IH 22.7.2013 Mielipidepalsta.
Kirjoitus ”Suvaitsevaisuutta”, palaute.
Itä-Hämeessä 22.7.13 Jere Porvari kirjoitus aiheutti kaikua.
Räsäsen potkijoita oli Heinolassakin. Osuvasti Porvari kirjoittaa: vihamielisimpiä tuntuvat olevat ne, jotka kovaan ääneen vaativat suvaitsevaisuutta, mutta itse suvaitsevat vain samaa mieltä kanssaan olevia.
Miksi aktiiviset kansalaiset välillä menevät julkiselle paikalla ilmaisemalla mieltä jonkun asian puolesta/ vastaan?
Miksi lainsäädäntö jatkuvasti muuttuu, ja laintekstejä täydennetään, korjataan, muutetaan?
Koska laki ei ole täydellinen ja sosiaali- ja poliittisia muutoksia vaativat lainsäädännön muutosta.
Lainsäädännön muutokseen voi vaikuttaa siis kansalaisaktiivisuudella yllä mainitulla keinolla.
Jos ihmiset menevät ulos jonkun asian puolesta/ vastaan vaatimalla lainsäädännön muutosta, ne eivät riko lakia. Niiden ihmisten eteen ehkä tuli tilanne, jota Päivi Räsänen kuvailee omassa blogissa http://www.paivirasanen.fi/ajankohtaista/17-blogit :
”Kirkolliskokouksen hyväksymä kirkkokäsikirja edustaa Suomen evankelisluterilaisen kirkon virallista näkemystä ja sieltä löytyy lause, jonka varmasti myös kaikki piispamme allekirjoittavat: ”Kristityt rukoilevat valtiovallan puolesta ja noudattavat sen lakeja ja velvoitteita. Yhteiskunta kuuluu Jumalan asettamaan elämänjärjestykseen, joka suojelee ja palvelee ihmiselämää. Maallinen esivalta saattaa kuitenkin irtaantua Jumalasta. Silloin syntyy tilanteita, jolloin se toimii Jumalan tahtoa vastaan loukkaamalla ihmisarvoa tai estämällä evankeliumin vapautta. Tällöin kristittyjen pitää sekä yksilöinä että yhteisönä seurata Jumalan sanaan sidotun omantunnon ääntä.” (24. sunnuntai helluntaista).”.
Kirjoitus ”Suvaitsevaisuutta”, palaute.
Itä-Hämeessä 22.7.13 Jere Porvari kirjoitus aiheutti kaikua.
Räsäsen potkijoita oli Heinolassakin. Osuvasti Porvari kirjoittaa: vihamielisimpiä tuntuvat olevat ne, jotka kovaan ääneen vaativat suvaitsevaisuutta, mutta itse suvaitsevat vain samaa mieltä kanssaan olevia.
Miksi aktiiviset kansalaiset välillä menevät julkiselle paikalla ilmaisemalla mieltä jonkun asian puolesta/ vastaan?
Miksi lainsäädäntö jatkuvasti muuttuu, ja laintekstejä täydennetään, korjataan, muutetaan?
Koska laki ei ole täydellinen ja sosiaali- ja poliittisia muutoksia vaativat lainsäädännön muutosta.
Lainsäädännön muutokseen voi vaikuttaa siis kansalaisaktiivisuudella yllä mainitulla keinolla.
Jos ihmiset menevät ulos jonkun asian puolesta/ vastaan vaatimalla lainsäädännön muutosta, ne eivät riko lakia. Niiden ihmisten eteen ehkä tuli tilanne, jota Päivi Räsänen kuvailee omassa blogissa http://www.paivirasanen.fi/ajankohtaista/17-blogit :
”Kirkolliskokouksen hyväksymä kirkkokäsikirja edustaa Suomen evankelisluterilaisen kirkon virallista näkemystä ja sieltä löytyy lause, jonka varmasti myös kaikki piispamme allekirjoittavat: ”Kristityt rukoilevat valtiovallan puolesta ja noudattavat sen lakeja ja velvoitteita. Yhteiskunta kuuluu Jumalan asettamaan elämänjärjestykseen, joka suojelee ja palvelee ihmiselämää. Maallinen esivalta saattaa kuitenkin irtaantua Jumalasta. Silloin syntyy tilanteita, jolloin se toimii Jumalan tahtoa vastaan loukkaamalla ihmisarvoa tai estämällä evankeliumin vapautta. Tällöin kristittyjen pitää sekä yksilöinä että yhteisönä seurata Jumalan sanaan sidotun omantunnon ääntä.” (24. sunnuntai helluntaista).”.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Jere Porvarin kirjoituksen johdosta mietin ”Suvaitsevaisuutta” vielä kerran.
Raamatullinen kehotus ”Tule sellaisena, kun olet” mielestäni on ylitulkittu tai tulkittu kieroutuneella tavalla.
Mielestäni, sanoma ei tarkoita, että tule sellaisena ja pysyy sellaisena, koska kelpaat sellaisena. Sen vahvistaa tuo yksinkertainen sana 'Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin'.
Esimerkkinä voi käyttää syntisen naisen tapaus, joka on raahattu Jeesuksen eteen tuomittavaksi ja joka saa kuulla anteeksiantamuksen sanan: "En Minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee." (Joh. 8:11)
Samankaltainen sanoma on parantumiskertomuksessa, jossa Jeesus paransi 38 vuotta sairastaneen miehen, jota oli varoitettu: "... älä enää syntiä tee, ettei sinulle jotakin pahempaa tapahtuisi." (Joh. 5:14)
Eli selkokielisesti sanottuna: "Jos jatkat synnin tekemistä, joudut helvettiin." Ajatus on vahvistettu Paavalin suulla: "Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat."
Sanomalla "Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin." (Joh 5: 13) Jeesus antoi todella kovan varoituksen.
Raamatun ja kirkon mukaan, Jeesus armahtaa suurimmankin syntisen, se on totta. Hän tuli kutsumaan nimenomaan syntisiä, ei hurskaita.
Mutta meille on Raamatun pohjalta opetettu, että armo ei anna lupaa synnin tekemiseen.
Jos kaipaat armoa, tule sellaisena, ja kirkko ottaa sinut vastaan sellaisena. Mutta älä väännä Raamatun sanomaa omien tarpeiden mukaan, vaan muutu itse Raamatun vaatimuksen mukaan.
Olen elänyt monta ns. etsikkoaikaa.Jumalan kutsu on kohdallani ollut voimakas, ensimmäisen kerran se tapahtui jo 14 v. ja sitten noin 27 ja 54v. Mutta omaisten ja tuttavien mielipiteet ovat painaneet enemmän, kuin jumalan kutsu. Nyt koen itseni niin suureksi syntiseksi, että en ede ilkä pyytää armoa. Hävettä puhua perimmäisistä tuntemuksistaan ihmisille, jotka luulevat tuntevansa minut tiedän, että he ällistyisivät suuresti, jos kertoisin heille, että olen montakymmentä vuotta painiskellut, tunnustaako julkisesti uskonsa, vai paetakko edelleen. Nyt ajattelen näin, ei jumala enää kuule minua, kun olen niin usein hänet torjunut. Minäkin olen ymmärtänyt asia näin, että synnistä pitää luopua. Ja uskon tietäväni, mikä raamatun mukaan on suurta syntiä ja en vieläkään ole valmist muuttamaan itseäni täysi. "Mene äläkä tästedes enää syntiä tee." Se on askel joka pitää ottaa joka päiväisessä elämässä huomioon."Ei riitä, että muutaman kerran vuodessa käy kirkossa ja sanoo olevansa uskovainen.