Ruandasta on pitkä matka Kajaaniin:
http://tv1.yle.fi/juttuarkisto/dokumentit/dokumenttiprojekti-6954-kilometria-kotiin
http://tv1.yle.fi/juttuarkisto/dokumentit/dokumenttiprojekti-6954-kilometria-kotiin
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 13 sääntöjenvastaista viestiä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 37
Vanhimmat
Oksatiellä on myös toinen puoli. Lehtokujalta lähtien.
joutavat takasi savimajaan,perkele.
Kylläpä kajaanilaiset toljottivat suu auki tulijoita, eikä käytöskään lapsia kohtaan ollut mitenkään kohteliasta :(. Kyllä se Kaenuun sisäsiittoisuus kaipaakin hiukan hämmennystä. Eikös sielläpäin ole läjäpäin niitä poikamiehiäkin?
Afrikkahan se on meidänkin alkukoti ollut, kannattaa pitää mielessä!
Jos sieltä tuotaskin tuommosia pakolaisia kuin se Pasin morsian niin poikamiehet kuolis kainuussa pian sukupuuttoon.
Kyllä kelpais. Mietin ihan samaa. Avarakatseisella Pasilla on hommat hallussa. Hyvä Pasi!
Kylläpä hyvin sattui nuorten kokoomuslaisten julistus ja dokumenttiohjelma samalle päivälle. Päivällä olin samaa mieltä Susanna Kosken kanssa, että pakolaisvirta Suomeen on katkaistava ja sananvapautta lisättävä poistamalla lakipykälän kiihottamista kansaryhmää vastaan.
Nähtyäni dokkarin käsitykseni vahvistui. Miksi tänne tuodaan luku ja kirjoitustaidottomia savimajoista nauttimaan Suomalaisen yhteiskunnan rakentamaa sosiaaliturvaa.
Työperäinen maahamuutto ei ole selitys ja pakolais-statuksella tulijoiden määrä voidaan tiputtaa nollaan niin halutessamme. Pakolaisia tulisi Suomeen vaikka 100 miljoonaa, jos vain haluaisimme pelastaa maailman. Suomeen rakennettu hyvinvointi vain omalle kansalaisillemme, vaikka se olisikin muka kiihottamista kansanryhmää vastaan. Oikeus sananvapauteen tulee kuitenkin olla, mikäli tämän ääneen lausuu.
Täältä ääni nuorille kokoomuslaisille seuraavissa vaaleissa.
Mielestäni kokoomusnuoret ovat täysin väärässä.
Saattasihan tuota kävästä vaikka Ruandassa katsomassa menoja koko perheen voimin, tuota rahanjätettä ei vaan ole ihan niin paljoa siunaantunut että saisi ostettua kyydit sinne.
Kyllähän jos vaino tai sota oisi niin luultavasti olisi vielä tiukemmalla raha kuin nyt.
Ruandassa vaan on eri elintaso, sieltä voi maailmalle lähteä matkaamaan köyhempikin kaveri perheineen ja päätyä tänne.
Sitä minä olen tässä pakolaisuudessa aina miettinyt että miten ihmeessä ne sorron uhrit sieltä tänne pääsevät?
Itse jos olisin sortaja niin ensimmäisenä nykyäiseisin sorrettavilta omaisuuden ja rahat, ilman minkäänlaista pääomaa on aika hankala matkata toiselle puolelle maailmaa.
Onko kellään tietoa mitä maksaa tämä työvoiman kuskaaminen ja elättäminen? Uudet polkupyörät, älypuhelimet, pelikoneet, isot tv:t, merkkivaatteet, ajokortit, mopot, autot, ym. välttämättömyydet... Elävät paljon leveämmin kuin lapsiperhe jossa vanhemmat ovat töissä! Yh:sta ja työttömistä puhumattakaan. Ja rahaa riittää vielä lähetettäväksi kotimaahankin. Jos ei muuten niin sukulaisten sieppaustarinoilla sossua kiristämällä.
Kauanko menee että sensuuri iskee ketjuun?
iski jo, osa viesteistä hävinnyt. :( Asioista EI missään nimessä saa puhua niiden oikeilla nimillä.
Kajaanilaisnuorelle koira on arvokkaampi kuin ihminen. Minua pelottaa ajatus, että asun näiden kirjoittajien keskuudessa. Ei sitä aina tuolla kävellessä muista millaista paskasakkia nämä paikalliset ovat. Tarkoitan siis paikallisia.
Inhimillisyys on sivuseikka näiden sipsinsyöjien maailmassa.
Onkohan niin, että enemmistö täällä vastaantulevista omaa mainitsemasi kaltaisen ajattelutavan? Sitä voi tietysti koettaa aistia silloin kun liikkuu täällä ihmisten keskuudessa. Mutta aika nyreän näköistä porukaa oli paikalliset kameran eteen sattuneet, johtuiko sitten kamerasta vai jostain muusta, en osaa sanoa?
Eiköhän koiranomistaja estänyt koiraa syömästä liian uteliasta poikaa.
Ei nyt kyllä kauhean kiva kuva tullut Kajaanista.
Ruandalainen perhe raahataan yötä myöden johonkin pimeään ja kylmään Kajaaniin. Eikä kyllä mitenkään kalsakampi asunto olisi voinnut olla, tuona sosiaalityöntekijänä minua olisi hävettänyt jättää tuo perhe tuonne noin vain.
Ja tässä ohjelmassa oikein pisti silmään, miten yksin tuollaiset maahanmuuttajat jää, kun ne tänne tuodaan. Tällä naisella oli onneksi tukiverkostoa jo Suomessa.
Tämäkin nainen tuli suoraan pakolaisleiriltä ja kuten itse kertoi, tällä leirillä sai ruuaksi 5 kiloa pilalle mennyttä maissia kuussa. Ja tämmöisiltä ihmisiltä te olette eväämässä meidän "mahtavaan" maahamme tulon. Mutta tokikin kaikki suomalaiset puliukot- ja akat Suomen valtion täytyy edelleen elättää.
Jopa on ketju uskomatonta kuonaa. Ketjun kommentoijista valtaosa ei taida olla ilmeisestikään kristittyjä?
Ottamatta kantaa itse maahanmuuttoon, sanonpa vaan että kristityistä sitä löytyy enemmän rasisteja kuin mistään (paitsi ehkä jostain lahkoista ja kiihkouskonnoista) kun puhutaan mistä tahansa muusta kuin pumpulimaisesta maailman pelastamisesta ja ulkomaalaisista. Tekopyhyys ei ole hyve, vaikka kristityt niin kuvitteleekin.
eikö Kongoon,Ugandaan,Burundiiin ja Tansaniaan voisi lahjoittaa aseita niin tappaisivat toisensa siellä ennenkuin ehtivät tänne.tulisi rahoille järkevämpää käyttöä kuin elättää niitä täällä.
niin antakaa niiden anpuilla toisiaan ei niitä tänne tarvita ollenkaan.
anpuilla
buahhahahahahahahahaaaaaaaa
'aapuvvva kouulllua
Tälläinen viesti on hyväksyttävä. Koira/ihmisarvo keskustelu (tosin älytön sekin) menee sensuuriin. Hei haloo.
olen rasisti ja ylpeä siitä
Kainuussa asuu Suomen paskasimmat otukset kunnon Sekasikiöt serkusten kans nussituja lande baakkuja.
Kongo-Ruanda -putkesta tuli Kouvolaan tänään 20 uutta rivarin täytettä EU-direktiiviä miellyttämään.
Jo pelkillä lennättämiskuluilla olisi pakolaisleireillä saatu inhimillisyyttä sadoille, nyt vieraskulttuuriset luksusolot muutamalle.
Rahan jakajana on mukava esiintyä, kun kyseessä ei vaan ole omat rahat.
Osatiellä on niin huono maine, että nimen mainitseminen sulkee ovet.
Tämän palstan voisi lopettaa. Ei edes sananvapaus puolusta tämän ketjun olemassaoloa.
Täällä meuhkataan niin kuin itsellä olisi ollut jotain ansiota suomalaisen hyvinvoinnin synnyttämisessä. He, jotka tämän maan ovat rakentaneet tälläiseksi makaavat jo mullan alla. Nykyinen kantaväestö on saanut kaiken valmiina ilman omaa ansiotaan. Tuurilla tänne synnytään. Ja huonolla tuurilla esimerkiksi Ruandaan.
Suomen ikäpyramidi on keikahtanut nurinniskoin ja jos tänne ei muualta tule porukkaa, niin vanhana saa rauhassa kantaväestö kusivaipoissaan maata terveyskeskuksen vuodeosastolla, eikä kukaan tule edes kerran työvuorossa kuivittamaan. Saati syöttämään. Silloin osaa arvostaa syöttävää kättä, vaikka se olisi erinvärinen kuin mtä itsellä on. Läntisissä naapurimaissamme tämä on jo älytty. Suomessa se ehkä tapahtuu myöhemmin. Kainuussa ei luultavasti koskaan.
POHJALAINEN lehdessä tämän vuoden Heinäkuussa ollut juttu:
Veteraanit inhoavat uusnatseja
Suomen itsenäisyys taisteltiin myös maahanmuuttajia varten, kertoo rintamaveteraani Veikko Kurkiala
TUOMO LUUKKANEN
VAASA – 5. heinäkuuta 1941 kello 05:41 astuimme rajan yli. Täällä ryssänmaalla on koskematonta ja käyttökelpoista metsää. Paljon soita, Lauri Luutonen siteeraa taskukokoista sotapäiväkirjaansa. Vihkosen kirjaimet ovat hädin tuskin luettavissa, tiheä käsiala on täyttänyt sivuja taloudellisesti. Ne kertovat päivistä rintamalla.
Kun raja ylitettiin paluumatkalla 1944, metsän kunnosta ei mainita.
Lauri Luutonen, 92, ja Veikko Kurkiala, 88, ovat vapaudenristillä ja tammenlehvällä koristeltuja sotaveteraaneja. Tammenlehvä-ansiomerkki tarkoittaa palvelusaikaa rintamalla. Luutosella lehvän vieressä on kultainen ansioristi, Kurkialalla ei. Pitäisi pulittaa veteraaniliitolle 25 euroa, niin hänkin saisi omansa. Ajatus on absurdi, mutta Kurkiala ei valita. Kumpikin pitää itseään onnekkaana.
Veteraanit hämmentävät kahvejaan ja kertovat maailmasta, joka ei ollut samanlainen kuin nykyään.
– Olin ensimmäisessä tulitaistelussa 15-vuotiaana, Kurkiala kertoo.
– Kivääri, jota kannoin oli sama, jolla oma isä taisteli vapaussodassa. Piti hakea oma ase. Armeijalla ei riittänyt kaikille kiväärejä.
Kurkiala sanoo, ettei sen ikäinen osannut pelätä. Teini-ikäinen Kurkiala meni maihin ja tähtäsi niin kuin oli opetettu.
– Siihen aikaan kaikkiin oli iskostettu ajatus siitä, että isänmaan puolesta pitää olla valmiita kuolemaan. Ajatus oli ihan luonnollinen, eikä siitä tehty numeroa.
Kurkiala muistaa ensimmäinen viikonloppuvapaansa, puolen vuoden palveluksen jälkeen. Kotiin saavuttuaan hän antoi likaisen uniformun äidin pestäväksi, söi pihvin ja nukkui 14 tuntia. Aamulla äiti vilkutti pojalleen, kun tämä läksi takaisin sotaan.
Luutonen lähti talvisotaan abivuonnaan.
Sitä ennen lukiolaispoika oli ollut vaihdossa Itä-Preussissa, kuunnellut natsijohtaja Rudolf Hessin puheita ja todistanut tuhatpäistä hakaristiparaatia. Vaihto-oppilaan isäntäperheen isä oli puolueen jäsen. Natsien pahuutta ei teini-ikäinen Luutonen osannut uumoilla. 16-vuotias vaihto-oppilas jopa kirjoitti kirjeensä tervehdykset, että ”Heil Hitler vaan sinne koti-Suomeenkin”.
Varsinainen tragedia on se, miten Suomen ja Saksan välirikon jälkeen moni saksalaisystävä joutui toiselle puolelle juoksuhautaa. Moni hyvä ystävä kuoli Lapin sodassa, vihollisena.
– Varmasti niissäkin piireissä oli kieroon kasvaneita, niin sanottuja ideologisia natseja. Kaikki omat ystäväni olivat kuitenkin ihan tavallisia kavereita, Kurkiala kertoo.
Luutonen kertoo ystävästään, joka sai Baltialla luodin kurkkuunsa ennen välirikkoa.
– Vuodeosastolla hänestä kuoli natsius pois. Tilalle tuli filosofi.
Veteraanit eivät ymmärrä suomalaisia uusnatseja. Vapaan maan puolesta kuoli lapsuudenystäviä ja koulukavereita, joita molemmat muistelevat suurella kaipauksella. Vapautta ei taisteltu, jotta kiitospaitaiset mamuvihaajat saisivat olla vapaasti ahdasmielisiä.
– Se on vääränlaista vapauden arvostusta. Itsenäisyys voitettiin myös maahanmuuttajia varten, Kurkiala sanoo.
Suomileijonasta on veteraanin mukaan tullut yhden ihmisryhmän omittu symboli.
– Tässä käy pian niin kuin Ruotsissa, ettei isänmaallisia symboleita kehtaa käyttää, sillä ne kuuluvat vain ahdasmielisille, Kurkiala sanoo.
Molemmat veteraanit samaistuvat pikemminkin pakolaisiin kuin heidän vihaajiinsa.
– Heillä on ollut omat diktatuurinsa, joiden hirmuvaltaa he ovat joutuneet todistamaan. Tiedän perheen, joka järjesti juhlat sen vuoksi, että nuorin saa nyt äänestää Suomen kansalaisena.
Lopuksi Kurkiala nostaa esille tuoreen näkökulman kaatuneitten sotaveljiensä uhrauksiin.
– Itsenäisyyttä pitää arvostaa, mutta samalla siitä pitää myös nauttia. Elämällä ihan tavallista elämää.
Mieli tekee välillä kepposia. Sitä välillä kuvittelee, että nauravat ihmiset nauravat sinulle ym. vastaavaa.
Katsoin ohjelman Yle Areenasta. Nyt osaa antaa arvoa piskuiselle Kauppakadun yksiöllekin.
Kajaanin väestöstä muutaman vuoden päästä puolet mutiaisia. Hyväksykää tämä.
Eli parempaan suuntaan ollaan menossa. Tähän asti kajaanilaisista on 99 prosenttia ollut **********.
onko mokamusoni löytänyt miehen jo? tääl ois ihana 35v rappio alkoholisti pannaan tuet juoksemaan!
KIKKELIS KOKKELIS ! oletteko varmasti viimessnpiälle viisaita ihmisiä,jotka pohditte??
Hyvä dokkari joka toivottavasti aukaisee kainuulaismulkeron silmät missä tässä maailmassa oikeasti mennään. Dokkarin perhe on todellakin ansainnut paikkansa täällä siinä missä paikallisetkin.
Pakolaisista kuitenkin tulee yhteiskuntakelpoisia ihmisiä useammin kuin monista suomalaisista. Perheen äitikin alkoi aloittaa oman maahantuonti/vaatebisneksensä heti kun mahdollista. Paikalliset pas**housut vain odottavat valmista käsi ojossa ja eivät ole siihenkään tyytyväisiä.
Tämänkin palstan valittajat ja "rasistit" ovat yhteiskunnan pohjasakkaa jotka eivät ole koskaan tehneet mitään hyvinvointinsa eteen. Silloin on valitusoikeus mennyttä!
MISSÄ SE VERONMAKSAJA LUURAA? onko se jossain puutteenPERÄLLÄ?
töissä luuraan, en ole Kontiomäestä.