ripustaa pyykkiä kuivumaan sunnuntaisin ja pyhäpäivinä! Ihimisten pittää olla alloillaan ja maltillisesti näinä aikona. Lauvantaina tai perjantaina miehet juovat sallaa kaliaa, mutta akan maine on heti mennyttä jos ees maistaa.
Miehet ruukaavat piilotella selän takana tai pöyvän jalan juuressa kaliapullojaan, mutta hoksaavainen emäntä huomaa, että silimät alakaa jotenkin ouvosti pullottamaan ja miehestä saattaa kuulua hyrinää ja suu on jotenkin veltto ja mies on ouvon hyväntuulinen!
Miehet ruukaavat piilotella selän takana tai pöyvän jalan juuressa kaliapullojaan, mutta hoksaavainen emäntä huomaa, että silimät alakaa jotenkin ouvosti pullottamaan ja miehestä saattaa kuulua hyrinää ja suu on jotenkin veltto ja mies on ouvon hyväntuulinen!
Vastaukset 18
Vanhimmat
Siitä vaan tuonne häpeä-aloitukseen.
H.
Sinne vaan häpeä-aloitukseen joutaisit sinäkin, koska olet Hesasta (vai oliko se Jyväskylästä) karannut kakara, joka kävi Ruotsissa hieman hippi elämää "opiskelemassa", josta et päässytkään sitten eroon koskaan ja olet varttunut aikuiseksi häiriköksi tänne palstoille.
Kysäiseppä =DW=;ltä, missä pyykit kuivatetaan ja kuinka toimitaan viikonloppuisin?
Olihan tuo todella hieman kärjistetty kirjoitus aloittajalta, mutta ei kuitenkaan ihan mahdottomuus.
Yleensä omat mieleipiteesi ovat hyvin "hippi" lookkia ja aivan urbaanista näkökannasta.
Onko sinulla hajuakaan, kuinka suurinosa maalaisväestöstä elelee?? Ei todellakaan riitä, että kerranvuodessa käyt vanhempiesi haudalla tai seurailet jotain rallia siellä Jyväskylän seudulla.
"häpeä itse hippi..."
Hyvin kuvasit, osan jopa pilasit, vaan on hyvä että ei kolvisi ole kylmennyt
Vanhaa vitsiä mukaillen.
Mutta minä en saanut haukuistasi kiinni kuin yhden ajatuksen, eikä sekään ollut hääppönen.
H.
Voi jee ja minä pesin juuri kuistin ikkunat :)
Onko sitä maaseutuva ennää missään, ko kaikkijen pittää olla kaupunkilaisija?
Akat juo jo yhtä palijo viinaa ko ukot, ja ovat yhtä ilikijäpäisijä.
Täälä samat pikkumieliset ilikeilee muille aina ja ikkuisesti.
Kahtosivat ees joskus peiliin, vaan ko senki ovat viinapäissään särkeneet.
Totta kait se on syntiä. Suurta syntiä on Pyhäpäivänä ripustaa pyykkiä kuivumaan. Pyykki on pestykin Pyhäpäivänä. Syntiä on se pesu, joka johtaa jatkettuun synnin tekemiseen, eli narulle ripustamiseen. Et siis pyhittänyt lepopäivää, Sinä vaivainen syntinen ihminen.
Jos vielä olet pessyt alusvaatteita ja pistät niitäkin kuivaamaan, saatat syyllistyä seksuaaliseen ajattelun häirintään. Pitsipöksyjä ja rintaliivejä roikkumassa narulla. Fyii.. Sellainen voi harhauttaa naapurien ajatukset pois hartaasta rukoilusta. Siinä sitä sitten saattaa sen kaljapullonkin avata ja kulauttaa. Pyhäpäivänäkin.
Muistahan "joka viettelee yhden näistä"..
Sen verran kunnioitan naapuruston mielipiteitä, etten vie pykkiä pyhinä kuivumaan yhteiselle kuivauspaikalle ulos. Pesen kyllä ja kuivattelen sisällä. Muuten en ole tyyppiä "Mitä ihmisetkin....."
Vetäkee vanhat välihousut salakoon liputuspäivänä, ootta työ niin lupsakoita vappaita sieluja, näyttäkee jotta työ että oo mittää hienostelijoita!
Ulkokultaisuutta.
Ei sen puoleen, en mäkään ala leikkaamaan nurmikkoa kirkonmenojen aikaan, naapurit ei tykkäis hyvää. Pitäähän sitä näennäisesti väleissä pysyä >:/
IIteasiassa ole kyse pelkästään maalaisuudesta, ihan samaa se on kaupungeissakin. Kaikila ihmisillä samaa vikaa,vaikka muuta väittäiskin.
Ihmisillä aina ulkokultaisuutta, tekopyhyyttä, seassa tietenkin narsismi. Erityisesti laumasieluisuus. OK. Ihminen on laumaelukka. Pitääpi elellä lauman säännöillä, muuten joutuu "yksinäiseksi sudeksi". Mielistelyn halua, että ei joudu pois jengistä?
Tässä kyse vallasta, eniten siittä. Jotkut kerää ympärilleen suuren jengin, sitten alkavat "porukalla" pomottamaan kaikkia muita. Sunnuntai tai joku muu kirkollinen juhlapäivä, net on vaan suomeenkin istutetun kristinuskon syytä. Päivä, kuin päivä, ne nyt on päiviä kaikki, aivan samanlaisia.
=DW=
Mitä pyhää, saati ulkokultaisuutta on, jos ihmisellä on varaa pyhittää edes yksi päivä viikosta lepopäiväksi?
Se ja sama millekään pyykeille, saati muullekaan.
Johan se on ihmisen psyykkisen ja fyysisen hyvinvoinnin vuoksi suotavaa.
Sinunkaan ikiaikaisille uskonnoille yksi lysti, ryki tai yski.
Sinun päiväsi voivat olla kaikki aivan samanlaisia? Toiset taas nauttivat siitä, että välillä tulee erilaisia juhlapäiviä, toiset jopa pyrkivät tekemään niitä pienestäkin syystä, tavoitteena useimmiten kai yhdessä oleminen.
Taitaa meillä muutenkin olla aivan erilainen mielenlaatu.
Joskus tulee käyttäydyttyä jollain määrätyllä tavalla vain ettei pahoittaisi kenenkään mieltä. Usein haetaan myös omaa mielihyvää, mutta vielä useammin varmaankin halutaan antaa sitä toisille, ja saadaan samalla itsellekin. Harva myöskään haluaa korostaa omaa erinomaisuuttaan ja asioiden yläpuolella olemistaan, vielä harvempi kai niin tunteekaan, eli sekaan vaan.
Sinä näet tavallisessa käyttäytymisessä ulkokultaisuutta, tekopyhyyttä, laumasieluisuutta, mielistelyn halua, vallan halua ja voi hyvänen aika "seassa tietenkin narsismi"!
Itsestäänselvyyksikin taas tarjoilet. Ihminen elää laumoissa ja kristinuskon vaikutus meidän länsimaiseen kulttuuriimme on suunnaton. Sitä ei vähättelemällä tai ivailemalla pysty muuksi muuttamaan.
bessie*
Kyllä joskus kaiholla muistelen lapsuusaikoja, jolloin lauantai oli siivous- ja leipomispäivä saunoineen, mutta Sunnuntai oli ehdottomasti lepopäivä (paitsi heinäaikaan).
Sunnuntain ruokana oli melkein aina karjalan paisti, koska se kypsyi leipomusten jälkeen mukavasti jälkilämmöllä.
Maamiehen tietolaari tuli aamuisin, mutta Jumalanpalvelusta meillä harvoin kuunneltiin, sillä ei ollut sähköä ja isä halusi akkuvirran säästyvän uutisiin.
Kaikkihan meni mullinmallin, kun aikuistuimme ja vieraita alkoi lappamaan tuhkatiheään ja sähkötkin saatiin, niin ja se tie!
En tiedä, onko nykyisin maaseudulla paljonkaan taloja, joihin perilliset tai sukulaiset tulisivat, koska kaikilla taitaa olla se oma mökki, mutta silloinhan nämä "tilanperijät" mahdolliset vanhatpojat voivatkin kokea jonkinlaista yksinäisyyttä ja viellä jos on se akka, se "voilokki"!!!
Sivusta.
Vastasit kai sitten väärälle henilölle?
Käsittääkseni kommenttisi oli epähuomiossa mennyt tolle, jollekin toiselle.
Tosiasia on, jotkut nauttivat juhlapäivistä jne. Mikä hitto toi evlut. kirkko on määräämään, milloin kenelläkään on juhlapäivä?
Meinaan vaan, ei yks uskonto voi määrätä koko kansaa. Miksei Ramadam ole pyhää aikaa, miks ortodoksien juhlapäivinä ei ole liputusta, jne..
Pidä sä "MIELIHYVÄPÄIVÄSI", KOSKA HALUAT, EI SE MUA LIIKUTA.
Kandeis hokata, maassa on uskonvapaus, ei uskontopakkoa. Ihmiset narisee millloin mistäkin, jopa burkhista. HALOO.
=DW=
Kaiholla en taida muistella mitään, en ole varma. Parhaat ja onnellisimmat lapsuuden muistot liittyvät erilaisiin juhliin ja pyhiin, mutta myös arkisempiin, enimmäkseen kesäisiin muistoihin. Isän laittama vesipalju nurmikolla, Korkeasaaressa käymiset, harvinaisemmat vieraat, jännittävät vinteillä tai kellareissa hiiviskelyt jne..
Meillä oli yksi aika tyypillinen sunnuntain ruoka kokonaisena kypsennetty iso kala, taisi olla hauki useimmiten. Se oli kamala ruoka. Minua herkempi veljeni hädin tuskin pystyi olemaan yökkäilemättä, kun tahallani ilmeilin hänelle niin että viittasin kalan tyhjiin silmäkuoppiin (silmät olivat usein pudonneet kokonaisina tarjoiluvadille), joihin hän itse ei pystynyt edes katsomaan.
Nykyään kumma kyllä melkeinpä rakastan kalan kanssa tarjolla olleita, silloin inhoamiani vaaleita muna- tai piparjuurikastikkeita, mutta perunoiden päälle silputtu todella voimakkaan makuinen tilli tuottaa vieläkin vähän ongelmia.
Meillä on sukulaisten kesken niin mutkattomat välit, että voimme puolin ja toisin hyvin sanoa että senkus tulette, mutta saatte tehdä petaamisesta alkaen kaiken itse, enkä ole varma jaksanko yhtään seurustellakaan.
Aina on kuitenkin ollut mukava olla yhdessä, surunkin keskellä.
Sinulle vastasin, enkä mielestäni edes vahingossa jollekin toiselle.
Sehän on näin, ettei meidän tarvitse antaa kirkon määräillä itseämme. On kai järkevää, että samalla alueella eletään yhden ja saman kalenterin ja kellon ajan mukaan, eikö vain?
Kukaan tai mikään ei silti pysty määräämään meitä siinä, millaisen sisällön ja painotukset haluamme juhlapäiville antaa.
Pidän pidän, saan mielihyvää esim. korotetusta palkasta tai pitkistä vapaista, tai lasten ilosta ja innostuksesta (jossa ei ole mitään uskonnollista, eikä "liian" kaupallistakaan), siitä että itse tai joku muu inspiroituu tekemään jotain hyvää juhlaruokaa ja kutsumaan muitakin siitä nauttimaan, kaikenlaisesta.
Mitä sekoilet "uskontopakkoinesi"? Kaikkihan sen tietävät, että meillä on uskonnonvapaus. Mutta nuo burkat, niiden kohdalla ei voi puhua minkäänlaisesta vapaudesta. ETTÄ HALOO ITSELLES VAAN.
Ei ole päivää, jonka ihminen saa pyhittää.
Vaan aika, jolloin kirkon ja työväen-liikkeen saa tappaa.
Koskaan ei pää saa painua, vaan nousta ylpeänä pystyyn, tuntien olevansa osa elämää.
Silloin katsovat taivaat kunnioittaen, vain Gnut pashaa jauhavat, mikä niille on oikeinkin.
Alligaattorin elää myös pitää aina, Sunnuntaina ja Lauantaina.
Elon syöverit ei uskoa anna, vaan upottavat kuoleman suohon.
Se on ihmisen osa, ei usko tai anna, ne ei lohtua, uskoa suo.
On tää huumori mukava lahja ihmisen.
H.
Karsein kokemukseni on kaljapullosta, kun naapurin huonohampainen poikamies tarjosi pullostaan kulausta.
Kieltäydyin kohteliaasti.
Seuraava elämys oli, kun lähdimme moottoriveneilemään, vinkan mukanaantuoma kamala hienhaju.
Ei ihme, että naista ei ole vieraansä saanutkaan.
Josko on halunnutkaan.
En enää muista, mikä viikonpäivä oli. Jos vaikka sunnuntai. Kesä kumminkin.
Lauantai saunan jälkeen tuli ihana vapaa sunnuntai, kunhan vaan olit karjan hoitanut. Kaikki halusi pitää pyhän lepopäivänä ja se tulee levoksi kun on rauhallista. Eikä leikata nurmikkoa tai muita moottoreita huudateta.
Eikä niitä pyykkiäkään viikko kaupalla naapurin ikkunan alla heilutella. ei siinä kirkon vika ole jos jonkinmoista sivistysta harjoittaa.
Kyllä se on kirkko joka on sivistyksen tuonut suomalaisille. Minäkin muistan että kinkereillä luetettiin ja piti osata. Mitä pahaa kirkko on saanut aikaan.
Naapurisopu säilyy, kun et joka hetki seuraa mitä naapuri tekee.