Mulla on Samuli Paulahariun kiria:
HÄRMÄN AUKEELTA.
- Häjyt häät ku ei kahta rumista tullu.
Ku mä paan alle n´otta:
häjypoika
niin se tarkoottaa nuorinta kersaa eikä suinkaa pahantapaasuutta.
HÄRMÄN AUKEELTA.
- Häjyt häät ku ei kahta rumista tullu.
Ku mä paan alle n´otta:
häjypoika
niin se tarkoottaa nuorinta kersaa eikä suinkaa pahantapaasuutta.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Mä sanon:
- Mennähän tupahan lukemahan Ilikkaa.
Härmäläänen taas:
- Menhän tuphan lukemhan Ilakkaa.
Taloon emäntä sanoo vierahalle:
- Tuu kattomhan mun uusia aseeta
tuonne asehuonesehen
Minäkin olen lukeneut Paulaharjua, niistä kun suomipoika lähti Finnmarkiin suksilla pulkka perässään leipää etsimään. Ruijan rajuilla rannoilla Jäämeren rannalla oli elämä vaativaa, mutta siellä oli kalaa ruuaksi, kun Suomessa oli nälkä ja kurjuutta. Aivan mahtavaa Ruija-kuvausta!
mutta uudempaakin kuvaako. paikasta on ilmestynyt, erään kirjailija Lappalaisen tekemänä Valokuvaaja (nimeä en muista) on saanut paljon kiitosta kuvituksestaan ko. opukseen. Paulaharjua kannattaa myös lukea, joka historiasta on kiinnostunut, ja elämästä.
Häjyt Härmässä
on jo katoava perinne.
Kauhavalla heitetään Volttia.
Saa ollakin, vanhat ovat ylpeitä pohojalaasuudestaan siinä missä nuoremmat sitä pyrkii salaamaan, se on eteläsuomessa kuin kirosana, naureskellaan tyhmille trossaajille. Aika on muuttua, vanhat on vanhoja.
Ei kai se mikään häpee oo mistä on murteensa saanu . Mää oon syntyny Hämehessä ja pantu alulle Eteläpohjanmaalla - Että en tiärä ittekkään kuka mää on - Isääni en kerinnu nährä, kun se kuaki puukoniskuun , ei omissa häissään vaan naapurin poijaan , -- Mun isän äitee tuli sitte Kangasalle jossa mää synnyin ja oli jo sillon isäpualikin heti . -- Emmää oo koskaan viittiny Sukuselvitystä tehrä , se on mun mummuni joka näitä on kertonu kun mun isä tuli sen vattassa ja elämä alko hämeessä.