sujuuko?
mitäs mieltä murteista?
viiskuus
883205
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 88
Vanhimmat
jo tokkiisa sujjuu.. kyl mar vissinki...luannikkast tietty... pannahan sujumahan...vaekka räpeltäjen...kylhä myö osataa:D!
- Älä toimita, sanoo Hessa sialle.
- Mitäs huono huokaat, ku on turva kelekas.
- Puhu selvää suomia, vaikkei tulsi ku sana päiväs.
Pähkinä mietittäväksi,; missä puhutaan ja mitä
tarkoitetaan kun sanotaan:
- Hae kuttaa kussan plakkarista kullalta.
..., että ei tuota tarvitse vielä yötäkin miettiä ; ).
Kaustislainen
Kutta = Makeinen, karamelli muru, makonen...
Kulla = Ullakko, vintti, yläkerta, kokki...
Kussa = Pusero....
Sitten, ei kuin uutta vaan pohdittavaa:
- Isäntä pohti pohtimistaan kannattaisiko kahukauroja pohtia pohtimella vai jättäisikö tykkänään pohtimatta. Pohti, josko naapuri antaisi pohtia omalla pohtimellaan ja sitten seuloa ja lopuksi triöörin läpi lajittelimessa.
Pohdin minäkin, jotta saisiko niistä ryynikauroja vai laittaisiko kuivattuaan ne kuivaajan pesään
- ovat kuulemma hyvää polttoainetta ja kelpaa USA:n rakennuslevyteollisuudellekin nimittäin tämä meidän
- pohdittava kaura, josta pohditaan lehtien palstoillakin, josko on sopivaa polttaa moneen kertaan pohdittua jumalanviljaa.
- Pohtisimmeko yhdessä jos on pohdittavaa kauraa
kun vesi velloo veden valtaamilla pelloilla, joka on pengerretty tulvasuojelumäärärahoilla.
Voisimme tietysti pohtia onko meidän suojeltava pellolla olevan kauran sijasta tulva-alueella olevan talon hienon flyygelin jalkoja kastkusmiselta.
Tauhki
on eräs sana, joka ilmeisesti suomenkieleen ensimmäisenä minun lausumanani.
Kovin huonosti ymmärretään selvää suomeakin.
Kummallisia ovat Ylen toimittajienkin käyttämät....
"niinku" joka tulee lukuisia kertoja yhdessä repliikissäkin.
Kuuntelen mielelläni ja sujuvasti mutta itse en osaa puhua mitään murreetta .Asunut niin monella paikkakunnalla eripuolilla suomea että murteet on tarttuneet ja sitten taas toisessa paikassa joten sekasotkua on mun murresanat .
Hienoa on kuulla aidoilla murteilla puhuvia
Olen työskennellyt valtakunallisessa yrityksessä, jossa kontakteja oli ympäri maata. Nyt tunnistaa puheen perusteella mistä päin keskustelukaveri on kotoisin. Rikkaus se minusta on.
Murteet ovat äidinkielemme rikkaus. Onneksi löytyy nuoriakin urhoollisia, jotka käyttävät omia murteitaan jokapäiväisessä puheessaan. Olen kokenut saman asian kuin nimim.nainen 53.
Mistä tiedät tulleesi Savoon.
Sehän on helppoa:
- Kun vastaasi tulee kauniita naisia niin et vielä ole vääräleukaisten maassa, mutta kun tapaat
- h a a s k a n naisen niin olet saapunut perille.
Toimittelin yhyren verenkuliettaman savolaasflikan kans jotta miltä tuntuu olla täälä lakeurella meirän omahyväästen pohojalaasten kans.
Flikka tokaasi arvelemata n´otta:
- Savolaaset ja pohojalaaset aiva samallaasia; kumpiki kehuu ittiänsä, mutta
- vain pohojalaanen on tosisnansa !
Joutsalaisten kuulin ennenvanhaan käyttävän sanaa jota en ole muualla kuullut. En muista sanaa enkä sen merkitystä mutta soma sana se mielestäni oli. Voisitteko, jousalaiset, valistaa minua?
Haihatus http://www.joutsalainen.com/
Joutsan Pommi
Karpaasit
Mika Myllylä
työ Savoo halavalla panna ,kyllä tiällä ne oikeet immeiset asustaa,piällysmiehetja muuttii löytyy.
Oottaako maistaneet sitä muankuulua kalakukkoo,
lienneekö mittää niin hyvvee muualla .
Pitihä sitä yrittöö Savolaisiakkii vähä mukkaa laittoo,vaikei tuota kieltä oikein taiakkaa.
Anteeksi vaan heimolaiseni,en tainut oikein osata,mutta kun Savo meinas unohtua,on täällä muutakin ,kuin tuo "haaskanäkönen" uskalsi pioni*
"Olettekos tet kuulhet sitä muuatta naimajuttua tuolta yhestä järvikylästä? Siinä oli käyny naimamiehele vähän kehnosti. En mie itte ollu´k
kyllä sitä näkemäsä mutta ei sunkhan se tuo krannin Oskari aivan omiankhan puhunu. Se se mulle´k tätä muisteli. Niitä oli lähteny´k kaksi poikamiestä kylläilemhän sinne muutamphan kylhän. Toinen niistä pojista oli tuo Kkrannin Oskari ja
toinen tuolta Kauppalan läheltä yksi Eelis."
- - -
Jos kiinnostaa niin kerron tarinan lopun toisella kertaa. Nyt miettimään mistäpäin juttu mahtanee olla. Sen on kertonut Iida U... 1890/35 v.
perskeles sano riepon riku ..
osuanhan minä jousua viäntiä..
perskeles ano riepon riku
osuanhan minä jousua viäntiä
ja kiäntiä..
männä kesänä kävin kitukäytävässä seisoskelemassa
En puhu murteella nykyisellä kotipaikkakunnalla, mutta vaikka puhelimessa pari minuuttia "omalla" murteella, johan vääntyy, vaikka pois melkein 30v.
Se on tätä kuuluisaa Rauman giält. Meillä muuten yks kesävieras ilmoitti, että hän ei täällä enää kauppaan mene. Ennen sähköjä lamppuöljy oli päässyt loppumaan ja miekkonen lähti huoltoasemalle, myyjä kysyi, onks sul jottai pänikkää. Pyöreät silmät ja uusi kysymys, siis onks sul mittä keppo. Lamppuöljyä tuli, mutta kaveri ei enään yksinään kauppaan lähde.
Tasala Vilk taisi olla Hjallis Nortamon suosikkeja
merenkävijä oivallinen. Armeijassa jouduin Mikko Iskalan pastori-kokelaan käskystä suomentamaan rauma giält olevan MNortamon jaarituksen - onnistuihan se ja kerroin sen varuaskunnan pikkujoulussa hieman eteläpohjalaisella korostuksella.
"Ku rahat loppusiva" taisi olla jutun nimi.
pysyä siellä kuuskymppisten riesana, koska minä vaihdoin tänne, sinun takiasi. Olit niin helkkarin mustasukkainen häirikkö.
Jätä mieluimmin nimet mainitsematta,
sattumoisin ollaan hyvin lähisukulaisia
kyseisen pastorin manssa.
Kerroin juuri asianomaiselle tästä viestistä, jossa oli valitettavasti paljon kirjoitusvirheitä.
Asia kuitenkin on kuten kerroin.
Meillähän on paljon opittavaa näissä keskusteluissa. Tiedän kovin hyvin yksityisyyden suojan, mutta luulisin tämän olevan verrattavissa mihin tahansa julkiseen keskusteluun, jossa tulee nimiä ja monia muitakin asioita esille.
Kirjoittaja on aina vastuussa kirjoittamansa oikeellisuudesta. Voin todeta vain yli neljän vuosikymmenen jälkeen muistelevani ko. esimiestä suurella kunnioituksella kuten juuri äskettäin senaikaisten "ruotukaverien" kanssa keskustellessa koimme.
Olen kirjoittanut tähän ketjuun useita puheenvuoroja - ensimmäinen on "Puulaukkuunen" nikillä.
Olen edelleen sitä mieltä, että kirjoiteltakoon kuten kukin haluaa, kenen kanssa haluaa ja missä keskusteluyhteisössä haluaa.
Asiat riitelevät - eivät ihmiset !
Järien päälle käyrähän
- ei jätetyn !
Mutta itse tulit tänne asiasta valittamaan? Mielestäni sinä tässä häiriköit, kun toinen pelkästään osallistuu kirjoittamiseen.
Mun muistoni on aina pruukattu sanua, jotta kaverinsa saa valita mutt´ei sukulaasiansa.
- Köyhistä sukulaasista ja pienistä velaallista ei oo ku riesaa.
Meitä on monehen rekehen.
Joku on jolloostikki ottanu asiaksensa räknätä ja havaannu n´otta ainaki
yhyreksääkymmentä yhyreksää eri soorttia j sitte
muut mökkihöperöt päälle - sovitahanko saman rekiroirin alle kaikin ?
maisemaa. Ei nuo naiset(60 ) ole sulle voineet mitään ja minä en yritäkkään.
Olen myös kirjoittanut täällä toisella nikellä ja voisit ystävällisesti ilmoittaa missä et kirjoittele niin ei tule salamointia kanssasi.
ole hyvä ja jätä rauhaan, ei ole sinun asiasi
spekuloida, kenenkään ihmis-suhteita.
Eikä kyseessä oleva ihminen ole sinulle mitään
keskusteluja käynyt, että saisit hänet
nimeltä mainita näillä palstoilla. Koeta nyt käsittää, että ei mennä yksityisasioihin,
entä jos minä annan sinun nimesi julkisuuteen.
Sillä minä tiedän kuka olet, minä olen keskustellut kyseessä olevan henkilön kanssa
milteipä päivittäin.
.notta sun murtehes tuntuu hyvältä.
Säkin oot varmahan meirän krannista?
Minoon Alama-Eulaalian kans kirijotellu tuanne 40 palstalle, tuu ny hyvä miäs sinne, jonseivat ne täälää sun kirijootuksistas mitään ymmärrä.
Me pohojalaaset sanomma sen vaan mikä on totta. Voimma toiste miälestä olla ittiämmä täynnä, mutta meillä tuata egua (egoa) omaksi tarpeheksemme, emmäkä sillä ny niin maharottomasi miälestämme pröystäälle. Minkä me totuurelle maharamma. Tiärämmä, notta ketä oomma ja mihinkä oomma menos ja sen osaamma sanua, mitä emmä haluaasi teherä. Meirän jäläkiämmä töisnämmä ei tarvitte parsia. Jos emmä jotakin osaa, niin emmä rupia sitä eres yrittämähän. Opetella toki haluamma, mutta pystymmä senkin sanua, nottemma oo seppiä syntyesnämmä.
Mun miälestä murtehet ja luanteenpiirtemmä on rikkaus täs Eu-Suames. Pirethän toisitamma hualta ja arvostetaan toistemma erilaasuutta. Mun miälestä maailmaa olis ikävä paikka asua, jos olismma kaikki samalla muatilla tehtyjä.
Tämä oli hyvä avaus, siltä joka osas ruveta toimittelemahan murteesta!
Tuskin Hajupoika kirjoittelee 22 palstalla, mee vaikka sinne. ;-)
Tiedän, että "räpätäti" on ollut kintereilläni aivan alusta asti palstoilla ja väittää minua "mustiksesksi". Täällä on palstalla esiintynyt Ruuneperi kovin tuttavallisesti tasavallan presidentistä kirjoittaen ja hyvin asiattomasti arvostellen. Sinulla ei ole hänen kirjoittamastaan koskaan mitään moitteen sijaa.
Eräs nikki käyttää luvatta erään kirjailijan teosta lyömäaseena palstalla kirjailijan ja teoksen nimen mainiten. Minäkin olen maininnut monia pappeja ja muita johtavassa asemassa olevia nimeltä, mitenkä tämä nyt toi herneen nenuusi.
Tästä henkilöstä en kykene moitteen sanaa lausumaan. Vannoitkohan itse jo ajat sitten olevasi keskustelematta Hajupoika-nikin kanssa milloinkaan. Jos ccc on eräs nikeistäsi niin olet todella myöhäisherännyt, ellet untelolla edelleen.
Räpätäti olet ollut kuitenkin kaiken aikaa - se on mielipiteeni!
Kenen ihmissuhteita olen spekuloinut - useat naapuripalstalla vannovat yastävyyttä toisiinsa.
Viimeksi Alvar K.:a kiiteltiin. Totuus hänen lähtöönsä oli ettette keskustelleet hänen vaan Hajupojan kanssa -- se on faktaa.
Toinen oli hänen perättömät syytöksensä.
Kirjoittaisitko Sinä 22 palstalla. En lähde arvelemaan taustaasi, mutta "kielimurteesikin ilmaisee sinut", sanottiin eräällä hiilivalkealla jo pari vuosituhatta sitten.
Pikku kysymyksen Sinulle tekisin; odotatko lähiaikoina jotain erityistä tapahtuvaksi palstalla tai ...?
Täs on vain jokunen vaikia asia ku mä luen Ilikkaa ja
sullen tuloo Ilakka.
Teilläpäin akat menöö asehuonehesensa kutomahan isännälle pyhäpalttookangasta.
Minä istun teillä tuvas penkille ja sinä meet nostohon perunapenkkiä. Meillä perunat on tarhoos ja teillä taas itikat on useen tarhalla kurakos sotkemas aiva ku sika rukihis.
Ku mä tulisin teille niin sä sanoosit:
- Menhän tuphan !
Mä vastaasin n´otta:
- Mennähän vain tupahan hasajamahan.
Sielä kirjiootteloo jo kovasti kunniootettua resitenttiä rumasti nimitellen yks tauhki, jotten paremmin mee tuu ja sano. Mun mielestäni oli jo korkia aika nostaa kissi pöyrälle.
Suomalaasten perisynti on ollu kumartaa aina väärähän suuntahan ku siinä tuloo aina pyllistettyä jollekki toiselle.
Soran erellä Sakaslaasten kans oltihin ku paita ja peppu, sitte ku länsi ei luuloostamma huolimata hävinnykkää ruvettihin suomettumahan.
Ku Itänaapuri sairastuu vähä niin oltihin kohta ottamas ittelle riiranalaasta perintöosuutta
eli oltihin nylykemäs kaatamatoonta karhua.
CCCP oli paljon parempi kirjainyhdistelmä kuin
tuo ccc joka tuo mieleen korrenlyhentäjän. Oot tainnu nautiskella itte sitä ja se on vaikuttanu lyhentäen ja pienentäen sinulla jotaki tärkiää elintä, jota en mainitte ku ei oo parempaa tietua - luulo vain. Luuloni vain on useen osoottaantunu oikiaksi - kertaakaa en perättömästä puheesta oo kiinni jääny palstalla meinaan.
- Ei oo trenkänny puheeta perästäpäin koriaalla.
Ku näin sun nikkis ens kerran niin silloon jo tuli mielehen, jotta sitä on voitu käyttää muuhunki vahavistamisenhen ku vilijankorsien vahavistuksehen. Käyttäähän ne jokku kenuaki sisääsehen lääkityksehen vaikka siinä on pääkallonkuva pönikän kylies.
Ku pöntös lukoo, jotta korren vahavistuksehen niin voii olla, jotta sitä on tullu lirahrutetuksi ccc - omahan tai kampraatin kaffetkuppihin tuumaten jotta omat tai kaverin
jokku toiminnat vahavistuus niinku viakralla.
En mä tierä, mutta oon kuullu ja luullu joskus näin käynehen ku tuo lukutaito on pääsny ruostumahan. Joku kattoo vain notta on pääkallo ja luut ristis, notta se tarkoottaa sen vahavistavan luita ja menevä päähän ?
Saat jatkuvasti vaihtaa maisemaa, jos sen homman aloitat, antamalla ensimmäisen kerran periksi : ).
Toivon jotta luetta oheisen linkin ennenkuin alatte millekään. Käyttöohjeet on syytä lukea ennenkuin ostaa mitään tai laittaa nimeään sopimukseen. Jos ei ymmärrä niin pitää aina kysyä niin kauan, jotta ymmärtää. CCC - lue itsekin !:
http://www.kemira-growhow.com/FIN/fi/Products/Plant Protection FI/Others/Korrenvahvistaja CCC.htm
..joo luen mä. Ja oon kova toimittelemahan. Mutta kangasta en haluaasi ny ruveta kutomhan.
Tuvas kyllä sun kans voisin ruvetakkin höpäjämähän, jos ny kiiruhiltani joutaasin. Peruna mätänöö täälä ny maahan ja tiät on poikki. Vettä tuloo kun esterin perseestä. Suurin osa vilijasta on pellos puimatta, itikat on atrialle viätynä aikaa sitten ..ja mä tairan täs ny tulla pitkihin täihin, kun ei oo itikoota tillattavana navetas..
Huumoria minä kyllä raskahasti ymmärrän, notta ; anna palaa *hymyylöö kaunihisti*.
Voi mahoton! Täällähä o alettu iha riijan poikasta rakentammaan. Miten siinä näin on päässy tapahtummaan ? Olokaa te ihimiset vaan iha hyvissä välleissä. Pittää ottaa vähän pilikettä silimäkulumaan. Se tää elämä on sitte palijon helepompaa. Voiha sitä tietenki olla vähä ölövinnäänki, muuta ei palijo :=))))
Mää käyn aina välliin vierailemassa muilla palstoilla, ettei jutut kävis liian yksitoikkosiksi. Pittää saaha vaihtelua elämään :=))
Tairat olla toistaitoonen?
Koritoon ku "Jerusalemin suutari" aikoonansa.
Konhotat kans muiren joukos tuon yhyren nikin peräs niinku aina aikaan aluusta hamahan tulevaasuutehen.
Mie oo ain ihhailt noihe pohjalaisii suoruutta ja heijä murrettaa, mut sitä mie vielkii ihmettelen, ett mikä hää lie tuo kranni. A nythä mie taija arvatakkii, sehä onkii vissii piha.
mutta on kyllä kysymyksessä erityisen ärsyttävä yksilö. Hän sai pahan taudinkin mutta lääkäritkin ihmetteli, kun tauti otti hatkat.
Ehän mää tiiä mistä nimimerkistä nää oikeen puhut??? Emmää tiijä kuka minkäki nimimerkin takana o. Ku mää käyn niin monella palstalla en pysy näissä nikkien seuraamisessa mukana. Tähänki vaan tupsahin ihan lonkalta. ei mun tartte kenenkään nikin perässä juosta. :=)))
Joten hyvvää sunnuntain jatkoa sulle.
Kranni toiskalaasen asumahan opettaa eli
- Kranni on yleensä naapuritalo ja krannilaaset naapureita
- Toiska on myyös naapuri ja yleensä heillä on sukulaisuussuhde keskenään. Toiskas asuu toiskalaaset eli se voi olla veljen talo tai mummola tms.
Kriipooja taitaa olla enemmänki päässilimäänen eikä sellaasesta hyvää seuraa. Vaikka olis kuinka kovapäinen ja -luontoonen niin sitä Rokan Antin- kohan sanomaa pitääs jokahitten uskua ku se sanoo n´otta:
- "... sitte mä rukoolen vielä jottei Suomen herrat enää löisi päätänsä Karialan mäntyhyn..."(Vapaasti kerrottuna).
Sumppi-Ruusakin saa vaihtaa kaffeensakkoja
ku päiväkaffetpöyräs ei oo ku yks kolohiintunu kortteli.
Hae Pauligin "Halosta" eli Presidenttikahvia
ja leivo kunnon nisukyrsä ja seittemää laia pöperöötä pöytähän niin sullaki olis kampraattia jottei kerkiääsi höväätä palstoolla tolokuttomia.
Ku sä kiriootat plarille mun jäläkehen eli vastaat mullen niin kuinkas tuon sitte pitääs sanua.
Täälä oli joku ccc-olienvahavistaja joka intti jotta oon kaverieni kans tullu tänne sen peräs vaikka mun kriipooksihini se itte vasta enkä nähäny jäläkiäkää jotta olis ennen ollu.
- Luulo ei oo koskaa tieron väärtti.
- Oo ku kotonas mun puolestani !
..jaksa lukea puoliakaan / ymmärrä sun murteestasi, joten saat ihan rauhassa höpötellä turhia : ).
Olisitkos tulossa kahveelle vai mitä yrität höpöttää ?
Jos tulet, niin teen omenapiirakkaa vielä sen seittemän sortin lisäksi ; ).
Laitakko Sä fanun seinälle vai soitakko housunpultulla ku sun piirakkas on leivottu ?
Telepatiaki kyllä oikeeren ihmisten välillä käyy maharottoman hyvin ei tartte sentraali-Santroja kiusata kun niillä menöö heleposti pala väärähän kurkkuhun ku kuuloo "valtiosalaasuuksia" ja kohta koko kylän langat on punaasena ku mummat soitteloo:
- Oottako kuullu, jotta..plä pä plä pätätää-
... Onkohan sen asiat oikeen träillä, ei kai vain olisi palanu pohojahan.....
..nostaa seinälle, kissa vai ?
Ja housut mulla pysyy jalassa, enkä ala niillä mitään soitteleen, kun ei ne oo ees kireet.
Ehäm mää sitä piirakkaa leivo, ku vasta sitte jos lupaat tulla.
Mitä mää turhaa meen eres naapuria häiritteen omenoitten toivossa.
Tuukkos sitten kans ?
..ja pohjaan palamista ei tartte pelätä ees niitten Satrojen. Munakello hälyttää ja ikä suojelee ; ).
Mua ei oo valehesta kukaa kiinni saanu enkä kehtaasi tällääsestä asiasta sitä häpiäpilikkua ristikseni ottaa, jotta olisin narrannu mukavaa ihimistä.
Fanu on sellaanen yleensä valakoonen lakana tai muu, joka laitetahan seinustalle tummaa taustaa vastoon jotta se näkyy kilomeeterinki päähän jonsei oo mäennyppylöötä ja pajupuskia välis.
Mettäähän lakeurella oo ku kakarakki pitää mättähillä piiskata.
Pannahanko talepaattiset nystyrät hyrräämähän...
Täm´on muutoon ens kerta ku mä tähän laihin sekaannun näis touhuus, mutta
- "sanasta miestä ja sarvesta härkää !"
Omassa elämässäni ainakin odotan jotain lähiaikoina tapahtuvan. Meinaatko, että palstallakin pitäisi... ;-)
.., mutta se housujuttu jäi vielä selvittämättä.
Meinaan vaan, ettei sit tuu mitää epäselvyyksiä ; ).
Poikaa housuuttaa silloon ku se kysyy flikalle friioohin ja flikka lupaa eikä poika sitte meekkää, vaan menee suorinta tietä kota koppahan maata.
Housuus on kaks pulttua (lahjetta) ja ennen sanottihin, jotta mä soitan sulle housunpultulla.
Häjyyllä (pienillä, nuorilla) poijilla oli useen pyrypellihousut (sivulta napitetut, ) jolloonka sai housut heleposti auki ja potalle istumahan.
Sepalukselliset housut sai useen vasta kouluhun mennes.
Mä tairan joutua Sun kans noloon ja ahtahan välihin (puun ja kuoren), mutta s´ oon asia sitte niinku sovitahan eli "mä tuun ku Pellervo meijäristä, jotta jonset paa kieltua niin se tuloo - meinaan Pellervo sieltä meijäristä."
..sää mun kans puun ja kuaren väliin jourut ?
Kahveelleha sää oot tulossa.
Kyllähä manselainen on yhtä hyvä pitään sanansa : ) ja saa kai se Pellervoki jo tulla pois siältä meijeristä.
kyllä se nii o että pölhökustaakin meni lääkärihin ja kumarsi ja pokkas niin suurta herraa, mutta kun lääkäri totesi notta sun pääs on tyhyjä, niin ottijatuota tämä miäspualinen potilas suuttu ja on viäläkin pää tyhyjänä
täälä palstoolla, kun luuloo notta kaikilla
toisillakin on sama vaiva, ja viälä luuloo sitäkin notta siitä on joku viälä mustankipiä.
Mustasukkaasuus on kuulkaa sellaanen tauti,
notta ei siitä parane, se kun isköö tualla tapaa,
notta pitää kaikilla palstoolla hyppiä, ja
yrittää karahata toisia pois, notta se titululeeratahan aina joukosta ylimmääseksi, voi
sitä mennä sinne härmähän siälä kun on
ne hyvät laitoshoirokkin.ja siinä merenranta kaupungis on viälä paremmat, jos olis siältä
vaikka lomilla.
Kummallista, että Härmän aikeille on eksynyt kaltaisiasi "häijyjä" ihmisiä.
Häjyt eivät olleet häijyjä kuten nikkisi kertoma osoittaa.
Lakeuksilla on kaksi asiaa, joita pitdetään hyvin tuomittavina:
- Puukoolla selekähän itseminen ja takanapäin perättömien puhuminen.
- Rehellistä varaastakin kunnioitataan, sillä se ottaa vain sen mitä itse tarvisee.
En mä viitti ruveta seliittöhön emepää mitä on olla ja miltä tuntuu olla noloon ja ahtahan välis.
Jokku asiat on toimiteltava "kaharen kesken" niinku laulus sanotahan:"Isoo Antti ja Rannanjärvi ne jutteli kaharen kesken;´Tapa sinä tuo Kauhavan ruma vallesmanni niin minä nain sen komian lesken....´"
Pellervo ei tuu jonset joskus oo luvannu eli tilannu, kylähän tullahan silloon ku käsketähän
- jos ja ku kumminki käsketähän....
..nyt taisin honata ton sun noloon ja ahtahan-juttus ; ).
Pikkusen kun oon hidas, hämäläinen kun olen.
Ja sopiihan sitä jutella samallailla "kaharen kesken", kun Isontalon Antti ja Rannanjärvikin.....
Onneksi meillä jokaisella on aivan oma mielikuvituksemme, jota saamme käyttää
ja kehittää aivan haluamallamme tavalla vaikka
- uneksien päiväunilla pilvilinnoja rakentaen ?
mitä sä valehtelet täälä puhuusit joskus totta,
aikamoonen piarunkekäles oot.Sulla on suuret luulot ittestäs, kyllä häijyysiä on perheen pikkunen, mutta on sitä härmän häijyjäkin.
notta koita ny vähä pysyä totuures.
Mä oon maanitellu ruusupuskilla ja vaikka millä, jotta joku eres malliksi sanoos yhyren emävalehen tai valakoosen valehen, jonka täälä olisin juluki tuonu. Olis se mojovaa ku sä honaasit eres sen verran.
Muuten sun kiriootukses ei oo minkää alueen murretta; se on ku sekarotuunen kylän rakkikoira,
joka räksyttää kaikille jokka vähäkää liikkuu !
...ilman mielikuvitusta ja mielikuviteltuja asioita.
Tämänpäiväiset tarinat on nyt tarinoitu ja velvollisuus kutsuu.....hauskaa illan jatkoa : ).
jos sä vähääkään tiärät mistään murtehista niin kyllä tuallaasen murtehen pitääs olla sitä hölynpölyä mitä sä kirijoottelet, enkä mä tiärä mitä sian saksaa sä yrität syättää näillä palstoolla mutta luikuri jätkä oot.
valehista sun saa aina kiinni, mutta sä oot niin tyhymä jotta sä et tunnusta ikinä mitään valehrelleesi, vastahan väität vaikka valakias
palaasisit.
Särkelä Itte eli Kyröön vallesmanni Ilmari Turja
olis saattanu olla oikia ihminen vastaamahan tuohon
mutta näin syränyöllä munki ajatukseni kulukoo niin klimpiis jotten tohori sanua muuta ku Komialta kirkolta pitää mennä horvin matkaa länttä kohori.
Lapualaasilla on ittsellä jo sellaanen paapelin kielten sekootus jottei tierä muuta ku jotta ovat eri vesis pestyjä Härmän rajoolla asuvat, tiistelääset jokka rupiaa olohon jo nokiottaan sukulaasia, Mustastamaasta muuttuu puheennuotti jo Kauhajärvellä hetjärvelääseksi. Ruhas ollahan jo melekeen "nurmoolaasia, jumala nähköhön."
Emäpitäjäs puhutahan eri lailla ku larvamailla eli Kyröönjoen yläjuoksulla johonaki Hyypän kankahilla, josta Seinäjokisillekki vesi tuloo.
Lapuanjoen yläjuoksulla sekoottuu veret ja kielet
ku on eteläpohojalaasta, pirkanmaalaasta ja yläsatakuntalaasta yhyres suur-keuruulasten kans.
Maharotoon on tietää kuka on tullu verenkuliettamana virran mukana ja kuka taas lähteny rannikolta ylämaalle päin.
Suupohojan asujaamet on sitte oma lukunsa ku monet on "poikkinaitu" rannikon ruottalaasten kans. Näin on härmälääsilläki ku tuo tuluvista tuttu Vöyri ja muut on ääres.
Aikoinaan mielilauseeksenikin muodostui:
- Asia ei ole niin kuin se on,
vaan niin kuin se näyttää olevan.
Olen unohtanut sen alkuperäisen esittäjän ja tunnen jo omineeni asian varsinkin seuratessani elämää lähellä ja kauempanakin.
Mielikuvitus on hyvä lahja oikein ymmärrettynä,
mutta kuinka usein ymmärrämmekään asiat aivan kummallisesti.
Lueskelin Heikki Räisäsen vanhaa artikkelia
"Raamattutiede ja teologia" ja huomaan paljon samanlaisia ajatuksyhteisyyksiä kun nyt on noussut esiin tuo naispappeusasia.
Meidänhän pitäisi kantaa ottaessamme miettiä myös sitä aikaa, kulttuuri- ja keskusteluyhteyttä, jossa jotain sanotaan.
Toista vuotta palstalla olleena huomaan, että kinaamme joutavista asioista, joilla ei ole normaalissa elämässä mitään yhtettä.
Kun minä olen Hajupoika ja sinä Sumppi-Ruusa 45 v. niin en mitenkään ajattele mielikuvituksessani, että sinä litkisit "sumppia" päivät pääksytysten ja toivon, ettei sinulle myöskään tule mieleen jotain epämääräistä
kaljalle, tupakalle ja pinttyneelle lialle löyhkäävästä kirjoittajasta.
Nyt törmäsin ensimmäisen kerran tällaiseen... "viestin hierarkia on liian syvä"-juttuun.
Vastasinkin oikeastaan omaan kommenttiini, vaikka vastaankin sinulle.
Eli ei ole käynyt mielessänikään, että tuolla nikilläsi olisi jotain tekemistä tosielämän kanssa.
No, minun nikkini on jäänne menneiltä ajoilta, niinkuin jo jossain yhteydessä kerroin:
"Sain tuon lempinimen ollessani puolivuotias, hih : ).
Isäni antoi sen minulle, kun ei kahvipöytään voinut mennä niin, etteikö minullekin olisi annettu kahvia; paljon maitoa ja hippunen sokeria, mutta kahvia oli minunkin saatava."
Juon vieläkin paljon kahvia, mutta ei se ole "pääelinkeinoni".
Minun mielestäni sinun kanssasi on hauska vaihtaa ajatuksia, enkä oikein ymmärrä mitä tämä turhanräksytys tällä palstalla oikein on.
Minulla ei ole ennakkoluuloja ketään kohtaan ja jokaisella on oikeus esittää mielipiteensä NIIN KAUAN kun se ei loukkaa muita.
Tämänikäisten pitää jo osata käytöstavat : ).
Tämä on tällaista.
Kahvista taisin kirjoittaa tuolla Golden Age keskusteluissa muistellen perinteitä. Lapsena olin minäkin kahvin perään ja tietysti piti saada juoda "paapan kupista." Paappa ja äitinikin varoitteli, että paappa on laittanut kuppiin "parransiemeniä".
Monesti ajattelin, että kovin on ollut itämättömiä nuo siemenet kun vasta armeijan jälkeen joskus ajelin, mutta sittemmin se on ollut sitäkin tuhdimpi pehko !
Vedonlyönnin takia jouduin siitä luopumaan, mutta pari viikkoa hinkattuani kyllästyin - miten lie, jos vastaan tulisi vielä viehkeä Nainen, joka sanoisi haluavansa vain parrattoman pusun ?
...keskustelunsakin.
Olisitkos valmis luopumaan siitä naisen tähden :) ?
Minä pidän parrasta, eikä sen pituudellakaan ole sanottavaa merkitystä, mutta se täytyy olla hyvin hoidettu.
Mikään ei ole miehellä sen yököttävämmän näköistä kuin huonosti hoidettu parta. Se pilaa kaiken jos kokonaiskuva muuten olisikin siisti.
Lapsena minua isä kiusasi niin, että veteli käsiinsä jääneet partavedet minun naamaani. Siksi varmaan olen todella tarkka tuosta miehisten tuoksujen määrästä ja laadusta. Se isän partaveden LEMU on iskostunut lähtemättömästi takaraivooni. YÄK !
- Älä leikka partaa ihmisten takia;
- se on aina joko liian lyhyt tai liian pitkä !
Huomenna menen parturiin ja silloin tuolille istuessani päätämme mitä sille ja tukalleni tehdään. Teenkö itse päätöksen, vai viehkeä parturityttö tai kenties alan arvostettu mestari ja opettaja vai antaisinko sinun vaikuttaa asiaan ?
...pienten vaikutusten saattelemana, minkä mittaiseksi partasi ja hiuksesi ajatat.
Hyvä puoli niissä on se, että se on uusiutuva luonnonvara ja kasvaa takaisin jos ei malli omaa silmää miellytä.
Niinkuin jo sanoin parta on hyvännäköinen silloin kun se on hyvännäköinen :) eli hyvin hoidettu. Eikä hiuksetkaan saa olla mikään risupehko.
Asiakkaanani käy eräs herrasmies; hänellä on aivan tummat hiukset, mutta harmaavalkoinen, n. 10 cm pitkä (leuasta mitattuna) parta ja mieleeni tulee eittämättä merikapteeni, kun häntä katselen.
P.S.
Minä en kuitenkaan ole kampaaja ammatiltani :).
koska isäni äidin isän isän isän isä oli Yliturja, ja hänen isänsä Turja Lapualta. Tämä Särkelä itte taitaa siis ihan selvästi olla minulle jotenkin sukua !:)
No kyllähä tämä jotenki vielä sujjuu. Mää oon huomannu sen, että murteita on helepompi puhua ku kirijottaa. Mitä mieltä muut o asijasta? Nytki piti oikeen keskittyä, miten tää Oulun murre mennee kirijotettuna. Oulun murre ei vaan oo ikinä ollu mun mielestä kovin kivvaa kuultavvaa.
se on oulunmurteessa kiva se: Sää oot iha pölöjä!
Se menee näin: Nää oot ihan pölijä. Ja varmaan tää: Pelekääkkö nää polliisia. Ei mun mielestä kovinkaan kivan kuuloista. :=)))
Oululaisiin tutustuin joskus kun kävin Arinassa ja Merikoskessa tanssimassa. Minusta Oulussa on paljon muualta muuttaneita ettei murre hallitse. Mukavia tyttöjä tanssittamassa kun oli naistentanssit. Miehille voin sanoa, että kun haluaa tanssia ja saada hyviä daameja tanssiin niin Oulua parempaa paikkaa ei maassa taida olla.
Miten lie nykyään?
vielä muistoa kaenuulaesten puhetappoa,sese vasta on levveätä kielenkäöttöä,voe ku laettas tuon äetihöpäjän jutut aena ylös mitä se siinä hellan eäressä kaohoa keännellessään höpäjää,naoramista oes paljokkii.Voan ku se on tämä kaopunkilaeseksi
muovaotunu puhetyyli soanu vallan ni eihän siitä meinoa erroon peästä,tulloo se aena mieleen ku heitä kuuloo,täti vallannii on oekeen rutkale höpinöissään,sieltä tuloo juttuo jos jonnillaesta ku muutennii tietää koko kylän assiet aenae ensimmäisnä,mistähän soanoo seleville??
Ottaa päähän ihmiset jotka oikein korostetusti vääntää omaa murrettaan toisella piakkakunnalla. Varsinkin nuo Savon ja Karjalan puolesta olevat pitävät itseään jotenkin muita parempina ja mukavampina ja luulevat että kaikki jaksaa kuunnella sitä viäntämistä. Paras on puhua sellaista väljää kirjakieltä, siis ei jäykkää mutta tarkoitan luontevan tuntuista. Joissain murteissa sama sana saattaa tarkoittaa aivan eri asiaa.
Siis puhutaan omalla paikkakunnnalla omaa "molotustamme" mutta muualla normaalia sivistynyttä "käyttösuomea".
No se haukkuu kaikki kissat ja oravat jopa ihmiset joita ei tunne.
Sellainen on meillä murre... Se koira nimittäin.
....ainaski tää Tampereen kiäli.
Mää oon kakarana istunu rotvallireunalla pipa päässä ja ikäni ajellu Nyssellä ympäri kaupunkia : ).
Näin perinjuurin hämäläisenä kyselisin vieläkö moni tietää / muistaa, mitkä tai mitä on esim. hipulit ?
Ennenvanhahan sitä juotihin korvikesta.
Kahveenpöönät oli kortilla niin laitettihin sikuria tai rukihinjyviä joukkohon ku paahrettihin pränärillä ja sitte jauhettihin myllyllä. Kahavinselevikes teki terää.
Toppasokuria oli vain juhulana, muulloon pantihin useen sakariinia makooseksi.
Oikiaoppista kahveenjuontia oli juora porstuan kautta ja ryystää kuuluvasti. Sokurinpala piti olla oikeen hulien välis.
Olen asunut yli 50 vuotta Tampereen sudulla mutta en kyllä ole kuullut tuota sanaa. Olisko jonkin sisäpiirin käyttämä sana? Muistatkos itse nuo "myssymissit" ja "lättähatut":D
..seudulla asunut koko ikäni ja mun äitee ja sen vanhemmat : ). Oon siis tamperelainen kolmannessa polvessa ja perihämäläinen niin pitkälle kumpaakin suvunhaaraa kuin tiedän.
Mummu - siis äidin äiti ja sen suku - sanoi, ja sanoo vieläkin, hipuleiksi sellaisia itsekudottuja (ninkus tiärät, niin Tampereen seurulla puhekiälessä kurotaan puikoilla, eikä neulota) lyhyitä villasukkia.
Hienoa! Nythän tässä selvisi tuo hippuloidenkin alkuperä, jota muistaakseni erään valtakunnallisen H-sanoma lehden palstoilla taannoin arvuuteltiin.
Ei, mutta nyt on kyllä painuttava nukkumaan, niin että hippulat vinkuu, huomenna taas työpäivä.
Kiitos Sumppi-Ruusalle ja hyvää uutta viikkoa kaikille muillekin murteeseen ja syntyperään katsomatta. Pidetään murre mielessä ja kielessä!
Muistan pari vuosikymmentä sitten TV-sarjan Juuret. Sukututkimuspiirejä alkoi syntyä ja omien juurien tutkiminen kiinnostaa.
Sukuviesti 4/04 kertoo laajassa artikkelissaan "Ihmisen suvun juurilla" Susiluolasta, joka on alkanut kiehtoa tutkijoita.
Vuosikymmeniä sitten käyskentelin siellä itsekin ja kuulin kerrottavan monia tarinoita.
Omien sukujuurien tutkiminen on laajentunut ja elämäkertoja halutaan kirjoittaa jälkipolville muistoksi.
http://www.sukujutut.fi/suvut/juuret/
Etelä-Pohjanmaalla on kehittynyt lähipitäjien kesken yhteistoimintaa. Sukutarinoita ja -juttuja kerätään yhteisiin kansioihin.
Onko sinulla mahdollisesti omia kokemuksia toiminnasta?
Vanha sanonta pätee tässäkin:
- Me vedämme suuntaan samaan kun käymme rakentamaan.
Kieli on yksi osa-alue, jolla voimme tutkia omia juuriamme. Murteet ovat suuri rikkaus, jota kannattaa vaalia.
on minunkin harrastukseni. Aineistoa on jo aika lailla, mutta tuollaista muistelmaa en oikein osaa kirjoittaa. Helpompi olisi kuin siihen sukututk.ohjelman yhteyteen saisi sellaisen esipuhesivun, johon voisi tällainen tumpelokin tehdä jonkinmoisen oman koosteen suvun tarinoista. Toiminnastakaan minulla ei varsinaisesti ole kokemuksia, vaikka olenkin sukututk.seuran ja kotipitäjäni sukututk.seuran jäsen, koska olen sellainen jäsen, jonka on vaan. Mukava harrastus tämä kuitenkin on, sivutuotteena oppii kaikenlaista !:)
vuan sujjuu. Savoks mie ounnii ihan mie ite!
lisseen vielä yhen vanhan vitsinnii tähän kun; " savolais ukko ja akka olj soutelemassa ja akka jotennii tipahti venneestä niin se ukon ryökäle hätäpäissään tolokkus appuun tulleille immeisille, että " ei paljjoo naarata!".
http://www.listamedia.w2.fi/