan hyvin, että riihessä viljoja siihen aikaan vuodesta kuivattiin. Jalluhan oli alkoholisti ja armoton juoppo, joten on luultavasti yöllä vaan kännissä mennyt sähläämään sinne viljankuivausriiheen ja pimeässä vahingossa orsilta tipahtanut kuuman muurin ja hirsiseinän väliin. Hölmöili kännissä itsensä hengiltä tosi kivuliaalla tavalla. Olihan sieltä piiat yöllä kuulleet tuskaista huutoa ja voihkintaa, mutta ei uskaltaneet mennä katsomaan, kun saman riihen seinälle Jallu ja kumppanit oli tappaneet porukkaa paljon muutama vuosi aikaisemmin. Aamun sarastaessa oli rengit sitten mennet selvittämään mikä siellä riihessä voihki ja hyvin paistunut Jalluhan siellä tuskissaan ähki. Oli ollut vielä elossa, kun lähdettiin hevosella Jämsän keskustaa kohti viemään, mutta kuoli kait matkalla, tai hyvin äkkiä kuitenkin loukosta päästyään.

Rummin Jussi muutti vuoden 1918 jälkeen Jämsästä pois karkuun... olikohan se nyt Nurmijärvelle Vihtori Mäkisen 1960-luvun puheiden mukaan. Vihtori Mäkinen oli saanut selville Jussin sen hetkisen olinpaikan ja käynyt häntä siellä 1950-luvulla katsomassakin ja vähän kovistelemassa vanhoista asioista Saaren kartanon ajoilta. Jussi oli kuulemma jo silloin vallan pieneksi ja heikoksi kutistunut äijänkäppänä, joka olisi Vihtorin puheiden mukaan ollut silloin jo pelkällä "nyrkillä tapettavissa". Mieli teki vetääkin Jussia turpiin, mutta ei Vihtori välittänyt silloin enää ruveta rusikoimaan jo melkein valmiiksi kuollutta miestä. Antoi armon käydä oikeudesta.

Tulipas aikoinaan 1960-luvulla kysyttyä eräältä ihan 1800-luvun lopulla syntyneeltä paikkakuntalaiselta, että missä kohdalla se Saaren kuuluisa riihi oikein sijaitsi? Riihellä siis tapettiin alkuvuodesta 1918 mielivaltaisesti ilman oikeudenkäyntiä punaiseksi epäiltyjä ihmisiä, sekä myös niitä, joista Saaren Jallu ja Juho From (Rummin Jussi) eivät vain muuten pitäneet. Rummin Jussi tappoi mm. erään järjestyksenvalvojan, joka oli aikaisemmin heittänyt hänet ulos iltamista.

Saaren riihi sijaitsi aikalaisen kertoman mukaan jokseenkin sillä kohdalla, missä on nykyisin Saarentien ja Kaipolanväylän risteys. Ehkäpä risteyksestä ihan aavistuksen verran Löytötexin suuntaan. Sitä ei tänä päivänä siinä paikalla ajellessaan tiedäkään, kuinka hengelle hupa paikka oli sillä kohdalla tasan 95 vuotta sitten. Jopa Jallu itse kohtasi oman loppunsa alun samalla paikalla ja kuoli vähän myöhemmin Jämsän sairaalassa.

Huonosti Jallu hoiti siivousta.. melkoinen punatauti epidemia jäi Jämsään. Ei Jallu homo ollut, punikkipiikoja piisas poljettavaksi riesaksi asti.
Hyvä et vähän harventi roskaväkeä. Maanpettureita...yäk....yäk

Patsas JALLULLE kirjoitti:

Huonosti Jallu hoiti siivousta.. melkoinen punatauti epidemia jäi Jämsään. Ei Jallu homo ollut, punikkipiikoja piisas poljettavaksi riesaksi asti.
Hyvä et vähän harventi roskaväkeä. Maanpettureita...yäk....yäk

Hyvä että Jallu joutui kitumaan tuntitolkulla ennen Koiran kuolemaansa. Minulla on Jämsän vanhalla hautausmaalla semmoinen neliskulmainen harmaa vakituinen kusikivi siinä pääkäytävän puolessa välissä, parikymmentä metriä pääkäytävästä Jaatilanjärvelle päin. Siinä kivessä lukee Jalmar Valfrid...

Patsas JALLULLE kirjoitti:

Huonosti Jallu hoiti siivousta.. melkoinen punatauti epidemia jäi Jämsään. Ei Jallu homo ollut, punikkipiikoja piisas poljettavaksi riesaksi asti.
Hyvä et vähän harventi roskaväkeä. Maanpettureita...yäk....yäk

Joo, paremmin olisi saanut siivota, kuten tämäkin keskustelu osoittaa.

Kusikivi kirjoitti:

Hyvä että Jallu joutui kitumaan tuntitolkulla ennen Koiran kuolemaansa. Minulla on Jämsän vanhalla hautausmaalla semmoinen neliskulmainen harmaa vakituinen kusikivi siinä pääkäytävän puolessa välissä, parikymmentä metriä pääkäytävästä Jaatilanjärvelle päin. Siinä kivessä lukee Jalmar Valfrid...

Täällä on näköjään muitakin jotka hautuumaan ohikulkiessaan käy välillä vettä heittämässä. Mulla on kanssa siellä vakituinen kusikivi, siinä kivessä lukee jotakin vakaumuksensa puolesta menehtyneiden muistolle tms. Hyvä suojaisa paikka lorauttaa kuset.

joo selväähän se on et isännät ne riihi ym... työt teki ja paskat

Lukekaas Raimo Toivosen kirjoittama kirja pistooli papeista.

historii kirjoitti:

Lukekaas Raimo Toivosen kirjoittama kirja pistooli papeista.

Luettu on. 100% paskoa. Mutta niin on koko mieskin.

Kirjan silmäilin kirjoitti:

Luettu on. 100% paskoa. Mutta niin on koko mieskin.

kannattaa lukea. pelkkä silmäily ei tuo totuutta esille...

Kyllä se nytkin on niin että ajattelijat lahtataan ja rikkaita ahneuksissaan kumarretaan täällä nykyäänkin ja hymistään omiaan kun pitäisi pitää yhtä se on jämsän tauti.

Onnex Jallu ei ollu niin paksumahanen ukko, mitä Jämsän logossa on. Eihän se olis sillon mahtunu tippumaan sinne muurin ja seinän väliin ollenkaan. Nyt saatiin lahtaria paistettua muutama tunti kunnolla ja hitaasti ennen Patajoen sukuhautaan joutumista. Viina maistui lahtarille niin hyvin, että ei aina syömäänkään ehtiny. Paras lahtari tuleekin miedolla lämmöllä ja hitaasti paistamalla. Oikeaa Jälkiuuni Lahtaria... nam, nam... sano hautuumaan matosetkin...

Saaren grillimestari kirjoitti:

Onnex Jallu ei ollu niin paksumahanen ukko, mitä Jämsän logossa on. Eihän se olis sillon mahtunu tippumaan sinne muurin ja seinän väliin ollenkaan. Nyt saatiin lahtaria paistettua muutama tunti kunnolla ja hitaasti ennen Patajoen sukuhautaan joutumista. Viina maistui lahtarille niin hyvin, että ei aina syömäänkään ehtiny. Paras lahtari tuleekin miedolla lämmöllä ja hitaasti paistamalla. Oikeaa Jälkiuuni Lahtaria... nam, nam... sano hautuumaan matosetkin...

Kyllä minä niin kauhiisti ihmettelen kuka ja minkälainen tyyppi viitsii kaiket yöt vatvoa mielessään tämmöisiä sata vuotta vanhoja asioita. Taitaa se viinapiru olla näissäkin kuvioissa mukana.

Katse nykypäivään kirjoitti:

Kyllä minä niin kauhiisti ihmettelen kuka ja minkälainen tyyppi viitsii kaiket yöt vatvoa mielessään tämmöisiä sata vuotta vanhoja asioita. Taitaa se viinapiru olla näissäkin kuvioissa mukana.

Nimimerkki "Katse nykypäivään": Olet aivan oikeassa! Niin minäkin ihmettelen, mutta eihän juoppojen kanssa voi nykypäivän asioista keskustella.

Saaren Jallun hauta kusikiveksi! 1918: vangin pojan poika.

Sisältää miedolla jälkiuunin lämmöllä riihessä haudutettua Jallua. Juomaksi suositellaan Saaren viinitarhan omaa tuotetta eli Rummin Jussin kusta. Metrimolo-Late toimii kuskina, kun puolikypsän Jallun läskiä roudataan Saaren riihestä paikallisiin ravintoloihin.

kysymys on siitä kuten nykyäänkin että pitäisi tehdä orjana rikkaille töitä. tästä oli kysymys 18 isot kartanot toisilla ei mitään, kommunismista ei työmies tietänyt mitään, muistakaa 18 tapahtumat eivät vanhene, lakko.

huugo2 kirjoitti:

kysymys on siitä kuten nykyäänkin että pitäisi tehdä orjana rikkaille töitä. tästä oli kysymys 18 isot kartanot toisilla ei mitään, kommunismista ei työmies tietänyt mitään, muistakaa 18 tapahtumat eivät vanhene, lakko.

Turha kai sinun on mistään lakosta uhota, kun et tee mitään töitäkään. Sossun luukulla pitäisi tehdä lakko, että oppisit tekemään jotakin toimeentulosi eteen.

kyllä nykyinen saaren tila maineen kaikkineen luovutettava 18 kärsineille suvulle rahalla tai maalla

huugo 2 kirjoitti:

kyllä nykyinen saaren tila maineen kaikkineen luovutettava 18 kärsineille suvulle rahalla tai maalla

Eikös niitä esi-isien pahoja tekoja kosteta raamatunkin mukaan 3 ja 4:teen polveen. Pistetään nykyiset Saaren asukit asumaan ympäri vuoden sinne navetan katolla vieläkin näkyviin vankityrmiin. Siitäpähän oppivat asumaan murhaajan kartanossa.

aatteen voima kirjoitti:

Eikös niitä esi-isien pahoja tekoja kosteta raamatunkin mukaan 3 ja 4:teen polveen. Pistetään nykyiset Saaren asukit asumaan ympäri vuoden sinne navetan katolla vieläkin näkyviin vankityrmiin. Siitäpähän oppivat asumaan murhaajan kartanossa.

onhan aina selvä että rikos on korvattava ja kun nyt tiedetään kiduttajat, suku maksaa onhan ainakin ränsistynyt kartanon tapainen

Eihän ne mitään sikailuja ja massamurhia olleet... lahtari sai vaan tasan tarkkaan sitä, mitä se oli vuosikymmeniä kerjännytkin. Aina nousee meillä sateenkaarilippumiehillä molo oikein kunnolla pystyyn, kun "Täällä pohjantähden alla"-elokuvassa lahtarin akka pistetään haukkumaan oravaa... ei ajat miksikään ole muuttuneet. Kyllä niitä oravia haukkuvia akkoja löytyis vielä tänäkin päivänä vaikka millä mitalla.

Jallukin osasi paremmin kirjoittaa kuin sinä... sossun pummi.

Jallu paistoon kirjoitti:

Jallukin osasi paremmin kirjoittaa kuin sinä... sossun pummi.

Haista sinä kuule.... En ole sossussa käynyt koskaan. Kirjoittele sinä aikamiespoika sieltä äitees luota mitä lystäät.

Hyi hyi sinua pikku-Taavi! Menet kirjoittelemaan hoitotädin nimissä tuommoisia tuhmia asioita. Isona semmoisesta voi joutua linnaan ja jos oikein huonosti käy niin saunan taakse. Nyt täti taitaa antaa Taavin pyllylle piiskaa!

ei voi lopettaa ennen kun asiat selvitetään vielä elää ihmisiä joita teot on vaikeuttaneet elämää.

vaikka olis taitoa ja tahtoa niin tekemättömäksi tapot ei muutu

ei mutta siis pärjäis päremmin lahtareille

Kyllä Koljoset on tämän alueen riistäjiä ja kaikki metsätkin vietiin punaisilta hakattiin pröystäilyyn Espanjassa.