Pidän työstäni ja olen siinä hyvä. Töitä olisi ollut mäellä mutta se olisi omaan pesään paskomista. Akkojen toimesta siitä on tullut sotatantere, jossa retostellaan toisten henkilökohtaisilla ja aroilla asioilla. Suuttuvat jos et halua jakaa omia asioitasi muiden tietoon. Miksi minun pitäisi kertoa kuulumisistani tai sukulaisteni tekemisistä työkavereille? Jäisi enemmän aikaa keskittyä siihen mitä sinne on oikeasti mennyt tekemään.
Haaveena paluumuutto.
paluuton
10
257
Vastaukset
- Kyllä Sinun
velvollisuutesi on kertoa oma elämä työkavereille. Ilomantsilainen on niin ihmisrakas, että se pitää huolen omista, työkavereiden, naapureiden ja yleensä myös yleisistä asioista ja huomasin n. 20 vuoden aikana, että se tieto-taito oli vertaansa vailla olevaa ja asioiden ortodoksisuus oli muualta kuin karjalaisesta kansanperinteestä.
Ilomantsissa ja koko itärajalla vaikuttaa tänä päivänä savoilainen perimä.
Minä olen vielä joskus kuullut omista vaiheistani uusia itselle tuntemattomia tapahtumia vaikka olen ollut 40 vuotta kylästä poissa.
Olen ollut paikoissa joista minulle ei ole kukaan kertonut.
Mutta onhan se hienoa kun on jossakin vaikka ei ole läsnä.
heh ja heh - Ja täällä pitää,,,..
kaikkien pitää yhtä ja siksi on hyvä, että kerrotaan kaikki toisille.
Ajattele miten tylsää olisi jos ei tämmöistä kerrottais toisille;
" On se vaan outoo kun Maukkulan Matilla on taas pas..katauti, ei se Kaija varmaan ossoo tehä ruokoo, olhan sillä toissa vuonnahhi.
Ootko kuullu se kun tuo Tauno kerto, että Erkki ol kalalla hastanna, ettö Jormalla on perpukamat ja mie oon sitä heterona pitänä.
Kun ihmiset tietää toisista kaiken on mukava rupatella mukavia, vai mitä akat ?- räpäukot
Eikä ukot jiä täällä toiseksi, sen on karjalainen perinne, jotta ukot istuu kahvilla leipomossa, suoramyynnissä ja huoltoasemilla ja vaihtavat inhvormaatiota.
- räpäukotko ?
räpäukot kirjoitti:
Eikä ukot jiä täällä toiseksi, sen on karjalainen perinne, jotta ukot istuu kahvilla leipomossa, suoramyynnissä ja huoltoasemilla ja vaihtavat inhvormaatiota.
Suo anteeksi, olen aito karjalainen ja käsitykseni mukaan meitä ei siellä Ilomantsissa ole kovin monta.
Savo-Karjalisuus on ilomantsilaisuutta eli Ilomantsin jengi on valtaosin sekarotuista, sekunda-savolaista alkuperää ja siitä johtuu miesten keskellä akkamaisuus.
Koko Itä-Suomi 1600-luvun jälkeen alkoi muuttua savolaisvaikutteiseksi ja esim. ortodoksisuus sekoitu luterilaisuuteen.
Sukunimet nen nen nen nen jne.
Olen asunut Ilomantsissa vuosia ja muistan sen kyräilyn ja uteliaisuuden ja muistan tapauksen kun naapurin akka pyllisti takapuolen ja huusi, että ryssänpentu ja tämä lapsellisuus, muodossa ti toisessa oli 1950-60 luvuilla yleistä.
Ei Ilomantsissakaan karjalaisia kovin suopeesti käsitelty. Paljonkohan Ilomantsin väestä on alkuperäisiä karjalaisia ? - räpäukotko+++?
räpäukotko ? kirjoitti:
Suo anteeksi, olen aito karjalainen ja käsitykseni mukaan meitä ei siellä Ilomantsissa ole kovin monta.
Savo-Karjalisuus on ilomantsilaisuutta eli Ilomantsin jengi on valtaosin sekarotuista, sekunda-savolaista alkuperää ja siitä johtuu miesten keskellä akkamaisuus.
Koko Itä-Suomi 1600-luvun jälkeen alkoi muuttua savolaisvaikutteiseksi ja esim. ortodoksisuus sekoitu luterilaisuuteen.
Sukunimet nen nen nen nen jne.
Olen asunut Ilomantsissa vuosia ja muistan sen kyräilyn ja uteliaisuuden ja muistan tapauksen kun naapurin akka pyllisti takapuolen ja huusi, että ryssänpentu ja tämä lapsellisuus, muodossa ti toisessa oli 1950-60 luvuilla yleistä.
Ei Ilomantsissakaan karjalaisia kovin suopeesti käsitelty. Paljonkohan Ilomantsin väestä on alkuperäisiä karjalaisia ?pahoittelen kirjoitusvirheitä edellisessä
- räpäukot
räpäukotko ? kirjoitti:
Suo anteeksi, olen aito karjalainen ja käsitykseni mukaan meitä ei siellä Ilomantsissa ole kovin monta.
Savo-Karjalisuus on ilomantsilaisuutta eli Ilomantsin jengi on valtaosin sekarotuista, sekunda-savolaista alkuperää ja siitä johtuu miesten keskellä akkamaisuus.
Koko Itä-Suomi 1600-luvun jälkeen alkoi muuttua savolaisvaikutteiseksi ja esim. ortodoksisuus sekoitu luterilaisuuteen.
Sukunimet nen nen nen nen jne.
Olen asunut Ilomantsissa vuosia ja muistan sen kyräilyn ja uteliaisuuden ja muistan tapauksen kun naapurin akka pyllisti takapuolen ja huusi, että ryssänpentu ja tämä lapsellisuus, muodossa ti toisessa oli 1950-60 luvuilla yleistä.
Ei Ilomantsissakaan karjalaisia kovin suopeesti käsitelty. Paljonkohan Ilomantsin väestä on alkuperäisiä karjalaisia ?Suomen karjalaisin paikkakunta kuitenkin. Siirtokarjalaisista on aikaa sitten karjalaisuus lähtenyt Savonmaalla asuessa. Siksi itsekorostuksen tarvekin on suuri, kun tyhjästä on paha nyhjästä.
- erakko
räpäukotko ? kirjoitti:
Suo anteeksi, olen aito karjalainen ja käsitykseni mukaan meitä ei siellä Ilomantsissa ole kovin monta.
Savo-Karjalisuus on ilomantsilaisuutta eli Ilomantsin jengi on valtaosin sekarotuista, sekunda-savolaista alkuperää ja siitä johtuu miesten keskellä akkamaisuus.
Koko Itä-Suomi 1600-luvun jälkeen alkoi muuttua savolaisvaikutteiseksi ja esim. ortodoksisuus sekoitu luterilaisuuteen.
Sukunimet nen nen nen nen jne.
Olen asunut Ilomantsissa vuosia ja muistan sen kyräilyn ja uteliaisuuden ja muistan tapauksen kun naapurin akka pyllisti takapuolen ja huusi, että ryssänpentu ja tämä lapsellisuus, muodossa ti toisessa oli 1950-60 luvuilla yleistä.
Ei Ilomantsissakaan karjalaisia kovin suopeesti käsitelty. Paljonkohan Ilomantsin väestä on alkuperäisiä karjalaisia ?Minulle ihmetellään, että miksi sinä et käy kylässä. Joskus olen pistäytynyt ja kun minä en osaa keskustella. siellä puidaan aina muitten asioita ja kun niissä omissakin on tarpeeksi puimista, joillakin niitä ei tunnu olevan. Kai se johtuu, kun olen muualta tullut "pakolainen" En ole pyhimys, eikä Ilomantsi ole sen pahempi kuin muutkaan paikkakunnat.
- äl soimaa turhoo
räpäukot kirjoitti:
Suomen karjalaisin paikkakunta kuitenkin. Siirtokarjalaisista on aikaa sitten karjalaisuus lähtenyt Savonmaalla asuessa. Siksi itsekorostuksen tarvekin on suuri, kun tyhjästä on paha nyhjästä.
räpäukot, ei pirä paikkaansa tuo tieto, että olisi karjalaisin paikka. ka kun nurmeksessakin on väkkee, myös siirtolaisia ja heidän jälkeläisiään kuten valtimollaki.
- Älä ruppee minulle
Onhan sitä nähty täälläkin ja siellä. Kaikennäköisiä se maa päällään kantaa. Kyllä minä tiedän.
Työpaikkaa vaihtamalla voi olot parantua, ainakin jonkun verran. Tiedän ja tunnen sen kokemuksesta.
Sinne mäelle on kertynyt se korkea osaaminen siis juoruilemisessa.
Työt tehdään vauhdilla ja eikun istumaan ja juo... Ihmisläheisyys on kaukana..
Oiskohan johdossa vikaa, luulenpa niin...
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Suomessa on meneillään boomereiden kosto
1990-luvun lamassa osumaa saaneet sukupolvet toivovat sen jälkeen syntyneille sukupolville kärsimystä porvareita äänestä272279Petteri Orpon kommentti persujen väkivaltaan?
Hiirenhiljaa taas on, kun Tampereella persulahkon ääriosasto pahoinpiteli kantasuomalaisen tytön. Missä on pääministeri281626Onko sinulla jalostettu koira? Nämä tekijät altistavat koiran sairastumiselle
Moni Suomessa suosittu koirarotu on sairas ulkonäkökeskeisen jalostuksen ja ääripiirteiden vuoksi. Erityisesti tietyt t241403- 891402
Anabaptismin kirous
Uudestikastetut lahkolaiset joutuvat valheen kierteeseen. He joutuvat herjaamaan lapsena saamaanssa kastetta nimeen Isä4171072- 1211024
Pelolla pakottaminen
Kristinusko on tuovinaan valoa ja toivoa, mutta ensin pitää olla pimeyttä ja toivottomutta jotta joku valoa ja toivoa ha624916Robotiikka korvaa tulevaisuudessa seurustelusuhteet
Haluan herättää keskustelua aiheesta. Asiantuntijoiden mukaan robottien kehitys on 10-15 vuoden päässä siitä että voidaa234866kamera hakokylässä
kamera kuvaamassa yleistä tietä laittomasti ristauksessa hakokylä-raatevaara!13734- 10710