Seksuaalimoraali on aina sisäistettyä. Moraali perustuu kokonaisvaltaiseen tunteeseen, ja tämä tunne on sisäistettyä niin, että jos tuomitset jonkin teon vääräksi muiden kohdalla, niin tuomitset sen samalla vääräksi omalla kohdallasi.
Otetaan aluksi esimerkiksi naisten moraalinen suhtautuminen prostituutioon. Jos joku nainen hyväksyy moraalisesti prostituution, niin tämä merkitsee sitä, että hänellä itsellään ei olisi mitään sisäistä estettä toimia myydä tilapäisiä seksipalveluja. Moraalinen hyväksyntä tai tuomio on sisäistettyä. Jos se hyväksytään muille, niin se hyväksytään myös itselle. Tämän vuoksi kukaan suomalainen nainen ei ole vielä julkisesti tunnustanut hyväksyvänsä prostituutiota.
Samalla tavoin asia on myös homo- tai lesboseksin kanssa. Jos ihminen on täysin vapaa homofobiasta, niin hän voi ilman mitään sisäistä estettä harjoittaa seksiä oman sukupuolensa edustajan kanssa.
Huomaa tässä, että ihminen, jolta puuttuu täysin homofobia ajattelee, että seksi samaa sukupuolta olevan kanssa on täysin OK kaikille ihmisille. Hän ei ajattele, että seksi samaa sukupuolta olevan kanssa on hyväksyttävää vain tietylle ihmisjoukolle, jonka yhteiskunta määrittelee homoiksi tai lesboiksi.
Tosiasiassa yhteiskuntamme on homofobinen, sillä me sallimme seksin samaa sukupuolta olevan kanssa vain erityisryhmälle, homoille ja lesboille, mutta kiellämme sen heteroiksi määritellyiltä ihmisiltä.
Oletko sinä moraalisesti huolestunut siitä, että Botswanassa moniavioisuus on hyväksyttyä? Todennäköisesti et. Tämä johtuu siitä, että botswanalaiset kuuluvat toiseen ryhmään. ”Heihin” erotukseksi ”meistä”. Moraali on aina tietyn ihmisryhmän sisäistä moraalia, ”meidän” moraalia ja oma moraalimme toimii jopa tekijänä, joka erottaa ”meidät”, oikean moraalin noudattajat ”heistä”, väärän moraalin kantajista. Kun ihmiset sanovat hyväksyvänsä homoseksuaalisuuden, niin todellisuudessa he hyväksyvät ”botswanalaisten” homoseksuaalisuuden. Homoista on muodostettu erillinen ryhmä, ”he”, ja heille on sallittua sellainen seksuaalisuus, joka ei ole sallittu itselle. Omaa seksiä saman sukupuolen kanssa ei sallita, mutta erilliselle ”heidän” ryhmälle se voidaan sallia. Homot ja lesbot pitääkin kokea erillisenä ryhmänä, joille on sallittu erilainen seksuaalisuus samoin kuin botswanalaisille on sallittu moniavioisuus. Eri ryhmät, eri moraali. Aivan kuin ennen ilotytöt olivat erillinen ryhmä naisia, joka oli raja-aidoin erotettu tavallisista, kunniallisista naisista.
On ollut ja on olemassa yhteiskunta, joissa ei ole lainkaan homofobiaa. Näissä yhteiskunnissa ns. heterotkin harjoittavat seksiä oman sukupuolensa kanssa. Meidän yhteiskuntamme ei ole tällainen.
Otetaan aluksi esimerkiksi naisten moraalinen suhtautuminen prostituutioon. Jos joku nainen hyväksyy moraalisesti prostituution, niin tämä merkitsee sitä, että hänellä itsellään ei olisi mitään sisäistä estettä toimia myydä tilapäisiä seksipalveluja. Moraalinen hyväksyntä tai tuomio on sisäistettyä. Jos se hyväksytään muille, niin se hyväksytään myös itselle. Tämän vuoksi kukaan suomalainen nainen ei ole vielä julkisesti tunnustanut hyväksyvänsä prostituutiota.
Samalla tavoin asia on myös homo- tai lesboseksin kanssa. Jos ihminen on täysin vapaa homofobiasta, niin hän voi ilman mitään sisäistä estettä harjoittaa seksiä oman sukupuolensa edustajan kanssa.
Huomaa tässä, että ihminen, jolta puuttuu täysin homofobia ajattelee, että seksi samaa sukupuolta olevan kanssa on täysin OK kaikille ihmisille. Hän ei ajattele, että seksi samaa sukupuolta olevan kanssa on hyväksyttävää vain tietylle ihmisjoukolle, jonka yhteiskunta määrittelee homoiksi tai lesboiksi.
Tosiasiassa yhteiskuntamme on homofobinen, sillä me sallimme seksin samaa sukupuolta olevan kanssa vain erityisryhmälle, homoille ja lesboille, mutta kiellämme sen heteroiksi määritellyiltä ihmisiltä.
Oletko sinä moraalisesti huolestunut siitä, että Botswanassa moniavioisuus on hyväksyttyä? Todennäköisesti et. Tämä johtuu siitä, että botswanalaiset kuuluvat toiseen ryhmään. ”Heihin” erotukseksi ”meistä”. Moraali on aina tietyn ihmisryhmän sisäistä moraalia, ”meidän” moraalia ja oma moraalimme toimii jopa tekijänä, joka erottaa ”meidät”, oikean moraalin noudattajat ”heistä”, väärän moraalin kantajista. Kun ihmiset sanovat hyväksyvänsä homoseksuaalisuuden, niin todellisuudessa he hyväksyvät ”botswanalaisten” homoseksuaalisuuden. Homoista on muodostettu erillinen ryhmä, ”he”, ja heille on sallittua sellainen seksuaalisuus, joka ei ole sallittu itselle. Omaa seksiä saman sukupuolen kanssa ei sallita, mutta erilliselle ”heidän” ryhmälle se voidaan sallia. Homot ja lesbot pitääkin kokea erillisenä ryhmänä, joille on sallittu erilainen seksuaalisuus samoin kuin botswanalaisille on sallittu moniavioisuus. Eri ryhmät, eri moraali. Aivan kuin ennen ilotytöt olivat erillinen ryhmä naisia, joka oli raja-aidoin erotettu tavallisista, kunniallisista naisista.
On ollut ja on olemassa yhteiskunta, joissa ei ole lainkaan homofobiaa. Näissä yhteiskunnissa ns. heterotkin harjoittavat seksiä oman sukupuolensa kanssa. Meidän yhteiskuntamme ei ole tällainen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.